行文明事做文明人演講稿

———行文明事做文明人演講稿行文明事做文明人演講稿（精選15篇）

行文明事做文明人演講稿篇1

我在書中看到有這么一段話：“文明，是一種美德，是一種禮貌，假如沒有了文明就沒有了和諧的世界，文明是人與人之間和諧的橋梁，文明是人與人化解沖突的法寶。”更加深了我對文明的理解。

文明，其實無處不在。見到師長要問好，尊老愛幼必做到，文明用語少不了，經(jīng)常把它掛嘴旁，這是作為合格小市民必需做到的。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

這些道理很多人都知道，可遵守的人卻很少。記得上次我們寫環(huán)保主題的作文時，老師給我們范讀了一篇稿子：XX電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。我聽到這里，為國人的素養(yǎng)搖頭，感到慚愧!真是有損“禮儀之邦”的名譽啊!

我周末上街時，也能觀察社會上還有許多人竟然也當(dāng)上了文明禮儀上的“盲人”!!明明已經(jīng)看到了翠綠的草地旁立著的“禁止踐踏”的標(biāo)語，可還是不止步地往嬌嫩的小草踏過!明明觀察了“禁止隨地丟垃圾”的警示牌，可還是不愿走那么一小步把垃圾丟進垃圾桶……

各位，我們只有一個地球，地球就是我們的家，讓我們一起把我們的家變得更美!

行文明事做文明人演講稿篇2

我們生活在一個環(huán)境美麗，綠色環(huán)保的城市里。可是，總有這么一些人，就愛“高空拋物”。

高空拋物不僅造成了環(huán)境的危害，還會傷到他人。一年前，小區(qū)電梯里登了一個有關(guān)杜絕“高空拋物”的宣揚標(biāo)語，每天上學(xué)或放學(xué)，只要乘坐著電梯，我都會把這個宣揚標(biāo)語看一遍。這個宣揚標(biāo)語上的話，雖然很一般，但是，只要有人看了，都會覺得“高空拋物”是個不好的現(xiàn)象。這句話是：假如一個雞蛋從8樓掉下來，能使一個人的頭皮裂開;一個鐵釘從18樓墜下，可能會扎進人的腦袋;一塊西瓜皮從25樓拋下可能會讓人當(dāng)場失去生命。這句話的意思是：假如高空拋物，將會造成他人受傷、死亡的現(xiàn)象。

有一次，我去我的一個伴侶家。我們在客廳玩的時候，突然觀察衣服被燒了一個小洞，我們來到陽臺口，觀察有一根香煙頭，要不是衣服還沒干，地上又有水的緣由，確定會發(fā)生一場火災(zāi)……

幾天過后，小區(qū)了貼滿了有關(guān)杜絕“高空拋物“的溫馨提示，有的有關(guān)請勿從高空扔香煙頭，有的有關(guān)請勿從高空扔紙屑，有的有關(guān)請勿從高空扔易拉罐……總而言之，就是告知我們不要高空拋物。

杜絕“高空拋物”這種現(xiàn)象吧!文明不是一件商品，它是不能用金錢來衡量的，它是一種素養(yǎng)。一份文明就是一份力氣，很多文明在一起就會長生一種無與倫比的力氣，這種力氣如破土的小苗，在每一個人心里萌發(fā)，一份文明似乎一滴水，很多文明就是一片海。一份文明似乎一盞燈照亮一份熱忱，很多文明就可點燃很多的熱忱。

行文明事做文明人演講稿篇3

文明，一個你人生道路上最重要的詞，文明，說得簡單做得難。有了它，你永久是人們的模范;沒有它，你永久是被人譏笑的對象。文明體現(xiàn)在生活中點點滴滴的小事中，表現(xiàn)在我們的個個舉手投足中。亂扔垃圾，亂吐口水，說臟話等，這些都是不文明的現(xiàn)象。

