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2023級高二下學(xué)期第3周考題一、古代詩文閱讀(30分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10--13題。范述曾,字子玄,吳郡錢唐人也。幼好學(xué),從余杭呂道惠受五經(jīng),略通章句。道惠學(xué)徒常有百數(shù),獨稱述曾曰:“此子必為王者師?!饼R文惠太子、竟陵文宣王幼時,高帝引遂曾為之師友。起家為宋晉熙王國侍郎。齊初,至南郡王國郎中令,遷尚書主客郎、太子步兵校尉,帶開陽令。述曾為人謇諤,在宮多所諫爭,太子雖不能全用,然亦弗之罪也。竟陵王深相器重,號為“周舍”。時太子左衛(wèi)率沈約亦以述曾方汲黯:以父母年老,乞還就養(yǎng),乃拜中散大夫。明帝即位,除游擊將軍,出為永嘉太守。為政清平,不尚威猛,民俗便之。所部橫陽縣,山谷險峻,為逋逃所聚,前后二千石討捕莫能息。述曾下車,開示恩信,幾諸兇黨,襁負(fù)而出,編戶屬籍者二百余家。自是商賈流通,居民安業(yè)。在郡勵志清白,不受饋遺,明帝聞甚嘉之,下詔褒美焉。征為游擊將軍。郡送故舊錢二十余萬,述曾一無所受。始之郡,不將家屬;及還,吏無荷擔(dān)者。民無老少,皆出拜辭,號哭聞于數(shù)十里。高祖踐阼,乃輕舟出詣闕,仍辭還東。高祖詔曰:“中散大夫范述曾昔在齊世忠直奉主往蒞永嘉治身廉約宜加禮秩以厲清操。可太中大夫,賜絹二十匹。”述曾生平得奉祿,皆以分施。及老,遂壁立無所資。以天監(jiān)八年卒,時年七十九。注《<易>文言》,著雜詩賦數(shù)十篇。(選自《梁書·列傳五十三》,有刪節(jié))1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.中散大夫范述曾/昔在齊/世忠直/庫主往蒞永嘉/治身廉約/宜加禮秩/以厲清操。B.中散大夫范述曾昔在齊/世忠直奉主/往蒞永嘉/治身廉/約宜加/禮秩以厲/清操。C.中散大夫范述曾/昔在齊世/忠直奉主/往蒞永嘉/治身廉約/宜加禮秩/以厲清操。D.中散大夫范述曾/昔在齊世/忠直奉主往/蒞永嘉/治身廉/約宜加禮秩/以厲清操。2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(3分)A.五經(jīng),儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《論語》的合稱。B.商賈,泛指做買賣的人,行走販賣貨物謂之商,住著出售貨物謂之賈。C.編戶,官府把民戶的詳細(xì)信息登記在冊,并據(jù)此征收賦稅和攤派徭役。,D.踐阼,踐為履之意,阼指主人階,意為走上主人階位,特指皇帝登基。3.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.范述曾學(xué)有所成。曾師從余杭呂道惠學(xué)習(xí)《五經(jīng)》,在學(xué)生中脫穎而出,受到老師呂道惠的稱贊和獎賞。B.范述曾能力出眾。就任永嘉太守一段時間之后,便昭示恩德,申明信義,順利地解決了橫陽縣兇徒聚集的難題。C.范述曾清正廉潔。在永嘉郡任職期間,努力保持操守,不接受饋贈,明帝對他很是贊賞,下詔褒揚他。D.范述曾樂善好施。一生所得到的俸祿,都分別施贈給人,等到自己年老之時,家徒四壁,沒有D.資產(chǎn)。4.