福建省寧德市棠口中學(xué)2022年高二語文月考試卷含解析

福建省寧德市棠口中學(xué)2022年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.(9分)閱讀下面文字，回答7-9題。生態(tài)災(zāi)難不能重演

國家生態(tài)安全是指一個國家生存和發(fā)展所需的生態(tài)環(huán)境處于不受或少受破壞與威脅的狀態(tài)。越來越多的事實(shí)表明，生態(tài)破壞將使人們喪失適于生存的空間，并由此產(chǎn)生大量生態(tài)難民而沖擊社會的穩(wěn)定。因此，必須清醒地認(rèn)識到，生態(tài)安全是國家安全和社會穩(wěn)定的一個重要組成部分。

地球環(huán)境是一個有機(jī)的共同體，因果關(guān)系千絲萬縷，生態(tài)破壞絕不會因一墻之隔而得到抑制，更不會因人為的某種界限或武裝力量的抵御而受阻隔。據(jù)美國世界觀察研究所統(tǒng)計(jì)，每年各種生態(tài)災(zāi)難所造成的生態(tài)難民達(dá)1000萬以上，他們是由于得不到賴以為生的食物、飲水而流離失所的。目前，被列為世界性生態(tài)災(zāi)難的土地荒漠化，正以每年2460平方千米的速度在我國境內(nèi)由西向東擴(kuò)展，跨省越市、長驅(qū)直入。河北懷來縣南馬場的沙丘距天安門僅72千米，且還在以每年3—5千米的速度南推?；哪巧牡鬲z，是地球的癌變，也是離我們不太遙遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)。近來，沙塵頻仍，危害之烈，史所罕見。在草原、耕田淪為荒漠后，許多原住居民只好淪為生態(tài)難民。由此沙進(jìn)人退，背井離鄉(xiāng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)問題、社會問題已不容忽視，大量流動人口涌入城市，對國民經(jīng)濟(jì)、人民生活、社會安定、民族團(tuán)結(jié)都造成嚴(yán)重的壓力。

另外，自然生態(tài)的失調(diào)與不適，還日益導(dǎo)致人類眾多文明疾病的出現(xiàn)，因?yàn)槿祟惖纳硇牟B(tài)(如對武裝的崇拜和暴力文化的泛濫)和自然的岌岌可危是密切相關(guān)的。這種不安全性的增加將危及文明存在的基礎(chǔ)，而且在某種程度上比軍事威脅更大。許多古代文明的完全消失就源于生態(tài)基礎(chǔ)的淪喪。

生態(tài)主義者認(rèn)為，應(yīng)將安全問題擴(kuò)充為對現(xiàn)代社會中不安全因素的全面反思，生態(tài)更被視為國家安全的重要組成部分。生態(tài)之堤的潰決原因是多方面的，既有自身不可持續(xù)的竭澤而漁，寅吃卯糧，蠶食綠色，要錢不要命的生存方式，更有來自境外的生態(tài)侵略!國外一些窮奢極欲的消費(fèi)市場構(gòu)成對中國野生動物生存狀況的嚴(yán)重危機(jī)，歐洲時裝市場對“沙圖什”的需求使中國特有的藏羚羊尸橫遍野；中東達(dá)官貴人對獵鷹的喜好使中國西北的獵隼屢遭捕捉走私；韓國對熊膽粉的消費(fèi)使中國數(shù)以千計(jì)的野生熊類身陷囹圄；日本人自己不砍一棵樹，卻大量從中國進(jìn)口一次性木筷；西方國家自己不養(yǎng)羊，卻資助中國養(yǎng)。他們得到的是羊絨，使我們中國落個水土流失、植被破壞——這種以開發(fā)、貿(mào)易之名用金錢開路的赤裸裸的生態(tài)侵略不用耗費(fèi)一槍一彈，便直搗我國腹地，特別是西部生態(tài)脆弱之地。這種持久而廣泛的對中華民族賴以生存的自然根基進(jìn)行的鯨吞蠶食，巧取豪奪，其災(zāi)難遠(yuǎn)比一場戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷更嚴(yán)重，禍患更長久!諸如荒漠化一類的生態(tài)災(zāi)難，現(xiàn)已構(gòu)成中華民族的心腹大患。

西部開發(fā)，生態(tài)建設(shè)先行；林草不興，國土不寧!必須正視：在國家安全上，我們正面臨一種再多武裝力量也無法保障，卻關(guān)乎民族危亡，人與自然能否和諧、社會能否穩(wěn)定的安全問題——生態(tài)安全。

