湖南省武漢武昌區(qū)五校聯(lián)考2023學(xué)年中考語文仿真試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．表述有誤的一項(xiàng)是A．《阿長與<山海經(jīng)>》一文中魯迅先生明明要贊揚(yáng)長媽媽,卻從她的缺點(diǎn)說起,這是欲揚(yáng)先抑的手法。B．《我的叔叔于勒》《變色龍》《最后一課》的作者分別是法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、法國的都德。C．“唐宋八大家”的作品一直為人稱頌，如柳宗元的《小石潭記》、韓愈的《馬說》以及范仲淹《岳陽樓記》等。D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,所以也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)“雅”“頌”三個(gè)部分。2．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱為“左遷”。③在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。④古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。⑤在舉行朝會的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。A．⑤①③④② B．⑤④②③① C．④⑤③②① D．④③⑤②①3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學(xué)生的廣泛喜愛，靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C．為了杜絕中小學(xué)生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學(xué)加強(qiáng)了禁毒教育，讓學(xué)生們認(rèn)識到了毒品危害的嚴(yán)重性。D．在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過推舉、討論、表決等一系列程序，我校新一屆學(xué)生會人選順利產(chǎn)生。B．隨著“復(fù)興號”高鐵最高時(shí)速提至350公里，標(biāo)志著我國高鐵技術(shù)已達(dá)到世界頂峰。C．許多名人的經(jīng)歷告訴我們，成功與失敗不是上天賦予的，而是個(gè)人努力的結(jié)果。D．央視《朗讀者》深受觀眾好評，是因?yàn)楣?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。5．下列句子沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．馬航MH370失蹤后，許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預(yù)約。B．在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。C．通過在揚(yáng)州鐘書閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式，使更多年讀者深入了解汪曾祺。D．“天鯤號”不僅身軀龐大，而且擁有國際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。6．閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成后面小題全國絕大多數(shù)小學(xué)下午三點(diǎn)半就會放學(xué)，而此刻正忙于工作的家長們卻無暇接孩子回家?！纱艘l(fā)的“三點(diǎn)半現(xiàn)象”一度成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為今年全國兩會的熱點(diǎn)話題。去年2月，教育部印發(fā)《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》要求，各地教育行政部門要統(tǒng)籌規(guī)劃各類資源和需求，努力形成課后服務(wù)工作合力。通過“財(cái)政購買服務(wù)”的方式，對參與課后服務(wù)的教師給予適當(dāng)補(bǔ)助，嚴(yán)禁以課后服務(wù)名義亂收費(fèi)。杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院副教授吳新慧表示，“三點(diǎn)半現(xiàn)象”不光反映出普通雙職工家庭的困難，也不是一個(gè)部門能解決的問題，而是社會難題。建議通過政府出臺政策，家長適當(dāng)出資，地方政府適當(dāng)補(bǔ)貼的辦法來解決，讓相關(guān)志愿者、專業(yè)社會組織和機(jī)構(gòu)力量等第三方機(jī)構(gòu)共同參與。陳寶生教育部長在接受媒體采訪時(shí)也強(qiáng)調(diào)，如何依靠社會力量解決“三點(diǎn)半難題”，教育部門正在積極探索。但對于學(xué)校周邊野蠻生長的托管機(jī)構(gòu)，需要通過立法來治理，還會通過出臺行政法規(guī)來進(jìn)行規(guī)范。3月，教育部印發(fā)《關(guān)于做好2018年普通高校招生工作的通知》指出，依法依規(guī)加強(qiáng)對“高考移民”的綜合治理，嚴(yán)格遵守“30個(gè)不得”招生工作禁令，全面取消體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項(xiàng)目。