2022年北京市通州區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE452022年北京市通州區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“人可以提供東西和金錢,但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”,這說(shuō)明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案:A解析:素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì),具有下述特性:內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中,內(nèi)在性是指一個(gè)人所有,存在于人的肌體內(nèi),肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性,但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過(guò)生活行動(dòng)和社會(huì)行為,一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來(lái)。題干中,“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):不屬于素質(zhì)的特性,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過(guò)個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長(zhǎng)期訓(xùn)練,還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu),即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,其素質(zhì)基本形成,這種素質(zhì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),在各種不同的環(huán)境下,都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來(lái),具有比較一致的品格。與題干不符,排除。故選A。2.轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要做的是()。A、幫助后進(jìn)生樹(shù)立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合D、幫助后進(jìn)生改正缺點(diǎn)答案:A解析:后進(jìn)生的意志力比較薄弱、自尊心比較強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性又不高,所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要幫助他們樹(shù)立自信心。故選A。3.教師想了解教學(xué)效果,查找教學(xué)中存在的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多次評(píng)定,但測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)不計(jì)入成績(jī)冊(cè),也不評(píng)定等級(jí)或名次。這屬于()。A、形成性評(píng)定B、診斷性評(píng)定C、總結(jié)性評(píng)定D、常模參照評(píng)定答案:A解析:布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評(píng)定在教學(xué)工作中的作用,把它分為三類:診斷性評(píng)定、形成性評(píng)定和總結(jié)性評(píng)定。其中,形成性評(píng)定通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施,使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,又稱診斷進(jìn)步評(píng)定或進(jìn)展評(píng)定。形成性評(píng)定是在教學(xué)中多次進(jìn)行,目的是為了了解教學(xué)效果,探索教學(xué)中存在的問(wèn)題,測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)并不計(jì)入成績(jī)冊(cè),也不評(píng)定學(xué)生的等級(jí)或名次。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):診斷性評(píng)定是在教學(xué)開(kāi)始進(jìn)行前用于了解學(xué)生對(duì)新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評(píng)定方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評(píng)定是針對(duì)一個(gè)完整的教育過(guò)程的總體功能進(jìn)行測(cè)定,又叫終結(jié)性評(píng)定。通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,如一個(gè)單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行。與題干不符,排除。D項(xiàng):常模參照評(píng)定指評(píng)定時(shí)需要把學(xué)生的成績(jī)與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較,根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。與題干不符,排除。故選A。4.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由()代為開(kāi)拆外,任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。A、班主任老師B、其父母或者其監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、父母答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定:對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個(gè)人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依法進(jìn)行檢查,或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆、查閱外,任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆、查閱。故選B。5.()是加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一,主要由辨別、概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則四大部分組成。A、繪畫技能B、操作技能C、創(chuàng)造技能D、智慧技能答案:D解析:加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。其中智慧技能的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“怎么做”的問(wèn)題,用以對(duì)外界的符號(hào)、信息進(jìn)行處理加工,比如“怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)”。智慧技能分為辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)。辨別技能是最基本的智慧技能。故選D。6.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案答案:C解析:課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排?;緝?nèi)容包括:學(xué)科設(shè)置;學(xué)科順序;課時(shí)分配;學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。7.通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。8.教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、調(diào)控功能D、評(píng)價(jià)功能答案:C解析:教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。因此,題干中的選項(xiàng)均為教育目的的功能。但是,只能選擇最佳選項(xiàng),因此,按照最常見(jiàn)的版本,教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。故本題選擇最優(yōu)選項(xiàng),C項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動(dòng)的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符,排除。A項(xiàng):激勵(lì)功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動(dòng)既然是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的,那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符,排除。