在我們中國，有很多不講文明的人，他們導(dǎo)致中國人在外國人眼中非常差勁。比如在外國的街道上，都豎著一個標(biāo)志“請勿亂扔垃圾”的牌子，而且是中文。你還會發(fā)覺在好多國外的大街小巷里，你看不到一點垃圾，即使在小吃街上，也是一塵不染。而在中國的好多大街上，你會發(fā)覺白花花的塑料袋子，爛了的水果，吃了一半的食物等，那些人不僅導(dǎo)致我們的形象變差，還使我們的家園環(huán)境變差，天色都是灰色的煙霧，河水也變得渾濁。

而在我們身邊也有很多注意文明的人。一次，我在椒江市民公園玩，一片綠色映入眼簾，那是穿著環(huán)保服的志愿者，他們一個個布滿著活力，烈日高照，他們滿頭大汗衣服濕透了，卻仍舊不停止手中的活，有的撿垃圾，有的種樹，有的檫椅子，他們神情投入。成了公園里一道特殊美的風(fēng)景。

有句話說：從身邊做起，從小事做起。文明就是這樣的。我們要將它牢記在心。讓我們一起行動起來吧!讓文明永駐人間!

行文明事做文明人演講稿篇4

文明，我想這個詞大家都不生疏，文明，是一個人做人的準(zhǔn)則，是廣交伴侶的條件，是財寶之門的鑰匙，文明，替你抓住宅有機會。

文明其實并不難，但有許多好處。順手撿起垃圾，就是文明，上課仔細聽講，這也是文明，不說臟話，著更是文明，文明是無處不在的，只看你發(fā)覺了沒有。

有了文明，會有人們的贊揚，有了文明，會有良好的習(xí)慣，有了文明，會有美妙的將來，文明可以換來這么多好處，何樂而不為呢?

由于有了文明，世界變的和諧，由于有了文明，才有了結(jié)實的友情，由于有了文明，才有了這世界突飛猛進的進步。

文明涉及到很多方面：道德文明、藝術(shù)文明、交友文明……文明，是一個巨大的體系，文明是多么重要。假如沒了文明，世界沒有文化，各地戰(zhàn)斗不斷，人們口中都是污言濁語，世界會一團糟。

文明是人類進步的象征。文明最難，又最簡單，最簡潔，又最簡單。文明讓我們和平相處，文明讓我們的友情固若金湯。

文明沒有壞處，卻有好處，文明是不朽的，文明是永恒的!

行文明事做文明人演講稿篇5

敬重的各位老師、同學(xué)：

大家好!今日我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，從我做起》。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干枯的心靈。

我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能轉(zhuǎn)變我們生活中的那些陋俗?我說不能。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象或許不行能藥到病除，但是我信任，一條公益廣告就似乎是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我信任，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我信任，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。當(dāng)你閑逛在街頭，看到地上有一張廢紙，你是否會低頭撿起?當(dāng)你在公交上，觀察有老人和小孩，是否會主動讓座?當(dāng)你觀察盲人過公路，是否會主動去幫他?當(dāng)在下雨天，有人摔倒了，你是否會去扶起他?……等等一系列身邊的小事，你是否會仔細去做?

文明在我們心中，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說，就是多一份愛護;有時候，多一點急躁的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;還有時，多一點點共享，對別人來說，就是多份暖和。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。

文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的開頭;文明，是一份生活中最漂亮的禮物?；蛟S，只要一個悄悄的領(lǐng)頭人，便可帶動一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);或許，只用一點文明的點綴，便可喚起人們心底最美妙的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺……

在這個“爭創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時期，我們還要樂觀關(guān)注“創(chuàng)城”進程，宣揚、參加“創(chuàng)城”的各項活動。一言一行總關(guān)情，攜手共建文明城。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為“創(chuàng)城”貢獻一份力氣。爭創(chuàng)文明城市，從你我做起，從身邊的小事做起。日行一善，終成江河。讓文明之花開遍江城的大街小巷，布滿神州!

