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文檔簡(jiǎn)介
第五單元
古代文明的沖撞與文化成就
單元測(cè)試題卷首寄語:親愛的同學(xué)們,今天我們將一起逛逛古代世界公園的一角,希望大家仔細(xì)地觀察,認(rèn)真地思考,愉快地完成這次游程,相信:成功一定把握在我們手中!慧眼識(shí)真擦亮慧眼,認(rèn)真識(shí)別,每道題只有一個(gè)答案是正確的,相信你是最棒的噢!1.讀圖1,并在描述中選出這個(gè)人:他曾是馬其頓的國王;公元前4世紀(jì)他開始東征,建立起空前龐大的帝國;他以自己的名字命名新城。他是()A.亞歷山大
B.拿破侖
C.屋大維
D.馬可?波羅圖1A2.下列戰(zhàn)爭(zhēng)與馬拉松長(zhǎng)跑的起源有關(guān)的是()
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)
B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
D.亞歷山大東征
3.某同學(xué)在整理學(xué)習(xí)筆記時(shí)有一處出現(xiàn)了錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫他指出()A.暴力沖突在客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)展文明的作用
B.古文明之間的和平交往促進(jìn)了文明的傳播C.阿拉伯商人馬可?波羅是在元朝時(shí)來中國的D.希臘化時(shí)代,自然科學(xué)取得了重大成就AC4.讀圖2,他經(jīng)過漫長(zhǎng)的路途,從遙遠(yuǎn)的國度而來;他經(jīng)過商、做過官,但一切都不如他的口述著作重要。在這部著作中,他描述了東方的繁榮富庶。他是()
A.亞歷山大
B.伊本?白圖泰
C.鄭和
D.馬可?波羅5.某同學(xué)想從下列戰(zhàn)爭(zhēng)中找出同一文明內(nèi)部發(fā)生的沖撞,你幫他選擇的是()
A.奧斯曼土耳其攻打拜占廷
B.雅典與斯巴達(dá)爭(zhēng)霸
C.匈奴人攻打羅馬
D.亞歷山大東征圖2DB6.有這樣一次戰(zhàn)爭(zhēng),它使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開啟了歷史上的希臘化時(shí)代,它是()
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)
B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
C.匈奴的西征
D.亞歷山大東征7.下列文明成就屬于和平交流方式的有()①長(zhǎng)城
②阿拉伯?dāng)?shù)字③《馬可·波羅行紀(jì)》④雅典衛(wèi)城
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④DC8.在攻破特洛伊城后,希臘王子奧德修斯返回希臘,途中遇到種種艱難險(xiǎn)阻,最后回到國內(nèi),這是_____中敘述的故事。()A.《伊利亞特》
B.《奧德賽》
C.《伊尼特》
D.《吉爾伽美什》9.有一種文字是用一段段蘆稈印在泥板上而制成,筆畫像楔子,創(chuàng)造這種文字的蘇美爾人生活在()A.印度河流域B.兩河流域
C.黃河流域D.尼羅河流域BB10.下列作品中屬于古代希臘所取得的成就有()①《伊利亞特》②《被縛的普羅米修斯》③《俄狄浦斯王》④《阿里巴巴與四十大盜》⑤《天方夜譚》A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②⑤11.有這樣一本書,相傳它的作者是一位盲詩人,它是古代希臘不朽的文學(xué)作品,同時(shí)也是一部西方最早的史書,這部長(zhǎng)篇敘事詩是()
A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《安提戈涅》C.《被縛的普羅米修斯》D.《荷馬史詩》AD12.在人類歷史長(zhǎng)河中,人類渴望的文明交往方式應(yīng)是()A.和平交往B.武力征服C.侵略擴(kuò)張D.暴力沖撞13.下列不屬于希臘三大悲劇家的作品的是()
A.《安提戈涅》
B.《伊利亞特》
C.《美狄亞》
D.《俄狄浦斯王》14.某同學(xué)想了解中古時(shí)代中近東國家的社會(huì)狀況,老師為他推薦了一部阿拉伯的民間故事集(
)
A.《天方夜譚》
B.《俄狄浦斯王》
C.《木馬記》
D.《梨俱吠陀》ABA15.埃及羅塞塔石碑上刻有的三種文字中,有下列選項(xiàng)中的()A.漢字B.楔形文字C.象形文字D.腓尼基文字16.有一建筑是多利安式建筑發(fā)展的頂峰,里面供奉著雅典娜神像,外形壯麗,裝飾雕刻細(xì)膩生動(dòng)。它是()A.羅馬的神廟
B.雅典衛(wèi)城
C.清真寺
D.西歐教堂CC17.阿基米德洗澡時(shí)領(lǐng)悟出浮力定理,這說明()
A.生活中蘊(yùn)涵著科學(xué)道理
B.只有講衛(wèi)生的人才會(huì)為人類作出重大貢獻(xiàn)
C.人民是歷史的真正創(chuàng)造者
D.阿基米德比別人聰明18.生活在希臘化時(shí)代的科學(xué)家有()①阿基米德②愛因斯坦③歐幾里得④牛頓A.①②B.②③C.①③D.①④AC19.這部書總結(jié)了前人的數(shù)學(xué)研究成果,集當(dāng)時(shí)的幾何學(xué)的大成,把各種定理、命題和論證按邏輯加以排列,構(gòu)建了一個(gè)嚴(yán)密的幾何學(xué)系統(tǒng)。這部書是()
