高中語(yǔ)文魯人版唐詩(shī)宋詞選讀第三單元北宋的舊曲新聲 第3單元10蘇軾詞二首

10蘇軾詞二首煙雨任平生——蘇軾您，一人一筆，走遍天涯海角；您，壯志難酬，唯有寄情于文字。屢次遭貶，打不倒您的信念；艱難世事，造就了您的豪放詩(shī)作。您的杰作，無(wú)意不可入，無(wú)事不可言。懷古傷今，只為報(bào)效國(guó)家；論史談玄，方顯男兒本色。石鐘山上留下您苦苦求索的身影，赤壁峰上有您瀟灑詠嘆的痕跡。一曲大江東去盡顯滿腔豪情，一首蝶戀花慨嘆無(wú)盡愁緒。您，偉大的哲人！您把苦難研成墨，把貶謫當(dāng)作筆，揮灑出一首又一首豪放曠達(dá)的詞章。是您，凝望廬山，道出了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是您，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是您，對(duì)飲明月，吟出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的人間祝福。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波，并沒(méi)有消沉您高昂的意志；生活上的清貧，并沒(méi)有銷蝕掉您那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故國(guó)神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，消逝了多少哀傷與生活磨難?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給赤壁帶來(lái)了完美壯烈，這是詩(shī)，更是實(shí)。您的一生，是風(fēng)雨的一生，是豁達(dá)的一生，是多情的一生，是美麗的一生！您的多情造就了您的豪放，您的豪放造就了您的豁達(dá)，您的豁達(dá)造就了您“煙雨任平生”！您，蘇軾，讓世人領(lǐng)悟到：面對(duì)生活坎坷應(yīng)樂(lè)觀，面對(duì)人生浮沉應(yīng)豁達(dá)。姓名蘇軾(1037－1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士。簡(jiǎn)歷他20歲中進(jìn)士，以文章知名。他的政治思想比較保守。宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政推行新法，他極力反對(duì)，被貶到杭州等處任地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，后貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，他被召還為翰林學(xué)士。新黨再度執(zhí)政后，又被貶到惠州(今廣東惠陽(yáng))，并以63歲的高齡遠(yuǎn)徙瓊州(今海南島)。赦還的第二年，死于常州。作品①他的詞作，懷古傷今、詠史詠物、思鄉(xiāng)懷友等題材很廣。他拓展了題材，豐富了內(nèi)容，擴(kuò)大了詞境，提高了詞品，確立了詞在文學(xué)領(lǐng)域中的地位。②扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)，形成“豪放”詞派。③形式上打破音律束縛，詞與音樂(lè)初步分離。④語(yǔ)言清新樸實(shí)，簡(jiǎn)潔暢達(dá)。有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》《東坡志林》等。名作有《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。評(píng)價(jià)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是著名的文學(xué)家，他們父子三人合稱“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”之中。詩(shī)詞屬豪放派，與辛棄疾合稱“蘇辛”。在書(shū)畫(huà)上同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音宮闕() 綺戶() 瓊樓玉宇()不勝寒() 吟嘯()() 一蓑煙雨()料峭() 蕭瑟() 嬋娟()【答案】quèqǐqiónɡshēnɡyínxiàosuōqiàosèchán第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)根基牢(1)瓊樓玉宇：(2)朱閣：(3)綺戶：(4)嬋娟：(5)雨具：(6)吟嘯：(7)芒鞋：(8)料峭：(9)蕭瑟：【答案】(1)指月宮。(2)朱紅的樓閣。(3)裝飾著花紋或圖案的窗戶。(4)指月亮。(5)指帶著雨具的隨從。(6)吟詠長(zhǎng)嘯。(7)草鞋。(8)形容微寒。(9)雨打草木之聲。第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)______________，________________，此事古難全。(2)但愿人長(zhǎng)久，________________。(3)________________，誰(shuí)怕！________________。