（參見漫畫）家長：不能輸在起跑線上！孩子：1．依據(jù)（材料一）和（材料二），請概括出解決“三點(diǎn)半難題”可行的3個(gè)主要辦法。（每點(diǎn)不超過10個(gè)字，不含標(biāo)點(diǎn)）_________________________________________________________________________2．根據(jù)（材料四），完成情境對話。3．結(jié)合以上所有材料，說說你對（材料四）漫畫的看法和認(rèn)識。7．填補(bǔ)下列句子的空缺處。__________，病樹前頭萬木春。天接云濤連曉霧，__________。__________，長河落日圓。濁酒一杯家萬里，__________。茍全性命于亂世，__________。__________，在河之洲。__________，日高人渴漫思茶。馬作的盧飛快，__________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成后面小題請結(jié)合《三國演義》。說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是_____________；再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開____________一事。《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是_____________；《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是__________________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題登快閣①黃庭堅(jiān)癡兒②了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人③絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。（注）①快閣在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí)。②癡兒：作者自指。③佳人：知己、知音。1．請描述三、四句所展現(xiàn)的景象。2．結(jié)合尾聯(lián)，說說此詩表達(dá)的情感。10．文言文閱讀三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A．隱天蔽日夕日欲頹B．絕巘多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕C．素湍綠潭可以調(diào)素琴D．故漁者歌曰溫故而知新2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是()A．則素湍綠潭戰(zhàn)則請從B．春冬之時(shí)求之下流C．自非亭午夜分自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者D．飛漱其間其真無馬邪3．下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A．作者先總體描繪三峽概貌，再按照特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。B．“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了正面描寫的方法，寫出夏季水流的湍急。C．“素湍綠潭，回清倒影”一句運(yùn)用了動靜結(jié)合的手法，寫出春冬之時(shí)的清幽景色。D．最后寫漁人歌謠，間接表達(dá)了三峽景物帶給人們的感傷情緒，更突出了秋天的凄涼冷。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩岸連山，略無闕處。(2)清榮峻茂，良多趣味。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。學(xué)會與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄?？梢?，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友”他說：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往，一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長久以往，只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會一什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識，通過對生命的深邃思考，排除外界紛憂對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí)，不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題，努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識。⑥一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日報(bào)》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次，正確的一項(xiàng)是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn)．