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)述曾為人謇諤,在宮多所諫爭,太子雖不能全用,然亦弗之罪也。(2)始之郡,不將家屬;及還,吏無荷擔(dān)者。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面古詩,完成5-6題。書懷示友十首(其一)宋·陳與義俗子令我病,紛然來座隅。賢士費懷思,不受折簡呼。城東陳孟公①,久闊今何如。明月照天下,此夕與君俱。不難十里勤,畏借東家驢②。似聞有老眼③,能作薦鶚④書。功名勿念我,此心已掃除?!咀ⅰ竣訇惷瞎簴|漢名士陳遵,子孟公。②東家驢:杜甫《逼仄行》東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天?!雹塾欣涎郏憾鸥Α堵劵葑舆^東溪》“皇天無老眼,空谷滯斯人”。④薦鶚:指推薦賢人。5.下列關(guān)于本詩的理解不正確的兩項是(5分)A.詩的前兩聯(lián)說俗子易來、賢士難招,與陳師道詩“俗子推不去,可人費招呼”一句的意思很接近。B.“久闊今何如”中的‘久闊”與曹操《短歌行》中的“契闊談宴”的“契闊”,都表示“久別重逢”之意。C.最后一聯(lián)的上句將“我不念功名”之意寫成“功名勿念我”,顛倒主客,寓意深遠(yuǎn)。別有一番韻味。D.這首五言古詩脈絡(luò)清晰,層次井然,語言質(zhì)樸,感情真摯,內(nèi)涵豐富,情感表達(dá)委婉而含蓄。E.用典是本詩的一大藝術(shù)特色,此外,本詩還運用了對比(一、二聯(lián))、擬人(尾聯(lián))等修辭手法。6.本詩抒發(fā)了作者哪些情感?請結(jié)合具體詩句簡要分析。(6分)二、語言文字運用(15分)7.下列各句中加點成語的運用,全部正確的一項是(3分)①自媒體在傳播新聞的過程中過分追求點擊率而忽略新聞?wù)鎸嵭裕鶄鞑サ男畔⒛嗌尘阆?,容易誤導(dǎo)群眾,這是自媒體明顯的局限性。②在南海問題上,一些西方政客竟然罔顧歷史,公然向中國挑釁,他們四處游走,煽風(fēng)點火,顛倒是非,真算得上是窮形盡相了。③第四屆中國科技城博覽會期間,中外嘉賓觀賞了一場別無二致的"炫彩三江·美麗綿陽”燈光秀,充分感受到綿陽的科技實力和文化底蘊。④從建立新東方教育集團到新東方在紐約掛牌上市,每到?jīng)Q策的關(guān)鍵時刻,董事長俞敏洪總能從善如流,使得新東方集團的事業(yè)蒸蒸日上。⑤鮑勃·迪倫的民謠歌詞總是閃爍著吉光片羽的詩意,其體現(xiàn)出韻詩學(xué)價值,完全可達(dá)到惠特曼、蘭波和波德萊爾等現(xiàn)代詩人韻詩歌深度。⑥今年春夏連續(xù)幾個月來,西南地區(qū)五風(fēng)十雨,水災(zāi)頻仍,不僅影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和收成,而且嚴(yán)重影響了人們的日常生活。A.①③⑤B.③④⑥C.②④⑤D.①②④8.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.川普沒有任何從政經(jīng)驗和經(jīng)得起推敲的施政綱領(lǐng),卻憑著各種爭議敏感事件的抨擊而獲得許多民眾支持,最終當(dāng)選美國總統(tǒng)。B.雖然虛擬現(xiàn)實技術(shù)還不夠成熟,但是,不久的將來,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展對于游戲、社交亦或是其他領(lǐng)域,一定會是一種新的平臺。