(4)______________，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！敬鸢浮?1)人有悲歡離合月有陰晴圓缺(2)千里共嬋娟(3)竹杖芒鞋輕勝馬一蓑煙雨任平生(4)回首向來(lái)蕭瑟處[質(zhì)疑·手記](méi)預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴們”探討交流。疑問(wèn)1：解惑：疑問(wèn)2：解惑：疑問(wèn)3：解惑：《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)【背景資料】這首詞作于宋神宗煕寧九年(1076)。這是一首中秋月夜為懷念胞弟蘇轍而寫(xiě)的詞。當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。那年他已經(jīng)四十一歲了，二十年仕途奔波，妻子亡故，弟弟又遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩(shī)人的心情是沉重的?！菊w感知】本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情。詞人運(yùn)用形象的描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與起舞“人間”、出世與入世的矛盾和困惑，以及曠達(dá)自適、人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀態(tài)度和美好愿望?！局仉y突破】1．《水調(diào)歌頭》一詞中蘇軾對(duì)明月寄情的意象的闡釋可謂到極點(diǎn)。你能否就蘇軾對(duì)天——朝廷，對(duì)地——密州、眉山，對(duì)月——蘇轍三個(gè)方面來(lái)闡釋一下詞中明月寄情的意象？【答案】(1)望月懷志(對(duì)天的感嘆)——君臣情——孤獨(dú)、壯志未酬之愁?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天?！秉c(diǎn)明了中秋之夜飲酒賞月的特定氣氛?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！北磉_(dá)作者對(duì)中秋明月夜的贊美，今秋明月，定是個(gè)絕好的日子；實(shí)為作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷之況不知不曉的一種關(guān)切?！拔矣孙L(fēng)歸去”一句，表面是說(shuō)我本來(lái)是仙境中來(lái)的，現(xiàn)又想乘風(fēng)回到神仙所在的“瓊樓玉宇”中去，卻又怕經(jīng)不住天上的寒冷；同時(shí)也暗含了作者想再回到朝廷中去，卻又怕競(jìng)爭(zhēng)激烈，難以容身的心理矛盾。害怕月宮的寒冷，轉(zhuǎn)想還不如留在人間，與影子起舞，雖在人間，仿佛天上?！捌鹞枧逵?，何似在人間”這里所謂的“人間”，是指做密州地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)出力。(2)望月思鄉(xiāng)(對(duì)地)——故鄉(xiāng)情——獨(dú)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)之愁?！捌鹞枧逵?，何似在人間？”不單單只是密州的生活，而更重要的所指應(yīng)當(dāng)是蘇軾的故鄉(xiāng)眉山。(3)望月思人(對(duì)月)——親人情——千里相思之愁?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，寫(xiě)月光移照華美的樓閣，照著懷有深深離愁別恨的人，使其不得安眠?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”用埋怨、反詰語(yǔ)氣向月亮發(fā)問(wèn)，詩(shī)人將個(gè)人思弟之情過(guò)渡到一個(gè)更高的主題上去?！安粦?yīng)有恨”正言出其不恨卻恨在其中，貌似無(wú)情，然“道是無(wú)情卻有情”。接下來(lái)轉(zhuǎn)埋怨為安慰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！奔热辉掠袌A缺，人有離合，自古皆然，那么就不必再有什么悲傷的了。唯愿兄弟彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光里共享中秋美好的夜色，也只有這樣才能達(dá)到“不應(yīng)有恨”的境地，抒發(fā)對(duì)兄弟的思念之情。2．這首詞富有哲理意味，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)詞中是如何體現(xiàn)的?！敬鸢浮窟@首詞的上、下片都帶有人生哲學(xué)的意味。如上片“起舞弄清影，何似在人間”就有這樣的意思：在人間也可得到快樂(lè)，何必要到天上去？在外面做地方官也可以成就一番事業(yè)，何必一定要回朝廷中去呢？只要正確對(duì)待，在哪里都有所作為。下片的“此事古難全”含有這樣的意思：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離散，這正是與月有圓時(shí)，必有缺時(shí)一樣，都是自然界的規(guī)律。