行文明事做文明人演講稿篇6

友愛的同學(xué)們：

大家好!

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來。

假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。

假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!'他把"請'字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力氣所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?'，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手'我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語言的巨人，行動的矮人'么?明代高校者王守仁說"知是行的辦法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力氣太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，"新世紀(jì)新時代，新國家新文明'，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上消失，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的仆人，讓"文明與我同行'!

行文明事做文明人演講稿篇7

大家好!

我是，今日我朗誦的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是歌，

一首煥發(fā)向上的歌;

禮儀是詩，

一首沒有結(jié)尾的詩;

禮儀是泉，

一股清亮透亮的泉;

文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我們用真誠去澆灌，用熱忱來培育，

讓文明之花盡情綻放在你我的心中。

禮儀是一首詩，

一首清爽淡雅的詩。

我們用理解去溶化，用關(guān)愛來撫慰，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

我們是新世紀(jì)的青年，

讓我們插上文明的翅膀，

飛向藍天，飛向?qū)怼?/p>

告知太陽，

告知月亮，

我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。

做文明的使者，

讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;

做禮儀的少年，

讓我們用真心搭建禮儀橋。

文明禮儀伴我行，中華美德放光線。

文明禮儀伴我行，處處盛開文明花!

行文明事做文明人演講稿篇8

老師們、同學(xué)們：上午好!今日，我的講話題目是，告辭陋俗，擁抱文明

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令很多炎黃子孫為之傲慢、驕傲。但是，如今許很多多的事例，令我們感到尷尬。我舉兩個例子。

第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰'、"禁止吸煙'、"不準(zhǔn)進入草坪'等卻用中文書寫。為什么呢?由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

其次個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)消失80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干潔凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心連續(xù)游玩。很明顯，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校內(nèi)里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋順手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校內(nèi)中總顯得不太潔凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中同學(xué);有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追趕打鬧，引來四周居民不少驚詫的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到?jīng)_突總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)章;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫恥辱心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。假如給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，由于我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;假如肯定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必需不斷提高。

知恥而后勇。正由于優(yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

從今日開頭，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行"三比三反對'，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，"請、你好、感謝、對不起'這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。"三比'之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標(biāo)志，它是名貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。感謝大家!

由于文明而漂亮。

行文明事做文明人演講稿篇9

各位同學(xué)、老師：大家好!

今日我講話的主題是：做文明同學(xué)，創(chuàng)和諧文明校內(nèi)。話題很老，但不過時。它對同學(xué)和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案許多，但有一個答案肯定正確合理人生因文明而精彩。

校內(nèi)因什么而文明?校內(nèi)因你、我的文明而文明。我們的校內(nèi)假如沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校內(nèi)的文明，文明校內(nèi)既包含物質(zhì)的校內(nèi)，更包括精神的校內(nèi)，精神的校內(nèi)需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告辭作日的無知和粗俗，是自覺的掌握，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)斗中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來

我們同學(xué)成長進展的現(xiàn)實，需要召喚文明的回歸、重建和進展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍舊頻繁地消失我們身邊。

例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的大事還偶有發(fā)生;

例如：環(huán)境不干凈，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西處處藏，四處塞，垃圾不準(zhǔn)時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作"高空投擲'，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀撿起來，這些都襯托了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱;

例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻許多;男寢走廊上的許多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴(yán)峻影響集體生活，這不只是鋪張的問題，而是人性的缺失;

例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)當(dāng)?shù)臅r間進小店

可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)峻存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明的同學(xué)，肯定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對學(xué)問布滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。

文明的同學(xué)，肯定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人敬重自己，自己首先要敬重別人，由于敬重他人與敬重自己同樣重要。

文明的同學(xué)，肯定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校內(nèi)環(huán)境，不會任憑買零食吃，由于他懂得任憑買零食既鋪張又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，由于他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給他人和自己。

文明的同學(xué)，肯定是愛惜公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、鋪張水電而且會勸阻、制止破壞行為，準(zhǔn)時報告。

文明的同學(xué)，肯定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的同學(xué)，肯定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會敬重師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的哺育，感恩老師的教育

"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂'，我們滿懷向往，我們布滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明同學(xué)，創(chuàng)文明校內(nèi)。

演講結(jié)束，感謝大家!