D項(xiàng):評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。故選C。9.今天老師打扮的很漂亮,課前一進(jìn)教室,所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個(gè)淘氣的小男孩就湊在一起,喊道:“老師,我愛(ài)你?!毕铝刑幚矸绞剑钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、露出羞澀的神情B、嚴(yán)厲地批評(píng)他們C、微笑著說(shuō):“我告訴大家一個(gè)秘密,我也愛(ài)你們?!盌、不予理睬,開(kāi)始上課答案:C解析:C項(xiàng)老師對(duì)這次偶發(fā)事件的處理既是對(duì)學(xué)生的寬容和教化,又提升了自己的形象,對(duì)自己的教學(xué)有很大的幫助。故選C。10.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實(shí)踐能力的培養(yǎng)答案:C解析:創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。11.教師吳某通過(guò)努力工作來(lái)證明自己在社會(huì)的存在意義和價(jià)值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、生理需要答案:B解析:尊重的需要,這是比社交需要更高一級(jí)的需要,主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就,自信、獨(dú)立、渴望賞識(shí)與評(píng)價(jià),重視威望和名譽(yù),等等。當(dāng)需要得到滿足時(shí),就會(huì)感受到自信、有價(jià)值和能力;如果得不到滿足,就會(huì)產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過(guò)努力工作,是為了彰顯自己的社會(huì)價(jià)值和獲得相應(yīng)的社會(huì)地位,這屬于尊重的需要,選項(xiàng)B正確,選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故選B。12.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺(jué)思維D、聚合思維答案:A解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):根據(jù)思維的憑借物,思維可以劃分為:直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中,具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符,排除。C項(xiàng):根據(jù)思維的邏輯性,思維可以劃分為:直覺(jué)思維、分析思維。其中,直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)思維的指向性,思維可以劃分為:輻合思維、發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符,排除。故選A。13.學(xué)校教學(xué)用房?jī)?nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于()。A、1.1mB、1.8mC、2.1mD、2.8m答案:C解析:學(xué)校教學(xué)用房?jī)?nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于2.1m。故選C。14.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:A解析:B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn),不能“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項(xiàng):個(gè)別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。15.巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中設(shè)計(jì)教學(xué)。這一教學(xué)理論被稱為()。A、教學(xué)環(huán)境最優(yōu)化B、教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化C、教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化D、教學(xué)方法最優(yōu)化答案:C解析:20世紀(jì)70年代,為了克服學(xué)生普遍存在的留級(jí)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出,要對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展,即教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。16.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度,稱為測(cè)驗(yàn)的可靠度,又可稱為測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案:D解析:測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項(xiàng),題干表述的是測(cè)驗(yàn)的信度,又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度。A項(xiàng),效度是指測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭龋词欠駵y(cè)出了它所要測(cè)出的東西。B項(xiàng),難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。C項(xiàng),區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。17.“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺(jué)的()。A、補(bǔ)償B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、適應(yīng)答案:B解析:感覺(jué)對(duì)比包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。其中,同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。題干中,“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化,屬于同時(shí)對(duì)比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償,是指?jìng)€(gè)人因身心某個(gè)方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí),有意識(shí)地采取其他能夠獲取成功的活動(dòng)來(lái)代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符,排除。C項(xiàng):繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。與題干不符,排除。D項(xiàng):刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。與題干不符,排除。故選B。18.教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的(),這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A.強(qiáng)制性B.普適性C.社會(huì)性D.階級(jí)性答案:D解析:教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的階級(jí)性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。因此,正確答案是D。19.教學(xué)改革的核心是()。A、更新教學(xué)觀念B、采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)C、實(shí)施個(gè)別教學(xué)D、改革教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教學(xué)內(nèi)容改革既是教學(xué)改革的核心,也是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。故選D。20.遷移的經(jīng)驗(yàn)類化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn);桑代克提出了共同要素說(shuō),苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn);奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。21.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國(guó)的行為主義心理學(xué)家()。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案:D解析:外鑠論(環(huán)境決定論)的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。22.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。