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PAGEPAGE442023年南京市棲霞區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國(guó)民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。2.范例教學(xué)有三個(gè)基本特征,即基本性、基礎(chǔ)性、范例性,其中范例性是針對(duì)()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動(dòng)D、學(xué)生主體狀況答案:A解析:范例教學(xué)是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué),使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識(shí)的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點(diǎn)。故選A。3.“十年樹木,百年樹人”,說明教師工作具有()。A、長(zhǎng)效性特點(diǎn)B、連續(xù)性特點(diǎn)C、長(zhǎng)期性特點(diǎn)D、廣延性特點(diǎn)答案:C解析:教師勞動(dòng)特點(diǎn)的長(zhǎng)期性是指通過教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來看,教師勞動(dòng)需要一個(gè)較長(zhǎng)的周期,就是人的某一具體、局部的身心特點(diǎn)的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過程。同時(shí),社會(huì)是不斷向前發(fā)展的,對(duì)人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長(zhǎng)期進(jìn)行。“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng),見效慢。這反映教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾選項(xiàng),與題干不符,排除。B項(xiàng):連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性。與題干不符,排除。故選C。4.教育者是教育過程中的基本要素之一,其基本特征是()。A、主體性、示范性、目的性B、主體性、目的性、社會(huì)性C、主體性、個(gè)體性、社會(huì)性D、主體性、示范性、主動(dòng)性答案:A解析:教育者是教育過程中具有主觀能動(dòng)性的人,具有主體性、示范性和目的性的特征。故選A。5.實(shí)用主義教學(xué)是在批判()的基礎(chǔ)上提出來的。A、馬克思主義教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、赫爾巴特教育學(xué)答案:D解析:實(shí)用主義教育學(xué)是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學(xué),是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。故選D。6.下面屬于形成性評(píng)價(jià)的是()。A.新生入學(xué)時(shí)的摸底測(cè)驗(yàn)B.隨堂小測(cè)驗(yàn)C.高考D.期末考試答案:B解析:A項(xiàng)新生入學(xué)時(shí)的摸底測(cè)驗(yàn)屬于診斷性評(píng)價(jià),是在教學(xué)前進(jìn)行的;高考和期末考試屬于總結(jié)性評(píng)價(jià),是在教學(xué)后進(jìn)行的;而B項(xiàng)隨堂小測(cè)驗(yàn)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的,屬于形成性評(píng)價(jià)。7.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A、人格平等B、自主發(fā)展C、受教育D、主導(dǎo)地位答案:B解析:教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。故選B。8.根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段:(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí),兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。9.在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是()。A、過錯(cuò)責(zé)任原則B、無過錯(cuò)責(zé)任原則C、嚴(yán)格責(zé)任原則D、公平原則答案:A解析:歸責(zé)原則包括過錯(cuò)責(zé)任原則和無過錯(cuò)責(zé)任原則,學(xué)校責(zé)任適用的是過錯(cuò)責(zé)任原則。故選A。10.有些音樂造詣比較高的人,在聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對(duì)比C、聯(lián)覺D、綜合答案:C解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。題干中聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象,音樂不僅引起了聽覺還引起了視覺,所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺適應(yīng),是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):對(duì)比感覺,對(duì)比是不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):作為思維的基本過程之一,綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面,各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。與題干不符,排除。故選C。11.按照所要測(cè)量的特征,心理測(cè)驗(yàn)大體可分為()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和品格測(cè)驗(yàn)B、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)C、非神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)D、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)答案:D解析:心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,按照所要測(cè)量的特征大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。認(rèn)知測(cè)驗(yàn)包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)及成就測(cè)驗(yàn)等;人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)及態(tài)度量表等。故選D。12.教學(xué)過程中,老師鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問題,卻放慢了教學(xué)進(jìn)程,一旦學(xué)生回答不上來,就會(huì)引出一些管理問題,這體現(xiàn)了課堂管理的()。A、同時(shí)性B、多維性C、及時(shí)性D、不可預(yù)測(cè)性答案:B解析:多維性是指課堂是多維的,充滿了人、任務(wù)和時(shí)間壓力。此外,一個(gè)行動(dòng)可能會(huì)產(chǎn)生多重效果。題干中,老師為鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問題,引出一些管理問題,這體現(xiàn)了多維性特征。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):同時(shí)性是指課堂上每一件事都同時(shí)發(fā)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):課堂管理無此特征,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):不可預(yù)測(cè)性是指使周密細(xì)致地做好了一個(gè)計(jì)劃,一切準(zhǔn)備就緒,課仍有可能被打斷,或者燈停電了,或者學(xué)生病了,或者窗外有隆隆的汽車聲等。與題干不符,排除。故選B。13.紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快。這種感覺現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺B、后像C、感覺補(bǔ)償D、感覺適應(yīng)答案:A解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺。題干中,紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快,視覺引起了另一種感覺,這種感覺現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足,會(huì)促進(jìn)其他感覺的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá),以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符,排除。D項(xiàng):感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。故選A。14.現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和()。A、印刷媒體B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、聽覺媒體D、視覺媒體答案:B解析:現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):屬于傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D兩項(xiàng):不全面,多媒體包括視覺媒體和聽覺媒體,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。故選B。15.根據(jù)學(xué)生的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中的相對(duì)位置和名次,確定學(xué)生的成績(jī)?cè)谠摪鄬儆凇皟?yōu)”、“中”或“差”的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:D解析:相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。題干所述就是相對(duì)性評(píng)價(jià)。故選D。16.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有()。