行文明事做文明人演講稿篇10

同學(xué)們：

中華民族譜寫了五千多年的歷史，制造了很多舉世矚目的文明成果，中國是世界文明古國之一，被贊譽為文明禮儀之邦。文明是我們民族之魂，文明是我們素養(yǎng)的前提，文明是校內(nèi)文化的基調(diào)，文明是學(xué)校生成長成才的起碼要求。

然而，在我們的校內(nèi)里，仍有一部分同學(xué)有意或無意之間表現(xiàn)出和文明不協(xié)調(diào)甚至是相違反的行為。比如說，穿戴不干凈，校服很臟，紅領(lǐng)巾塞在口袋、書包里;開校門時你擁我擠，爭著搶著往教室門口跑;上學(xué)遲到，課上說話做小動作，不按時交作業(yè);給同學(xué)起外號;在樓梯上不靠右行走;在校內(nèi)四周和校內(nèi)內(nèi)大聲喧嘩，追趕打鬧，影響師生學(xué)習(xí);說臟話，打架罵人等等。

或許，在追求“共性”和“自由”的今日，這種行為會被大家追捧，認(rèn)為是“有共性”。但正是這種“共性”會成為別人的笑柄，成為自己“沒有教養(yǎng)”的最好證據(jù)。

為了杜絕校內(nèi)內(nèi)的不文明行為，為了營造文明和諧的校內(nèi)氛圍，我們每個同學(xué)必需做到以下幾點：

一、敬重師長，團結(jié)同學(xué)，相互關(guān)心，真誠待人，使用“文明禮貌用語”，見到任何一位老師都要主動問好。待人接物大方得體，同學(xué)間學(xué)會相互贈予微笑，懂得傳遞友情和關(guān)愛，適時表達鼓舞和祝愿。

二、講究個人衛(wèi)生，穿戴干凈。

三、愛惜公共財物，不亂涂亂刻，不人為損壞桌椅。

四、愛惜公共衛(wèi)生環(huán)境，不吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，保證教室、校內(nèi)內(nèi)無白色垃圾隨風(fēng)飄舞。

五、節(jié)省用水，用水后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。

節(jié)省用電，杜絕“長明燈”“太陽燈”

六、學(xué)習(xí)《學(xué)校生日常行為規(guī)范》并自覺遵守，背誦“學(xué)校生在校一日常規(guī)”，爭做文明少年。

七、敢于同一切違反文明規(guī)范，破壞校內(nèi)文明的行為作斗爭。勇于訂正不文明行為。

同學(xué)們，讓我們攜手努力，“學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，爭當(dāng)文明少年”，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起!訂正自己不良的言行舉止，爭當(dāng)文明少年，為建設(shè)文明校內(nèi)貢獻自己的力氣!

感謝大家!

行文明事做文明人演講稿篇11

友愛的同學(xué)們：

大家好!

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來。

假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。

假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!'他把"請'字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力氣所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?'，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手'我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語言的巨人，行動的矮人'么?明代高校者王守仁說"知是行的辦法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力氣太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，"新世紀(jì)新時代，新國家新文明'，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上消失，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的仆人，讓"文明與我同行'!

行文明事做文明人演講稿篇12

設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)憂出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀看狀況后連續(xù)前行?

