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《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1.了解“懷古詠史詩”的基本寫法
2.借助蘇軾,感悟人性的“多面性”一、誦記名言警句——蘇軾詞名句
⑴春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。(《水龍吟》)
⑵但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調(diào)歌頭》)⑶亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌》)
⑷殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)!(《臨江仙》)
⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。(《鷓鴣天》)
⑹竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。(《定風(fēng)波》)
⑺回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。(《定風(fēng)波》)
⑻萬事到頭都是夢(mèng),休休。明日黃花蝶也愁。(《南鄉(xiāng)子》)
二、了解文學(xué)常識(shí)(一)走進(jìn)作者——蘇軾是個(gè)什么樣的人(林語堂語)蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……(二)了解背景《念奴嬌·赤壁懷古》寫于宋神宗元豐五年(1082)七月,是蘇軾游覽黃岡城外赤鼻磯后所作。當(dāng)時(shí)蘇軾因詩文諷刺新法,被新派官員誣陷論罪,貶至黃州任團(tuán)練副使。蘇軾此時(shí)深感年歲漸老,事業(yè)功名未有所成,郁郁于心。觀景時(shí)頓生種種聯(lián)想,眼前浮現(xiàn)出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)鏖戰(zhàn)的場(chǎng)景、周瑜“雄姿英發(fā)”的形象,并借以抒發(fā)自己有志報(bào)國、壯懷難酬的感慨。三、夯實(shí)基礎(chǔ)——疏通文意,初步思考1.給下列加點(diǎn)字注音。⑴淘盡⑵故壘⑶雄姿英發(fā)⑷強(qiáng)虜⑸羽扇綸巾⑹華發(fā)⑺公瑾⑻早生華發(fā)⑼酹江月⑽滿腹經(jīng)綸2.指出下列句中的通假字并解釋。一尊還酹江月(通)人道人道是、三國周郎赤壁會(huì)天大雨,道不通師道之不傳也久矣從酈山下,道芷陽間行⑴故國神游六國破滅,非兵不利去國懷鄉(xiāng)⑵4.寫出下列句中古今異義詞的古義。⑴大江東去古義:;今義:大河的泛指,包括長江。⑵千古風(fēng)流人物古義:;今義:多指男女間情愛。5.指出下列句中活用的詞語并解釋。⑴大江東去⑵羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅6.文言句式⑴故國神游⑵多情應(yīng)笑我7.文學(xué)常識(shí)填空。蘇軾(1037~1101),四川眉山人,北宋文學(xué)家,家。字,號(hào),與其父、其弟合稱“”。蘇軾詩文并舉,成就頗高,散文代表作有《》《喜雨亭記》《超然臺(tái)記》《石鐘山記》,著名的詩歌有:《》《飲湖上初晴后雨》《惠崇<春江晚景>》等。8.名句名段填空。大江東去,。,人道是、三國周郎赤壁。,,。,一時(shí)多少豪杰。,,。,談笑間、。故國神游,,早生華發(fā)。,。課堂·讀寫探究獨(dú)上高樓,望盡天涯路[重點(diǎn)突破](一)結(jié)合結(jié)合講解,落實(shí)“課前·三”的有關(guān)知識(shí)(二)深入閱讀,思考以下問題1.比較閱讀:你覺得哪一種版本更能體現(xiàn)豪放的特點(diǎn)?亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(蘇教版)亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰《唐宋詞鑒賞辭典》。2.站在赤壁之下,可以想見的英雄人物很多,如:弛馬射虎的孫權(quán),能文能武的曹操,足智多謀的諸葛亮,老當(dāng)益壯、富有獻(xiàn)身精神的黃蓋,為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?對(duì)周瑜形象的刻畫,又寄寓了詞人怎樣的情感?3.有人說“故國神游,多情應(yīng)笑我,人間如夢(mèng),一尊還酹江月”體現(xiàn)了蘇東坡的消極思想,你如何理解?課后·拓展讀練素養(yǎng)積淀,拓寬視野《自題金山畫像》:(蘇軾)心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。北宋徽宗建中靖國元年(1101),被放逐到儋州(今海南)的蘇軾遇赦北返,途徑潤州(今江蘇鎮(zhèn)江),游覽了金山寺,看到寺內(nèi)好友李公麟為他畫的畫像還在。這是李公麟十年前所畫,后來蘇軾接連遭受貶謫,寺里的住持冒著極大的危險(xiǎn)畫像才保存下來。他眼見畫作,回顧平生,感慨萬千,寫下了《自題金山畫像》這首詩:心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。這是中國文化史上的奇才蘇軾對(duì)自己的人生總結(jié)和評(píng)價(jià)。兩個(gè)月后,蘇軾病逝。這首詩前兩句典出《莊子》,第一句出自《齊物論》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”,第二句出自《列御寇》“巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨游,泛若不系之舟”。