第九章 論證評(píng)估及批判性思維

第九章論證評(píng)估

與批判性思維————————————2/3/20231我們都是瞎子。吝嗇的人是瞎子，他只看見(jiàn)金子看不見(jiàn)財(cái)富。揮霍的人是瞎子，他只看見(jiàn)開(kāi)端看不見(jiàn)結(jié)局。賣弄風(fēng)情的女人是瞎子，她看不見(jiàn)自己臉上的皺紋。有學(xué)問(wèn)的人是瞎子，他看不見(jiàn)自己的無(wú)知。誠(chéng)實(shí)的人是瞎子，看不見(jiàn)壞蛋。壞蛋是瞎子，他看不見(jiàn)上帝。上帝也是瞎子，他在創(chuàng)造世界的時(shí)候，沒(méi)有看到魔鬼也跟著混進(jìn)來(lái)了。我也是瞎子，我只知道說(shuō)啊說(shuō)啊，沒(méi)有看到你們?nèi)窍棺印?/3/20232在司法審判中，所謂肯定性誤判是指把無(wú)罪者判為有罪，否定性誤判是指把有罪者判為無(wú)罪。肯定性誤判就是所謂的錯(cuò)判，否定性誤判就是所謂的錯(cuò)放。而司法公正的根本原則是“不放過(guò)一個(gè)壞人，不冤枉一個(gè)好人”。某法學(xué)家認(rèn)為，目前，衡量一個(gè)法院在辦案中是否對(duì)司法公正的原則貫徹得足夠好，就看它的肯定性誤判率是否足夠低。以下哪項(xiàng)，如果為真，能有力地支持上述法學(xué)家的觀點(diǎn)。A、錯(cuò)放，只是放過(guò)了壞人；錯(cuò)判，則是既放過(guò)了壞人，又冤枉了好人。B、寧可錯(cuò)判，不可錯(cuò)放，是“左”的思想在司法界的反映。C、錯(cuò)放造成的損失，大多可以彌補(bǔ)；錯(cuò)判對(duì)被害人造成的損失，是不可彌補(bǔ)的。D、各個(gè)法院的辦案正確率普遍有明顯的提高。E、各個(gè)法院的否定性誤判率基本相同。2/3/20233

第一節(jié)論證一、含義與結(jié)構(gòu)A、根據(jù)已知為真的判斷確定另一判斷真實(shí)性的思維形態(tài)。B、論證三要素：論題、論據(jù)和論證方式論證是憑借論證方式將論題和論據(jù)兩個(gè)組成部分聯(lián)結(jié)起來(lái)而構(gòu)成的。（1）論題