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法，請結(jié)合文本分析其作用？5．作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。12．現(xiàn)代文閱讀錯(cuò)位之思凸凹①記憶里，母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅。納鞋底時(shí)，常把針尖扎到自己的手上，布面上便血跡斑斑。但她依然要勤勉地納，因?yàn)橛腥齻€(gè)頑皮小兒等鞋穿，她要憐惜他們的腳。待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平。她自己都笑，自嘲道：“這是人手嗎？”②然而，現(xiàn)在的她，都到了七老八十的年紀(jì)，一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細(xì)的窗花，讓人不忍心往窗上貼?？崾町?dāng)前，買來的T恤都黏在身上，讓人心煩，她笑笑，拿過一塊家常白布，轉(zhuǎn)眼之間就給我裁剪出一襲褡褳，穿上之后，在大堤上散步，既爽身又典雅，有老北京人的氣派，很文化。③母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫暖。鄉(xiāng)下人管這種身姿叫“風(fēng)擺柳”，能讓男人產(chǎn)生聯(lián)想。但這個(gè)柔美浪漫的身姿，卻要負(fù)重——上山背糞肥，下山背苞米和谷黍。漸漸地把腰背駝了，把腿背撇了，到了現(xiàn)在，即便是走在平闊的街道上，也蹣跚而瘸，步態(tài)老丑，令人惋惜。④她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！雹菟龔牟蛔园А⒆詰z，內(nèi)心灑滿陽光。⑥現(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時(shí)光。她到建筑工地?fù)齑u頭瓦塊、破銅爛鐵，到商店酒肆門前撿塑料袋、包裝盒、易拉罐和啤酒瓶子，且常跟收破爛的小販計(jì)較斤兩，眼睛發(fā)亮，樂在其中。⑦兒女們礙于虛榮，紛紛勸阻，說，您腿腳已不靈便了，應(yīng)該養(yǎng)在家里，卻滿世界撿，外人見了，會對我們產(chǎn)生質(zhì)疑。母親說，正因?yàn)橥饶_不靈便了，才需要?jiǎng)?，這跟年輕時(shí)不同，年輕時(shí)是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動。動一動就滿心歡喜，覺得活出了自己。⑧從母親身上，我想到了什么是歲月。所謂歲月，就是無論如何都要過的日子，這其中的行止，都是被迫的動作，人不能左右，只能順應(yīng)，生活的狀態(tài)就常出現(xiàn)錯(cuò)位——就如母親的手，美麗時(shí)笨，丑陋時(shí)巧；也如她的身姿，裊娜時(shí)應(yīng)該花前月下，卻負(fù)重，滯重時(shí)應(yīng)該頤養(yǎng)天年，卻不安于閑。⑨歲月不居，心靈的深處便多了生命的滄桑之感，即面對生活的種種錯(cuò)位，不再詫異、驚恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然處之，隨遇而安，一如水里加鹽會變咸，刺破了傷口會流血，沒什么值得大驚小怪的。這樣一來，人就自在了，從被動的順應(yīng)，到主動的順生，最后進(jìn)入樂生之地，俗生活也有了佛門禪意。母親在拾荒中的樂此不疲，或許就有了此中意味——雖然她渾然不知，但我知。1．請概括母親的“錯(cuò)位”生活狀態(tài)。2．選擇合適角度，賞析下列句子。她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的。”3．根據(jù)你的理解，談?wù)勎闹械哪赣H是怎樣的一個(gè)人。4．文章以“錯(cuò)位之思”為標(biāo)題，有什么好處？13．閱讀《回美的故鄉(xiāng)探親》，完成小題?；孛赖墓枢l(xiāng)探親呂勝中每當(dāng)我踏上安塞的土地，總有一種回到故鄉(xiāng)的感覺。街上的熟人很多，他們向我點(diǎn)頭微笑，不時(shí)有人問：“你回來了？”吸引我?！盎貋怼钡?，是數(shù)不清的愛美的故鄉(xiāng)，數(shù)不清的愛美的母親。那次我初來安塞，在縣文化館里，見到正在剪紙作畫的幾十位巧人。她們見自己做的這些粗手大腳的東西竟引來了北京的人看，很是興奮，但看著我路上碰破的頭和穿著的邋遢，又很不理解。年齡頗大的曹佃祥問我：“你犯什么錯(cuò)誤了，孩子？”我打趣說：“我犯了不輕的錯(cuò)誤，罰回老家改造來了?！备呓饜蹎枺骸拔覀冋f話你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我聽成“害怕不害怕”，就答道；“一點(diǎn)兒也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她們中的“改造”就這樣在輕快的氣氛中開始了。我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色，聽她們唱著古老的歌：“養(yǎng)女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的……”經(jīng)典中給予我的關(guān)于“美術(shù)”二字的理解徹底被摧毀。在安塞，美的創(chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志，而審美，正在人與精神的對話之中。