心如死灰,身如孤舟,第一句形容此時(shí)的心境,第二句回憶平生的遭際?;潞3粮?,世事難料,個(gè)人的命運(yùn)像孤舟一樣飄忽不定,到了暮年,諸事不免都看淡,還有什么妄想呢?故而稱“心似已灰之木”。蘇軾從政四十年,大起大落,春風(fēng)得意有之,陷入低谷有之。他做過三部(吏部、兵部、禮部)尚書,皇帝秘書(翰林學(xué)士知制誥),八個(gè)州的太守,晚年又因夾在新舊黨爭(zhēng)斗之間四次被貶謫,其中受到“烏臺(tái)詩案”牽連被下獄,差點(diǎn)被殺頭,幸好宋太祖定下不殺士大夫的制度才得幸免。是非成敗如過眼云煙,即便曠達(dá)如蘇軾,也常常發(fā)出“人生如夢(mèng)”“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人世幾度秋涼”的感嘆。下面“問汝平生功業(yè)”開始發(fā)問??释üαI(yè)是古代知識(shí)分子的一大心愿,他們希望人生價(jià)值在“立功”“立德”“立言”之中實(shí)現(xiàn)不朽,不負(fù)平生志氣在蘇軾諸多作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇軾總結(jié)平生時(shí)不禁要思考思考自己這一生成功之處在哪里,出人意料的是他的回答是“黃州惠州儋州”。黃州(今湖北黃岡)、惠州(今廣東惠州)、儋州,全是他人生最后十幾年光景接連被貶謫的地方。最遠(yuǎn)處是海南島,在當(dāng)時(shí),這三處絕對(duì)是極其荒涼落后的地方,尤其是海南,蘇軾當(dāng)時(shí)接到旨意后,就認(rèn)為這次是有去無回了。雖然生活條件非常艱苦,但蘇軾“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,始終懷著匡時(shí)救世的心胸,每到一地,他盡力造福百姓,留下了無數(shù)佳話和政績。蘇軾謫居惠州時(shí)曾說“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,他此時(shí)的心情與初貶黃州時(shí)相比,顯得更加平靜和樂觀。他親自開荒種田,寄情山水,鉆研佛老、書法、養(yǎng)生,留下了很多千古名篇。古代士人把“立言”看得也很重,“寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳于后”(曹丕《典論·論文》),也是人生一大樂事?!捌D難困苦,玉汝于成”,人往往經(jīng)歷過挫折,才能對(duì)是非名利等外物以及自身的真正追求有更透徹的認(rèn)識(shí),相信蘇軾經(jīng)歷了這么多風(fēng)浪和困苦,已經(jīng)達(dá)到了圓融的心境。努力實(shí)現(xiàn)政治理想,留下千古名篇,在磨難中得到修煉和成長,這或許就是蘇軾把他平生功業(yè)歸于三處失意之地的原因吧。全詩情緒略顯惆悵低回,雖透露出沉痛之感,但依舊保持著曠達(dá)的本色,能夠拿這段艱苦歲月自嘲,足見他的曠達(dá)?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,無論順境逆境,蘇軾總保持積極樂觀的狀態(tài),我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。[人物名片]外儒——尊主憂國,渴望建功立業(yè)內(nèi)道——超然物外的曠達(dá)態(tài)度《念奴嬌·赤壁懷古》參考答案[課前]三、1.⑴táo⑵lěi⑶f?、萳ǔ⑸guān⑹huā⑺jǐn⑻fà⑼lèi⑽lún2.“尊”通“樽”,義為“酒具”。3.⑴說,講,動(dòng)詞/道路,名詞/風(fēng)尚,名詞/取道,動(dòng)詞⑵地區(qū)、地域,此處指古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁,名詞/諸侯國,名詞/國都,名詞4.⑴長江。⑵有功績而又有文采的,英俊杰出的。5.⑴東:名詞作狀語,向東⑵灰、煙:名詞作狀語,像灰一樣,像煙一樣6.⑴倒裝句,應(yīng)為“神游故國”。⑵倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。7.書畫家,字子瞻,號(hào)東坡居士,蘇洵,蘇轍,“三蘇”,《赤壁賦》,《題西林壁》(《贈(zèng)劉景文》)。8.大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。[課堂](二)1。分析:“穿空”寫“亂石”直插天空,給人以“刺破青天鍔未殘”的感覺;而“崩云”字則進(jìn)一步寫出了“穿”的程度,高聳入云,使云層發(fā)生了崩塌,顯得更有氣勢(shì)?!芭摹敝皇莿?dòng)作本身,而“裂”字則進(jìn)一步寫出了“拍”所帶來的結(jié)果,顯得更有力度;這個(gè)結(jié)果似乎還能說明江中“亂石”乃是“驚濤拍岸”所致。因此,用“崩”和“裂”,比用“穿”和“拍”好,更能表現(xiàn)赤壁景色的雄奇壯麗。而赤壁雄奇壯麗的景色,有利地烘托了赤壁鏖戰(zhàn)、火燒曹營的壯闊場(chǎng)面;并為下片描寫周瑜的英雄形象作好了鋪墊。2.通過周瑜少年英雄的形象,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利,成為一時(shí)之英雄。而自己年將半百,卻身遭貶謫,功業(yè)無成,怎能不在感慨萬分中生發(fā)仰慕之情呢?蘇軾對(duì)周瑜“贊揚(yáng)”的同時(shí)又是在慨嘆自己。詞人刻畫周瑜的“雄姿英發(fā)、叱咤風(fēng)云”與自己的“待罪黃州、早生華發(fā)”相互映襯,懷古思今,對(duì)比反差強(qiáng)烈,既顯出周瑜的少年得志,
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