①參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)②使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料③按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金④完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有以下權(quán)利:(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(2)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(3)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(4)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(5)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。17.德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為,國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民,這種教育目的觀的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個(gè)人本位答案:A解析:社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。故選A。18.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。19.考查被試個(gè)體差異,用于衡量被試相對(duì)水平,用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是()。A.常模參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)C.目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)D.團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)答案:A解析:常模參照測(cè)驗(yàn)屬于相對(duì)評(píng)價(jià),即“跟別人比”,所以常模參照測(cè)驗(yàn)符合題干中的兩個(gè)關(guān)鍵詞:“個(gè)體差異”、“選拔”。而標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)和目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)的本質(zhì)是一樣的,都屬于絕對(duì)評(píng)價(jià),即“跟標(biāo)準(zhǔn)比”,此類測(cè)驗(yàn)主要考查學(xué)生對(duì)于某一知識(shí)和技能的基本掌握情況,比如1000米跑步,只要被試在5分鐘之內(nèi)跑完就達(dá)標(biāo),而不在乎成績(jī)排名。D項(xiàng)團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)考查的不是個(gè)體之間的差異,而是團(tuán)體之間的差異。20.小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于()。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時(shí),如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個(gè)符號(hào),因此屬于表征學(xué)習(xí)。21.職業(yè)道德具有適用范圍的()。A.無限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案:D解析:任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。22.吹拉彈唱屬于()。A.知識(shí)技能B.操作技能C.心智技能D.認(rèn)知技能答案:B解析:操作技能是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。23.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即()。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。24.教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C解析:傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特;現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心及以活動(dòng)為中心,其代表人物是杜威。25.()是履行教師職責(zé)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。A.教書育人B.為人師表C.愛國(guó)守法D.愛崗敬業(yè)答案:A解析:教書育人是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。因此,正確答案是A。26.元認(rèn)知策略不包括()。A.計(jì)劃策略B.整合策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案:B解析:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。27.備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?()A.鉆研教材B.激發(fā)動(dòng)機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案:B解析:B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個(gè)過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括:備教材、備學(xué)生、備教案三個(gè)部分。28.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論D.個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀(jì)末美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗(yàn)或思維的五個(gè)步驟:?jiǎn)栴}情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗(yàn)。29.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì)()。A.可能選擇B.猶豫不決C.回避這項(xiàng)任務(wù)D.堅(jiān)決選擇答案:C解析:避免失敗者為了避免失敗,往往會(huì)選擇那些難度較小或難度很大的任務(wù)。難度較小的任務(wù)能較容易避免失敗而取得成功;而對(duì)于難度很大的任務(wù),他們即使失敗了,也可以找到合適的借口。所以當(dāng)某一事件的成功率為50%時(shí),他們?yōu)榱吮苊馐?會(huì)選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。因此本題選C。30.新義務(wù)教育法明確規(guī)定,所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計(jì)劃應(yīng)具有三個(gè)基本特征,分別是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國(guó)義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是:(1)強(qiáng)制性:義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃是義務(wù)教育法保障實(shí)施的計(jì)劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性:義務(wù)教育課程計(jì)劃適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多,它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性:義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。31.實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的第一動(dòng)力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。32.世紀(jì)末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個(gè)重大事件,即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過實(shí)驗(yàn)事實(shí)使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動(dòng)搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒有直接經(jīng)驗(yàn)的微觀現(xiàn)象,表明人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索,于是產(chǎn)生了以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。33.13歲的初中生小張上學(xué)路上破壞了公交站牌,侵犯了公共財(cái)產(chǎn)權(quán)益,違反了治安管理規(guī)定,對(duì)此事件下列說法不正確的是()A.對(duì)小張不予處罰B.小張需要承擔(dān)法律責(zé)任C.監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.監(jiān)護(hù)人應(yīng)對(duì)小張嚴(yán)加管教答案:A34.區(qū)角游戲結(jié)束時(shí),還有幾個(gè)小朋友大聲講話,也沒有收拾玩具,葉老師輕輕地唱起了收拾玩具的兒歌并把一盒雪花片放進(jìn)了玩具柜,此時(shí)這幾個(gè)小朋友安靜地把玩具送了回去。葉老師運(yùn)用的教育方法是()。A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法答案:C35.片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能答案:D36.“走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn)?!边@句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案:C解析:這句話的意識(shí)是走路不用手走,但把手束縛起來便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛,但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠(yuǎn)。