A.《幾何原本》B.《數(shù)學(xué)原理》
C.《九章算術(shù)》
D.《數(shù)論》20.老師想讓同學(xué)閱讀有關(guān)希臘人如何戰(zhàn)勝自然造成的險(xiǎn)阻,贊美希臘人的聰明與智慧的作品。你應(yīng)讀下列作品中的()
A.《安提戈涅》
B.《奧德賽》
C.《美狄亞》
D.《俄狄浦斯王》AB說圖解畫小小圖畫,拉近了歷史的距離,一件件、一幕幕史事,仿佛就在眼前.21.請(qǐng)寫出以下四幅圖畫的名稱。A.______________________________B.______________________________C.______________________________D.______________________________A
B
CD希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟巴黎圣母院
金字塔羅馬圓形大劇場(chǎng)。ABC22.讀下列三幅圖片并回答問題。(1)如圖所展示的三種文字分別是什么文字。(2)請(qǐng)說明三種文字分別產(chǎn)生在哪個(gè)國家。(1)A.楔形文字B.象形文字C.甲骨文。(2)A.古代巴比倫B.古代埃及C.古代中國相關(guān)鏈接動(dòng)腦筋,連一連《伊利亞特》
《安提戈涅》
《奧德賽》
《俄狄浦斯王》
《特洛伊婦女》《美狄亞》荷馬索??死箽W里庇得斯明察秋毫做一名小法官,你們一定很優(yōu)秀!24.下面的敘述有四處錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并改正。馬可·波羅是13世紀(jì)阿拉伯商人。他隨叔父來到中國唐朝的上都,忽必烈很喜歡他。他在中國做了17年的官,回國后把在中國的見聞口述成一部書,叫做《西方見聞錄》,也叫《馬可·波羅行記》。在書中他主要介紹了自己在中國做官的感受,使西方人對(duì)東方充滿了向往。
阿拉伯改為意大利,唐朝改為元朝,《西方見聞錄》改為《東方見聞錄》,自己在中國做官的感受改為東方的繁榮富庶。25.下面有四個(gè)結(jié)論均是正確的,請(qǐng)你閱讀材料后,在能從材料中得出的結(jié)論后面畫“∨”,否則畫“×”。不管世界各國的文字多么不同,阿拉伯?dāng)?shù)字卻不需要翻譯,人們都能認(rèn)得。其實(shí),阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人首創(chuàng),但卻是他們將這種數(shù)字傳播到了全世界。在地跨亞非歐三大洲的年代,帝國收集了大量希臘、羅馬、印度的著作,翻譯成阿拉伯文,然后再傳播到世界各地。(1)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是阿拉伯人。()(2)阿拉伯人將阿拉伯?dāng)?shù)字傳播到世界各地。()(3)阿拉伯人曾建立了一個(gè)地跨亞非歐三大洲的國家。()(4)文明之間的交流對(duì)世界文化發(fā)展不利。()(1)×(2)∨(3)∨(4)∨經(jīng)典閱讀歷史文本只能展示給我們不同視角下的觀點(diǎn),更多的了解與感受還需要自己的思維,請(qǐng)用心體會(huì),展示一個(gè)特別的你!26.閱讀下列材料并回答問題。古希臘文學(xué)的代表是悲劇,古希臘悲劇一般認(rèn)為起源于酒神祭祀。在祭祀中,合唱隊(duì)會(huì)表演歌舞祭祀酒神,這種歌舞被稱為“酒神頌”?!熬粕耥灐卑l(fā)展到后來,逐漸擴(kuò)大到神話和英雄傳說的范圍——悲劇的形式逐步發(fā)展和完善。(1)在這一過程中貢獻(xiàn)很大的有哪三大悲劇家?(2)被譽(yù)為希臘“悲劇之父”的代表作品是什么?(1)埃斯庫羅斯,索??死梗瑲W里庇得斯。(2)《被縛的普羅米修斯》。史海暢游知識(shí)是一望無際的海洋,我們就是漂泊其中的一葉方舟,只要這舟滿載著自信,就會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。27.閱讀下列材料并回答問題。亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!T海航路的船只航行,對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。(1)請(qǐng)?jiān)诓牧现杏脵M線畫出對(duì)古代的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)價(jià)的語句。你是否同意這種觀點(diǎn),為什么?(2)古代世界各地文化的交流方式除了暴力沖突之外,更主要是依靠什么方式進(jìn)行的?試舉例說明。(3)“以史為鑒,面向未來”,通過對(duì)古代文明交流方式的了解,請(qǐng)你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持有的態(tài)度。(1)無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件,同意,因?yàn)殡m然在征服和擴(kuò)張的過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫,但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合,使世界各地的聯(lián)系越來越緊密。(
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