她們平常剪紙、繡花、繪畫，并非為“登上大雅之堂”展覽，每年換一次窗紙，舊花兒就撕下來扔掉了；繡一個(gè)俊美的肚兜兒，掩藏在貼身的最里邊，可不能隨便讓外人看見；畫在箱子上、炕圍上的裝飾，那才叫真正的“農(nóng)民畫”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少錢，更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)。曹佃祥剪花時(shí)似乎忘記了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)的那股專注勁兒，連旁人喊她都聽不見。白鳳蘭平時(shí)就不善言傳，她正擺《天河配》中的云鉤鉤和喜鵲，心隨著云的飛騰，鳥的疾飛在天外游轉(zhuǎn)。而胡風(fēng)蓮剪起花來，或張著嘴巴，或緊咬牙關(guān)，在對現(xiàn)實(shí)世界忘卻的狀態(tài)中，進(jìn)入自我創(chuàng)作的理想天國……那個(gè)小人人因何三張臉？這座屋又因何從外面看到里面？魚身上因何長著幾多綻開的荷花？碗口圓圓的，因何把碗底畫成一條直線？嘿！如果不換個(gè)腦袋，還的確不可理解她們造出來的那些希奇古怪的形。第二次來安塞，是除夕的傍晚。當(dāng)我坐到曹佃祥大娘家的炕頭時(shí)，不消一會兒工夫，土窯里面就擠滿了看熱鬧的鄉(xiāng)親。曹佃祥的兒子六娃叫著這些不請自來的客人，我們便也跟著六娃甜絲絲地叫著“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辭了幾句就唱開了酸曲，我也扯著破鑼嗓子唱開了流行歌曲，因?yàn)槲也怀莻€(gè)常在沒人處哼哼的二嬸子是不肯當(dāng)眾唱的。窮樂呵一通宵，第二天便挨家串門去，三四天后又跟著腰鼓隊(duì)“沿門子①”。和村民們一起生活的日子里，我常在想：尚未擺脫清苦的高原人民，支持他們在現(xiàn)實(shí)面前生存下去的力量何在？那些大娘嬸子們在自己創(chuàng)造的“藝術(shù)品”中，摒除辛酸和眼淚的大度何在？在與藝術(shù)之外的人的接觸中，我看到了一種精神的閃光。磚窯灣鎮(zhèn)新莊子村高克孝大哥的窯洞，裝飾的就像西洋玻璃鑲嵌畫一樣漂亮。他老爹的父親（恕我記不住名字了）是個(gè)1935年入黨的“老黨”，并是最早組織合作社的老社長。我和他見面時(shí)，他壽衣都準(zhǔn)備好了，整天躺在炕上喘不開氣，卻非要和我諞②。一談起鬧革命送情報(bào)來，激動得哮喘也顧不上喘了?，F(xiàn)在他并沒有什么與村人兩樣的待遇，卻無一點(diǎn)兒怨氣。我甚至還有點(diǎn)挑撥性地說：“國家不該忘記你?！彼降孟褚煌胨?，說：“那鬧革命也不是給我自己鬧的。如今比我過得差的有的是?！狈瞰I(xiàn)對于陜北人來說，已成為世界觀的重要部分；而一切的索取，都靠著雙雙粗壯的、纖細(xì)的、笨拙的、靈巧的手。我有時(shí)不知不覺地爬上塬③的最高處，鳥瞰眼底的萬千世象。這高原人司空見慣的宏偉景觀，連同他們居住的塬的洞穴，是那博大胸懷和抗?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而，現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了，理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)——正是這種盡善盡美的理想境界，支持著我們的民族不斷擺脫著黑暗走向文明，不斷否定著自己的愚昧走向今天和未來。第三次來安塞……第四次來安塞……我熟悉的幾位剪花大娘，已有曹佃祥、胡鳳蓮相繼去世了，其他傳統(tǒng)功力較強(qiáng)的巧手們也都在安排著晚年。民間傳統(tǒng)的審美趣味已經(jīng)在發(fā)生著巨大的改變——那二姐夫、三姐夫及他們的子孫們，或許漸已看不上老祖宗傳下來的這種用剪子剜出來的花，也不穿繡著魚兒戲蓮的紅囊肚了。嘆息了許久我終于不再嘆息，因?yàn)檫@些藝術(shù)的母親們留給后世的，不僅是一朵貼在窗上的花，一朵繡在衣上的云，也不僅是個(gè)招魂的抓髻娃娃或供在案前的花饃，那其中蘊(yùn)含著的，有我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻。民族的后代身上流動著母親的血液，必然會以自己創(chuàng)造的活力，把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來。1988年12月10日于北京注釋：①沿門子，陜北農(nóng)村秧歌隊(duì)每年春節(jié)挨家挨戶去拜年。②諞（piǎn），方言，顯示、夸耀。③塬，中國西北黃土高原地區(qū)因沖刷形成的高地，呈臺狀，四邊陡，頂上平。1．作者多次踏上安塞的土地，回美的故鄉(xiāng)探親，結(jié)識了那里的人，重新認(rèn)識了美，請你用自己的話概括這一過程。2．本文的語言表達(dá)精彩傳神，意蘊(yùn)豐富，請從⑥⑦兩段中任選一處語句進(jìn)行賞析。3．請從下列三個(gè)關(guān)鍵詞中選取一個(gè)，從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡要說明。創(chuàng)造美傳統(tǒng)關(guān)鍵詞：問題：說明：三、語言表述14．仿照劃線句，在橫線上續(xù)寫句子。詩歌如同一團(tuán)燃燒的火焰，它點(diǎn)燃了我們澎湃的激情；詩歌如同一片盛開的鮮花，它芬芳了我們多彩的人生；___________________，____________________。四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。