(節(jié)選自《科普博覽》，有刪改)7．有關(guān)“國家生態(tài)安全”理解錯誤的一項(xiàng)是A．如果一個國家生存和發(fā)展所需的生態(tài)環(huán)境處于不受或少受破壞與威脅的狀態(tài)，那么這個國家便是生態(tài)安全的國家。B．人類的身心病態(tài)不僅導(dǎo)致自然生態(tài)的失調(diào)與不適，導(dǎo)致人類眾多文明疾病的出現(xiàn)，更將導(dǎo)致國家生態(tài)安全遭受嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。C．國家生態(tài)安全是國’家安全的重要組成部分，生態(tài)安全危機(jī)在某種程度上比軍事威脅更大，將危及文明存在的基礎(chǔ)。D．國家生態(tài)安全關(guān)乎民族危亡和人與自然能否和諧，社會能否穩(wěn)定，我們必須正視。8．下列對“荒漠是生命的地獄，是地球的癌變，也是離我們不太遙遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是A．荒漠化是世界性的生態(tài)災(zāi)難，許多居民因?yàn)橥恋鼗哪鬁S為生態(tài)難民。B．河北懷來縣南馬場的沙丘還在以每年3-5千米的速度南推，這類問題已構(gòu)成中華民族生存的心腹大患。C．荒漠化最大的惡果是使人們得不到賴以為生的食物和水，不得不背井離鄉(xiāng)，流離失所。D．由于至今沒有重視賴以生存的土地荒漠化問題，人類即將面臨喪失生存空間的威脅。9．下面對文章內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是A．生態(tài)安全的嚴(yán)重危機(jī)主要是由國外一些窮奢極欲的消費(fèi)市場的消費(fèi)需求帶來的。B．只要改變不可持續(xù)的涸澤而漁、寅吃卯糧、蠶食綠色、要錢不要命的生存方式，就能保障生態(tài)災(zāi)難不再重演。C．西部是生態(tài)脆弱之地，西部開發(fā)首先要重視生態(tài)建設(shè)，植樹種草，保護(hù)植被，減少水土流失，降低荒漠化帶來的危害。D．防止水土的進(jìn)一步流失，防止植被慘遭破壞，保證國家的生態(tài)安全，就必須把住出口關(guān)，禁止一切野生動植物的出口。參考答案：略2.閱讀下面文段，完成6—8題“手機(jī)報紙”這個名詞對于大多數(shù)人來說，也許還很陌生。它是最新移動增值業(yè)務(wù)與傳統(tǒng)媒體的結(jié)晶。簡單說，就是將紙媒體的新聞內(nèi)容，通過無線技術(shù)平臺發(fā)送到用戶的彩信手機(jī)上，使用戶隨時隨地通過手機(jī)閱讀到當(dāng)天報紙的內(nèi)容。手機(jī)報紙能看到什么?手機(jī)報紙都能看到哪些報紙，外地的可以看到嗎?”“手機(jī)報紙有自己單獨(dú)的編輯和記者嗎?”對于手機(jī)報紙這個新事物，很多人表現(xiàn)出極大的熱情。自全國第一家手機(jī)報問世后，已經(jīng)有越來越多的報紙跨入了手機(jī)報紙的行列。目前，《人民日報》、《新民晚報》、《華商報》、《重慶晨報》、《重慶晚報》、《熱報》、《揚(yáng)子晚報》、《中國婦女報》等都推出了手機(jī)版報紙，涵蓋了近30個省市，掀起了手機(jī)媒體的發(fā)展高潮。與人們的理解不同，手機(jī)報既不是報業(yè)單獨(dú)推出的一份全新“小報”，也不同于網(wǎng)絡(luò)版報紙完全照搬紙媒體的內(nèi)容。手機(jī)版報紙內(nèi)容圖文并茂，只不過為了照顧讀者的閱讀習(xí)慣，編輯們要將報紙的新聞精編一遍后再搬上手機(jī)。與傳統(tǒng)媒體相比，手機(jī)版報紙，報道更快捷，很多新聞都能在報紙上報攤之前看到；內(nèi)容更豐富，從熱點(diǎn)新聞、房產(chǎn)行情、彩票服務(wù)到生活信息等內(nèi)容應(yīng)有盡有；閱讀更方便，可隨時隨地瀏覽。此外，手機(jī)版報紙不占用手機(jī)的存貯量，像電腦一樣只是一種虛擬存貯狀態(tài)。與以往的手機(jī)看新聞業(yè)務(wù)相比，“手機(jī)報”具有很大的優(yōu)勢。比如從訂戶體驗(yàn)的角度出發(fā)，考慮到受眾的閱讀習(xí)慣和延伸需求。形式上，最大限度地展現(xiàn)報紙的全貌；使用上，瞬間接收，隨看隨翻，徹底擺脫了傳統(tǒng)紙媒介的時空限制。而且訂閱者還可將自己的感想意見及時發(fā)送到無線報紙平臺，編者與讀者之間再沒有隔膜，實(shí)現(xiàn)直接交流互動。這改變了傳統(tǒng)的傳者傳遞信息，受者被動接受信息的局面，實(shí)現(xiàn)了有效互動，使新聞傳播更有人情味。尤其是2006年下半年發(fā)放3G牌照以后，手機(jī)媒體可傳送的信息量和信息形式越來越多，手機(jī)的媒體趨勢越來越明顯。(摘自《市場報》，有改動)6．下面對“手機(jī)報紙”的解說最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“手機(jī)報紙”這個名詞對于大多數(shù)人來說，也許還很陌生。它是最新移動增值業(yè)務(wù)與傳統(tǒng)媒體的結(jié)晶。B．它是最新移動增值業(yè)務(wù)與傳統(tǒng)媒體的結(jié)晶。簡單地說，就是使用戶隨時隨地通過手機(jī)閱讀到當(dāng)天報紙的內(nèi)容。C．它是將紙媒體的新聞內(nèi)容，通過無線技術(shù)平臺發(fā)送到用戶的手機(jī)上，使用戶能夠通過手機(jī)閱讀到當(dāng)天報紙的內(nèi)容。D．它是《人民日報》、《新民晚報》等報業(yè)單獨(dú)推出的一份全新“小報”，但不同于網(wǎng)絡(luò)版報紙照搬紙媒體的內(nèi)容。7．能證明“對于手機(jī)報紙這個新事物，很多人表現(xiàn)出極大的熱情”這一說法的一項(xiàng)是A．很多人詢問“手機(jī)報紙都能看到哪些報紙，外地的可以看到嗎?”等問題。B．自全國第一家手機(jī)報問世后，已經(jīng)有越來越多的報紙跨入了手機(jī)報紙的行列。C．手機(jī)報既不是報業(yè)單獨(dú)推出的“小報”，也不同于網(wǎng)絡(luò)版報紙照搬紙媒體內(nèi)容。D．許多報社推出手機(jī)版報紙，涵蓋了近30個省市，掀起了手機(jī)媒體的發(fā)展高潮。

