教師師德師風(fēng)建設(shè)專題培訓(xùn)講座《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)

官有官德,商有商德,民有民德,軍有武德,師有師德。什么叫師德?師德即教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育活動(dòng)中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和道德規(guī)范。它是在教師職業(yè)活動(dòng)的范圍內(nèi),調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校管理人員、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

教師素質(zhì)德為先,鑄魂之師德為首。師德者,人類之大德也,師德為眾德之本,師德高者,利于生命之高潔,官德高者,利于民風(fēng)之純樸。師德修養(yǎng)是伴隨教師職業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展的,教師的師德修養(yǎng)也必然處于一個(gè)不斷變化的過(guò)程之中,不同的時(shí)代必然會(huì)對(duì)師德修養(yǎng)提出不同的要求。師德修養(yǎng)既是一個(gè)古老的話題,也是一個(gè)永恒的話題,在新的歷史條件下,在新課程背景下,我們對(duì)自身的師德修養(yǎng)必須作出重新的審視和思考,我們只有自覺(jué)實(shí)現(xiàn)內(nèi)在品質(zhì)和外部行為修養(yǎng)的不斷提升,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自我發(fā)展和成長(zhǎng)。一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的意義——為什么二、崇高師德的五大支柱——是什么三、師德修養(yǎng)的基本要求——怎么辦一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的意義師德修養(yǎng)是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證。案例:《調(diào)座位的苦惱》

在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范?!R梭教(目的)

育(手段)師(保障)教育“三字經(jīng)”的拆字解讀

教育三字經(jīng)之一

教教育的首要目的孝教育的第二目的文教育三字經(jīng)之二育

目月開眼

育點(diǎn)化教育三字經(jīng)之三師帥師二、崇高師德的五大支柱

1、愛(ài)心

教育者的本性首先是對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛(ài);其次是成功地實(shí)踐這種愛(ài)的能力。

——?jiǎng)P興斯泰納案例:《三位老人做客》《用愛(ài)造句》2、責(zé)任心教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

——馬卡連柯案例:《給雷易嗚同學(xué)的五封信》

用愛(ài)造句

我從古老的童謠中走來(lái),韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;我從青春的腳步中走來(lái),且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光;我從生命的花圃中走來(lái),姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……

此生,我將注定為愛(ài)忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。讓我們?yōu)閻?ài)忙碌,用愛(ài)造句!3、民主與平等

只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造性,而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。

——陶行知教育不應(yīng)該是居高臨下的教訓(xùn),而應(yīng)是平等的交流。什么時(shí)候,學(xué)生與老師的眼光平視了,我們的教育也就成功了一半。案例:《民主的教育與教育的民主》

4、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)5、合作精神案例:《新龜兔賽跑》三、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本要求(一)加強(qiáng)師德修養(yǎng)必須以樹立新的教育觀念為前提

1、面向未來(lái)的教育時(shí)間觀念

2、面向社會(huì)的教育空間觀念

3、潛能無(wú)限的學(xué)生觀念

案例:名人與“智商”你的教鞭下有瓦特,冷眼下有牛頓,譏笑中有愛(ài)迪生。

——陶行知4、多元智慧的人才觀念(1)言語(yǔ)——語(yǔ)言智力(2)邏輯——數(shù)理智力(3)音樂(lè)——節(jié)奏智力(4)視覺(jué)——空間智力(5)身體——?jiǎng)佑X(jué)智力(6)自知——自省智力(7)交往——交流智力(二)師德修養(yǎng)必須以促進(jìn)“教育愛(ài)”的形成為核心

教育愛(ài)=尊重+關(guān)心+嚴(yán)格要求

1、尊重學(xué)生(1)尊重學(xué)生的人格案例:《老師,我銘記您的寬容》(2)尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)(3)尊重學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性案例:《我想變成一只老鼠……》

2、關(guān)心學(xué)生愛(ài)一個(gè)人,首先就要關(guān)心一個(gè)人,教師要關(guān)心所有的學(xué)生。育人要育心,教師要關(guān)心學(xué)生的心理需要——情感需要、自尊需要、成功需要。

3、嚴(yán)格要求

案例:《讓責(zé)罰醮滿愛(ài)意》英國(guó)約翰·詹姆斯·麥克勞德骨骼圖血液循環(huán)圖著名的解剖學(xué)家1923年,與醫(yī)學(xué)家班廷一起發(fā)明了治療糖尿病的胰島素,獲得了諾貝爾生理與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