即使你只剩下最后兩塊面包，也要用一塊換一朵水仙花?！潞蹦乱螅孩俑鶕?jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C表述有誤。范仲淹不屬于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家，又稱“唐宋散文八大家”。2、D【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定開頭句是④。③和⑤分別介紹了宴席上和朝會上的尊卑區(qū)別，⑤句中“則是”應(yīng)該承接③，表轉(zhuǎn)折。在①中“而”也表示承接前文的，表轉(zhuǎn)折的連詞，所以正確的排序?yàn)椋孩堍邰茛冖?。故選D。3、C【解析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語，將“通過”或“使”二者刪去其一。故選C。4、A【解析】

A.正確；B.缺少主語，應(yīng)刪去“隨著”；C.前后表述不一致，去掉“與失敗”；D.語意重復(fù)，去掉“的緣故”。故選A。5、D【解析】

A.語序不當(dāng)，應(yīng)為“中國大陸的許多游客”。B.語序不當(dāng)，把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序?yàn)椤坝^察、分析、解決”。C.缺少主語，可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。6、1．（1）財(cái)政出資，教師補(bǔ)助；（2）家政互補(bǔ)，第三方參與；（3）整治（規(guī)范）野蠻托管機(jī)構(gòu)。2．示例：我好累喲，結(jié)果還是要輸在起跑線上！（突出負(fù)重，不可能完成家長的意愿即可）3．示例：我認(rèn)為漫畫中的家長讓孩子參加各類培訓(xùn)班不可取（做出正確的評價(jià)或看法），在現(xiàn)高考已經(jīng)取消各種加分項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了考試的公平性，再讓孩子參加各類培訓(xùn)，已無意義（結(jié)合材料三來談）；況且，國家已出臺“課后服務(wù)”，讓孩子參加由老師或第三方組織的課后服務(wù)，政府買單，家長花錢不多，又何樂而不為呢（結(jié)合材料一、二來談，鼓勵(lì)參加課后服務(wù)）？【解析】1．考查對材料的分析篩選與概括。概括出解決“三點(diǎn)半難題”可行的3個(gè)主要辦法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“通過政府出臺政策，家長適當(dāng)出資，地方政府適當(dāng)補(bǔ)貼的辦法來解決，讓相關(guān)志愿者、專業(yè)社會組織和機(jī)構(gòu)力量等第三方機(jī)構(gòu)共同參與?！薄皩τ趯W(xué)校周邊野蠻生長的托管機(jī)構(gòu)，需要通過立法來治理，還會通過出臺行政法規(guī)來進(jìn)行規(guī)范?！奔赐ㄟ^政府、家長、第三方機(jī)構(gòu)共同參與以及整治野蠻托管機(jī)構(gòu)等辦法來概括，語言要簡明，注意字?jǐn)?shù)的限制。2．考查根據(jù)圖文情景補(bǔ)寫。突出負(fù)重，不可能完成家長的意愿即可。圖畫上家長不顧孩子感受，給孩子報(bào)了很多的培訓(xùn)班（早教班），家長的觀點(diǎn)是“不能輸在起跑線上！”，可孩子的感受是“各種培訓(xùn)班來回奔波的上，很累，再怎么也趕不上家長的期待?！?．考查學(xué)生的個(gè)性化解讀。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。明確看法，家長的做法不可取，然后結(jié)合材料三，教育部招生工作禁令，全面取消體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項(xiàng)目。再參加特長班興趣班學(xué)習(xí)，意義不大。結(jié)合材料一、二來，鼓勵(lì)中小學(xué)生課后服務(wù)，政府出資，減輕家長負(fù)擔(dān)。7、（1）沉舟側(cè)畔千帆過（2）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（3）大漠孤煙直（4）燕然未勒歸無計(jì)（5）不求聞達(dá)于諸侯（6）關(guān)關(guān)雎鳩（7）酒困路長惟欲睡（8）弓如霹靂弦驚【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意“畔、勒、雎鳩、惟、霹靂”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）赤壁之戰(zhàn)；失街亭（2）晁蓋；孫悟空【解析】

文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《三國演義》）《水滸》《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多地戰(zhàn)例是赤壁之戰(zhàn)；諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)轳R謖失街亭。諸葛亮認(rèn)為自己用人不當(dāng)，就上了一份奏章給劉禪，請求把他的官職降低三級。（2）《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋，另外參與者由公孫勝，白勝，阮小二，小五，小七，劉唐等?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。