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河南省漯河市體育中學(xué)2022高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。風險時代,守護好幸福詹勇
①中國的兩會閉幕不久,第二屆核安全峰會就在韓國首爾召開,包括“核俱樂部”國家在內(nèi)的50余國和國際組織領(lǐng)導(dǎo)人齊聚一堂,共商全球核安全大計。在日本福島核泄漏事件發(fā)生一周年、核設(shè)施受創(chuàng)風險上升的今天,建立“無核武器世界”的夢想依然遙遠,但人類正在越來越科學(xué)理性地運用這一現(xiàn)代“普羅米修斯之火”,讓核能在更安全的前提下提供光明與溫暖。②核能與安全的雙重變奏,只是現(xiàn)代社會人類面臨的普遍挑戰(zhàn)的一個縮影。德國社會學(xué)家貝克認為,工業(yè)文明為絕大多數(shù)社會成員造就了舒適安逸的生存環(huán)境,同時也帶來了巨大風險,因此現(xiàn)代社會也是一個風險社會。
③從脆弱金融體系下不斷發(fā)展的歐債危機,到馬里政變引發(fā)的社會動蕩;從法國圖盧茲市猶太學(xué)校槍聲大作釀成的“國家悲劇”,到網(wǎng)購用戶對支付賬號被盜的擔憂……不管金融還是政治,社會還是信息網(wǎng)絡(luò),風險的每一次積聚、醞釀與爆發(fā),總是伴生著各種各樣的安全問題。
④對中國來說,風險社會的安全挑戰(zhàn)無疑更加紛繁復(fù)雜。當中國人史無前例地融入現(xiàn)代化潮流中時,文明的幸福與痛苦像咖啡與方糖一樣,同時融入人們的生活體驗中。食品工業(yè)的快速發(fā)展,使國人淡忘了饑餓的記憶,而毒奶粉、地溝油、染色饅頭等食品安全問題此起彼伏,“吃得飽”以后如何“吃得放心”,成為刻在餐桌上的一個問號;高鐵技術(shù)的進步,讓人們在風馳電掣中找到了新的時空感受,但觸目驚心的追尾事故,帶來了“系好安全帶”的深刻警醒;汽車社會的到來,使居民們享受著城市生活的便利與愜意,但PM2.5引起的環(huán)境焦慮,讓全社會更加靠近“空氣質(zhì)量也是民生”的共識。
⑤在一個越來越現(xiàn)代化的社會中,風險的最大特點就是系統(tǒng)性。2003年,國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織提出了“系統(tǒng)型風險”的概念,強調(diào)在現(xiàn)代社會中,要害系統(tǒng)可能會變得更加脆弱,成為影響21世紀經(jīng)濟與社會發(fā)展的主要問題。華爾街金融衍生品泛濫引發(fā)國際金融危機,福島電站核泄漏帶來全球性恐慌,無不說明了這一點。
⑥風險成系統(tǒng),治理也要成系統(tǒng)。但現(xiàn)代社會利益分化、分工細化,讓治理風險時很難有效整合資源和力量。于是,協(xié)調(diào)變得更加重要。大到各國領(lǐng)導(dǎo)人舉行峰會商議解決金融危機、氣候變化、核能安全等問題,力求達成全球?qū)用娴墓沧R與行動,小到市政、衛(wèi)生、交警、工商、城管、居民委員會各方面共同參與,讓一條街道變得整潔有序,消除交通隱患和火災(zāi)風險,處處都體現(xiàn)出合作治理風險的重要性。
⑦當然,與傳統(tǒng)的應(yīng)急式規(guī)避風險相比,現(xiàn)代社會的風險應(yīng)對機制更加注重源頭治理和社會協(xié)同,也更加凸顯頂層設(shè)計的重要性。比如,日前出臺的“十二五”醫(yī)改實施方案,以健全全民醫(yī)保體制、完善基本藥物制度和基層運行新機制、推進公立醫(yī)院改革為三大突破點,從不同方面破解“看病難、看病貴”的制度弊端,就是要從全局出發(fā),構(gòu)筑起更加有效的醫(yī)療安全網(wǎng),為13億中國人的健康與幸福護航?!董h(huán)球人物》(2012年第9期)1.下列選項中關(guān)于“風險時代”的敘述正確的一項是A.目前人類無法實現(xiàn)“無核武器世界”的夢想,所以這個世界將一直處在風險時代之中。B.工業(yè)文明是一把雙刃劍,既給每一個國家創(chuàng)造了舒適安逸的物質(zhì)環(huán)境,同時也給每一個國家?guī)砹司薮蟮娘L險。C.不管金融還是政治,社會還是信息網(wǎng)絡(luò),風險的每一次積聚、醞釀與爆發(fā),總是伴生著各種各樣的安全問題。與其他國家相比,中國的未來將面臨更多紛繁復(fù)雜的安全挑戰(zhàn)。D.現(xiàn)代社會中,“系統(tǒng)型風險”可能會加大,國際金融危機、福島電站核泄漏,就說明了這一點。2.下列選項中不符合原文意思的一項是A.