這種哲學(xué)意味，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是通過(guò)詞中完美的意境來(lái)表現(xiàn)的。3．前人認(rèn)為《水調(diào)歌頭》寄寓著作者出世與入世的雙重矛盾，你是如何理解的？【答案】《水調(diào)歌頭》是蘇軾在1076年貶謫密州時(shí)所作，時(shí)年四十一歲。政治上的失意，以及久與親人分離，使他在中秋佳節(jié)感到心情憂郁。但他又不是完全消極的，于是在詞中出現(xiàn)了“入世”與“出世”的思想矛盾。詞的上片用浪漫主義筆法表達(dá)出自己對(duì)人間的不滿，“我欲乘風(fēng)歸去”，一個(gè)“歸”字頗有以神仙自喻的味道，似乎他本居月中，只不過(guò)是暫時(shí)謫居人間罷了。詞中一“欲”一“恐”深深地揭示出作者思想上的矛盾。但他又親手涂抹掉這種虛無(wú)的空中樓閣的彩畫(huà)?！捌鹞枧逵?，何似在人間”描寫(xiě)了清幽月光下舞者翩翩、月影亦翩翩的景象，詞人不禁感嘆：這人間月下美景，絲毫不亞于月宮中的仙境，因此，與其飛升至凄清孤冷的月宮，不如留在平凡的人間。這說(shuō)明他對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生還是熱愛(ài)的，這又隱含了詞人的入世傾向。下片“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句更是化惆悵為豁達(dá)，體現(xiàn)出他的曠達(dá)性格?！久滂b賞】1．明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！捐b賞】起句奇崛異常，詞人借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”(《把酒問(wèn)月》)詩(shī)意，用一問(wèn)句把讀者引入一個(gè)帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問(wèn)，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊(yùn)含了詞人對(duì)明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩(shī)意，一是李白的詠月詩(shī)流傳甚廣，二是蘇軾經(jīng)常以李白自比，這里也暗含此意。李詩(shī)語(yǔ)氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問(wèn)句以后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問(wèn)，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。2．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！捐b賞】“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪恰肮裁髟隆钡囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)”；許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中，熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝愿，向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟)，發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)【背景資料】這首詞作于蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春天。此時(shí)的蘇軾已經(jīng)從被貶時(shí)的抑郁消極中清醒過(guò)來(lái)，對(duì)人生路途中的沉浮有了深刻的哲理領(lǐng)悟，并準(zhǔn)備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所作?！菊w感知】本詞作于作者貶官黃州時(shí)，通過(guò)對(duì)途中遇雨一事的記敘，表達(dá)了作者謫居時(shí)的開(kāi)闊胸襟、曠達(dá)性格。在這里作者將對(duì)大自然的真切感受，逐漸升華為他對(duì)政治風(fēng)云和人生遭遇的感受，任天而動(dòng)，隨遇而安，將含著微笑來(lái)對(duì)待向他襲來(lái)的任何災(zāi)難?！局仉y突破】1．《定風(fēng)波》一詞圍繞“雨”大做文章，那么詞中的“雨”到底是什么意思？詞人對(duì)雨的態(tài)度又是怎樣的呢？從詞中找出最能體現(xiàn)其態(tài)度的詞句分析說(shuō)明?！敬鸢浮俊坝辍奔仁亲匀伙L(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，詞中的“風(fēng)雨”用了隱喻義，雙關(guān)。“誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生”。任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)，瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男??！皻w去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的，本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明，反映了作者不怕任何風(fēng)雨，也不在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱、歸去的決心。2．在這首詞中，作者通過(guò)途中遇雨這件小事，表達(dá)了自己怎樣的生活態(tài)度？對(duì)此你有什么看法？【答案】詞人寫(xiě)了在一次出游途中遇到陣雨的經(jīng)過(guò)。在突如其來(lái)的風(fēng)雨中，作者沒(méi)有雨具，卻依舊手拄拐杖，腳穿芒鞋，吟詠長(zhǎng)嘯著從容緩步行走。他把風(fēng)雨看得很平常，覺(jué)得風(fēng)雨交加的天氣和晴朗天氣并沒(méi)有什么差別。作者實(shí)際上是以自然風(fēng)雨來(lái)隱喻人生風(fēng)雨，表明自己對(duì)于各種政治打擊和迫害已遇變不驚，見(jiàn)怪不怪了。作者正是通過(guò)這件生活小事表達(dá)了自己那種曠達(dá)、灑脫的人生態(tài)度?！久滂b賞】1．竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生?！捐b賞】此句表現(xiàn)出詞人對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽(tīng)任自然、不怕挫折、樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷，筆調(diào)幽默風(fēng)趣?！爸裾让⑿p勝馬”，這里有點(diǎn)俏皮的味道。別看我穿著草鞋，拄著竹杖，在這風(fēng)雨橫行的沙土路上，要比騎馬舒服自在多了。這種幽默不僅是蘇軾個(gè)性的反映，而且是他多年政治風(fēng)波中總結(jié)出的處世之方。“誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生?！边@點(diǎn)小小的風(fēng)雨何必看得太重了。他本人就是以這種“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度來(lái)對(duì)待坎坷不平的遭遇的。正是這種較穩(wěn)定的心態(tài)，才使他渡過(guò)一次次的難關(guān)。2．回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！捐b賞】這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片穿林打葉聲相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎置他于死地的政治風(fēng)雨。蘇軾的曠達(dá)蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，一連串的打擊、挫折和不幸，沒(méi)有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂(lè)觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從苦悶和失意中解救出來(lái)。來(lái)到黃州，在這最落魄的日子里，在他看來(lái)“回首向來(lái)蕭瑟處”，卻已是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。生活磨煉了他的意志，他對(duì)來(lái)自于各方面的打擊和挫折早已習(xí)以為常，“何妨吟嘯且徐行”“誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生?！辈惑@恐，不退縮，任其自然，泰然處之。這就是蘇軾的氣度、胸襟以及對(duì)人生的態(tài)度。然而，他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)我們的人生?！緫?yīng)用角度】“曠達(dá)”“心態(tài)”“窮與達(dá)”“得與失”“樂(lè)觀與悲觀”“心態(tài)與人生”“微笑著生活”“逆境與成才”等。大神駕到，2023普利茲克建筑獎(jiǎng)出爐1月13日，2023年普利茲克建筑獎(jiǎng)?wù)浇視?。智利建筑師亞歷杭德羅·阿拉維納獲得這一國(guó)際上公認(rèn)的建筑界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，正式頒獎(jiǎng)典禮于4月4日在聯(lián)合國(guó)總部舉行。48歲的阿拉維納是一名智利圣地亞哥的建筑師，是第41位普利茲克建筑獎(jiǎng)得主、首位贏得普利茲克獎(jiǎng)的智利人，也是第四位來(lái)自拉丁美洲的獲獎(jiǎng)?wù)?。