二、閱讀9、1．遠(yuǎn)望群山，落木蕭蕭。天空開闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈。2．尾聯(lián)說還真不如找只船坐上去吹著笛子，與白鷗定下共居水云之鄉(xiāng)的盟約。表現(xiàn)了詩人對官場生活厭倦和投身自然的愉悅?！窘馕觥?．本題考查理解詩歌內(nèi)容、描繪畫面的能力。解答這類題要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點(diǎn)，抓住形象，用生動流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí)，首先要理解詩句內(nèi)容，其次要扣住詩句中的意象“木”“山”“天”“江”“月”，第三要抓住這些意象的特點(diǎn)，如“落”“千”“遠(yuǎn)大”“澄”“分明”等。最后發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言加以描寫即可。2．本題考查理解詩人情感。要結(jié)合寫作背景和重點(diǎn)詞句分析。此詩作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí)，百姓的困苦，官吏的素餐，使作者有志難展，于是產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞之感。詩人從“癡兒了卻官家事”說起，透露了對官場生涯的厭倦；然后，寫詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與“公家事”形成鮮明對照，借景抒發(fā)了投身自然的愉悅；結(jié)合尾聯(lián)詩人的“歸船”、“白鷗”之想，更加突出了詩人對官場生活厭倦和投身自然的愉悅情感。10、1．A2．A3．B4．(1)兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。(2)水清樹榮，山高草盛，有很多的趣味?！窘馕觥?/p>

1．A項(xiàng)意思同為“太陽”；B項(xiàng)白色的/未加裝飾的；C項(xiàng)極/斷；D項(xiàng)所以/舊的。2．A項(xiàng)意思同為連詞“就”；B項(xiàng)助詞，的/代詞，代石獸；C項(xiàng)連詞，如果/介詞，從；D項(xiàng)代詞，代山峰/表加強(qiáng)詰問語氣。3．B錯(cuò)誤，“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：略無，毫無。闕，通“缺”，中斷。良：實(shí)在，的確，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】翻譯在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是相連的高山，一點(diǎn)沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時(shí)候，是看不見太陽和月亮的。到了夏天水漲，水漫上小山包的時(shí)候，順流而下，逆流而上的船都被阻絕了。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)白天從白帝城出發(fā)，晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里，即使騎著飛奔的馬、駕著疾風(fēng)，也不如船速度快。到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無窮到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無窮。每到天剛晴或剛降霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音長叫，甚是凄涼。空蕩的山谷里回聲陣陣，悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道:"巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"11、1．學(xué)會與自己相處或?qū)W會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因?yàn)閯澗€部分指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性；使本文的論題更有針對性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實(shí)，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無論是對于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。”觀點(diǎn)，進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。5．有針對性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個(gè)人的意志品質(zhì)；前提是保持高尚的價(jià)值追求；關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。【解析】1．考查對中心論點(diǎn)的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文，歸納出“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點(diǎn)。