是需要確定其真實(shí)性的判斷。論題可以是尚待論證的判斷；也可以是論證者已知為真，但需要宣傳或講授的判斷。任何論題，一旦出現(xiàn)在論證中就是待證的。論題所要回答的是“論證什么”。它是論證或論說(shuō)的對(duì)象。2/3/20234（2）論據(jù)是據(jù)以確定論題真實(shí)性的判斷，即論題賴以成立的依據(jù)或理由。（用什么論證）*論據(jù)可以是事理論據(jù)（定義、定理、公理、理論或原則等）；也可以是事實(shí)論據(jù)，即關(guān)于事實(shí)的判斷。*需要有如下特征（A）與論題有內(nèi)在的、本質(zhì)的、客觀的聯(lián)系；（B）具有整體性和充足性。（3）論證方式是論證所運(yùn)用的推理形式（怎樣論證）.*論證方式應(yīng)是必然的，或然性的只能作為輔佐論證。*它與論題、論據(jù)的不同在于：后者反映的是思維內(nèi)容，前者只是思維形式，或邏輯形式；后者有真假之分，而前者只有對(duì)錯(cuò)之分；后者是具體的、外現(xiàn)的；前者是含而不露的。2/3/202352、論證的特征：既運(yùn)用推理，又前提內(nèi)容真實(shí)。3、推理的聯(lián)系與區(qū)別A、聯(lián)系（1）論證用推理，推理之前提真需經(jīng)過(guò)論證；（2）兩者結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)：論題—結(jié)論；論據(jù)-前提；論證方式-推理形式（3）兩者都是根據(jù)判斷之間真假進(jìn)行推演的，都要遵守邏輯規(guī)律、規(guī)則。B、區(qū)別（1）對(duì)前提要求不同。論證-真；推理-已知（真假均可）論證都是前提真實(shí)的推理，但推理卻未必是論證；2/3/20236（2）邏輯關(guān)系不同。論證要求是必然推理；推理則既可以是必然的也可以或然的；（3）思維方向不同。論證先有前提后擇論據(jù)；推理先有前提后導(dǎo)結(jié)論；（4）復(fù)雜程度不同。論證可以用多個(gè)推理，推理則為單一形式。二、論證的規(guī)則1、論題規(guī)則A、明確——論旨不明論傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代青年道德素養(yǎng)的影響。B、同一——轉(zhuǎn)移或偷換論題（也不能證明過(guò)多或過(guò)少）2/3/20237古代，一家有祖孫三代。爺爺經(jīng)過(guò)寒窗苦讀，由農(nóng)民子弟考中狀元，做了大官。不料他的兒子卻游手好閑，一事無(wú)成。但他的孫子卻考上了探花。于是，爺爺經(jīng)常抱怨他的兒子，說(shuō)他們家就他一個(gè)人不爭(zhēng)氣。但他的兒子卻說(shuō)：“你的父親不如我的父親，你的兒子不如我的兒子，我比你還爭(zhēng)氣！”一個(gè)人是否爭(zhēng)氣，主要看他自己的作為，而與他父親、兒子的作為沒(méi)有多大關(guān)系，因此那位兒子所引證據(jù)與他的論題“我比你還爭(zhēng)氣”不相干。2/3/202382、論據(jù)的規(guī)則A、真實(shí)——虛假、預(yù)期B、論據(jù)的真實(shí)性不能靠論題里證明——循環(huán)論證3、論證方式的規(guī)則必須遵守推理的規(guī)則（必然性）——推不出。萊布尼茲（1646－1716）認(rèn)為：我們的推理建立在兩大原則之上，一個(gè)是矛盾原則，即思維中不允許出現(xiàn)矛盾；另一個(gè)是充足理由原則：“任何一件事如果是真實(shí)的或?qū)嵲诘?，任何一個(gè)陳述如果是真實(shí)的，就必須有一個(gè)為什么這樣而不那樣的充足理由，雖然這些理由常常不能為我們所知道?！?/3/20239有的證據(jù)對(duì)論題的支持度極低，用他們支持論題，會(huì)走向詭辯。某位廠長(zhǎng)對(duì)自己廠出的酒贊不絕口。因?yàn)槊堪傥幌M(fèi)者中只有三位投訴該廠酒有質(zhì)量問(wèn)題。他說(shuō)：“這就是說(shuō)，有97％的消費(fèi)者對(duì)我廠的產(chǎn)品滿意，由此可以看出我廠的酒是多么好。建議你們以后經(jīng)常買我們廠的酒喝?！濒斞冈谝黄恼轮兄赋觯骸耙晃宦眯姓咦哌M(jìn)了下野的有錢的大官的書齋，看見(jiàn)許多許多很貴的硯石，便說(shuō)中國(guó)是‘文雅的國(guó)度’；一個(gè)觀察者到上海來(lái)一下，買了幾種猥褻的”2/3/202310的書和圖畫，再去尋尋奇怪的觀覽事物，便說(shuō)中國(guó)是‘色情的國(guó)度’”。（《魯迅全集》第6卷，人民文學(xué)出版社，1980.272）列寧說(shuō)過(guò)：“在社會(huì)現(xiàn)象方面，沒(méi)有比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍更站不住腳的方法了。羅列一般例子是毫不費(fèi)勁的，但這是沒(méi)有任何意義的或完全起相反的作用，因?yàn)樵诰唧w的歷史條件下，一切事物都有它個(gè)別的情況?！保ā读袑幦返?3卷，人民出版社，1958.279）2/3/202311三、論證的種類1、必然性論證（演繹）與或然性論證（類比、歸納）2、直接論證（正面）與間接論證（反面）

*間接論證（1）反證法通過(guò)對(duì)與論題相矛盾的判斷（反論題）的否定來(lái)確定原論題的真實(shí)性的間接論證。2/3/202312

*形式

論題：P論證：設(shè)與P相矛盾的判斷非P真如果非P，則Q已知非Q————————————非非P（即P真）（2）選言證法也稱淘汰法，通過(guò)否定與論題相關(guān)的某些反論題（反對(duì)關(guān)系）確定原論題真實(shí)性的間接論證。2/3/202313