23.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家()。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案:C解析:布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。24.俗話說(shuō)的“一目十行、過(guò)目不忘”屬于()。A.一般技能B.動(dòng)作技能C.心智技能D.特殊技能答案:C解析:技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技能,包括記憶技能,如題中的“過(guò)目不忘”;特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。25.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的()階段。A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案:B解析:?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(即提出問(wèn)題)、明確問(wèn)題(即分析問(wèn)題)、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)過(guò)程。分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的明確問(wèn)題階段。26.在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,()處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛(ài)國(guó)主義教育D.勞動(dòng)教育答案:C27.教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是()。A.獎(jiǎng)勵(lì)B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案:C解析:強(qiáng)化有兩種,一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)愉快刺激,這是正強(qiáng)化;一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,撤銷一個(gè)厭惡刺激,這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。根據(jù)強(qiáng)化的概念,本題應(yīng)該選C。28.抓住學(xué)生中普遍存在的希望獨(dú)立做事、體驗(yàn)成功的“小大人”心理,讓學(xué)生參與管理,做學(xué)校的主人,這主要符合()。A.全員性原則B.主體性原則C.激勵(lì)性原則D.聯(lián)動(dòng)性原則答案:B解析:主體性原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。題干中抓住學(xué)生“小大人”的心理,讓學(xué)生主動(dòng)參與管理,突出了學(xué)生的主體性地位。29.關(guān)于智力差異,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.智力差異是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果B.智力差異可通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)量C.個(gè)體的智力差異只表現(xiàn)在智力發(fā)展水平的高低上D.個(gè)體的智力差異要求教師采取靈活的教學(xué)方式答案:C解析:個(gè)體的智力差異有多種表現(xiàn)形式,它既可表現(xiàn)在水平的高低上,又可表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的不同上,還可表現(xiàn)在發(fā)展與成熟的早晚上。30.()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心答案:D解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。31.下列同時(shí)屬于教育行政處分與教育行政處罰的是()。A.警告B.記過(guò)C.罰款D.撤職答案:A解析:教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為:警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職和開(kāi)除。教育行政處罰的種類包括:(1)警告;(2)罰款;(3)沒(méi)收違法所得,沒(méi)收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書;(4)撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu);(5)取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格;(6)撤銷教師資格;(7)停考,停止申請(qǐng)認(rèn)定資格;(8)責(zé)令停止招生;(9)吊銷辦學(xué)許可證;(10)法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。32.我國(guó)第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的李悝于公元前407年編成的。A.《開(kāi)皇令》B.《法典》C.《法經(jīng)》D.《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國(guó)第一部比較完整的成文法典。因此,正確答案是C。33.所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級(jí)各類學(xué)?;ハ嚆暯?這反映的是()的特點(diǎn)。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案:B解析:?jiǎn)诬壷剖且粋€(gè)自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級(jí)各類學(xué)?;ハ嚆暯印?4.教師教學(xué)監(jiān)控的結(jié)束階段是()。A.自我預(yù)測(cè)B.自我檢查C.自我矯正D.自我強(qiáng)化答案:D解析:根據(jù)其發(fā)生過(guò)程,教學(xué)監(jiān)控過(guò)程分為三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的部分:自我檢查、自我矯正和自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化處在教學(xué)監(jiān)控過(guò)程的結(jié)束階段。35.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個(gè)別教育D.建立學(xué)生檔案答案:A解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。36.甲開(kāi)汽車到單位后,因疏忽忘記拔出車鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn),乙發(fā)動(dòng)甲的汽車剛要離開(kāi)時(shí),甲正好回來(lái),將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案:D解析:【解題思路】第一步,本題考查刑法。第二步,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。第三步,乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車,碰巧甲回來(lái)看到,沒(méi)有竊取成功,構(gòu)成盜竊罪未遂。因此,選擇D選項(xiàng)?!就卣埂緼項(xiàng):搶奪罪,是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙的行為不滿足乘人不備,公開(kāi)奪取,因此不構(gòu)成搶奪罪。B項(xiàng):侵占罪,是指以非法占有為目的,將他人的交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。該汽車不是交給乙保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物,因此不構(gòu)成侵占罪。C項(xiàng):搶劫罪,是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙的行為不滿足當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行搶走財(cái)物,因此不構(gòu)成搶劫罪。37.酸雨是指pH值低于5.6的大氣降水(包括雨、雪、露、霜),造成酸雨的主要原因是大氣中的()。A.二氧化碳B.二氧化硫C.氫氧化物D.二氧化氯答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。酸雨是指溶液pH小于5.6的雨水,正常雨水的pH約為5.6;酸雨主要由化石燃料燃燒產(chǎn)生的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體,經(jīng)過(guò)復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng),被雨水吸收溶解而成。因此,本題選B。38.