雖然無法實現(xiàn)“無核武器世界”之夢想,但是人類力爭科學(xué)理性地運用“普羅米修斯式”的核技術(shù),以便使之能為人類提供光明與溫暖。B.現(xiàn)代社會利益分化、分工細化,讓治理風險時很難有效整合資源。我國在應(yīng)對風險時,也重視源頭治理和社會協(xié)同,凸顯頂層設(shè)計,取得了一些成效。C.中國步入了現(xiàn)代化潮流中,人們體驗到了文明所帶來的幸福,也不無例外地品嘗到了文明帶來的痛苦。D.人們在享受現(xiàn)代文明所帶來的城市生活的便利與愜意,但也不得不關(guān)注空氣質(zhì)量問題,因為空氣質(zhì)量也是民生的內(nèi)容。3.下列選項中對原文信息分析和判斷正確的一項A.中國出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的風險致使中國人在吃、住、行方面出現(xiàn)了焦慮,足見生活質(zhì)量大大下降。B.核問題只是眾多人類要面對的問題之一,越來越現(xiàn)代化的社會中,人類將用自己的智慧迎接更多的挑戰(zhàn)。C.為了在風險時代守護好幸福,各國更應(yīng)注重源頭治理,不能停滯在傳統(tǒng)的應(yīng)急式規(guī)避風險的做法上,只有這樣做,變得更為主動才更有效。D.全球風險從發(fā)達國家開始,波及到世界各國,尤其發(fā)展中國家,風險會越來越大。參考答案:1.D(在⑤;A“這個世界將一直處在”說法有誤,范圍過大;B不是每一個國家,是“大多數(shù)社會成員”;C不是“未來將”面臨,中國進入現(xiàn)代化潮流之后,已面臨安全問題)2.A(不存在“普羅米修斯式”概念)3.B(A大大下降,夸大其辭;C縮小范圍,重視源頭治理和社會協(xié)同;D無中生有)
略2.現(xiàn)代文閱讀(共13分,其中選擇題每小題3分)閱讀下面的文字,完成11—14題。(13分)
古代西方傳說鱷魚在吃人時會流淚哭泣,因此有了“鱷魚的眼淚”這個諺語。生物學(xué)家們當然不會相信鱷魚真的會裝哭,因為鱷魚大部分時間生活在水中,眼淚能有什么用呢?上個世紀早期有個科學(xué)家用洋蔥和鹽擦鱷魚的眼睛,發(fā)現(xiàn)它們不會因此流淚,似乎支持這個說法。但是鱷魚是有淚腺的,人們在野外和公園中有時能看到鱷魚的確會流淚。海龜也會流淚,生物學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)那是眼眶附近的鹽腺在排泄體內(nèi)多余的鹽分。于是生物學(xué)家難免會猜測鱷魚的眼淚也有這個作用。這個猜測很合情合理,畢竟,鱷魚和海龜都屬于爬行動物,身體結(jié)構(gòu)和功能上應(yīng)該很相近,而且有些鱷魚生活在河流的入??冢残枰懦鰪暮K氲柠}分,在鱷魚身體表面看不到有別的液體排出,眼淚就是個很好的候選。
但是這只是猜測。到了1970年,才有生物學(xué)家去檢測鱷魚眼淚的成分,發(fā)現(xiàn)海灣鱷魚在海水生活一段時間后,其眼淚的含鹽量有所增加。這似乎證明了鱷魚的眼眶有和海龜一樣的鹽腺,被寫入動物學(xué)專著和教科書。但是另一方面,這個實驗表明鱷魚眼淚的含鹽量比海龜、海蛇等海洋爬行類的鹽腺分泌物的含鹽量明顯要低,因此也有生物學(xué)家(包括這個實驗的人)認為它其實否定了鱷魚眼眶有鹽腺的假說。
這場爭論在1981年結(jié)束。那一年,悉尼大學(xué)塔普林和格里格注意到灣鱷舌的表面會流出一種清澈的液體,懷疑這才是鱷魚鹽腺的分泌物。但是液體分泌的速度太慢,無法收集進行分析,給鱷魚注射鹽水刺激鹽腺分泌,也不成功。最后他們采用的辦法是給鱷魚注射氯醋甲膽堿,以前的實驗已表明給其他海洋爬行動物注射氯醋甲膽堿能刺激鹽腺的分泌。鱷魚舌頭上果然不停地分泌出液體,能夠用針筒收集來分析鈉、氯、鉀離子的含量并測定滲透壓。他們同時也搜集了鱷魚的眼淚做比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些分泌液的鹽分比血鹽濃度高得多,大約是其3—6倍,滲透壓則是血液滲透壓的3.5倍,和海水的滲透壓相當。而眼淚的鹽分雖然也升高,但只是血鹽濃度的2倍左右。隨后他們對鱷魚舌頭做了解剖,在舌頭的粘膜上發(fā)現(xiàn)了鹽腺,其構(gòu)造和其他海洋爬行動物的鹽腺,特別是海蛇舌下的鹽腺很相似。此后其他人的研究也都證實了這個發(fā)現(xiàn)。