(三)師德修養(yǎng)必須以優(yōu)化自我心理為基礎(chǔ)

我國(guó)一個(gè)心理健康教育研究的課題組對(duì)某省14個(gè)地市、168所城鄉(xiāng)中小學(xué)2292名教師的檢測(cè)表明:

32.18%的教師——輕度心理障礙

16.56%的教師——中度心理障礙

2.49%的教師——心理疾病1、學(xué)會(huì)悅納自我(1)解放自我(2)珍愛(ài)自我(3)超越自我優(yōu)化自我心理2、學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考(1)對(duì)比參照案例:《生意失意人的心態(tài)》(2)看到擁有案例:《苦命的戀人》(3)情緒分擔(dān)案例:《網(wǎng)癮孩子家長(zhǎng)研討會(huì)》(4)接納殘缺3、學(xué)會(huì)心存感激

感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。

——魯迅欣賞:《感恩的心》4、學(xué)會(huì)人際交往(1)學(xué)會(huì)微笑

笑一個(gè)微笑,花費(fèi)很少,價(jià)值卻很高,給的人幸福,收的人謝報(bào)。

一個(gè)微笑,僅有幾秒,而留下的記憶,終生美好。

沒(méi)有人富,富得對(duì)它不需要,也沒(méi)有人窮,窮得給不出一個(gè)微笑。

有了它,家庭充滿幸福;有了它,生意興隆榮耀,它還是朋友間交流的暗號(hào),它使勞累者疲勞頓消,它為失意者點(diǎn)燃希望的火苗。我們無(wú)論是奉獻(xiàn)還是得到,最好的禮物都是微笑,在人生的旅途上,最好的身份證就是——微笑。

(2)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)(3)學(xué)會(huì)贊美

贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光,沒(méi)有陽(yáng)光,我們就不能生長(zhǎng)。

——莎士比亞案例:霍爾·凱恩與羅塞迪(4)學(xué)會(huì)寬容

5、學(xué)會(huì)開心工作

案例:《與眾不同的戰(zhàn)俘》

(五)師德修養(yǎng)必須以提高自身的教育教學(xué)能力為保障“泥塑家”和“雕塑家”向?qū)W生的宣誓:我將全身心投入我的工作,我要用愛(ài)心去塑造,用真情去感化,用榜樣去激勵(lì),用人格去熏陶;無(wú)論面對(duì)什么樣的孩子,我都能改進(jìn)他的現(xiàn)狀,都能讓他受益,都能讓他愛(ài)上我……——摘自成都市科華中路小學(xué)

世界上有兩種偉大的事物,我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們,我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏——我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則!——康德我們是老師

據(jù)說(shuō),韓寒在南京簽名售書時(shí)答記者問(wèn),談到老師,他一臉的不屑,爆出了一番驚世之語(yǔ):“老師就是那些北大、清華、復(fù)旦沒(méi)考上,落到什么師范;師范中學(xué)習(xí)好的都不當(dāng)老師,考研;當(dāng)老師的就是那些中、低級(jí)的,學(xué)不怎么好的。也別把老師當(dāng)成什么,什么太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),什么呀……我看老師更應(yīng)該注意素質(zhì)教育?!蔽覀兊穆殬I(yè)我們的職業(yè)1、代替父母管理孩子的人。2、一般不被承認(rèn)是專業(yè)人員,專業(yè)地位較醫(yī)生和律師低一些。3、不茍言笑的特殊人群。4、喜歡教訓(xùn)他人的一群人,不僅喜歡教訓(xùn)孩子而且愿意教訓(xùn)所有他人。7、一旦外出聽(tīng)課,心理容易失衡:5、起得較早,睡得較晚的一群人;6、曾經(jīng)是學(xué)生的上帝,后來(lái)變成第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)員。一、教師職業(yè)的幾個(gè)另類特點(diǎn):1、低風(fēng)險(xiǎn)性2、缺乏神秘性3、專業(yè)性不強(qiáng)4、穩(wěn)定性相對(duì)較高好老師形象的N種定義教師這個(gè)歷史悠久的職業(yè)有著各種各樣的稱呼老師——最廣泛流行的敬稱;先生——最歷史悠長(zhǎng)的尊稱;人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂;園丁——最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱;慈母——最真情感人的愛(ài)稱;春蠶——最純摯的稱謂;蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂;孺子牛——最具中國(guó)特色的喻稱;人梯——最高評(píng)價(jià)的專稱。也別把老師比作園丁,園丁修剪的只是花草的枝杈,而老師修剪的卻是人類思想的冗雜……別把老師比作蠟燭,蠟燭的光芒只能照亮我們的眼睛,而老師的光芒能照亮我們的心靈;傳道授業(yè)解惑教師的任務(wù)——教育家的定義孔子的教育思想教育理念——有教無(wú)類教學(xué)特點(diǎn)——因材施教教育目標(biāo)——君子不器教師的任務(wù)——教育家的定義培根:教師是知識(shí)種子的傳播者,是文明之樹的培育者,是人類靈魂的設(shè)計(jì)者。教師的任務(wù)——教育家的定義教師職業(yè)的特點(diǎn)1、從職業(yè)的對(duì)象來(lái)說(shuō),教師的職業(yè)對(duì)象是活生生的人,不是無(wú)生命的物質(zhì),是正在成長(zhǎng)中的青少年。青少年具有主觀能動(dòng)性,而且是千差萬(wàn)別的。2、從職業(yè)的內(nèi)容和任務(wù)來(lái)講,教師的工作不僅要教書,更要育人3、教師的工作方法也與其他社會(huì)職業(yè)不同,他不是象其他職業(yè)那樣要使用什么工具,而是要用教師自己的知識(shí)、智慧、人格魅力在和學(xué)生共同活動(dòng)中去影響學(xué)生。