8．據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是A．“手機(jī)報紙“會被大多數(shù)人熟悉，也必將成為新聞傳播的主要形式。B．“手機(jī)報紙“作為一個新興媒體，還有很大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間。C．“手機(jī)報紙“以其卓越的性能，不久的將來必定取代傳統(tǒng)的紙媒報紙。D．“手機(jī)報紙“可以便于編讀往來，讀者、記者、編輯將來會成為一體。參考答案：6.C

7.A

8.B3.閱讀下面的文字，完成下列各題。夏書章：老驥未伏櫪徐蔚

1919年“五四”運(yùn)動前夕出生的夏書章，至今已97歲高齡。夏書章學(xué)識淵博，著作等身，是我國著名的行政學(xué)家，中國行政學(xué)的飛速發(fā)展離不開他。

夏書章的父親是鄉(xiāng)下小紳士，30多歲就去世了。當(dāng)時，夏書章在念初中，沒有錢，只能停學(xué)。他表兄在南京《新民報》當(dāng)排字工人，讓他去當(dāng)校對。夏書章去晚了，位置讓別人占了，他只好在同鄉(xiāng)那里住了下來。同鄉(xiāng)講，你為什么不去考高中呢？結(jié)果，一考就考上了。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)時，夏書章才念完高二。中斷學(xué)業(yè)的他去鄉(xiāng)下辦了一個新式私塾，維持了半年，后來在縣里的臨時高中補(bǔ)完了高三的課程。

1939年，夏書章來到上海，考入中央大學(xué)。當(dāng)時，大部分學(xué)子投身數(shù)理化和經(jīng)濟(jì)學(xué)，而深受中國“修身、齊家、治國、平天下”傳統(tǒng)文化影響的夏書章卻選擇了政治學(xué)。

大學(xué)畢業(yè)后，夏書章赴哈佛求學(xué)，成為最早在國外獲得公共管理碩士（MPA）專業(yè)學(xué)位的中國留學(xué)生。日本投降后，夏書章毅然回到祖國，于1947年成為中山大學(xué)當(dāng)時最年輕的教授，繼續(xù)追求“學(xué)者報國”的理想。然而1952年，全國開始院校大調(diào)整。直到1979年，鄧小平同志呼吁，政治學(xué)等學(xué)科“需要趕快補(bǔ)課”，夏書章所學(xué)的專業(yè)知識，才有了用武之地。

1982年1月29日，夏書章在《人民日報》發(fā)表《把行政學(xué)的研究提上日程是時候了》．夏書章和一批志同道合的學(xué)者一起，積極組織學(xué)術(shù)隊(duì)伍，創(chuàng)刊《中國行政管理》雜志。

1985年，夏書章等人出版了改革開放后第一本《行政管理學(xué)》教科書。1988年積極參與成立中國行政管理學(xué)會。

1999年，夏書章首次倡導(dǎo)引進(jìn)MPA．在他的推動下，國內(nèi)24所重點(diǎn)高校正式開設(shè)MPA學(xué)位教育。至今，全國已有100多所院校擁有MPA學(xué)位授予點(diǎn)。夏書章被學(xué)界尊稱為“中國MPA之父”。

夏書章真正的學(xué)術(shù)青春和學(xué)術(shù)繁榮期從70歲以后才展開。72歲出版《香港行政管理》，81歲出版《現(xiàn)代公共管理概論》．2016年，97歲高齡的他推出了耗時兩年寫就的《論實(shí)干興邦》。

懷著對政治學(xué)的熱愛，夏書章從未放下過教鞭。如今的他即便不再承擔(dān)給本科生、碩士生上課的教學(xué)任務(wù)，仍堅(jiān)持在家中給博士開題、授課。在70多年漫長的學(xué)術(shù)生涯中，夏書章不僅取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就，而且形成了自己獨(dú)特的培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法。

夏書章主張先學(xué)做人做事，后學(xué)做學(xué)問，他的為人處世深刻影響著身邊之人。學(xué)生們印象最深的，是老先生的時間觀念。朱正威對這一點(diǎn)感觸頗深。有一次，他跟夏老一起參加學(xué)院博士論文的答辯，因?yàn)榕R時有事耽擱了一些時間，進(jìn)入答辯室的時候答辯正好開始。結(jié)果，夏老很嚴(yán)肅地對他說：“你遲到了?！薄昂髞砦也胖?，準(zhǔn)時到就是遲到，因?yàn)橄睦系氖直碛肋h(yuǎn)是撥快五分鐘的。”朱正威說。