*形式

論題：P論證：設(shè)與P相反對(duì)的論題有Q、RP或Q或R論證非Q；論證非R—————————————P（真）2/3/202314

第二節(jié)反駁1、反駁論題A、直接反駁B、間接反駁先確定反論題的真實(shí)性從而確定被反駁論題為假.（1）獨(dú)立證明法*形式：被反駁論題：P反駁：論證相反論題非P真所以，P假。2/3/202315（2）歸謬法先假定被反駁論題為真，從中推出荒謬的、對(duì)方不愿意接受的結(jié)論，從而否定假設(shè)，即確定被反駁論題發(fā)負(fù)判斷為真，達(dá)到反駁的目的。如果“男人有錢就變壞”，那么“鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)”就等于“鼓勵(lì)一部分人先壞起來(lái)”。《北京晚報(bào)》曾刊載加拿大前外交官切斯特·朗寧1892年生于我國(guó)湖北襄樊。他的父親是傳教士，當(dāng)時(shí)在中國(guó)傳教，他是吃中國(guó)奶媽的乳汁長(zhǎng)大的。他30歲在加拿大競(jìng)選省議院時(shí)，為這事有政敵攻擊他。一位支持者來(lái)告訴他：“他們說(shuō)你是吃中國(guó)人的奶長(zhǎng)大的，你身上一定有中國(guó)血統(tǒng)?！崩蕦?/3/202316說(shuō)：“你也可以對(duì)他們說(shuō)：‘你們是喝牛奶長(zhǎng)大的，你們身上一定有牛的血統(tǒng)?！?形式

被反駁論題：P反駁：設(shè)P真如果P，則Q已知非Q———————非P2/3/2023172、反駁論據(jù)（指出論據(jù)虛假）3、反駁論證方式（推不出）注意：反駁了論據(jù)和論證方式，不一定論題虛假，還需要進(jìn)一步反駁論題。非形式謬誤——不相干錯(cuò)誤人言混淆。以人廢言或以言廢人。如果有人批評(píng)孔子，有時(shí)會(huì)遇到盛氣凌人的反攻：“難道你比孔子好嗎？”好像一個(gè)人不比孔子好就不能批評(píng)孔子似的。2/3/202318投合眾好。美國(guó)已故前總統(tǒng)羅斯福曾在報(bào)紙上罵某甲，某甲訴于法庭。見(jiàn)于文字的罵人，不易否認(rèn)，羅斯福也未否認(rèn)。被告律師乃大演其說(shuō)，專鼓人民之氣；歷舉美國(guó)人民對(duì)于卸任總統(tǒng)之苛，于法律半字未提。結(jié)果法庭宣告羅斯福無(wú)罪。2/3/202319第三節(jié)論證評(píng)估與批判性思維一、什么是批判性思維(Critical-Thinking)“批判性思維”是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和教育界所關(guān)注的一個(gè)熱門話題?！芭行浴?Critical)源出于希臘詞，就是基于某種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)行鑒別性的判斷。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者羅伯特·恩尼斯(R.H.Ennis)曾經(jīng)給出一個(gè)較為典型的界定：批判性思維就是指對(duì)所學(xué)東西的真實(shí)性、精確性、性質(zhì)與價(jià)值進(jìn)行個(gè)人的判斷?！芭行运季S就是一種對(duì)某種信念和行為的合理性進(jìn)行評(píng)判的思維?！保ㄍ趿?xí)勝）2/3/202320二、批判性思維技能訓(xùn)練的兩個(gè)工具兩個(gè)基本工具，即分析理性工具和辯證理性工具。分析理性工具主要是形式邏輯的工具，它是從思維形式層面幫助人們對(duì)批判對(duì)象的概念、判斷、推理等進(jìn)行分析，以求得到澄清概念、分清層次、清理矛盾等目的。形式邏輯工具的核心是演繹邏輯。我們知道，演繹邏輯從前提到結(jié)論具有保真性，就是說(shuō)，只要我們遵守演繹邏輯的規(guī)則要求，從真實(shí)的前提一定可以推出真實(shí)的結(jié)論；反之，從結(jié)論到前提則具有保假性，就是說(shuō)，如果結(jié)論假，則其前提一定有假。就批判性思維所質(zhì)疑的論斷是否必然真實(shí)的角度論，演繹邏輯是我們進(jìn)行批判性思維的有力武器。伽利略正是利用演繹邏輯之保假性的功能，對(duì)亞里斯多德的自由落體觀念進(jìn)行了質(zhì)疑。2/3/202321辯證理性工具主要是指辯證邏輯或者辯證思維方法，它是在形式理性基礎(chǔ)上從思維內(nèi)容方面幫助人們整體地把握認(rèn)知對(duì)象的演化和發(fā)展的規(guī)律。辯證思維是以整體性、動(dòng)態(tài)性、實(shí)踐性和具體性的思維方式，以分析與綜合、歸納與演繹、抽象與具體、邏輯與歷史等對(duì)偶性方法思考和把握認(rèn)知對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。宋代真宗時(shí)，大臣丁渭修復(fù)火災(zāi)皇城時(shí)的思維方式就是成功地運(yùn)用辯證思維的范例。當(dāng)代科學(xué)發(fā)展觀，航天工程系統(tǒng)等，都是運(yùn)用辯證思維的典范。2/3/202322三、批判性思維技能訓(xùn)練中的方法與技術(shù)

