第五章：犯罪行為起源

第五章：犯罪行為的起源

-學習和情境因素一.學習理論在行為主義眼里，犯罪行為就是個體習得的習慣化的應(yīng)對方式。所謂犯罪就是在特定的時間、特定的情境，使用了錯誤的應(yīng)對方式。研究發(fā)現(xiàn)，人們對不同情境反應(yīng)具有-反應(yīng)特異性，經(jīng)常受到強化的方法。應(yīng)對方式：攻擊、回避、解決問題、認知防御等。從適應(yīng)來看，沒有那一種應(yīng)對方式是絕對好的方式，關(guān)鍵在于-與情境匹配。行為主義的人性觀與科學觀人性觀：人和動物只有量的差別，沒有本質(zhì)的差別；人類行為與動物行為的本質(zhì)都是一樣的—是對環(huán)境的適應(yīng)！能適應(yīng)環(huán)境的行為-即能得到環(huán)境強化的行為，保存下來；不能適應(yīng)環(huán)境的行為-即不能得到環(huán)境強化的行為，消退。這就是人與環(huán)境相互作用的最基本的法則。人的經(jīng)驗世界就是通過經(jīng)典條件作用、操作條件作用和觀察學習建立起來的?？茖W觀：科學主義—實證、實驗。范式：刺激—反應(yīng)。研究的心理現(xiàn)象：直接可觀察的行為。途徑：動物。強調(diào)犯罪行為的前因與后果。經(jīng)典條件作用刺激關(guān)聯(lián)學習：本能刺激與中性刺激建立關(guān)聯(lián)。傷害本能的，賦予負性的性質(zhì)與意義；能夠滿足本能的，賦予積極的性質(zhì)與意義。刺激關(guān)聯(lián)學習的意義：獲得對事物性質(zhì)與意義的理解，習得人與事物之間關(guān)系的知識。所謂條件化：是指人的行為反應(yīng)是由環(huán)境條件決定的，有外部條件的。思考：為什么我們會害怕走夜路？喜歡笑臉，害怕別人發(fā)怒？喜歡具有某種特征的人？恐懼權(quán)威？喜歡某種香水？等等。操作條件作用行為與行為效果之間的關(guān)聯(lián)學習。建立行為與行為效果之間的因果聯(lián)系，獲得某一行為的性質(zhì)與意義的理解。操作條件作用的意義：獲得和保持行為。能被環(huán)境強化的行為則能夠保持；不能被環(huán)境強化的行為則會消退。犯罪行為是被環(huán)境強化了的反應(yīng)方式。正強化：能得到想要的東西；負強化：能強回避不想要的東西。行為的習得取決于強化的時機、方式與頻率。思考：為什么你不會在別人生氣的時候找人幫忙？為什么你外出旅游的時候會換上一雙合腳的旅游鞋？當你不小心踩了別人腳的時候連聲說“對不起”？為什么當你一個人的時候會回避佰生人給你的好處？行為練條：前因—行為—后因的動力定型。案例

一位母親訴說：小雄是她家3歲的男孩，每到吃飯的時候，全家總被他弄得雞犬不寧。沒坐上二、三分鐘他就會從椅子上溜下來，躲在桌子底下發(fā)出怪聲或拉人的腳；到廚房里東摸西弄，還會打開抽屜，把東西倒出來。如果我們將他拽到椅子上，他就會嚎啕大哭……?？傊?，不管怎樣，每天，他一定會鬧得一家人沒心情來好好吃一頓飯。小雄的行為與環(huán)境之間的關(guān)系

情境：在晚飯的餐桌邊，一家人圍坐在一起，正興致勃勃地邊吃飯、邊聊天。此時，行為：小雄從飯桌邊椅子上溜開，四處游蕩。即時后果：父母、姐姐立即放下碗筷，追逐小雄，拽他回桌邊吃飯。長期后果：父母與姐姐的注意與追逐滿足了小雄受到關(guān)注的需要，進而維護和增強了小雄離開飯桌的行為。方法