夏書章很少說起自己的學(xué)術(shù)成就，卻一再介紹自己的長壽“秘訣”：千萬不要忘記生活的樂趣。上門拜訪的學(xué)生說：“每次跟夏老聊一會兒，心情都會好很多，夏老總是給人帶來陽光?！?/p>

夏書章一生儉樸，衛(wèi)生紙用完了但是紙筒卻舍不得扔掉。累積到一定的數(shù)量以后，他就和孫子一起搭積木，玩得不亦樂乎。一家人還經(jīng)常在飯后舉辦“聯(lián)歡會”，他經(jīng)常為家人演奏樂器、哼唱京劇。

人們欽佩夏先生，不僅是因?yàn)樗纳L度，還在于他的生命質(zhì)量。少年飄零，青年動蕩，中年跌宕，老而彌堅(jiān)。（選自《光明日報》，有刪改）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．夏書章小時候家中并不貧窮，但因?yàn)楦赣H壯年去世，結(jié)果導(dǎo)致他初中就輟學(xué)，幾經(jīng)波折，才恢復(fù)了學(xué)業(yè)，經(jīng)過努力，終考人中央大學(xué)。B．大學(xué)時，受到中國傳統(tǒng)文化影響的夏書章選擇了政治學(xué)，追求“學(xué)者報國”，而選擇了數(shù)理化和經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人更看重現(xiàn)實(shí)利益，功利心強(qiáng)。C．夏書章教書育人，教育上形成了自己獨(dú)特的培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法；主張先學(xué)做人做事，后學(xué)做學(xué)問，他用自己的行為影響著周圍的人。D．夏書章很少談及自己的學(xué)術(shù)成就，卻更多地介紹自己的長壽“秘訣”，這既體現(xiàn)了他的謙虛品質(zhì)，又體現(xiàn)了他淡泊樂觀的人生境界。（2）夏書章在我國行政學(xué)的發(fā)展中做出了哪些貢獻(xiàn)？（3）請聯(lián)系全文和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓Α叭藗儦J佩夏先生，不僅是因?yàn)樗纳L度，還在于他的生命質(zhì)量”中的“生命長度”與“生命質(zhì)量”的認(rèn)識。參考答案：答案：（1）B（2）①發(fā)表《把行政學(xué)的研究提上日程是時候了》，積極組織學(xué)術(shù)隊(duì)伍，創(chuàng)刊《巾國行政管理》雜志．②出版改革開放后第一本《行政管理學(xué)》教科書，積極參與成立中國行政管理學(xué)會．③首次倡導(dǎo)引進(jìn)MPA，在他的推動下，至今全國已有100多所院校擁有MPA學(xué)位授予點(diǎn)．④出版了《香港行政管理》《現(xiàn)代公共管理概論》《論實(shí)干興邦》等行政學(xué)著作．（3）①夏書章的生命長度是指他97歲高齡，經(jīng)歷過了人生的春夏秋冬．②夏書章的生命質(zhì)量是指他一生經(jīng)歷豐富，少年飄零，青年動蕩，巾年跌宕，老而彌堅(jiān)；做出了巨大的成就，如學(xué)術(shù)成果豐厚、事業(yè)輝煌；性格開朗，生活隨性，生活質(zhì)量高．③我們在人生之路上，更要注重生命質(zhì)量，在有限的人生巾做出成績，倘若人生沒有追求，即使生命再長，也沒有什么價值．【考點(diǎn)】傳記閱讀．【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．（3）本題考查探究文本的能力．【解答】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對文章主旨的探究．解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評價；④細(xì)致咀嚼重要語句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對照，一一排除得出答案．B、“那些人更看重現(xiàn)實(shí)利益，功利心強(qiáng)”錯誤，文章并無體現(xiàn)．（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，如此題的“原因”，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答．重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句．分條作答．這是一道文意的概括題目，要立足全文，找到文中的主要事件，答題時要盡量運(yùn)用文中詞語分條作答．從“1982年1月29日，夏書章在《人民日報》發(fā)表《把行政學(xué)的研究提上日程是時候了》．夏書章和一批志同道合的學(xué)者一起，積極組織學(xué)術(shù)隊(duì)伍，創(chuàng)刊《中國行政管理》雜志”；“1985年，夏書章等人出版了改革開放后第一本《行政管理學(xué)》教科書．1988年積極參與成立中國行政管理學(xué)會”；“1999年，夏書章首次倡導(dǎo)引進(jìn)MPA．在他的推動下，國內(nèi)24所重點(diǎn)高校正式開設(shè)MPA學(xué)位教育．至今，全國已有100多所院校擁有MPA學(xué)位授予點(diǎn)”等語句中可以重點(diǎn)篩選相關(guān)信息．（3）本題考查探究文本的能力．這是一道探究的題目，答題時有兩個方向分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展，向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題，向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，如沒有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題．向內(nèi)挖掘又有兩種：第一就某一點(diǎn)作深入的探究，另一種方式多個角度列舉，適用于文中敘述的較寬泛，但每點(diǎn)都不深入．本題適用第二種方式，先提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合原文事例作具體的解釋．本題考生可結(jié)合原文先歸納出夏書章的事跡，然后結(jié)合文本具體內(nèi)容逐一加以分析，注意語言通順，言之成理．解答此類題目，必須結(jié)合全文內(nèi)容．首先要明確自己的觀點(diǎn)，其次立足自己的觀點(diǎn)，重點(diǎn)分析夏書章同志人格成就和生命閱歷．二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。