在很多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老狡猾實地等著?；蛟S根據(jù)我們中國人的常規(guī)思維，這老外的確呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知敏捷地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的狀況下可以違反規(guī)定，這好像成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈經(jīng)常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們傲慢，由于我們有絲路花雨、四大創(chuàng)造、貞觀之治、康乾盛世文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，"文明古國'、"禮儀之邦'曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今日，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫，但"不隨地吐痰'"不亂扔垃圾'"便后請馬上沖水'等文明告示卻用中文書寫。許很多多的老外對我們中國人的評價是"臟亂吵不守規(guī)章'。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我沉醉嗎?

"達則兼濟天下，窮則獨善其身。'雖然我們不是太陽，不行能將整個社會照射，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡"慎獨'，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時到處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能由于無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

況且，文明的行為舉止其實只是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是早晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個漂亮的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是觀察老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提示，文明是一方有難時熱忱慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的"您好、請、感謝、對不起'

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時到處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨便張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木只要我們敢于向不文明行為說"不'，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

聞名作家梁曉聲在XX電視臺講過一段經(jīng)受：一個美國老太太在左右并沒有車輛的狀況下，安寧靜靜等紅燈，老太太說："或許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。假如他觀察我們走過去，以后照我們的樣子橫穿公路，或許就會出事。'

所以，我的伴侶們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地敬重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。

伴侶們，聽，奧運的腳步已經(jīng)接近，讓我們樂觀攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!

行文明事做文明人演講稿篇13

敬重的老師、友愛的同學(xué)：

大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今日我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。

假如讓我以一個文明人的姿勢，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，由于我認(rèn)為臺下的你、臺下的每一個同學(xué)都是或能是一個文明的人，這一點我肯定信任。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求"文明的對話'，而你們將會告知我，你是或你能是一個文明的人。

同學(xué)們或許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴(yán)于律己可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很簡單。

文明是一種物質(zhì)文化，每一時期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物這些都足以說明當(dāng)時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種恥辱之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣M展到今日，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達，我們放眼望去，校內(nèi)的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成"臟'，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為同學(xué)，卻做著太多與同學(xué)身份不相符的事情，沒有一點恥辱之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，端詳著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不虛心的說一聲："我是一個文明的人!'可是我又要發(fā)問了：你可曾觀察新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，由于我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應(yīng)當(dāng)如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個人都必需糊涂的熟悉并必需引以驕傲的是：我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀(jì)的今日，不是在原始社會。

文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物?；蛟S有人會這樣說，我們的社會并沒有進展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅耄覀兩鐣娜孢M步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素養(yǎng)的文化。

或許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，由于我們所要做的只是成為一個文明的同學(xué)、文明的公民，所以文明也很簡潔。

文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的共性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

一個人如果要贏得敬重，首先要敬重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時形成文明的素養(yǎng)，便是對自己的敬重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片潔凈、寧定的心靈天地。

最終，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。

感謝!

行文明事做文明人演講稿篇14

敬重的老師、友愛的同學(xué)：

大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今日我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。

假如讓我以一個文明人的姿勢，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，由于我認(rèn)為臺下的你、臺下的每一個同學(xué)都是或能是一個文明的人，這一點我肯定信任。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求"文明的對話'，而你們將會告知我，你是或你能是一個文明的人。

同學(xué)們或許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴(yán)于律己可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很簡單。

文明是一種物質(zhì)文化，每一時期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物這些都足以說明當(dāng)時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種恥辱之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣M展到今日，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達，我們放眼望去，校內(nèi)的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成"臟'，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為同學(xué)，卻做著太多與同學(xué)身份不相符的事情，沒有一點恥辱之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，端詳著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不虛心的說一聲："我是一個文明的人!'可是我又要發(fā)問了：你可曾觀察新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，由于我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應(yīng)當(dāng)如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個人都必需糊涂的熟悉并必需引以驕傲的是：我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀(jì)的今日，不是在原始社會。

文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物?；蛟S有人會這樣說，我們的社會并沒有進展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅耄覀兩鐣娜孢M步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到