C.針對不同貧困區(qū)域和不同貧困農(nóng)戶的具體情況,地方政府對扶貧對象進行精確識別、精確幫扶,彌補了以前粗放扶貧的不足。D.在主流娛樂電影的話語背景下,同樣作為文化工業(yè)產(chǎn)品,內(nèi)地著名導(dǎo)演張藝謀與香港喜尉導(dǎo)演周星馳基本在同一個水平線上。9.填入下列一段文字空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)專家認(rèn)為,霧霾除了會加重呼吸道疾病之外,還①誘發(fā)肺癌,②現(xiàn)在還沒有量化的證據(jù)表明暴露于戶外空氣污染中會導(dǎo)致肺癌,③排除這種可能的證據(jù)依然不足。專家提醒,霧霾嚴(yán)重時,④不能運動健身,⑤要減少出行??谡蛛m有一定的防護作用,但對呼吸功能和氣體交換有影響,不宜長時間戴。10.下面是海濱中學(xué)高三年級6班和13班的班徽,你會為哪一個班徽點贊?請從構(gòu)圖要素和寓意兩個方面,陳述理由。(6分)高三.6班高三.13班2023級高二下學(xué)期語文第3周試題答案一、(35分)(一)(19分)1.(3分)C(中散大夫范述曾,昔在齊世,忠直奉主,往蒞永嘉,治身廉約,宜加禮秩,以厲清操。)2.(3分)A(五經(jīng),是儒家《》《》《》《》《春秋》的合稱)3.(3分)B(下車:指官吏初到任。)4.(10分)(1)范述曾為人正直敢言,在宮中對很多事都敢于直言規(guī)勸,太子雖然不能全都采用,但也不怪罪他。(5分,劃線處、大意各1分)(2)(范述曾)剛到郡中上任的時候,不帶家屬,到離郡回京的時候,沒有肩挑行李的吏員。(5分,劃線處、大意各1分)(二)(11分)5.

(5分)BD(B“久闊”是指分別太久;D“情感表達(dá)委婉而含蓄”錯,從最后一聯(lián)可以看出是直抒胸臆)(對一個2分,全對5分)6.(6分)情感:①對世風(fēng)的感嘆+分析;②對友人的思念+分析;=3\*GB3③對功名的鄙棄+分析。(6分,每點2分)二、(20分)7.(3分)

D。(=1\*GB3①泥沙俱下:比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。=2\*GB3②窮形盡相:原指描寫刻畫十分細(xì)致生動,現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露。③“別無二致”指兩個事物比較沒有區(qū)別,此處只有一個事物;④從善如流:接受善意的規(guī)勸。⑤“吉光片羽”比喻殘存的珍貴的文物,此處對象錯;⑥“五風(fēng)十雨”形容風(fēng)調(diào)雨順,此處望文生義。)8.(3分)C(A介詞殘缺。“卻憑著各種爭議敏感事件的抨擊而獲得許多民眾支持”改為“卻憑著對各種爭議敏感事件的抨擊而獲得許多民眾支持”;B搭配不當(dāng)?!疤摂M現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展……是平臺”主語與賓語不搭配;D張藝謀與周星馳不是文化產(chǎn)品)9.(3分)

C(由“排除這種可能的證據(jù)依然不足”,可確定=1\*GB3①處應(yīng)該是表示不確定的詞語,故排除AB兩項;“即使”表示假設(shè)讓步關(guān)系,用在=2\*GB3②處不合適,故排除D)10.高三·