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3．考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性。論述了本段的分論點(diǎn)“社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！盎厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運(yùn)用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點(diǎn)，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”作為答案?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。12、1．母親原本美麗的手因?yàn)樽鲠樉€活兒而變得丑陋，卻靈巧起來；母親年輕時(shí)候身姿裊娜，卻因?yàn)槌Ｄ曦?fù)重而變得蹣跚，步態(tài)老丑；母親本該頤養(yǎng)天年，卻不安于閑。（原文中第⑧自然段中概括即可）2．對母親的語言描寫，生動地表現(xiàn)出母親對自己因?yàn)樯钬?fù)累導(dǎo)致體型改變的自嘲和對生活的感悟，表現(xiàn)了母親的樂天知命和熱愛勞動的美好品質(zhì)。3．母親一生熱愛勞動（心靈手巧，吃苦耐勞），順應(yīng)生活（隨遇而安），心地寬廣，樂天知命（樂觀，不自哀自憐），并且有著哲人般的人生見解（豁達(dá)有佛性）。4．“錯(cuò)位”指的是母親在歲月中生活狀態(tài)中出現(xiàn)的錯(cuò)位，“思”指的是作者從母親身上得到的思索，即人要順應(yīng)生活，樂天知命。（或者說：對母親生活狀態(tài)中出現(xiàn)的錯(cuò)位的思考，要樂天知命順應(yīng)生活隨遇而安豁達(dá)樂觀））題目概括了文章的中心，點(diǎn)明了文章的主題。生動形象，能引起讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?．考查學(xué)生篩選信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。通讀文章，從文章中篩選出“母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅”“待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平”“一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細(xì)的窗花，讓人不忍心往窗上貼”“母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫暖但這個(gè)柔美浪漫的身姿，卻要負(fù)重――上山背糞肥，下山背苞米和谷黍”“她自己打趣道：‘憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的’”“她從不自哀、自憐，內(nèi)心灑滿陽光”“現(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時(shí)光”“腳已不靈便了，應(yīng)該養(yǎng)在家里，卻滿世界撿”“母親說，正因?yàn)橥饶_不靈便了，才需要?jiǎng)樱@跟年輕時(shí)不同，年輕時(shí)是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動。動一動就滿心歡喜，覺得活出了自己”等信息，根據(jù)這些信息概括體現(xiàn)在母親身上“錯(cuò)位”。2．本題考查賞析描寫的作用。作答時(shí)，需先明確描寫方法，然后結(jié)合描寫方法的特點(diǎn)和具體的語境分析其在表情達(dá)意上的效果即可?！八约捍蛉さ溃骸皯z惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的。”此處是對母親的語言描寫，生動形象地寫出了母親對體型改變的正確認(rèn)識和對人生的理解，表現(xiàn)了母親的知足常樂和吃苦耐勞的美好品質(zhì)。3．本題考查人物形象的分析。根據(jù)文中人物的描寫及事件來分析，從文中“一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細(xì)的窗花，讓人不忍心往窗上貼?！笨梢钥闯瞿赣H心靈手巧；從文中“她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！笨梢钥闯瞿赣H吃苦耐勞；從“她從不自哀、自憐，內(nèi)心灑滿陽光?！笨梢钥闯瞿赣H很樂觀；從文中“母親說，正因?yàn)橥饶_不靈便了，才需要?jiǎng)?，這跟年輕時(shí)不同，年輕時(shí)是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動。動一動就滿心歡喜，覺得活出了自己?！笨梢钥闯瞿赣H有著哲人般的人生見解。4．本題考查題目作用。題目常有概括故事內(nèi)容，表明主旨，充當(dāng)線索，激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。根據(jù)文本內(nèi)容可知，“錯(cuò)位”是指本文母親原本美麗的手因?yàn)樽鲠樉€活兒而變得丑陋，卻靈巧起來；母親年輕時(shí)候身姿裊娜，卻因?yàn)槌Ｄ曦?fù)重而變得蹣跚，步態(tài)老丑；母親本該頤養(yǎng)天年，卻不安于閑。“思”是指從母親身上，我想到了什么？