王克敬，大寧人。幼奇穎，嘗戲道旁，丞相完澤見之，謂左右曰：“是兒資貌秀偉，異日必令器也?！贝髮幩吠粒?xí)尚少文，而克敬獨(dú)孜孜為儒者事。既仕，累遷江浙行省照磨，尋升檢校。調(diào)奉議大夫、知順州，以內(nèi)外艱不上。拜監(jiān)察御史，用故事監(jiān)吏部選。有履歷當(dāng)升者，吏故抑之，問故，吏曰：“有過?！笨司丛唬骸胺ǎ姿氖咭陨喜簧?，今不至是。”吏曰：“責(zé)輕罪重?！痹唬骸笆С鲈谛滩浚尣馨仓渥镏?”卒升之。治書侍御史張伯高曰：“往者監(jiān)選以減駁為能，今王御史乃論增品級，可為世道賀矣?！睂みw左司都事。時英宗勵精圖治，丞相拜住請更前政不便者，會議中書堂，克敬首言江南包銀民貧有不能輸者有司以責(zé)之役戶甚無謂也當(dāng)罷之兩浙煎鹽戶牢盆之役其重者尤害民當(dāng)免其它役議定以聞，悉從之。召為參議中書省事。宰相傳旨大長公主為皇外姑，賜錢若干；平云南軍還，賜錢若干；英后入覲，賜錢若干。克敬乞覆奏，宰相怒曰：“參議乃敢格詔命邪!”克敬曰：“用財宜有道，大長公主供饋素優(yōu)，今賜錢出無名，不當(dāng)也。自諸軍征討以來，賞格未下，平云南省獨(dú)先受賞，是不均也。英后遠(yuǎn)還，徒御眾多，非大錫賚，恩意不