6班構(gòu)圖要素:由“6”和“三”的變體字符(1分)組成一個藝術(shù)化的音樂符號(1寓意:高中三年是一曲激昂而澎湃的音樂華章,6班這個集體正在奏響青春的樂章,放飛美麗的夢想。(4分)高三·13班構(gòu)圖要素:由“1”和“3”的變體字符(1分)組成一幅龍盤曲飛騰的圖案(寓意:“龍”是中華民族寓意祥瑞的圖騰符號,象征著13班如一條騰飛的巨龍,將一飛沖天,更為形象直觀。參考譯文:范述曾字子玄,是吳郡錢唐人。(他)從幼年開始就愛好學(xué)習(xí),曾師從余杭呂道惠學(xué)習(xí)《五經(jīng)》,精通《五經(jīng)》的經(jīng)義解說。呂道惠的學(xué)生曾經(jīng)有數(shù)百人,但他唯獨稱贊范述曾說:“這個人一定會成為帝王的老師。”齊文惠太子、竟陵文宣王年幼時,齊高帝選拔范述曾任他們的師友。范述曾初出仕任宋晉熙王國侍郎。齊代初年,范述曾出任王國郎中令,遷任尚書主客郎、太子步兵校尉,兼任開陽縣令。范述曾為人正直敢言,在宮中對很多事都敢于直言規(guī)勸,太子雖然不能全都采用,但也不怪罪他。竟陵王非常器重范述曾,稱他為“周舍”。當(dāng)時太子左衛(wèi)率沈約也拿范述曾和漢代的汲黯相提并論。因為父母年老,(范述曾)請求返回家鄉(xiāng)贍養(yǎng)父母,于是(朝廷)授任范述曾為中散大夫。明帝登上帝位,范述曾被任命為游擊將軍,出京任永嘉太守。(范述曾)治政清廉公正,不崇尚用威嚴(yán)兇猛的辦法治理百姓,百姓感到安適。永嘉所屬的橫陽縣,山高谷深,地勢險要,是逃亡的罪人聚集的地方,前兩任太守采用征討的辦法都沒能平定這地方。范述曾初一上任,就昭示恩德,申明信義,那些兇惡之徒,拖兒帶女從深山中出來,被編入戶籍成為良民百姓的共有二百余家。從此之后,這地方商人往來通行無阻,百姓安居樂業(yè)。范述曾在永嘉郡任職時,努力保持清正廉潔的操守,不接受饋贈,明帝聽說(范述曾的事跡),很是贊賞,下詔褒揚他。(范述曾)又被征調(diào)為游擊將軍。范述曾離開永嘉郡的時候,郡中按舊例送給離任太守二十余萬錢幣,他一分也沒有接受。(范述曾)剛到郡中上任的時候,不帶家屬,到離郡回京的時候,(他手下的)吏員(依然行李簡單)沒有誰的行李需要用擔(dān)子挑的。百姓無論老少,都出來拜辭(范述曾),挽留太守的哭聲在數(shù)十里外都能聽到。高祖登上帝位,(范述曾)就乘坐小船離開家鄉(xiāng),到京城拜見高祖,接著辭別高祖東歸。高祖下詔說:“中散大夫范述曾,從前在齊代,忠實耿直事奉主上,他擔(dān)任永嘉太守時,清廉簡約,堅守高潔,應(yīng)當(dāng)加賜爵祿,用以激勵有高潔操守的人。應(yīng)當(dāng)任命他為太中大夫,賞賜絹二十匹。”范述曾一生得到的俸祿,都分別施贈給人。到他年老之時,已家徒四壁,沒有資產(chǎn)。范述曾在天監(jiān)八年去世,死時七十九歲。范述曾為《<易>文言》作注,著有雜詩賦敷十篇。美文欣賞偉大的寧靜——歌德與李白的兩首小詩冬青詩人與自然的關(guān)系,本來就是非常親密的,要“比”“興”,要象征,都要自然為他幫忙。而當(dāng)詩人的心靈在現(xiàn)實生活中被打擊,理想被擊碎,純真的感情不能為世俗所容,甚至于“世人皆欲殺之”時,就會更加感到自然的親切知音,迥異乎俗世了。這時,自然不再僅僅是“招之即來,揮之即去”的寫詩的作料兒,而成了知情著意的骨肉親人了。于是,他們就將一顆詩心放在自然中去洗凈塵土,冷卻欲火,最后與清凈的自然合而為一。