所謂歲月，就是無論如何都要過的日子，這其中的行止，都是被迫的動作，人不能左右，只能順應(yīng)，生活的狀態(tài)就常出現(xiàn)錯(cuò)位”“歲月不居，心靈的深處便多了生命的滄桑之感，即面對生活的種種錯(cuò)位，不再詫異、驚恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然處之，隨遇而安，……可見，題目點(diǎn)明了文章中心，引起讀者思考。13、1．示例：①初識善良安塞人，摧毀對美術(shù)的傳統(tǒng)理解；②深入交往，理解美就是在創(chuàng)造中獲得了美的體驗(yàn)；③再到安塞，理解質(zhì)樸、純潔的安塞人奉獻(xiàn)、勇于抗?fàn)幍木裼绊懥嗣赖膭?chuàng)造中。④認(rèn)識到發(fā)自本源精神的美以精神的方式得以傳承。2．示例：抓住胡風(fēng)蓮剪紙時(shí)的動作細(xì)節(jié)，寫出了她在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的專注與投入，表現(xiàn)了民間藝術(shù)家在全新創(chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)。3．示例：關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)問題：隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)將何去何從？說明：隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)的形式可能會逐漸消失，但其中蘊(yùn)含著的我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻，必然會奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色……經(jīng)典中給予我的關(guān)于‘美術(shù)’二字的理解徹底被摧毀?！薄霸诎踩赖膭?chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志，而審美，正在人與精神的對話之中?！匾氖亲约涸谌聞?chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)。”“我有時(shí)不知不覺地爬上塬的最高處，鳥瞰眼底的萬千世象?！悄遣┐笮貞押涂?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而，現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了，理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)”“民族的后代身上流動著母親的血液，必然會以自己創(chuàng)造的活力，把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來?！边@些內(nèi)容概括作答。2．體會重要語句，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。本題要求從⑥⑦兩段中任選一處語句進(jìn)行賞析，如：第⑥段中“曹佃祥剪花時(shí)……吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)……白鳳蘭……而胡風(fēng)蓮剪起花來……”運(yùn)用排比的修辭，寫出幾位剪花大娘在全新創(chuàng)造“美”的過程中認(rèn)真、專注的情景。條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語勢，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的贊美之情。答案不唯一。3．本題考查設(shè)計(jì)問題。要求從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡要說明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地，回美的故鄉(xiāng)探親，結(jié)識了那里的人，認(rèn)識了“美”。安塞剪紙是我國民間藝術(shù)寶庫中的精華之一，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化和生活方式的沖擊，安塞剪紙的傳承與發(fā)展也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要不滿足于傳承，同時(shí)不斷推陳出新，即創(chuàng)新。創(chuàng)新方面如：構(gòu)圖新穎化，線條流暢化，色彩明快化等。挖掘其深刻的思想內(nèi)涵，吟詠生命、民族繁衍和美好愿望的主題，體現(xiàn)出其豐富的創(chuàng)造意義。如選擇關(guān)鍵詞“美”：問題：安塞的剪紙藝術(shù)，神奇而美麗，它的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值體現(xiàn)在哪里？說明：安塞的剪紙藝術(shù)，質(zhì)樸而倔強(qiáng)，它是安塞人性格的真實(shí)寫照和對美好生活的向往和追求。安塞剪紙形式多樣，內(nèi)容豐富，花鳥魚蟲，花果蔬菜，家畜走獸，人物樹木，集中體現(xiàn)了安塞人民的生活方式和風(fēng)情習(xí)俗，帶有濃厚的歡樂和吉祥色彩。答案不唯一，言之有理即可。三、語言表述14、示例一:詩歌如同一場溫潤的春雨，它滋潤了我們平淡的生活；示例二:詩歌如同一杯醇香