向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為()A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《中華人民共和國(guó)民法總則》第一百八十八條規(guī)定:向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。39.我國(guó)近代由國(guó)家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A解析:癸卯學(xué)制是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開(kāi)端。40.教師認(rèn)為,教育教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生行為的獎(jiǎng)賞強(qiáng)化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案:A41.流動(dòng)偏好是指凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛(ài)。它是一種心理動(dòng)機(jī),是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利活動(dòng)需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列選項(xiàng)不屬于流動(dòng)偏好的一項(xiàng)是()。A.銀行一再降息,全國(guó)的儲(chǔ)蓄率仍然很高B.為了孩子將來(lái)上大學(xué),金明從結(jié)婚后開(kāi)始為孩子存款C.最近一段時(shí)間以來(lái)股市形勢(shì)一直不好,許多股民紛紛退出股市D.李明平時(shí)勤儉節(jié)約不亂花錢,是怕突如其來(lái)的下崗后的拮據(jù)答案:C解析:本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞流動(dòng)偏好的理解。本題定義中的關(guān)鍵部分是“以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望”和“應(yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利”,ABD項(xiàng)符合定義。C項(xiàng)是退出股市,其心理動(dòng)機(jī)不是牟利活動(dòng),而是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),符合題意。因此,本題選C。42.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)的創(chuàng)新中起重要作用,用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿,是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說(shuō)明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案:B解析:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯(cuò)誤理解了兩者的關(guān)系。43.毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?。這個(gè)解釋出自()A.《反對(duì)本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《古田會(huì)議決議》答案:C解析:(1941年5月),毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А薄=?jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此,本題選C。44.美國(guó)的單邊制裁不僅影響了中國(guó)企業(yè)發(fā)展,也給美國(guó)硅谷的眾多科技巨頭和初創(chuàng)企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。這說(shuō)明了()。A.事物的聯(lián)系具有普遍性B.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一永遠(yuǎn)不可緩解C.事物具有客觀性D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)--辯證法。美國(guó)的單邊制裁不僅影響了中國(guó)企業(yè)的發(fā)展,也給自身帶來(lái)了負(fù)面影響,體現(xiàn)事物之間的聯(lián)系具有普遍性,B項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一可以相互轉(zhuǎn)化。C未體現(xiàn)。D未體現(xiàn)。應(yīng)選A。45.下列關(guān)于稅收的說(shuō)法中,正確的是()。A.稅收是國(guó)家行為,由審判機(jī)關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性,交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國(guó)家法律來(lái)規(guī)定的,只要國(guó)家未修改稅法,稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強(qiáng)制性、有償性、固定性的特點(diǎn)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)在稅收由國(guó)稅局、地稅局征收,不是審判機(jī)關(guān)。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。公民在國(guó)家強(qiáng)制力下,按照法律規(guī)定上繳稅,并不是自愿交多少就交多少,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)在有償性,應(yīng)是無(wú)償性。因此,本題選C。46.三歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要,該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案:C解析:在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)的兒童通過(guò)自己的感覺(jué)、知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動(dòng)物體時(shí),他就在進(jìn)行思維。當(dāng)這些感知與動(dòng)作停止后,兒童的思維也就停止了。47.認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家,提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國(guó)家的工具。48.下列選項(xiàng)中,()的主要危害表現(xiàn)為對(duì)皮膚黏膜的刺激作用,當(dāng)它在室內(nèi)達(dá)到一定濃度時(shí),人就有不適感,可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘等。一般新裝修的房間中該物質(zhì)的含量較高,是眾多疾病的主要誘因。A.甲醛B.硫化氫C.臭氧D.甲醇答案:A解析:本題考查生活常識(shí)。甲醛的主要危害表現(xiàn)為對(duì)皮膚粘膜的刺激作用,甲醛在室內(nèi)達(dá)到一定濃度時(shí),人就有不適感。大于0.08m3的甲醛濃度可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘、皮炎等。新裝修的房間甲醛含量較高,是眾多疾病的主要誘因,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。49.經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案:C解析:經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。50.某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷,其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使,受到行政處的公民不服,準(zhǔn)備提起行政復(fù)議此時(shí)他應(yīng)以()為行政復(fù)議被申請(qǐng)人。A.A機(jī)關(guān)B.B機(jī)關(guān)C.市政府D.省政府答案:B解析:該題考查行政法的內(nèi)容,我國(guó)法律規(guī)定,被撤銷的機(jī)關(guān),行政復(fù)議被申請(qǐng)人應(yīng)為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)。所以本題中,A機(jī)關(guān)被撤銷,其職能由B機(jī)關(guān)行使,所以應(yīng)當(dāng)由B機(jī)關(guān)作被申請(qǐng)人。故此該題應(yīng)該選擇B。二、多選題1.科學(xué)技術(shù)對(duì)于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案:BCD解析:科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。2.小學(xué)教育目的的作用表現(xiàn)在()。A、導(dǎo)向作用B、激勵(lì)作用C、指向作用D、評(píng)價(jià)作用答案:ABD解析:小學(xué)教育目的的主要作用表現(xiàn)在三個(gè)方:(1)導(dǎo)向作用;(2)激勵(lì)作用;(3)評(píng)價(jià)作用。故選ABD。3.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。