批判性思維技術(shù)是在批判性思維實(shí)際中所使用的一種機(jī)械能行性的操作程序。由于批判性思維主要是針對(duì)既有論證的真實(shí)性、精確性和合理性等進(jìn)行質(zhì)疑、分析和評(píng)判的，因而，這里主要探討針對(duì)既有論證的批判性思維技術(shù)。（一）識(shí)別復(fù)雜論證的結(jié)構(gòu)：構(gòu)建論證的結(jié)構(gòu)樹(shù)。在對(duì)既有論證進(jìn)行質(zhì)疑、分析和評(píng)判之前，首先應(yīng)該弄清楚它的論證結(jié)構(gòu)，以利于我們具體地分析既有論證在哪些地方推理不合理、證據(jù)不真實(shí)，以便我們進(jìn)一步考慮其論斷是否可靠和合理。2/3/202323按下列方式構(gòu)建出該論證的結(jié)構(gòu)樹(shù)P1＋P2＋P3＋P4i↓P5＋AP6＋P7d↓i↓P8P9＋P10＋Bf↘↙dc2/3/202324

這例結(jié)構(gòu)樹(shù)代表著一個(gè)比較復(fù)雜的論證。它表明：論點(diǎn)或結(jié)論是c（conclusion），支持它的理由或論據(jù)有兩個(gè)：一是P8，從它出發(fā)通過(guò)謬誤推理f（fallacy）達(dá)到c；二是P9＋P10＋B，它表示P9、P10與隱含假設(shè)B的合成，通過(guò)演繹推理d（deductivereasoning）達(dá)到c。但P8是通過(guò)演繹推理從P5＋A得到的，而P5＋A又是通過(guò)歸納推理i（inductivereasoning）從P1＋P2＋P3＋P4得到的；P9＋P10＋B是通過(guò)歸納推理i從P6＋P7得到的。這樣就可以比較清楚地呈現(xiàn)出一個(gè)論證的結(jié)構(gòu)了。

2/3/202325（二）對(duì)前提信息進(jìn)行甄別和評(píng)估國(guó)外批判性思維研究者認(rèn)為，在評(píng)估某個(gè)論證可以下問(wèn)題對(duì)其進(jìn)行考察：（1）它的問(wèn)題或結(jié)論是什么？（2）理由是什么？（3）其中有哪些詞句的意義模糊不清？（4）其中有無(wú)價(jià)值沖突？（5）它的描述性假設(shè)是什么？（6）證據(jù)是什么？（7）抽樣選擇是否典型，衡量標(biāo)準(zhǔn)是否合理？2/3/202326（8）是否存在競(jìng)爭(zhēng)性假說(shuō)？（9）統(tǒng)計(jì)推理中是否有錯(cuò)誤？（10）類比是否貼切中肯？（11）邏輯推理中是否存在錯(cuò)誤？（12）重要的信息資料有沒(méi)有遺漏？（13）哪些結(jié)論可以與有力的論據(jù)相容不悖？（14）爭(zhēng)論中你的價(jià)值偏好是什么？下面列舉幾例，以幫助我們進(jìn)一步理解上述方法。2/3/202327案例1，有些人依靠他們的足智多謀找到了工作或者憑借自愿降低報(bào)酬找到了工作，解決了失業(yè)問(wèn)題。因此，所有的失業(yè)者都可以這樣做。案例2，男司機(jī)一定比女司機(jī)更為拙劣。因?yàn)?0%的開(kāi)車肇事者都是男司機(jī)。案例3，1999年10月1日是我們偉大祖國(guó)成立50周年的生日，所以我們舉行了“50周年慶?！?。案例4，布什說(shuō)：不支持我們反恐的，就是支持恐怖主義。2/3/202328（三）揭示隱含的前提把那些可能隱含著錯(cuò)誤的前提進(jìn)一步揭示出來(lái)。規(guī)則：（1）只增加那些論證者認(rèn)為是理所當(dāng)然的前提。（2）只增加與原論證相關(guān)的陳述。（3）增加的前提與已有的其他前提之間應(yīng)該具有相關(guān)性。（4）增加的前提如果能夠滿足（1）、（2）、（3），就應(yīng)該增加最能夠加強(qiáng)該論證強(qiáng)度的前提。這是就是批判性思維中的寬容原則的體現(xiàn)。2/3/202329例如：有人認(rèn)為，網(wǎng)婚是一種存在即合理的娛樂(lè)。它就像一所婚戀學(xué)校，在這個(gè)模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛擬空間里，人們可以通過(guò)扮演不同的角色，或者實(shí)習(xí)、體驗(yàn)婚姻生活，有滋有味地居家過(guò)日子，甚至生兒育女；或者光明正大地放縱自我，宣泄對(duì)偶像崇拜的感情。這段議論所隱含的前提是：（1）現(xiàn)實(shí)存在的都是合理的；（2）感情是可以?shī)蕵?lè)（游戲）的；（3）網(wǎng)婚就像學(xué)校。顯然，這些隱含前提都是難以成立的。