他的建造工程讓弱?shì)階層獲得了經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，緩和了自然災(zāi)害的惡劣影響，降低了能源消耗，并提供了令人舒適的公共空間。富于創(chuàng)新和感召力的他為人們示范了最好的建筑能夠怎樣改善人們的生活?！痹诘弥@得2023年普利茲克建筑獎(jiǎng)之后，阿拉維納表示：“沒(méi)有任何成就是歸屬個(gè)人的，建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集體協(xié)作的學(xué)科……我們希望以它為動(dòng)力，探索新的領(lǐng)域、面對(duì)新的挑戰(zhàn)、展開(kāi)新的行動(dòng)。”【媒評(píng)文摘】正在尋找機(jī)會(huì)影響變革的年輕一代建筑師和設(shè)計(jì)師都可以向亞歷杭德羅·阿拉維納學(xué)習(xí)，承擔(dān)多重角色，而不僅僅是一名營(yíng)造住房項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師?！聊驹诰€很少有人能像他一樣，將人們對(duì)建筑實(shí)踐需求上升到對(duì)藝術(shù)追求的高度，同時(shí)應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)和經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)?！袊?guó)網(wǎng)永遠(yuǎn)的蘇軾藍(lán)若兮還記得那個(gè)揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉，那個(gè)舉杯邀明月的飲者，那個(gè)穿越十年生死痛苦惘然的癡漢嗎？相信任歷史怎樣書(shū)寫(xiě)，任歲月怎樣流逝，我也不會(huì)輕易地忘懷你，因?yàn)槟闶怯肋h(yuǎn)的蘇軾。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。昨日的你如臨春風(fēng)，才華橫溢的你深受皇帝寵愛(ài)，然而你的正直融化不了奸臣的卑鄙，你的雄心抵擋不住小人的讒言，你遭到了貶謫?？墒悄悴幌衲莻€(gè)投入汨羅尋求永生的屈原，以死來(lái)潔己身；你也不像那個(gè)烏江自刎泯恩仇的項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。因?yàn)槟闶翘K軾，你絕不會(huì)因命途顛簸而了結(jié)此生。你獨(dú)上高樓，領(lǐng)略人生多舛旅途中的悲喜、哀怒。困頓中依然看得見(jiàn)在遠(yuǎn)處向你招手的希望，依然會(huì)和著明月吟道“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；并不因被貶而失落，還是直面人生，在中秋之夜，祝愿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，望盡天涯路。蘇軾，你把自己的人生看作是一種調(diào)味劑，在坎坷的生活中也有滋有味；你把艱難看作一筆寶貴的人生財(cái)富，豐富了你的閱歷，豐厚了你的人生底蘊(yùn)。蘇軾，你的豁達(dá)不朽。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。蘇軾，你忘記了遭貶之苦，忘記了不被朝廷重用的無(wú)奈，忘記了奸臣敵視的眼神，你忘記了生活的窘迫、拮據(jù)，然而你卻忘不了，忘不了你的愛(ài)妻，忘不了對(duì)愛(ài)妻的思念，忘不了對(duì)愛(ài)妻的恩情，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！蹦愕陌V情感動(dòng)天地，你的深情為人所贊。生死相隔陰陽(yáng)間，為妻消得人憔悴。如果說(shuō)愛(ài)是一種感知，相信你遠(yuǎn)去的妻子也能曉會(huì)；如果說(shuō)愛(ài)是一份責(zé)任，相信你遠(yuǎn)去的妻子也希望你能放輕肩上的重負(fù)；如果說(shuō)愛(ài)是一絲傷戀，相信你遠(yuǎn)去的妻子也祈愿你能釋?xiě)?。?ài)，使你悲使你哀，蘇軾，你的癡情不朽。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。蘇軾，你有才卻不受用，為事業(yè)所摧磨，為生活所勞累。多少英雄，多少才俊已隨年華去，可“大江東去，浪淘盡”，卻留下了你的身影。你的信念，始終相信風(fēng)雨過(guò)后，眼前就將會(huì)是鷗翔魚(yú)躍的天水一色；始終相信走出荊棘，前面就將會(huì)是鮮花處處的康莊大道；始終相信，一星隕落，也無(wú)法黯淡整個(gè)星空，依然的燦爛。你的安然，始終相信多冷的寒冬也會(huì)有過(guò)去的一天，何況冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？蘇軾，你告別了煩囂，告別了官場(chǎng)黑暗，你追尋了淡然，追尋了自在，你找到了自己的人生價(jià)值，在歷史的云海中找到真正屬于自己的一席位置。于坎坷中恪守一份執(zhí)著，升華一份詩(shī)情，領(lǐng)略瀟灑人生。中國(guó)文壇，少不了你的身影。蘇軾，你的才情不朽。蘇軾，一個(gè)多面性的人物。