小學(xué)生喜歡的老師:老師知識(shí)水平高;偏瘦、高個(gè),大眼睛、漂亮;衣著整潔;誠(chéng)實(shí)、性格好,常和學(xué)生一起做游戲;講課知識(shí)豐富,有想象力和幽默感;語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),口齒伶俐,會(huì)說(shuō)普通話;和學(xué)生交朋友,不偏向;多組織活動(dòng);不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生;寫字工整;不把學(xué)生成績(jī)看得重要;少留或不留作業(yè);不占用學(xué)生下課時(shí)間。初中生喜歡的老師:和藹可親,溫柔且愿意與學(xué)生交朋友;講課生動(dòng)、有趣且新穎;工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、效率高;不亂留或多留作業(yè);理智、幽默。高中生喜歡的老師:知識(shí)淵博、教學(xué)生動(dòng)、胸懷寬廣、說(shuō)服教育學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生。學(xué)生眼中的好教師粗暴型填鴨型不友好型愛(ài)打人、罵人、說(shuō)臟話、罰站、扔粉筆頭等??邶X不清,說(shuō)話羅嗦??谡Z(yǔ)太多,聲音太大、太高、太小或太尖等。作業(yè)多、愛(ài)拖堂等。向班主任或家長(zhǎng)告狀,不為學(xué)生保守秘密。打扮過(guò)分,姿態(tài)不雅等。學(xué)生不喜歡教師哪些行為我們?nèi)绾巫鼋處煟礃I(yè)---勤業(yè)---創(chuàng)業(yè)---樂(lè)業(yè)2007年8月31日,胡錦濤總書記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出,希望廣大教師:愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取淡泊名利,志存高遠(yuǎn)溫家寶總理對(duì)廣大教師提出三點(diǎn)希望:

一要充滿愛(ài)心,忠誠(chéng)事業(yè)二要努力鉆研,學(xué)為人師三要以身作則,行為世范

當(dāng)代教師的師德師風(fēng)忠誠(chéng)國(guó)家的教育事業(yè)職業(yè)——專業(yè)——事業(yè)謀生——責(zé)任——使命雇傭——盡責(zé)——奉獻(xiàn)教師的職責(zé)《中華人民共和國(guó)教師法》指出:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?!瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的靈魂

關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

了解和信任學(xué)生學(xué)生是有思想、有感情、有個(gè)性的活生生的人。

海明威提出了“冰山原理”,其實(shí),教育中每一名學(xué)生在心理上也存在這樣一座“冰山”,教師看到的學(xué)生行為只是露出來(lái)的一小部分。教師要通過(guò)這些行為,去揣摩學(xué)生心中隱藏的部分,了解學(xué)生的需要和渴望,了解學(xué)生的感受。只有這樣,教師才能貼近學(xué)生,了解學(xué)生需要什么,真正有效地實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的目的。在尊重中走入學(xué)生的心靈愛(ài)默生說(shuō)過(guò):教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心,就是保護(hù)兒童的潛在力量?!毕喾?,傷害了學(xué)生的自尊心,也就從根本上摧毀了學(xué)生成長(zhǎng)的力量。

