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文檔簡(jiǎn)介

什么是社會(huì)語言學(xué)一、社會(huì)語言學(xué)定義社會(huì)語言學(xué)(sociolinguistics)是在20世紀(jì)60年代在美國(guó)首先興起的一門邊緣性學(xué)科。它主要是指運(yùn)用語言學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論和方法,從不同的社會(huì)科學(xué)的角度去研究語言的社會(huì)本質(zhì)和差異的一門學(xué)科。對(duì)這個(gè)定義,有一些不同的理解。有的學(xué)者認(rèn)為,此研究應(yīng)以語言為重點(diǎn),聯(lián)系社會(huì)因素的作用研究語言的變異;有的學(xué)者認(rèn)為是語言的社會(huì)學(xué),研究語言和社會(huì)的各種關(guān)系,使用語言學(xué)的材料來描寫和解釋社會(huì)行為。二、興起與發(fā)展19641952社會(huì)語言學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科在20世紀(jì)60年代誕生于美國(guó)。赫茲勒提出要研究語言結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的相互影響,研究語言行為和社會(huì)行為的相互關(guān)系。這個(gè)主張是社會(huì)語言學(xué)的基本構(gòu)想。美國(guó)社會(huì)學(xué)家和語言學(xué)家聯(lián)合舉行了一次學(xué)術(shù)討論會(huì),正式提出并公認(rèn)了“社會(huì)語言學(xué)”這個(gè)名稱,標(biāo)志著社會(huì)語言學(xué)正式誕生。《語言與文化》堪稱中國(guó)社會(huì)語言學(xué)的開山之作。1950

嚴(yán)格意義上的中國(guó)社會(huì)語言學(xué)研究應(yīng)該始于20世紀(jì)80年代。1980中文出版物上“社會(huì)語言學(xué)”這個(gè)學(xué)科名稱最早見于1980年陳原《語言與社會(huì)生活——社會(huì)語言學(xué)札記》林書武等人翻譯,英國(guó)語言學(xué)家特魯杰《社會(huì)語言學(xué)導(dǎo)論》,于1980-1982年在《國(guó)外語言學(xué)》連載。1985陳松岑《社會(huì)語言學(xué)導(dǎo)論》是中國(guó)第一本社會(huì)語言學(xué)教科書。1987祝畹瑾編《社會(huì)語言學(xué)譯文集》,影響較大,囊括了社會(huì)語言學(xué)早期的經(jīng)典著作。

20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)社會(huì)語言學(xué)研究發(fā)展迅猛,在階層方言、雙語和雙方言、語言態(tài)度、語言規(guī)范、語言與文化、言語交際、大陸和港臺(tái)的比較研究、海外的華人社會(huì)和華語等方面取得了較豐碩的成果。羅常培先生出版的三、研究對(duì)象社會(huì)語言學(xué)是一門邊緣學(xué)科,它是伴隨著一系列跨學(xué)科的語言學(xué)分支如神經(jīng)語言學(xué)、數(shù)理語言學(xué)、計(jì)算語言學(xué)、民族語言學(xué)、心理語言學(xué)等一起出現(xiàn)的。正因?yàn)槿绱?,語言學(xué)家對(duì)社會(huì)語言學(xué)的研究對(duì)象歷來看法不一??偲饋碇v,社會(huì)語言學(xué)研究的對(duì)象主要包括五個(gè)方面:(1)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的語言狀況如雙語、多語或多方言狀況,以及各類言語共同體使用語言的狀況和特征;(2)各類語言變體的構(gòu)造特點(diǎn)及其社會(huì)功能;(3)社會(huì)以及不同集團(tuán)對(duì)各種語言或語言變體的評(píng)價(jià)和態(tài)度以及由此產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng);(4)由于社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等原因以及語言接觸所引起的語言變化的方式和規(guī)律;(5)交際情景與選擇語碼之間的關(guān)系以及語碼選擇與人際關(guān)系的相互作用。盡管語言學(xué)家研究的側(cè)面和采用的方法不盡相同,但大體上說,社會(huì)語言學(xué)研究可以分為以下五種類型:

(1)語言學(xué)的社會(huì)語言學(xué)。其研究對(duì)象是人們?nèi)粘I钪兴f的言語,核心問題是語言變異,基本出發(fā)點(diǎn)是把語言看作是一個(gè)有序異質(zhì)的系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)研究的語料必須取自現(xiàn)實(shí)生活,研究的目的是為了充實(shí)和完善語言學(xué)。

(2)社會(huì)學(xué)的社會(huì)語言學(xué),亦稱為語言社會(huì)學(xué)。其研究重點(diǎn)是語言和社會(huì)之間的全局性的相互作用,其主要任務(wù)是解決社會(huì)所面臨的重大語言問題。如語言規(guī)劃、母語維護(hù)等。其研究成果常被用于語言決策和語文建設(shè)。(3)語用學(xué)的語言學(xué)。它以會(huì)話為主要研究對(duì)象,來探討會(huì)話原則和策略,研究會(huì)話結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。(4)民族學(xué)的社會(huì)語言學(xué)。它是從民族文化的角度去考察語言的使用情況以及語言在人類交際活動(dòng)中的作用,側(cè)重研究言語交際的方式、特點(diǎn)和規(guī)范。其研究的核心是人類的交際能力,最終目標(biāo)是建立綜合性的人類交際學(xué)。(5)社會(huì)心理學(xué)的社會(huì)語言學(xué)。其研究重點(diǎn)是全社會(huì)或某個(gè)社會(huì)集團(tuán)對(duì)使用某種語言變體的評(píng)價(jià)和態(tài)度。