當小雄離開座位到處游蕩時：誰也不理他當小雄回到座位上:家里的其他成員要及時與他交談，關(guān)注他、關(guān)心他。社會學習理論社會學習理論強調(diào)的是社會環(huán)境是絕大多數(shù)人類行為獲得場所，通過觀察(模仿)學習個體習得了觀點、態(tài)度和行為。但個體習得(復制)的行為，能否維持或表達依賴于環(huán)境中的強化物，強化物成為行為表達的動機物。如果有強化物這種行為則呈現(xiàn)出激活狀態(tài)；如果受到懲罰或沒有強化物則會消退。這里的強化物包括物質(zhì)性的、社會性的和心理性的。強化的方式：認同強化、替代強化和自我強化。期望理論(J.B.羅特)Rotter認為：一個行為的發(fā)生賴于我們的期望和可能結(jié)果的價值評估。強調(diào)了行為發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在力量，而不將行為看成是對情境力量的被動反應(yīng)。極端的行為主義者只強調(diào)行為的情境力量，而社會學習理論者既關(guān)注行為的外部環(huán)境也關(guān)注行為的內(nèi)部環(huán)境。人們通過條件作用和觀察學習，形成了一個穩(wěn)定的并和環(huán)境一致的“類化預期”。即特定的行為導致特定行為結(jié)果的預期。預期是一種內(nèi)部強化物，是對行為有效性評結(jié)最重要的變量。效價=期望×可能性。效價又分正效價與負效價。人們總是選擇能一帶來高效價的行為。行為的抉擇取決于行為的現(xiàn)實有效性。忽視了道德對行為的調(diào)節(jié)作用。犯罪行為﹦根據(jù)情境預期＋對情境進行控制。差異交往-強化理論犯罪的差異交往理論是由美國社會學協(xié)會主席、監(jiān)獄協(xié)會主席薩瑟蘭(Sutherland)在1939年提出的理論，該理論屬社會學理論。其基本的思想是：沖突性的亞文化傳統(tǒng)是造成犯罪的原因?！霸谄漕^腦中，支持犯罪行為的解說遠遠超過了支持遵紀守法的解說?！眲t其人就會犯罪。艾克斯(Akers)將薩瑟蘭的理論與斯金納的強化理論進行了整合，提出了“社會性強化”的概念，即通過人際互動、溝通中的符號作用，習得或復制的越軌行為(包括動機、態(tài)度和技術(shù))，如果能獲得社會性強化，則會表達出犯罪行為—差異交往-強化理論。薩瑟蘭的差異交往理論：①犯罪行為是習得的，而不是通過遺傳獲得的，也不是由個人發(fā)明的。②犯罪行為是在交往過程中通過與他人的相互作用(包括言語和非言語溝通)而習得的。③犯罪行為的學習主要是發(fā)生在親密群體中。④犯罪行為的學習包括犯罪技術(shù)、動機、內(nèi)驅(qū)力和合理化的態(tài)度。⑤動機和內(nèi)驅(qū)力的特定方向，取決于亞文化對越軌行為的贊許或態(tài)度。⑥在亞文化群體中，一個人之所以成為違法者，是因為違法信息的傳播強度超過守法信息的傳播強度。⑦不同交往—表現(xiàn)在交往頻率、持續(xù)時間、歷史優(yōu)先性、強度或情緒效果等方面的不同。⑧通過與犯罪的或非犯罪的榜樣的交往，來學習犯罪行為的過程，包含了在其它學習中所有的全部機制，而不僅僅是模仿。換句話說，犯罪行為的學習并不局限于模仿。⑨不能用一般的需要來解釋犯罪行為，因為同樣的需要和價值是犯罪行為和非犯罪行為的共同基礎(chǔ)。德夫洛和昆尼對這理論的精華進行了概括：犯罪是對特定亞文化認同的結(jié)果?！肮_的犯罪行為發(fā)生的必要的和充化的條件，就是一套犯罪動機、態(tài)度和技術(shù)。在初級群體的符號互動過程中，當對犯罪規(guī)范的接觸過對非犯罪規(guī)范的接觸時，就會發(fā)生犯罪學習”。社會化犯罪和個人化犯罪我們把在社會過程中，由于不良社會因素的存在，通過學習、條件化以及模仿而習的犯罪—稱之為社會化犯罪-超我犯罪。個人化犯罪：一個人如果長期處于達不到預期目標而感受到強烈挫折感而誘發(fā)的犯罪稱之為個人化犯罪。人類行為的影響因素：指向或目標因素-內(nèi)在要求；道德要求-社會要求；自尊要求-互動要求；情境要求。情境因素-挫折、權(quán)威

對犯罪的影響情境：屬于主觀條件與客觀條件的統(tǒng)一體(谷傳華和張文新，2003)。挫折：由于達成目標的狀態(tài)受到阻礙，對阻礙對象喚起厭惡性情緒反應(yīng)的狀態(tài)，稱之為挫折。在這樣的狀態(tài)中，通常會激發(fā)消除或擺脫壓力源的行為方式(如，殺人)，目的是消除這種內(nèi)部緊張的狀態(tài)。當社會不公允時，并長時存在，個體無論如何努力，都無法消除此障礙，個體通常有兩種反應(yīng)：歸因于自己無能，抑郁-自殺；歸因于社會，強勢群體的壓制，反抗-他殺。內(nèi)心被積壓的