4.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問(wèn)題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,并不能拿來(lái)就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過(guò)程中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。5.個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益,個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二,二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三,人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國(guó),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要,反映的是社會(huì)對(duì)人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展,反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二,目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性,個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三,人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對(duì)社會(huì)的適應(yīng),社會(huì)對(duì)人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力,反映的是人對(duì)社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對(duì)立的一面。在不同的社會(huì),對(duì)立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。6.近代教育的基本特征包括()。A、國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視干預(yù)B、初級(jí)義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案:ABCD解析:近代教育的特征包括:國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó));教育的世俗化;重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。7.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:ABC解析:根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用或功能的不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。8.從課程的開(kāi)發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為()。A.活動(dòng)課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.校本課程答案:BCD解析:根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程三種類型。9.孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開(kāi)辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無(wú)類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開(kāi)辦私學(xué)??鬃拥慕逃鲝埍WC了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí);(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹(shù)立教師職業(yè)道德理想;(4)堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。11.態(tài)度包括哪些成分?()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。12.我國(guó)所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實(shí)際上是一種對(duì)兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會(huì)文化素質(zhì)答案:BCD解析:人的素質(zhì)是由生理、心理和社會(huì)素質(zhì)構(gòu)成,所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個(gè)方面的提升進(jìn)行的。故正確答案為BCD。13.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)。在日常生活中,價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量影響較小的商品是()。A.轎車B.日用調(diào)味品C.電視機(jī)D.蔬菜答案:BD解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。生活必需品的需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較小,BD項(xiàng)符合題意。高檔耐用品需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較大,價(jià)格需求彈性較大,AC項(xiàng)不符合題意。因此,本題選BD。14.“十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,濕地生態(tài)系統(tǒng)功能得到有效恢復(fù),初步建立起以()為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。A.國(guó)際重要濕地B.國(guó)家重要濕地C.濕地自然保護(hù)區(qū)D.國(guó)家濕地公園答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,初步建立起以國(guó)際重要濕地、國(guó)家重要濕地、濕地自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家濕地公園為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。因此,本題選ABCD。15.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開(kāi)朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂?,1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。《大衛(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開(kāi)朗基羅的代表作,被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。16.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫線B.記筆記C.列提綱D.畫關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD17.唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀,二者對(duì)立表現(xiàn)在()。A.在聯(lián)系問(wèn)題上的對(duì)立B.在發(fā)展問(wèn)題上的對(duì)立C.在矛盾觀方面的對(duì)立D.在人生觀方面的對(duì)立答案:ABC解析:本題考查唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀,二者對(duì)立表現(xiàn)在:是否承認(rèn)聯(lián)系、是否承認(rèn)發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉是二者的根本分歧,ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選ABC。18.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以,孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí),需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確,真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。19.中國(guó)有句古話,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”。意思是說(shuō),橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會(huì)大不相同,柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊(yùn)

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