這是歌德的詩《浪游者的夜歌(二)》:傍晚時分,在蒼茫的暮色中,遠(yuǎn)處的群峰默默無語地立著;樹梢,一絲兒風(fēng)影也沒有,樹林中,棲鳥亦緘默無聲。真是遠(yuǎn)處靜,近處亦靜,萬物俱皆靜寂。詩人,也就在寧靜的大自然中獲得了內(nèi)心的寧靜。詩人,也就變成了自然的一部分,與自然的脈息相通。自然中加入了新的成員并未失去它的和諧寧靜,詩人投入了自然卻在心中注滿了甘美的和平安寧。自然與詩人,物異而情同,交淺而意深,都進入物我兩忘的意境中了。李太白的五言絕句《獨坐敬亭山》與歌德這首小詩的意境極為相似:眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。此詩與歌德詩一樣,寫景由遠(yuǎn)而近。目送飛鳥高飛至盡,復(fù)見孤云閑獨去,詩人卻沒有目送歸鴻,只是覺得鳥與云的無情——對詩人寄托的情意竟似毫不覺察。這兩句似比似興,卻不可以比興釋之,而應(yīng)視做詩人即目所見。這時,鳥盡云去,詩人正意興索然,卻發(fā)現(xiàn)敬亭山默默地站在自己面前。只有敬亭山,不似“眾鳥”“孤云”之“飛”“去”,而在深情地看著詩人。茫茫天地之間,一山一人,相對而坐,不知山化而為人耶,抑或人化而為山耶,只知山與人已然同化,心意相通,相看不厭。這是何等的快慰,又是何等的悲哀!而李白和歌德都將這悲哀與快慰默默地融化于自然之中,其情懷從平淡的字句中滲出來,使人品味不已。而李白之詩題云“獨”,歌德詩中的“稍待”,都透露出其中的消息。相似的境遇,造成了相似的心境。李白、歌德都曾有一時期從政,且有相似的遭際。歌德這首詩寫于1780年9月,其時歌德正為魏瑪服務(wù),被宮廷中庸俗猥瑣的貴族人群所包圍,為繁重的政務(wù)所累。在政治上,從一開始的滿懷信心變?yōu)楦械教幪幥G棘,他一舉手一投足都得奮斗一番,有些事即使經(jīng)過努力,卻終歸一事無成。因此,在公務(wù)之余他便置身于大自然,這首小詩就是題在伊爾美瑙的吉息爾漢山山頂小木屋的墻壁上。李白呢,由“仰天大笑出門去”到長安,到覺得“大道如青天,我獨不得出”,經(jīng)歷了一個政治理想完全破滅、對現(xiàn)實政治和上層統(tǒng)治階級的腐朽有清醒認(rèn)識的過程。同歌德一樣,知道了周圍的世界充滿了愚蠢、昏庸、矛盾和不義,周圍的人則大都不過是一些蠢人和流氓。于天寶三載離開長安后,詩人在東南各地漫游,天寶十二載到達(dá)今安徽境內(nèi),“敬亭山”在安徽宣城北郊,是李白居宣城時經(jīng)常游息的地方。在這里,詩人寫下了這首小詩。雖然心境相似,但由于詩人的個性不同,因而表現(xiàn)的手法也微有不同。李白是從大自然中尋求知音,所以“鳥”“云”因?qū)υ娙说纛^不顧而使詩人忿憤,雖然詩的后兩句流露出的快慰使這種情緒被淡化了,不過,也因為有后兩句,才使人咂摸出前兩句中“飛盡”“去閑”中蘊涵的詩人的情緒。而歌德呢,則將自然中的一切皆視做和諧一致的整體,將自己也化而為自然的一部分,心神俱靜,心神俱凈,一切鄙陋繁雜的政務(wù)負(fù)擔(dān),盡皆于此刻泯滅無跡。李白的詩道出了物我兩忘的情由,以及心中的煩愁逐漸消釋于自然中的過程。先是將感情投射到“眾鳥”上,眾鳥高飛而盡,再寄情于“孤云”。云是孤云,人是獨坐,而孤云竟也悠閑地遠(yuǎn)去了。詩人又一次體會到了世態(tài)的炎涼。這時,才知敬亭山之可親可信

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