如此,那么鱷魚的眼淚起什么作用呢?鱷魚通常是在陸地上呆了較長時間后才開始分泌眼淚,是從瞬膜后面分泌出來的。瞬膜是一層透明的眼瞼,鱷魚潛入水中時,閉上瞬膜,既可以看清水下的情況,又可以保護眼睛。瞬膜的另一個作用是滋潤眼睛,這就需要用到眼淚來潤滑。鱷魚吃東西的時候是不是真的會流淚?美國一位動物學(xué)家在鱷魚飼養(yǎng)場觀察、拍攝了4頭凱門鱷、3頭短吻鱷在陸上進食的情況,發(fā)現(xiàn)其中的五頭的確會邊吃邊流淚。該動物學(xué)家推測這是因為鱷魚進食時伴隨著吹氣,壓迫鼻竇中的空氣和眼淚混合在一起流出來的。
11.下列各項中,不屬于生物學(xué)家猜測鱷魚眼淚能排泄體內(nèi)多余鹽分的理由的一項是(
)
A.鱷魚和海龜都屬于爬行動物,身體結(jié)構(gòu)和功能上理當接近。
B.一些鱷魚生活在河流的入??冢枰懦鰪暮K形氲柠}分。
C.鱷魚眼淚的含鹽量比海龜?shù)群Q笈佬蓄惖柠}腺分泌物的含鹽量明顯要低。D..鱷魚的身體表面看不到有別的液體排出。12.下列有關(guān)“鱷魚鹽腺”的表述,正確的一項是(
)A.鱷魚的鹽腺存在于鱷魚舌頭的粘膜上,其結(jié)構(gòu)和其他海洋爬行動物相似。B.鱷魚鹽腺分泌液含鹽量的高低與鱷魚在海水中生活的時間長短有關(guān)。C.鱷魚鹽腺的構(gòu)造與海蛇舌下鹽腺的構(gòu)造相同。D.鱷魚鹽腺的分泌會加速是因為給鱷魚注射氯醋甲膽堿。13.下列說法與原文意思相符的一項是(
)A塔普林和格里格的實驗發(fā)現(xiàn)鱷魚眼淚的鹽分比血鹽濃度高得多,大約是其3~6倍。B.塔普林和格里格的實驗以及之后其他人的研究結(jié)束了有關(guān)鱷魚眼淚的作用的爭論。C.檢測鱷魚眼淚中的含鹽量并不能確定鱷魚是否有和海洋爬行類動物一樣的鹽腺。D.有動物學(xué)家證明鱷魚吃東西時流淚的原因是鱷魚進食時伴隨著吹氣,壓迫鼻竇中的空氣和眼淚混合在一起流出來的。14.人們對鱷魚眼淚的作用的認識,從本文看,經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程?(4分)
參考答案:11C
12A
B文中無此信息C“構(gòu)造相似”而非“相同”
D.給鱷魚注射氯醋甲膽堿是會使鱷魚鹽腺的分泌加速,但逆命題不一定成立
13CA塔普林和格里格的實驗發(fā)現(xiàn)鱷魚鹽腺分泌液的鹽分比血鹽濃度高得多B結(jié)束了有關(guān)鱷魚眼眶有沒有鹽腺的爭論
D是“推測”,不是證明14.由猜測鱷魚的眼淚能排泄體內(nèi)多余的鹽分到最終發(fā)現(xiàn)它起潤滑眼睛的作用。(每點2分;若多答鱷魚眼淚的成分或瞬膜的作用等則扣分,多答1點扣1分。)略3.閱讀下面文章,回答問題。諸子之學(xué),興起于先秦,當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)”,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究,諸如訓(xùn)詁、???、文獻編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?!罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進而言之,從現(xiàn)實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?!靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.對經(jīng)典進行文本??焙臀墨I編纂與進一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動,“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚以往的思想,但無助于促進新思想生成。D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。參考答案:1.D
2.A
3.B這篇文章屬于文化類論述文,考點包括理解(B)和分析綜合(C)兩個層級,考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項是否一致,或者選項的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項中的結(jié)論。【1題詳解】此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項混淆是非?!懊撾x了既有思想演進的過程”錯誤,原文說“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進過程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的?!?