能洽，今賜物鮮少，是不周也。”宰相以聞，帝可其議。嶺海徭賊竊發(fā)，朝廷調(diào)戍兵之在行省者往討之，會提調(diào)軍馬官缺，故事，漢人不得與軍政，眾莫知所為，克敬抗言：“行省任方面之寄，假令萬一有重于此者，亦將拘法坐視邪!”乃調(diào)兵往捕之。視事五月，請老，年甫五十九。元統(tǒng)三年卒，年六十一。（節(jié)選自《元史?王克敬傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.克敬首言/江南包銀民貧/有不能輸者/有司以責(zé)之役戶/甚無謂也/當(dāng)罷之/兩浙煎鹽戶牢盆之役其重者/尤害民/當(dāng)免其它役/B.克敬首言/江南包銀/民貧有不能輸者/有司以責(zé)之役戶/甚無謂也/當(dāng)罷之/兩浙煎鹽戶牢盆之役/其重者尤害民/當(dāng)免其它役/C.克敬首言江南包銀/民貧有不能輸者/有司以責(zé)之役戶甚無謂也/當(dāng)罷之/兩浙煎鹽戶牢盆之役其重者尤害民/當(dāng)免其它役/D.克敬首言江南包銀/民貧有不能輸者/有司以責(zé)之役戶甚無謂也/當(dāng)罷之/兩浙煎鹽戶牢盆之役/其重者尤害民/當(dāng)免其它役/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“艱”，舊時指父母親的喪事?！皟?nèi)艱”，舊指遭母喪；“外艱”，舊指遭父喪或承重祖父之喪。B.“吏部”，是我國古代官署之一，掌管全國文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。C.“行省”，即“行中書省”，我國元代實(shí)施的直屬中央政府管轄的一級行政區(qū)，也簡稱“省”。D.“請老”，也叫“告老”，指古代官吏請求退休，類似的詞語還有“歸田”“歸隱”“乞身”“乞骸骨”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.王克敬自幼聰穎，勤勉不怠。丞相完澤曾稱贊他天資品貌俊秀奇?zhèn)?，日后必成大器；長大后他又勤學(xué)不怠，孜孜以求。B.王克敬辦事公道，不循舊習(xí)。他在任監(jiān)察御史監(jiān)督吏部考評官吏時，發(fā)現(xiàn)有吏部官員故意壓低應(yīng)該晉升官員的品級的行為，他據(jù)理力爭，增加品級。C.王克敬不畏強(qiáng)權(quán)，敢于直言。在任參議中書省事時，皇上要封賞大長公主、英后和平定云南省的軍隊(duì)，他認(rèn)為此舉不合適，并當(dāng)面奏請皇上重新議定。D.王克敬處事機(jī)敏，很有主見。嶺海地區(qū)的瑤人暗中造反，朝廷調(diào)集地方駐軍前往討伐，恰好提調(diào)軍馬官空缺，王克敬打破當(dāng)朝慣例，毅然調(diào)兵前往。13.把原文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大寧朔土，習(xí)尚少文，而克敬獨(dú)孜孜為儒者事。②用財宜有道，大長公主供饋素優(yōu)，今賜錢出無名，不當(dāng)也。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.①大寧地處北方，（此地）習(xí)俗風(fēng)尚輕視文人，但是王克敬獨(dú)自孜孜不倦地勤學(xué)儒學(xué)。②使用錢財應(yīng)該有規(guī)矩，大長公主的供給和賞賜本來就很優(yōu)厚，如今賞賜錢財又沒有正當(dāng)理由，這是不合適的做法。試題分析：10.“民貧”和“其重者”作后句的主語，不做前句的賓語?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“民貧”和“其重者”作后句的主語，不做前句的賓語。11.“歸田”，指辭官回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；“歸隱”，不一定是官員請求退休?！究键c(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。【名師點(diǎn)睛】文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題“歸田”，指辭官回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；“歸隱”，不一定是官員請求退休。12.“當(dāng)面奏請皇上”不對，原文是“宰相以聞，帝可其議”，是宰相把他的話上奏給皇上，不是王克敬直接奏請皇上?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)C“當(dāng)面奏請皇上”不對，原文是“宰相以聞，帝可其議”，是宰相把他的話上奏給皇上，不是王克敬直接奏請皇上。13.重點(diǎn)詞語：“朔土”“少”“而”“道”“素”“名”?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“朔土”“少”“而”“道”“素”“名”等實(shí)詞，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（2）中的判斷句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】王克敬，大寧人。幼年特別聰穎，在路旁游戲時，丞相完澤見到，對身旁的人說：“這個兒童聰明秀麗，他日必然是重要之才?！贝髮幍靥幈狈?，（此地）習(xí)俗風(fēng)尚輕視文人，但是王克敬獨(dú)自孜孜不倦地勤學(xué)儒學(xué)。出仕后，他多次升遷任江浙行省照磨，不久升為檢校。調(diào)任奉議大夫、順州知事，因雙親喪事未赴任。拜監(jiān)察御史，官吏升遷依據(jù)慣例由吏部推舉。有人按履歷應(yīng)當(dāng)升遷，吏部官吏故意壓抑，問其緣故，吏說：“有過。”克敬說：“法律規(guī)定，被鞭笞47板以上的不能升遷，現(xiàn)在此人不是這樣?！崩粽f：“責(zé)輕罪重。”克敬說：“此人過失出在刑部，吏部官員怎么知道他的罪重?!”于是（此人被）提升了。治書侍御史張伯高說：“在以往，監(jiān)督銓敘的人以降低官員的品級和在官員升職問題上辯駁作為他們有才能的表現(xiàn)，如今王御史反而主張?jiān)黾铀钠芳墸@可以作為世道昌明的盛事而祝賀。”不久，（克敬）遷職左司都事。當(dāng)時英宗勵精圖治，丞相拜住請求改變以前政治上不好的方面，中書堂會議上，克敬首先說：“江南的包銀，百姓中的貧困戶有不能繳納的，有司則罰為役戶，（這種做法）很沒意思，應(yīng)撤除。兩浙煎鹽戶服煮鹽的勞役，其中重者更為害民，應(yīng)免其他徭役?！弊h定后上報皇上，皆被采納。（克敬被）召入朝參議中書省事。宰相傳旨：大長公主為皇外姑，應(yīng)賜予多少錢；平定云南的軍隊(duì)回來后，應(yīng)賜錢多少；英后入朝拜見皇帝，賜錢多少?？司凑埱笤僮嗾埢噬险遄茫紫鄳嵟卣f：“參議敢于改變皇上的命令嗎?”克敬說：“使用錢財應(yīng)該有規(guī)矩，大長公主的供給和賞賜本來就很優(yōu)厚，如今賞賜錢財又沒有正當(dāng)理由，這是不合適的做法。自從諸軍征討以來，獎賞的規(guī)格未定，現(xiàn)在唯獨(dú)平定云南的軍兵要先受賞，是不公平的。英后從遠(yuǎn)地回還，隨從眾多，必須賞賜大量的錢財，否則與皇上的意思不相符?，F(xiàn)在賞賜物很少，是不周到的。”宰相（將此事）奏給皇上，皇上同意他的說法。嶺南徭人造反，朝廷調(diào)行省的衛(wèi)戍軍兵前往征討，恰好當(dāng)時缺少提調(diào)軍馬官。按照規(guī)定，漢人不能參與軍政，眾人不知該如何辦，克敬對皇上直率地說：“行省被寄托一方面的任務(wù)，假如萬一有比這個更重要的任務(wù)，也拘守于法而坐著等嗎?”于是，（皇上）調(diào)兵前往剿捕。（克敬）任職5個月，（向皇上）請求告老還鄉(xiāng)，時年59歲。元統(tǒng)三年，（克敬）逝世，終年61歲。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。周宗建，字季侯，吳江人，尚書用曾孫也。萬歷四十一年進(jìn)士。除武康知縣，調(diào)繁仁和，有異政，入為御史。時遼事方棘，上疏責(zé)備輔臣。無何，沈陽破，宗建責(zé)當(dāng)事大臣益急，因請破格用人，召還熊廷弼。明年廣寧失廷臣多庇遼東巡撫王化貞欲甚熊廷弼罪宗建不平為剖兩人罪案頗右廷弼諸庇化貞者乃深疾宗建給事中郭鞏者，先以劾廷弼被謫。廷弼敗，復(fù)官，遂深結(jié)忠賢。知忠賢最惡宗建，乃疏詆廷弼，因詆朝廷之薦廷弼者，而宗建與焉。當(dāng)是時，忠賢勢益盛。宗建慮內(nèi)外合謀，其禍將大，三年二月遂抗疏直攻忠賢。疏入，忠賢益怒。率劉朝等環(huán)泣帝前，乞自髡以激帝怒。乃令宗建陳交通實(shí)狀，將加重譴，宗建回奏益侃直。忠賢議廷杖之，閣臣力爭，乃止，奪俸。會給事中劉弘化、御史方大任等交章助宗建攻忠賢、鞏，鞏復(fù)力詆諸人。詔下諸疏平議，廷臣為兩解之。乃嚴(yán)旨切責(zé)，奪鞏、宗建俸三月。是時，劉朝典內(nèi)操，遂謀行邊。廷臣微聞之，莫敢言。宗建曰：“鞏自謂未嘗通內(nèi)，今誠能出片紙遏朝，吾請為洗交結(jié)之名?！膘栢洳桓野l(fā)。宗建乃抗疏極誅，歷陳三不可、九害，會朝與忠賢有隙，事亦中寢。五年三月，大學(xué)士馮銓銜御史張慎言嘗論己，屬其門生曹欽程誣劾，而以宗建為首。忠賢遂矯詔削籍，下?lián)岚醋汾E，竟坐納廷弼賄萬三千，斃之獄。忠賢敗，詔贈宗建太仆寺卿，官其一子。福王時，追率忠毅。（節(jié)選自《明史?列傳第一百三十三》，有刪改）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.明年/廣寧失/廷臣多庇/遼東巡撫王化貞欲甚熊廷弼罪/宗建不平/為剖兩人罪案頗右/廷弼諸庇化貞者乃深疾宗建/B.明年/廣寧失/廷臣多庇/遼東巡撫王化貞欲甚熊廷弼罪/宗建不平/為剖兩人罪案/頗右廷弼/諸庇化貞者乃深疾宗建/C.明年/廣寧失/廷臣多庇遼東巡撫王化貞/欲甚熊廷弼罪/宗建不平/為剖兩人罪案頗右/廷弼諸庇化貞者乃深疾宗建/D.明年/廣寧失/廷臣多庇遼東巡撫王化貞/欲甚熊廷弼罪/宗建不平/為剖兩人罪案/頗右廷弼/諸庇化貞者乃深疾宗建/10.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.廷杖，指在朝堂殿階下杖責(zé)官員，是皇帝懲處官員的一種刑罰。B.內(nèi)操，指明代皇帝選親信太監(jiān)授予甲冑，在宮中操練軍事技能。C.大學(xué)士，明代又稱內(nèi)閣大學(xué)士，是輔助皇帝處理政務(wù)的秘書官。D.謚，是朝廷根據(jù)死去官員生前的功績，追封爵位官職以表褒揚(yáng)。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.周宗建治理有方，受到器重。周宗建先任武康知縣，后被調(diào)任到政務(wù)繁劇的仁和縣，因政績突出，被調(diào)入朝中擔(dān)任御史。B.周宗建憂心戰(zhàn)事，力薦人才。沈陽失陷，周宗建認(rèn)為主要原因在于主事大臣御邊不力，極力請求皇帝破格任用熊廷弼。C.周宗建忠誠剛直，全力匡諫。周宗建擔(dān)心魏忠賢將禍害國家，上疏彈劾，皇帝命令魏忠賢交待罪狀，并加以嚴(yán)厲懲罰。D.周宗建遭受誣陷，含冤而死。魏忠賢借有人誣劾周宗建受賄，假傳圣旨削奪周宗建官籍，最后將他定罪，殺死于獄中。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）知忠賢最惡宗建，乃疏詆廷弼，因詆朝廷之薦廷弼者，而宗建與焉。（2）宗建乃抗疏極諫，歷陳三不可、九害，會朝與忠賢有隙，事亦中寢。參考答案：9.D