理論意義四在語言學(xué)中的地位實(shí)踐價(jià)值1拓寬了語言的研究領(lǐng)域,對(duì)語言提出了一種更為細(xì)致的同時(shí)又更為有用的概念。傳統(tǒng)語言學(xué)研究語言的內(nèi)部關(guān)系,社會(huì)語言學(xué)的研究從語言的外部關(guān)系著眼,開拓了新的領(lǐng)域。2提出了語言研究數(shù)量化的概念。對(duì)一定語言現(xiàn)象的調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)正在演進(jìn)中的語言變化作出數(shù)量化的概括。3在歷時(shí)和共時(shí)之間提出一個(gè)中間概念,把靜態(tài)研究和動(dòng)態(tài)研究結(jié)合起來。在同一時(shí)間里不同年齡之間的語言變異,從而用共時(shí)的研究方法取得歷時(shí)的研究數(shù)據(jù)。理論意義1為制定語言政策提供理論依據(jù)2為語言教學(xué)提供理論和資料3有助于認(rèn)識(shí)社會(huì)文化和歷史實(shí)踐價(jià)值五、研究方法與其他語言學(xué)派不同,社會(huì)語言學(xué)通常采用實(shí)地調(diào)查的方法,通過對(duì)語言材料的定量統(tǒng)計(jì)分析得出概率性的結(jié)論。從研究方法來看,社會(huì)語言學(xué)更接近于社會(huì)學(xué)和自然科學(xué)。

社會(huì)語言學(xué)研究語言變量和社會(huì)變量的相關(guān)性,研究的對(duì)象是社會(huì)變體(或稱社會(huì)方言),涉及的社會(huì)變量有社會(huì)階層、性別、年齡等。研究之初,首先要確定的就是社會(huì)變量。在確定社會(huì)變量之后,接下來就是抽樣。社會(huì)語言學(xué)一般采用的是隨機(jī)抽樣的方法。即在某一范圍內(nèi)抽取少量樣本。社會(huì)語言學(xué)研究搜集語料的方法主要方法是觀察法、問卷法、訪談法和實(shí)驗(yàn)法。無論采用哪一種方法,都要保證語料的真實(shí)性,排除干擾和偏見。抽樣調(diào)查法

隨機(jī)抽樣:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、階段抽樣或分組分段抽樣非隨機(jī)抽樣:偶然抽樣、比例抽樣、判斷抽樣把握問題,明確對(duì)象,合理假設(shè)。

要有社會(huì)性,要關(guān)心那些正在發(fā)生的語言變異現(xiàn)象,要確定有顯著代表性的對(duì)象進(jìn)行調(diào)查研究。

社會(huì)調(diào)查法是社會(huì)語言學(xué)研究的基本方法問卷調(diào)查法訪談法:念詞表體、念語段體、留意說話體、隨便說話體觀察法:隱蔽觀察法、參與觀察法實(shí)驗(yàn)法2、深入調(diào)查,科學(xué)實(shí)驗(yàn),廣泛搜集資料。通常需要3方面資料:語言使用者的資料、語言使用情況的資料以及有關(guān)語言態(tài)度的資料3、整理材料,描寫現(xiàn)象,形成研究結(jié)論對(duì)調(diào)查得來的材料和數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理、量化分析:比例計(jì)算法、分布計(jì)算法充分利用數(shù)據(jù)進(jìn)行描寫,既要說明語言項(xiàng)目的變異情況,又要揭示出語言變異與社會(huì)因素之間的共變關(guān)系。同時(shí)可以制作圖表說明。將描寫達(dá)到理論高度,結(jié)論應(yīng)與選題假設(shè)聯(lián)系起來六、代表人物布萊特(W.Bright)

他認(rèn)為社會(huì)語言學(xué)是研究語言變異。研究?jī)?nèi)容涉及七個(gè)方面:說話者的社會(huì)身份,聽話者的身份,會(huì)話場(chǎng)景,社會(huì)方言的歷時(shí)與共時(shí)研究,平民語言學(xué),語言變異程度,社會(huì)語言學(xué)的應(yīng)用。他的視角涉及語境、語言的歷時(shí)與共時(shí)。他的重點(diǎn)放在“語言變異”上,社會(huì)語言學(xué)本身也是以變異為立足點(diǎn)。費(fèi)希曼(J.Fishman)

他將社會(huì)語言學(xué)的研究范圍分為宏觀和微觀兩個(gè)方面:微觀社會(huì)語言學(xué)以語言為出發(fā)點(diǎn),研究社會(huì)方言和語言變異,考察社會(huì)因素對(duì)語言結(jié)構(gòu)的影響;宏觀社會(huì)語言學(xué)則以社會(huì)為出發(fā)點(diǎn),研究語言在社區(qū)組織中的功能。費(fèi)希曼是將社會(huì)語言學(xué)二分為宏觀和微觀。他是關(guān)注的是不同層面的研究對(duì)象。海姆斯(D.Hymes)海姆斯提出,社會(huì)語言學(xué)的重要研究目標(biāo)有三項(xiàng):(1)既有社會(huì)目標(biāo)又有語言目標(biāo);(2)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的語言學(xué),意指拉博夫及其同事所從事的工作;(3)社會(huì)構(gòu)成的語言學(xué),旨在探究語言在使用中的范圍廣泛的理論。海姆斯特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)語言學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該具有廣泛性、“跨學(xué)科性”和“多學(xué)科性”。游汝杰、鄒嘉彥

指出社會(huì)語言學(xué)(Sociolinguistics)學(xué)科名稱是由社會(huì)學(xué)(Sociology)和語言學(xué)(Linguistics)復(fù)合而成,內(nèi)容包括兩個(gè)方面,一是SocialLin

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