題詳解】此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異,沒有涉及正反對比論述?!?題詳解】此題考查歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點態(tài)度;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提”可推知。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成各題。駱鐘麟,字挺生,浙江臨安人。順治四年進士副榜,授安吉學(xué)正。十六年,遷陜西盩厔[注]知縣。為政先教化,春秋大會明倫堂,進諸生迪以仁義忠信之道。朔望詣里社講演,訪耆年有德、孝弟著聞?wù)?,見與鈞禮,歲時勞以粟肉。立學(xué)社,擇民間子弟授以小學(xué)、孝經(jīng)。飭保伍,修社倉。蒞獄明決,所案治即勢豪居間莫能奪,人畏而愛之??h城去渭不十里,鐘麟行河畔,知水勢將南浸,議自覽家寨迤東開復(fù)故道,眾難之??滴踉晗?,大雨,渭南溢,且及城,齋沐臨禱,自跪水中,幸雨止,水頓減,徒而北流者數(shù)里。兼攝興平鄠兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知八年,擢江南常州知府。常州、縣賦重,科條繁多,吏緣為奸。鐘麟立法鉤稽清逋,吏受成事而已。屬邑歲例饋漕羨三千金,鐘麟曰:“利若金,如吾民何?”峻卻之。諸漕卒咸斂手奉法。初,鐘麟在盩厔以師禮數(shù)造李颙廬,至是創(chuàng)延陵書院,迎颙講學(xué),率僚屬及薦紳學(xué)士北面聽。問為學(xué)之要,颙曰:“天下之治亂在人心,人心之邪正在學(xué)術(shù)。人心正,風俗移,治道畢矣?!辩婘霑溲?,終身誦之。已而江陰、靖江、無錫諸有司爭禮致颙,颙為發(fā)明性善之旨,格物致知之說,士林蒸蒸向風,吏治亦和。九年,大水,發(fā)倉廩,勸富人出粟賑,民無荒亡。十年夏,大旱,葛衣草履,步禱不應(yīng),言知府不德累民,涕泣并下。尋丁母憂,士民乞留,不可。既歸,連遭父喪,以毀卒??と苏撡t有司知治體必首推鐘麟。(節(jié)選自《清史稿·駱鐘麟傳》)[注]盩厔(zhōuzhì):今陜西省周至縣。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/B.兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/C.兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/D.兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.朔望指農(nóng)歷每月的初一和十五,農(nóng)歷以月相的變化周期即朔望月為一月的長度。B.孝弟即孝梯,指孝敬父母、關(guān)愛兄弟,是儒家倡導(dǎo)并恪守的傳統(tǒng)倫理道德。C.小學(xué)是隋唐后文字學(xué)、音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的總稱,有別于教授修身、治人之道的大學(xué)。D.齋沐即齋戒和沐浴,古人參與祭祀、外交等重大活動前,潔身凈心,以示虔誠莊敬。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析不正確的一項是(
)A.駱鐘麟重視教化,禮遇鄉(xiāng)賢。擔任盩厔知縣時,他以仁義忠信教導(dǎo)諸生,走訪鄉(xiāng)里宜傳教化;拜訪德高望重的老者和以孝悌聞名的人,并以平等之禮相待。B.駱鐘麟施政惠民,為官清廉。常州州縣賦稅苛重,條目繁多,他訂立法度,清查賬目,使官吏們再不能作奸漁利;在他的垂范影響下,漕卒們都收手守法。C.駱鐘麟崇敬鴻儒,重視學(xué)術(shù)。在盩厔任上,他對當世大儒李颙以師禮相待,多次親往拜謁,并創(chuàng)辦延陵書院,邀他講學(xué),在李颙影響下,士林吏治為之改觀。D.駱鐘麟關(guān)愛百姓,積極賑災(zāi)。渭水泛濫,他跪水祈禱;常州洪水時,他開倉賑濟,勸富人捐粟賑災(zāi),使百姓不致流離失所;大旱之際,他自責知府失德,連累百姓。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒞獄明決,所案治即勢豪居間莫能奪,人畏而愛之。(2)屬邑歲例饋漕羨三千金,鐘麟曰:“利若金,如吾民何?”參考答案:4.D
5.B
6.C