10.D

11.C

12.（1）得知魏進(jìn)忠最恨周宗建，于是上疏詆毀熊廷弼，由此進(jìn)而詆毀朝廷中舉薦熊廷弼的人，周宗建是其中之一。（2）周宗建于是上疏極力進(jìn)諫，一一陳述“三不可”、“九害”。正好劉朝跟魏進(jìn)忠有矛盾，事情也就中止了。6.閱讀下面的文言文，完成34—37題。（12分，每小題3分）丘處機(jī)傳丘處機(jī)，登州棲霞人，自號長春子。兒時，有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九，為全真學(xué)于寧海之昆侖山，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機(jī)，大器之。金、宋之季，俱遣使來召，不赴。歲己卯，太祖自乃蠻命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機(jī)一日忽語其徒，使促裝，曰：“天使來召我，我當(dāng)往?！币钊眨苏咧?，處機(jī)乃與弟子十有八人同往見焉。明年，宿留山北，先馳表謝，拳拳以止殺為勸。又明年，趣使再至，乃發(fā)撫州，經(jīng)數(shù)十國，為地萬有余里。蓋蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域，絕糧沙漠，自昆侖歷四載而始達(dá)雪山。常馬行深雪中，馬上舉策試之，未及積雪之半。既見，太祖大悅，賜食、設(shè)廬帳甚飭。太祖時方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天錫仙翁，以寤朕志?！泵笥視?，且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機(jī)對曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾。”太祖從之。歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣，處機(jī)請?jiān)唬骸疤斓篮蒙?，陛下春秋高，?shù)畋獵，非宜?！碧鏋榱T獵者久之。時國兵踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機(jī)還燕，使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余，由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。歲乙酉，熒惑犯尾，其占在燕，處機(jī)禱之，果退舍。丁亥，又為旱禱，期以三日雨，當(dāng)名瑞應(yīng)，已而亦驗(yàn)。有旨改賜宮名曰長春，且遣使勞問，制若曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也?！绷拢∮跂|溪。越二日，天大雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數(shù)里，魚鱉盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩。處機(jī)嘆曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎！”遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教，至大間加賜金印。