教育界有這樣一句名言:沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育,沒(méi)有相互尊重,教育就會(huì)變成一場(chǎng)發(fā)生在師生之間的嚴(yán)酷的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,一場(chǎng)永不休止的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,一場(chǎng)疲憊不堪的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,一場(chǎng)兩敗俱傷的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

風(fēng)和太陽(yáng)比誰(shuí)強(qiáng),風(fēng)說(shuō):“當(dāng)然是我,你看下面那位穿外套的老人,我可以比你更快地讓他把外套脫下來(lái)?!闭f(shuō)著,風(fēng)便用力對(duì)老人吹,希望把老人的外套吹下來(lái)。但是它越吹,老人把外套裹得越緊。風(fēng)吹累了,太陽(yáng)從云后走出來(lái),暖洋洋地照在老人身上。沒(méi)多久,老人開始擦汗,并且脫下了外套。于是,太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō):“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴?!币粍t寓言平等地對(duì)待學(xué)生一方面,教師要把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)有思想,有感情,懂得善惡的人來(lái)看待,對(duì)他們以誠(chéng)相見(jiàn),以朋友相知,與他們建立真正的師生感情。另一方面,教師要平等地對(duì)待每一名學(xué)生,特別是在先進(jìn)生與后進(jìn)生之間要一視同仁,絕不能對(duì)學(xué)習(xí)好的高看一眼,對(duì)學(xué)習(xí)差的就不理不睬,漠不關(guān)心。這樣會(huì)傷害一部分學(xué)生的自尊心,影響學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng),也會(huì)使整個(gè)教育活動(dòng)受到不利影響。寬容和信任學(xué)生?!坝袝r(shí)寬容引起的道德效應(yīng)比懲罰更強(qiáng)烈?!睂捜莺托湃问且环N無(wú)私的愛(ài),可以緩解師生之間的對(duì)立情緒,轉(zhuǎn)化學(xué)生的逆反心理,使教育收到最佳效果。

陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事情:一天,陶行知在校園里看到學(xué)生用泥巴砸自己班上的男同學(xué),陶行知立即制止了他,并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后,學(xué)生早早地來(lái)到校長(zhǎng)室門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。這時(shí),陶行知走過(guò)來(lái)了。他一看到王友,就掏出一塊糖果遞給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)了,而我卻遲到了?!睂W(xué)生驚愕地接過(guò)糖果,目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時(shí),陶行知又掏出一塊糖果遞給學(xué)生,說(shuō):“這塊糖果也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人的時(shí)候,你立即就住手了,這說(shuō)明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?!睂W(xué)生更驚愕了,他不知道校長(zhǎng)到底想干什么。這時(shí),陶行知又掏出一塊糖果放到學(xué)生的手里說(shuō):“我已經(jīng)調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們證明你很正直善良,并且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)。”學(xué)生聽(tīng)了非常感動(dòng),他失聲叫了起來(lái):“校長(zhǎng),你打我吧,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!”陶行知滿意地笑了,又掏出一塊糖果遞給學(xué)生,說(shuō):“你能正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,這塊糖果值得獎(jiǎng)勵(lì)給你?,F(xiàn)在我已經(jīng)沒(méi)有糖果了,你也可以回去了。”陶行知的這四塊糖被稱做滋養(yǎng)學(xué)生心靈的“精神糖果”,成為激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)的精神力量。贊賞與肯定是教育的一劑良方!取得了成績(jī),我們可以說(shuō):“很好,你的方法有可行性!遇到了困難,我們可以說(shuō):“很好,你有了展示自己能力的機(jī)會(huì)!發(fā)現(xiàn)了缺點(diǎn),我們可以說(shuō):“很好,人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!”參加競(jìng)賽沒(méi)有得到獎(jiǎng),我們就可以說(shuō):“不錯(cuò),勇于參加就是挑戰(zhàn)自我!”運(yùn)動(dòng)會(huì)上長(zhǎng)跑落到最后,我們可以說(shuō):“不錯(cuò),堅(jiān)持下來(lái)就不簡(jiǎn)單!”……贊賞與肯定是教育的一劑良方卡內(nèi)基的《成功之道》被翻譯成三十多種文字,暢銷全世界,他在書中談到如何取得事業(yè)成功時(shí),忠告我們:慷慨地贊揚(yáng)他!