2/3/202330己所不欲，勿施于人；己之所欲，施之欲人。人所不欲，勿施于人；人之所欲，施之于人。2/3/202331全國(guó)工程碩士（GCT-ME）（GraduateCandi－dateTestforMasterofEngineering）,工商管理碩士（MBA）公共管理碩士（MPA）試題舉例1、相傳有兩座怪城，一座人全說(shuō)假話，另一全說(shuō)真話。一知道這一情況的游人來(lái)到其中一座城，想知道是真話城還是假話城，他只要從被問(wèn)的第一個(gè)人的“是”或“否”的回答中，就能夠判定。以下哪一問(wèn)句是最恰當(dāng)?shù)?？（A）你是真城中的人嗎？（B）你是假城中的人嗎？（C）你是說(shuō)真話的人嗎？（D）你是這座城中的人嗎？2/3/2023322、某些東方考古學(xué)家是美國(guó)斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生。因此，美國(guó)斯坦福大學(xué)的某些畢業(yè)生對(duì)中國(guó)古代史很有研究。為保證上述推斷成立，以下哪項(xiàng)必須是真的？（A）某些對(duì)中國(guó)古代史很有研究的東方考古學(xué)家不是從美國(guó)斯坦福大學(xué)畢業(yè)的。（B）所有對(duì)中國(guó)古代史很有研究的人都是東方考古學(xué)家。（C）某些東方考古學(xué)家不是美國(guó)斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生，而是芝加哥大學(xué)的畢業(yè)生。（D）所有東方考古學(xué)家都是對(duì)中國(guó)古代史很有研究的人。2/3/2023333、糧食在收割前可以在期貨市場(chǎng)上進(jìn)行交易。如果預(yù)測(cè)谷物產(chǎn)量不足，谷物期貨價(jià)格就會(huì)上升；如果預(yù)測(cè)谷物豐收，谷物期貨價(jià)格就會(huì)下降。今天早上，氣象學(xué)家預(yù)測(cè)從明天開(kāi)始，谷物產(chǎn)區(qū)會(huì)有非常需要的降雨。因?yàn)?，充分的濕度?duì)目前谷物的生長(zhǎng)特別重要，所以，今天的谷物期貨價(jià)格將會(huì)大幅下降。以下哪項(xiàng)如果為真，將嚴(yán)重削弱上述觀點(diǎn)？（A）在關(guān)鍵的授粉階段沒(méi)有接受足夠的濕度，谷物不會(huì)取得豐收。（B）本季度谷物期貨價(jià)格的波動(dòng)比上季度更加劇烈。（C）氣象學(xué)家預(yù)測(cè)的明天的降雨估計(jì)很可能延伸到谷物產(chǎn)區(qū)之外。（D）農(nóng)業(yè)專家今天宣布，一種已經(jīng)毀壞一些谷物的病菌在生長(zhǎng)季節(jié)結(jié)束前會(huì)更廣泛地傳播。2/3/2023344、偏頭痛一直被認(rèn)為是由食物過(guò)敏引起的。但是，如果讓患者停止食用那些已經(jīng)證明會(huì)不斷引起過(guò)敏性偏頭痛的食物，他們的偏頭痛并沒(méi)有停止。因此，顯然存在別的某種原因引起偏頭痛。下列哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上面的結(jié)論？（A）許多普通食物只在食用幾天后才誘發(fā)偏頭痛，因此，不容易觀察患者的過(guò)敏反應(yīng)和他們食用的食物之間的關(guān)系.（B）許多患者說(shuō)誘發(fā)偏頭痛病的那些食物往往是他們最喜歡