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用,但是沒有他們,其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。37.2015年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》,提出機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補(bǔ)充養(yǎng)老金B(yǎng).個(gè)人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費(fèi),個(gè)人按本人繳費(fèi)工資的4%繳費(fèi)?!保时绢}選D。38.兒童經(jīng)過拿大碗裝水,小孩盛飯,塑料碗裝泥巴等活動(dòng),認(rèn)識(shí)了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后,發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.升列學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案:A39.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動(dòng),但這不是實(shí)踐,因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)不符合()A.實(shí)踐的客觀性原理B.實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理C.實(shí)踐是有目的有意識(shí)的主觀活動(dòng)D.認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理答案:C解析:實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性。蜘蛛和蜜蜂的行動(dòng)并沒有目的性和計(jì)劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進(jìn)行同一種無意識(shí)的活動(dòng)。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達(dá)到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改造世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的客觀性是指實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實(shí)踐作用的對(duì)象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實(shí)踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識(shí)參與,但卻是意識(shí)指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的客觀過程;實(shí)踐的結(jié)果是外在于人的意識(shí)的客觀效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理是指作為實(shí)踐主體的人,是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人,總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),盡管實(shí)踐可以表現(xiàn)為單個(gè)人的個(gè)體活動(dòng),但這種個(gè)體活動(dòng)卻總是與社會(huì)中的其他人的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會(huì)關(guān)系中的人,主體不符合。C項(xiàng)正確,實(shí)踐是有目的有意識(shí)的-t-觀活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng)不同予動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒有自己的主觀世界,它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。作為實(shí)踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不利于實(shí)踐的發(fā)展。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。40.“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善救失”的教學(xué)思想是()中首先提出的。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《勸學(xué)》D.《論語》答案:A解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善救失”的教學(xué)思想均是《學(xué)記》中首先提出的。41.“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮?dú)獯鸢福築解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰,干冰的主要成分是二氧化碳。因此,本題選B。42.老王去世未留下遺囑,親屬中只有兒子小王和弟弟王二尚在人世。老王的遺產(chǎn)價(jià)值30萬元,而生前欠下50萬元的合法借款,下列說法中正確的是()。A.兒子小王和弟弟王二各繼承15萬元B.兒子小王繼承30萬元,但需要償還50萬元債務(wù)C.兒子小王繼承30萬,以繼承的30萬元為限清償債務(wù)D.兒子小王繼承15萬,但需要償還50萬元債務(wù)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)繼承法》第十條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承”。題目中小王是第一順序繼承人,王二是第二順序繼承人,繼承開始后,應(yīng)當(dāng)由小王繼承遺產(chǎn)30萬。AD項(xiàng)錯(cuò)誤。《中華人民共和國(guó)繼承法》第三十三條第一款規(guī)定:“繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù),繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值為限?!毙⊥鮾斶€50萬元債務(wù)說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確,小王償還債務(wù)以繼承的30萬元為限。B項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C。43.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無獨(dú)必有對(duì),萬物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢(mèng)D.九層之臺(tái),起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識(shí)——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項(xiàng):錯(cuò)誤,“無獨(dú)必有對(duì),萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬事萬物都是對(duì)立統(tǒng)一的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀,比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng),生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項(xiàng):錯(cuò)誤,“日有所思,夜有所夢(mèng)”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會(huì)以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)出來,睡覺時(shí)也會(huì)夢(mèng)到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項(xiàng):正確,“九層之臺(tái),起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺(tái),是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。44.下列行為侵犯到他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是()。A.甲模仿某知名作家的寫作風(fēng)格創(chuàng)作小說并以該作家名字公開發(fā)表B.甲因無法分辨真假銷售某高仿皮包,但未給商標(biāo)權(quán)利人造成損失C.甲開發(fā)“A之C”游戲并公開銷售,但“AC”商標(biāo)的權(quán)利人是乙D.甲申請(qǐng)注冊(cè)“AC琴行”,“AC”二字與某知名電腦商標(biāo)完全重合答案:B解析:【解題思路】第一步,題干考查知識(shí)產(chǎn)權(quán)。第二步,B項(xiàng)中的甲雖然無法分辨高仿皮包的真假,也未給商標(biāo)權(quán)利人造成損失,但其銷售行為已侵犯商標(biāo)權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,選擇B選項(xiàng)?!就卣埂恐R(shí)產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)。《商標(biāo)法》第五十七條:“有下列行為之一的,均屬侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán):(一)未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人的許可,在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同的商標(biāo)的;(二)未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人的許可,在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)近似的商標(biāo),或者在類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或者近似的商標(biāo),容易導(dǎo)致混淆的;(三)銷售侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的商品的……”A項(xiàng):《著作權(quán)法》第十條第二款規(guī)定:“署名權(quán),即表明作者身份,在作品上署名的權(quán)利”?!睹穹ㄍ▌t》第九十九條規(guī)定:“公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒?!奔讓儆谧约簞?chuàng)作小說,僅用知名作家的名字公開發(fā)表,因此甲侵犯的只是知名作家的姓名權(quán),并未侵犯署名權(quán)。B項(xiàng):甲的行為符合(三)情形,甲構(gòu)成侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。