7.(1)(駱鐘麟)親臨監(jiān)獄明察決斷,所查辦的案件即使權(quán)勢豪族居中調(diào)解也不能改變(判決),人們既畏懼又敬愛他。(2)下屬地方按每年慣例饋贈三千兩漕費余銀,駱鐘麟說:“從這些錢中獲利,百姓該怎么辦呢?”【4題詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“廉”的主語是“駱鐘麟”前面斷開;“收案以法”“奏最”兩個事件,中間斷開。故選D?!?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中B項,“關(guān)愛兄弟”錯誤,悌,敬愛兄長,指對兄長要敬重、順從。故選B?!?題詳解】此題歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中C項,“在盩厔任上,……并創(chuàng)辦延陵書院”錯誤,駱鐘麟“創(chuàng)辦延陵書院”是在他任常州知府時。故選C?!?題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意,蒞:親臨;所案治:查辦的案件;奪:改變;羨:余;利:以……為利,從……中獲利;如……何:……怎么辦、怎么樣?!军c睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。【參考譯文】駱鐘麟,字挺生,是浙江臨安人。順治四年考中進士,名列副榜,被授予安吉學(xué)正。順治十六年,升任陜西盩厔知縣。他治理地方以教化為先,春秋時節(jié)在明倫堂會集眾生員,以仁義忠信之道啟迪勸勉他們。每月初一、十五到鄉(xiāng)里講解,拜訪那些德高望重的老者和以孝悌聞名的人,以平等之禮對待他們,每年定時置辦米肉慰勞他們。創(chuàng)立學(xué)社,挑選民間子弟,教授他們“小學(xué)”和《孝經(jīng)》。整飭保伍制度,修繕社倉。(駱鐘麟)親臨監(jiān)獄明察決斷,所查辦的案件即使權(quán)勢豪族居中調(diào)解也不能改變(判決),人們既畏懼又敬愛他??h城距離渭水不足十里,駱鐘麟巡查河岸,知道水勢將會向南泛濫,商議從覽家寨向東重新開挖舊有河道,眾人認為這事很難??滴踉晗奶?,下起大雨,渭水向南溢出,將到城垣,駱鐘麟齋戒沐浴,親臨祈禱,跪在水中,幸而大雨停止,水勢頓減,轉(zhuǎn)而向北流淌數(shù)里。兼任代理興平、鄠兩縣的縣令,興平縣世家富豪分結(jié)朋黨,之前的縣令不能整頓,駱鐘麟訪查獲得他們結(jié)黨的情況,對他們依法拘捕查辦。政績上報為優(yōu)等,調(diào)回京城任北城兵馬司指揮,又外任為西安府同知??滴醢四辏谓铣V葜?。常州州縣賦稅苛重,條目繁多,官吏們借此作奸漁利。駱鐘麟訂立法度,查考賬目,清理拖欠,小吏只是接收安排辦事罷了。下屬地方按每年慣例饋贈漕費余銀三千兩,駱鐘麟說:“從這些錢中獲利,百姓該怎么辦呢?”態(tài)度嚴厲地退還了這些錢。那些漕運士卒全都從此收手守法。起初,駱鐘麟在盩厔曾以對待老師的禮數(shù)多次造訪李颙的家,至此創(chuàng)辦了延陵書院,迎接李颙前來講學(xué),率領(lǐng)下屬和縉紳學(xué)士面北聽講。詢問治學(xué)的要訣,李颙說:“天下的治亂在于人心,人心的邪正在于學(xué)術(shù)。人心正派,風俗向好,治國的方針就具備了?!瘪樼婘雽懴铝诉@些話,終身誦讀。不久江陰、靖江、無錫等地官員爭相禮遇招攬李颙,李颙為他們闡明性善的宗旨、格物致知的學(xué)說,文人士大夫都很仰慕他,吏治也越來越和順??滴蹙拍?,發(fā)生洪水災(zāi)害,駱鐘麟打開谷倉,勸富人拿出粟米賑災(zāi),百姓沒有流離失所的??滴跏晗模蠛?,駱鐘麟穿葛衣草鞋,徒步禱告(秋雨),沒有應(yīng)驗,他自言知府不修德行連累百姓,為之痛哭流涕。不久遭逢母喪離職,士民乞求留任,(朝廷)不同意。歸家之后,又接連遭逢父喪,因過度哀傷而死??だ锶俗h論通曉治理之道的賢能官吏一定首先推舉駱鐘麟。
5.文言文閱讀:(共9分)王維薛用弱王維右丞,年未弱冠,文章得名。性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之聞,尤為岐王之所眷重。時進士張九皋,聲稱籍甚。客有出入于公主之門者,為其致公主邑司①牒京兆試官,令以九皋為解頭②。岐王曰:“貴主之強,不可力爭。吾為子畫焉。子之舊詩清越者,可錄十篇;琵琶之新聲怨切者,可度一曲。后五日當詣此?!本S即依命,如期而至。岐王謂曰:“子以文士,請謁貴主,何門可見哉?子能如吾之教乎?”維曰:“謹奉命?!贬鮿t出錦繡衣服,鮮畫奇異,遣維衣之;仍令赍琵琶,同至公主之第。岐王入曰:“承貴主出內(nèi),故攜酒樂奉宴。”即令張筵,諸伶旅進。維妙年潔白,風姿都美,立于前行。公主顧之,謂岐王曰:“斯何人哉?”