一個(gè)笑對(duì)官場(chǎng)、笑對(duì)人生的官者；一個(gè)對(duì)親人無(wú)比眷念的凡夫俗子；一個(gè)充滿才情、充滿哲思的詩(shī)人……但其實(shí)你在人心中是何角色，也請(qǐng)你在天國(guó)的一方記住——你是永遠(yuǎn)的，你是不朽的！【精要賞析】文章以“還記得那個(gè)揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉，那個(gè)舉杯邀明月的飲者，那個(gè)穿越十年生死痛苦惘然的癡漢嗎？”起筆，總領(lǐng)了蘇軾的一生經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)蘇軾的崇敬和難以忘懷之情。接著以“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”為線索結(jié)構(gòu)文章，敘寫(xiě)蘇軾出眾的才華、坎坷的仕途、闊達(dá)的心胸和不屈的靈魂；回顧了他“為妻消得人憔悴”那感動(dòng)天地的癡情；贊頌了他追尋自己人生價(jià)值的淡然和恪守信念的執(zhí)著。全文字里行間充溢著對(duì)蘇軾的贊美之情。eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層次（A）])1．下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．宮闕(què) 綺戶(qǐ)參與(yù) 淺薄(bó)B．瓊樓(qiónɡ) 吟嘯(yín)失落(luò) 道觀(ɡuàn)C．一蓑(suō) 料峭(qiào)空閑(kònɡ) 恣意(zì)D．蕭瑟(sè) 不勝寒(shènɡ)虔誠(chéng)(qián) 面頰(jiá)【解析】D項(xiàng)，“勝”讀shēnɡ?！敬鸢浮緿2．下列詞句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．轉(zhuǎn)朱閣，低倚戶，照無(wú)眠。B．不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？C．莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。D．料誚春風(fēng)吹酒醒，微冷?！窘馕觥緼項(xiàng)，“倚”應(yīng)為“綺”。B項(xiàng)，“時(shí)”應(yīng)為“事”。D項(xiàng)，“誚”應(yīng)為“峭”?！敬鸢浮緾3．下列句子朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是()A．念/去去、千里/煙波B．此去/經(jīng)年，應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)C．但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟D．異日?qǐng)D/將好景，歸去/鳳池夸【解析】D項(xiàng)，應(yīng)為：異日/圖將/好景，歸去/鳳池夸?！敬鸢浮緿4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，官至禮部尚書(shū)，北宋文學(xué)家。與父洵、弟轍合稱“三蘇”。詩(shī)文有《東坡文集》等，詞集有《東坡樂(lè)府》。B．蘇軾詩(shī)論中有“元輕白俗”“郊寒島瘦”之語(yǔ)，其中“元”“白”“郊”“島”分別是指唐代詩(shī)人元稹、白居易、孟郊、賈島。C．四川眉州三蘇祠有副對(duì)聯(lián)：“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家?！逼渲小叭~客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍，“四大家”指韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾。D．蘇軾與歐陽(yáng)修一起樹(shù)立了一種穩(wěn)定成熟的散文風(fēng)格，世稱“歐蘇”；蘇軾又是宋代著名書(shū)法家，他與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書(shū)法四大家”?！窘馕觥緾項(xiàng)，“四大家”一般認(rèn)為是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾?！敬鸢浮緾5．將下列名句補(bǔ)充完整。(1)我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。(2)______________，______________，此事古難全。(3)______________，誰(shuí)怕！________________。(4)______________，歸去，________________?！敬鸢浮?1)又恐瓊樓玉宇高處不勝寒(2)人有悲歡離合月有陰晴圓缺(3)竹杖芒鞋輕勝馬一蓑煙雨任平生(4)回首向來(lái)蕭瑟處也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴eq\a\vs4\al([閱讀提升層次（B）])6．閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴。故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(1)“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！”刻畫(huà)了抒情主體怎樣的形象？(2)“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度？【解析】(1)詩(shī)歌中的形象，往往不是純客觀的人或物，都會(huì)加入其作者的主觀色彩，成為作者某種情感的載體。因此，概括形象時(shí)，既要寫(xiě)出其表面的形象特點(diǎn)，又要寫(xiě)出其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。(2)上闋寫(xiě)遇雨。自己滿不在乎地對(duì)待風(fēng)雨，態(tài)度超然?！耙凰驘熡耆纹缴保瑢⒀矍霸庥鐾卣篂槠缴?jīng)歷，既說(shuō)明了所寫(xiě)風(fēng)雨，又有象征意味?！敬鸢浮?1)這幾句話描寫(xiě)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象。(2)即使一生頂笠披蓑出沒(méi)于煙雨之中，也任憑他去。表達(dá)了詞人不避風(fēng)雨、聽(tīng)任自然的生活態(tài)度。7．閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。(1)“綠水人家繞”中的“繞”字，有的版本寫(xiě)作“曉”。你認(rèn)為哪個(gè)字更恰當(dāng)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?！窘馕觥拷獯鸫祟}時(shí)，首先明確觀點(diǎn)——“繞”或“曉”更恰當(dāng)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析其在表情達(dá)意方面的作用。只要言之有理即可?！敬鸢浮竣佟袄@”字好，因?yàn)樗袑?shí)具體地描繪出了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有動(dòng)態(tài)美。②“曉”字好，因?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間，又渲染了早晨的清新氛圍，能夠使讀者有更自由、更廣闊的想象空間。(2)俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋作過(guò)這樣的整體評(píng)價(jià)：“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語(yǔ)?！蹦阃馑目捶▎?？為什么？請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。【解析】解答此題時(shí)，首先要明確這首詞上闋寫(xiě)的主要內(nèi)容和俞陛云在《宋詞選釋》中的評(píng)價(jià)，然后根據(jù)自己對(duì)這首詞上闋的理解，表明自己的態(tài)度——同意或不同意。最后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析其理由。在回答時(shí)，要注意言之成理即可?！敬鸢浮竣偻?。起句“花褪殘紅青杏小”，雖寫(xiě)了花之凋零，卻又寫(xiě)了青杏新生，顯示出生機(jī)與活力；二、三句則又移向更廣闊的空間，燕子輕飛，給畫(huà)面帶來(lái)了盎然生氣，而綠水繞人家也饒有情趣，這樣一來(lái)，人的心情也自然隨之敞闊；末句雖言萋萋芳草，卻以“天涯”起筆，意境開(kāi)闊?？傊?，詞的上片雖寫(xiě)“絮飛花落”的暮春之景，卻處處可見(jiàn)曠達(dá)之語(yǔ)。②不同意。起句寫(xiě)花之凋零，青杏酸澀，為整首詞投下了悲涼的陰影；二、三句寫(xiě)燕子翻飛、綠水繞人家，雖富情趣，也不乏暖意，但卻是以樂(lè)景襯哀情；四句說(shuō)柳絮飄飛，著一“又”字，則又表明詞人之看絮飛花落，非止一次，傷春之感、惜春之情自然流出；“芳草”在古詩(shī)詞中常用來(lái)寫(xiě)愁情，此處亦然，“天涯何處無(wú)芳草”即言愁情無(wú)限。因此，這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫(xiě)，依然浸透著傷春之情，并非曠達(dá)之語(yǔ)。(答案不必拘泥，言之成理即可)8．閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。(1)請(qǐng)從借景抒情這個(gè)角度，簡(jiǎn)要賞析此詞上闋的“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”兩句。(2)前人在評(píng)論這首詞時(shí)曾說(shuō)，“恨”字是全詞的關(guān)鍵，詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意關(guān)鍵之說(shuō)？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。