羅森塔爾先生認(rèn)真地告訴這位老師,這是一次實(shí)驗(yàn)性活動(dòng),我們根本沒(méi)有看學(xué)生的答卷,是隨意分的兩組。

羅森塔爾效應(yīng):羅森塔爾先生是一位著名的心理學(xué)家,有一天,他來(lái)到一所學(xué)校,在一個(gè)班里讓學(xué)生做了一份考卷,之后宣布,根據(jù)考試成績(jī),班中A組學(xué)生智商很高,可以發(fā)展成為優(yōu)秀學(xué)生,另外B組學(xué)生智商一般,發(fā)展也會(huì)平平甚至較差,說(shuō)完就走了。8個(gè)月后的一天,他再次來(lái)到了這所學(xué)校,老師驚喜地告訴他,先生預(yù)測(cè)的真準(zhǔn),A組的學(xué)生果然發(fā)展得非常優(yōu)秀,而B組的學(xué)生確實(shí)很一般,有的甚至很差。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度是一種巨大的教育力量,一聲肯定和贊許也許能夠改變學(xué)生的一生?!敖虝恕薄處煹奶炻毤纫?qū)W生傳授知識(shí),又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?!安诺氯M謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”有德有才是正品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有德無(wú)才是半成品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品?!盀槿藥煴怼薄處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求

教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生?!敖處熋刻於挤路鸲自谝幻骁R子里,外面有幾百雙精明的,富于敏感的,即善于窺視出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷盯視著他?!笔郎蠜](méi)有任何人受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督,也沒(méi)有任何人能對(duì)年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響?!鞍駱印钡牧α渴菬o(wú)窮的。教師的言行無(wú)不影響著學(xué)生的習(xí)慣。優(yōu)雅規(guī)范的言談舉止是一個(gè)人氣質(zhì)美的表現(xiàn),作為教師應(yīng)在這方面努力嚴(yán)格要求和完善自己,因?yàn)椤吧斫躺跤谘越獭?應(yīng)“不以善小而不為”,應(yīng)從我們親自彎腰拾起地上的一張廢紙做起,這種行為的作用是不可估量的。木碗的故事

阿根廷有一個(gè)四口之家,爺爺年紀(jì)大了,動(dòng)作不方便,吃飯不利索,總是摔碗。夫妻兩個(gè)就讓老人單獨(dú)吃飯,并給老人買了一只木碗。

有一天,他們發(fā)現(xiàn)年幼的兒子在刻一塊木頭,問(wèn)他在做什么?孩子說(shuō)在刻木碗,問(wèn)他為什么?孩子回答,將來(lái)你們老了好用。夫妻兩個(gè)很受教育,收起了那只木碗,爺爺又重新回到了全家人的飯桌上。團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系《西游記》中,唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒去西天取經(jīng)的故事,大家都耳熟能詳,許多人會(huì)被這個(gè)群體中四位性格各異、興趣不同的人物所感染。為什么這四個(gè)在各方面差異如此之大的人竟能同處在一個(gè)群體中,而且能融洽相處,一起去西天取經(jīng)?其實(shí),這四個(gè)人分別扮演了不同的角色。唐僧起著凝聚和完善的作用,孫悟空起著創(chuàng)新和推進(jìn)的作用,豬八戒起著信息和監(jiān)督的作用,沙和尚起著協(xié)調(diào)和實(shí)干的作用。這個(gè)由不同角色組建的團(tuán)隊(duì),雖然也有分歧、有矛盾,但是,他們有著共同的目標(biāo)和信念,那就是去西天取經(jīng)。在關(guān)鍵時(shí)候他們總能相互理解和團(tuán)結(jié)一致,最后形成了一個(gè)有力量的團(tuán)隊(duì).大事清楚地說(shuō),小事幽默地說(shuō),沒(méi)把握的事謹(jǐn)慎地說(shuō),沒(méi)發(fā)生的事不要胡說(shuō),做不到是事別亂說(shuō),傷害人的事不能說(shuō),開心的事看場(chǎng)合說(shuō),傷心的事不要見(jiàn)人就說(shuō),別人的事小心地說(shuō),自己的事精心地說(shuō),現(xiàn)在的事做了再說(shuō),未來(lái)的事未來(lái)再說(shuō)。

生活中學(xué)會(huì)說(shuō)話生活中學(xué)會(huì)與人相處與學(xué)生相處與同事相處與家長(zhǎng)相處不同類型的父母1、獨(dú)裁型孩子沒(méi)有選擇權(quán)2、放任型孩子做主3、過(guò)度保護(hù)型孩子不用做4、權(quán)威型承認(rèn)孩子是個(gè)個(gè)體,尊重孩

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