答曰:“知音者也。”即令獨奏新曲,聲調(diào)哀切,滿座動容。公主自詢曰:“此曲何名?”維起曰:“號《郁輪袍》。”公主大奇之。岐王曰:“此生非止音律,至于詞學(xué),無出其右?!惫饔犬愔瑒t曰:“子有所為文乎?”維即出獻懷中詩卷。公主覽讀,驚駭曰:“皆我素所誦習(xí)者,常謂古人佳作,乃子之為乎?”因令更衣,升之客右。維風流蘊藉,語言諧戲,大為諸貴之所親矚。岐王因曰:“若使京兆今年得此生為解頭,誠為國華矣?!惫髂嗽唬骸昂尾磺财鋺?yīng)舉?”岐王曰:“此生不得首薦,義不就試。然已承貴主論托張九皋矣。”公主笑曰:“何預(yù)兒事,本為他人所托?!鳖欀^維曰:“子誠取解,當為子力?!本S起謙謝。公主則召試官至第,遣宮婢傳教。維遂作解頭而一舉登第矣。及為太樂丞,為伶人舞《黃師子》,坐出官?!饵S師子》者,非一人不舞也。天寶末,安祿山初陷西京,維及鄭虔、張通等皆處賊庭。自克復(fù),俱囚于宣楊里楊國忠舊宅。崔圓因召于私邸,令畫數(shù)壁。當時皆以圓勛貴無二,望其救解,故運思精巧,頗絕其藝。后由此事,皆從寬典;至于貶黜,亦獲善地。今崇義里竇丞相易直私邸,即圓舊宅也,畫尚在焉。選自《唐宋傳奇》注:①邑司,唐代為公主管理財貨和封地租稅收入的官員。②解頭,唐代由洲郡保舉士人到京城應(yīng)考叫“解”,被保舉人里的第一名叫“解頭”。5、對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是A.性嫻音律,妙能琵琶
嫻:熟習(xí)B.吾為子畫焉
畫:策劃C.即令張筵,諸伶旅進
旅:俱,一齊D.自克復(fù),俱囚于宣陽里楊國忠舊宅
克:能夠6、全都屬于說明公主欣賞王維的原因的一項是
①性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之間。②維妙年潔白,風姿都美。③即令獨奏新曲,聲調(diào)哀切,滿座動容。④皆我素所誦習(xí)者,常謂古人佳作,乃子之為乎?⑤令畫數(shù)壁。運思精巧,頗絕其世。A、①②
B、③⑤
C、②③
D、③④7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.進士張九皋很有名氣,有一個公主家的門客,請公主推薦張九皋做解頭。B.王維才華橫溢,又一表人才,言談幽默,深得歧王和公主賞識。C.王維在歧王的幫助下見到公主,由公主推薦而成為京兆府解頭,并一舉登進士第。D.安祿山之亂平息后,王維等人被崔圓召到家中作畫,都發(fā)揮了所有的繪畫才能,也因此而得到了從寬處理。參考答案:5.D克,攻克或被攻克。6.CD/①“游歷諸貴之間”不是原因。⑤指王維等人在崔圓家中精心繪畫。7.A與原文不符,應(yīng)為:有一個經(jīng)常出入公主府上的客人,托公主的邑司以公主的名義寫信給京兆府的考官,命令讓張九皋做解頭。6.閱讀選段,完成各題。優(yōu)孟,故楚之樂人也。長八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時,有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床啖以棗脯。馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪致死?!眱?yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請以人君禮葬之?!蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎!”于是使以馬屬太官,無令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見優(yōu)孟,言我孫叔敖之子也?!本訑?shù)年,其子窮困負薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優(yōu)孟?!眱?yōu)孟曰:“若無遠有所之?!奔礊閷O叔敖衣冠,抵掌談?wù)Z。歲余,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復(fù)生也,欲以為相。優(yōu)孟曰:“請歸與婦計之,三日而為相?!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復(fù)來。王曰:“婦言謂何?”孟曰:“婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺?!币蚋柙唬骸吧骄痈锟?,難以得食。起而為吏,身貪鄙者余財,不顧恥辱。身死家室富,又恐受賕枉法,為奸觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而食,不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。(節(jié)選自《史記.滑稽列傳》)11.對文中劃橫線的部分,斷句正確的一項是(