C項(xiàng):甲開發(fā)的是“A之C”游戲,與乙的“AC”商標(biāo)不同,不構(gòu)成侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。D項(xiàng):甲申請(qǐng)注冊(cè)“AC”琴行,雖然“AC”與知名電腦商標(biāo)完全一樣,但由于琴行與電腦屬于不同商品,不屬于(二)情形,不構(gòu)成侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。45.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰來?yè)?dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。46.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。47.中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實(shí)際上成為張載概括一切客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說:凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然,即萬物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。48.《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案:D解析:易錯(cuò)選項(xiàng):A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”,題干中“惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。49.下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.赤字率——財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距C.基尼系數(shù)——居民生活水平D.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量答案:A解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。赤字率指財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)產(chǎn)總值比重,是衡量財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)重要指標(biāo);恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出比重;基尼系數(shù)是國(guó)際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要指標(biāo)并不能衡量居民生活水平;生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)即生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況,是重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。因此,本題選A。50.老子說:“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A二、多選題1.課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后,從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實(shí),但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后,問學(xué)生:“你是如何理解這個(gè)故事的?”對(duì)學(xué)生的說法,教師沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析,上述案例說明()。A、自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B、自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識(shí)C、自主學(xué)習(xí)要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索問題的答案D、自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià)答案:BCD解析:在自主學(xué)習(xí)的模式中,教師的主導(dǎo)作用并沒有被削弱、淡化。故選BCD。2.下列說法錯(cuò)誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時(shí)可能發(fā)生答案:ABC解析:心理問題不一定能完全解決,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。心理健康概念具有相對(duì)性,即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療,這類患者一般不能通過自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù),其康復(fù)的時(shí)間一般較長(zhǎng)。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。D項(xiàng):心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時(shí)可能發(fā)生。說法正確,為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。3.教學(xué)有法,但無定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案:ABCD解析:一般來說,教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。4.青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案:ABCD解析:青少年早戀的特點(diǎn):一是朦朧性,即存在一種模糊不清的感情,把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛。二是單純性,認(rèn)為愛就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性,因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過程中,可塑性很強(qiáng),變化很大。四是盲目性,缺乏清晰的認(rèn)識(shí),沒有明確的戀愛目的。五是興奮性和沖動(dòng)性,中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性,因而在與異性交往過程中,言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng),容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。5.下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國(guó)君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!碧岢鲎饚熤氐浪枷搿、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。6.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃答案:ABD解析:在我國(guó),課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。故選ABD。7.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。故選AC。8.構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A.歸因B.成就C.誘因D.需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。9.現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來性D、國(guó)際性答案:ACD解析:現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來性。故選ACD。10.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園,具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。11.以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有()。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案:ABD解析:班級(jí)授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。12.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。13.有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對(duì)這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識(shí)B.定勢(shì)的作用C.未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案:ABC解析:遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對(duì)促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)材料的共同因素;(2)對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平;(3)教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu);(4)學(xué)習(xí)的指導(dǎo);(5)定勢(shì)作用。由此可知,有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識(shí)、定勢(shì)的作用和未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。14.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。15.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。16.中小學(xué)生的心理健康問題大致可以分為()這幾類。A.學(xué)習(xí)方面的問題B.個(gè)人情緒行為方面的問題C.社會(huì)適應(yīng)行為方面的問題D.家庭教育方面的問題答案:ABCD解析:中小學(xué)生的心理健康問題大概可以分為四類:一是學(xué)習(xí)方面的問題;二是個(gè)人情緒行為方
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