)A.有所愛/馬衣以/文繡置/之華屋之/下席以露/床啖以棗脯/B.有所愛馬衣/以文繡置/之華屋之下/席以露床/啖以棗脯/C.有所愛馬/衣以文繡/置之華屋之下/席以露床/啖以棗脯/D.有所愛/馬衣以文/繡置之華/屋之下席/以露床/啖以棗脯/12.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)優(yōu)孟“以談笑諷諫”的一組是(
)①即為孫叔敖衣冠
②請以人君禮葬之
③婦言慎無為,楚相不足為也④請歸與婦計之,三日而為相
⑤必如孫叔敖,不如自殺
⑥莊王置酒,優(yōu)孟前為壽A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑤D.②④⑥13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.憂孟言辭職詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛之馬,群臣進諫反遭嚴詞拒絕;優(yōu)孟以反語諷諫,說是以大夫禮不夠隆重,使莊王認識錯誤,收回成命。B.楚莊王誤以為優(yōu)孟是孫叔敖復(fù)生,想任他為相。優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相,又責怪莊王利用孫叔敖成就霸業(yè),而對他的后代卻不聞不問。C.孫叔敖十分看中優(yōu)孟,臨終前預(yù)料兒子必將貧困,要他到時去找優(yōu)孟尋求幫助,優(yōu)孟慨然允諾孫叔敖子后。極力模仿孫叔敖,想使楚莊王醒悟。D.優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨,指出為官者不應(yīng)貪鄙求財,否則將觸犯法令而身死家滅;但廉史死后,其家人卻會面臨窮困潦倒的悲慘境遇。參考答案:11.C
12.C
13.B【11題詳解】試題分析:題干是“對文中劃橫線的部分,斷句正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題:“衣以文繡”是介賓短語后置句,“以文繡”修飾“衣”,所以應(yīng)在“衣”之前停頓。該句句意是:給它穿上華美的繡花衣服。這樣就排除ABD三項。疏通語意:(他)有一匹喜愛的馬,給它穿上華美的繡花衣服,養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里,睡在沒有帳幔的床上,用蜜餞的棗干來喂它。所以本題選C項?!?2題詳解】試題分析:題干是“以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)優(yōu)孟‘以談笑諷諫’的一組是”。本題考查分析人物形象。理解所給的六句話,其中①為優(yōu)孟所用的計策,④是優(yōu)孟的迂回之策,⑥是優(yōu)孟計策的實施。①④⑥可以排除。所以本題選C項?!?3題詳解】試題分析:題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。B項,“優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相”應(yīng)該是“商定三日之后再來(決定是否)為相”,“又責怪莊王”是無中生有。所以選B項?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:優(yōu)孟原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺,富有辯才,時常用說笑方式勸誡楚王。楚莊王時,他有一匹喜愛的馬,給它穿上華美的繡花衣服,養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里,睡在沒有帳幔的床上,用蜜餞的棗干來喂它。馬因為得肥胖病而死了,莊王派群臣給馬辦喪事,要用棺槨盛殮,依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右近臣爭論此事,認為不可以這樣做。莊王下令說:“有誰再敢以葬馬的事來進諫,就處以死刑?!眱?yōu)孟聽到此事,走進殿門,仰天大哭。莊王吃驚地問他哭的原因。優(yōu)孟說:“馬是大王所喜愛的,就憑楚國這樣強大的國家,有什么事情辦不到,卻用大夫的禮儀來埋葬它,太薄待了,請用人君的禮儀來埋葬它。”莊王說:“我的過錯竟到這種地步嗎?”于是莊王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官,不讓天下人長久傳揚此事。楚國宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人,待他很好。孫叔敖患病臨終前,叮囑他的兒子說:“我死后,你一定很貧困。那時,你就去拜見優(yōu)孟,說‘我是孫叔敖的兒子?!边^了幾年,孫叔敖的兒子果然十分貧困,以賣柴為生。一次路上遇到優(yōu)孟,就對優(yōu)孟說:“我是孫叔敖的兒子。父親臨終前,囑咐我貧困時就去拜見優(yōu)孟?!眱?yōu)孟說:“你不要到遠處去?!庇谑?,他就立即縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來,模仿孫叔敖的言談舉止,音容笑貌。過了一年多,模仿得活像孫叔敖,連楚莊王左右近臣都分辨不出來。楚莊王設(shè)置酒宴,優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚,以為孫叔敖又復(fù)活了,想要讓他做楚相。優(yōu)孟說:“請允許我回去和妻子商量此事,三日后再來就任楚相?!鼻f王答應(yīng)了他。三日后,優(yōu)孟又來見莊王。莊王問:“你妻子怎么說的?”優(yōu)孟說:“妻子說千萬別做楚相,楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相,忠正廉結(jié)地治理楚國,楚王才得以稱霸。如今死了,他的兒子竟無立錐之地,貧困到每天以打柴謀生。如果要像孫叔敖那樣做楚相,還不如自殺?!苯又溃骸白≡谏揭案镄量啵y以獲得食物。出外做官,自身貪贓卑鄙的,積有余財,不顧廉恥。自己死后家室雖然富足,但又恐懼貪贓枉法,干非法之事,犯下大罪,自己被殺,家室也遭誅滅。貪官哪能做呢?想要做個清官,遵紀守法,忠于職守,到死都不敢做非法之事。唉,清官又哪能做呢?像楚相孫叔敖,一生堅持廉潔的操守,現(xiàn)在妻兒老小卻貧困到靠打柴為生。清官實在不值得做?。 庇谑?,莊王向優(yōu)孟表示了歉意,當即召見孫叔敖的兒子,把寢丘堪個四百戶之邑封給他,以供祭祀孫叔敖之用。自此之后,十年沒有斷絕。三、語言文字運用(20分,共4題)7.仿照下面的示例,以“如果”開頭自選話題,另寫兩句話,要求使用擬人的修辭手法,句式與示例相同。(6分)如果你能使一朵花兒快樂,不隨意折毀它,那么鮮花也會在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨;如果你能使一條小溪快樂,不隨意污染它,那么小溪也會在你口干舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露;
參考答案:8.下列各句中,沒有語病的一句是(
)A.截至12月底,我院已經(jīng)推出了40多次以聲光電技術(shù)打造的主題鮮明的展覽,是建院90年來展覽次數(shù)最多的一年。B.書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,近年來在教育部門大力扶持下,使得中小學(xué)書法教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生水平大幅提高。C.這家公司雖然待遇一般,發(fā)展前景卻非常好,許多同學(xué)都投了簡歷,但最后公司只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個名額。D.我國傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,使得這一古老的文明再次吸引了世人的目光。參考答案:D試題分析:A結(jié)構(gòu)混亂。
B項成分殘缺。C搭配不當。點睛:A項,結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)在“是建院90年來”前面加上“這一年”。B項,“近年來在教育部門大力扶持下,使得中小學(xué)書法教育蓬勃……”成分殘缺,應(yīng)去掉“使得”一詞。C項,“只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個名額”搭配不當,“錄取”“名額”不能搭配。故選D。點睛:解答病句辨析題可以抓住病
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