（選自《元史·卷二百二·列傳第八十九》）34.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A．重陽一見處機(jī)，大器之

器：重視B．太祖大悅，賜食、設(shè)廬帳甚飭

飭：恭謹(jǐn)C．太祖大獵于東山，馬踣

踣：跌倒D．?dāng)?shù)畋獵，非宜

數(shù)：數(shù)目35．下列各組句子中，加點(diǎn)詞用法和意義都相同的一項(xiàng)是（）A．為全真學(xué)于寧海之昆侖山

莫之能御也B．故天威震動以警之

以若所為，求若所欲C．人罪莫大于不孝

構(gòu)怨于諸侯D．與濱死而得更生者

舉世而非之而不加沮36.下列各組語句中，全都表明丘處機(jī)愛護(hù)百姓的一組是(

)①金、宋之季，俱遣使來召，不赴

②先馳表謝，拳拳以止殺為勸③蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域，絕糧沙漠

④每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人⑤使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余

⑥山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎A．①③⑤

B．②④⑤

C．①④⑥

D．②④⑥37．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(

)A．丘處機(jī)十九歲時出家，皈依在王重陽真人門下，成為王真人嫡傳的“全真七子”中的大師兄。B．在拒絕金、宋朝廷的征召后，丘處機(jī)與十八名弟子一行不遠(yuǎn)萬里，歷經(jīng)艱辛，歷經(jīng)四年抵達(dá)成吉思汗駐地，他們此行意在止殺，為此甚至在雪地里都經(jīng)常拿起經(jīng)卷彼此討論。C．當(dāng)成吉思汗向丘處機(jī)詢問長生之術(shù)時，丘處機(jī)坦言關(guān)鍵在于清心寡欲。成吉思汗非但沒有責(zé)怪丘處機(jī)，反而極為敬重他，賜給他虎符和璽書，尊稱他為“神仙”。D．憑著虎符和璽書，丘處機(jī)師徒借入教的名義拯救了大量漢人，受到百姓稱贊。其后，丘處機(jī)的祈禱使不利于燕地的煞星移位，使干旱的地區(qū)下了三天雨，造福于百姓。參考答案：34.D（數(shù)，多次，經(jīng)常）35．D（都是連詞，表轉(zhuǎn)折。A第一個“之”是助詞，第二個是代詞；B第一個是連詞，第二個是介詞；C第一個是介詞“比”；第二個是介詞“和”）36.B（①③⑥與“愛護(hù)百姓”無關(guān)）37.C參考譯文：丘處機(jī)，是登州棲霞人，自號為長春子。小時候，有看相的人說他以后會成為神仙或大師。十九歲時，丘處機(jī)出家當(dāng)了道士，在寧海的昆侖山學(xué)習(xí)，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二一起拜王重陽真人為師。王重陽一見到丘處機(jī)，很重視他。金朝和南宋末年，金宋雙方都派人來邀請過丘處機(jī)，丘處機(jī)沒有去。乙卯年，元太祖成吉思汗從乃蠻國命令親信札八兒、劉仲祿帶著詔書來邀請丘處機(jī)。有一天，丘處機(jī)突然告訴自己的弟子，吩咐趕緊整理行裝，說：“天子的使者來召見我，我應(yīng)該去了?！钡诙?，果然來了兩位使者，丘處機(jī)就決定與十八位弟子一同去拜見成吉思汗。第二年，當(dāng)一行人停歇在山北時，丘處機(jī)派人帶上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激，并誠懇地勸諫太祖停止殺戮。又過了一年，丘處機(jī)一行遇到了成吉思汗派來催促他們趕路的使者，于是從撫州出發(fā)，歷經(jīng)了幾十個國家，行程一萬多里。期間曾在戰(zhàn)場上踏血而行，在叛亂地區(qū)躲避賊寇，在沙漠?dāng)嘟^糧食，從昆侖山經(jīng)歷了四年才到達(dá)雪山。經(jīng)常騎著馬在深雪中前進(jìn)，在馬上舉起鞭子抽打積雪測試深度，鞭痕還不到積雪的一半深。當(dāng)丘處機(jī)拜見太祖成吉思汗后，成吉思汗非常高興，很恭敬地賜給丘處機(jī)食物并安排住宿。太祖當(dāng)時正率軍西征，每天從事進(jìn)攻作戰(zhàn)，丘處機(jī)常常對成吉思汗說，想要統(tǒng)一天下，最主要在于不喜歡殺人。等到成吉思汗向丘處機(jī)詢問治理天下的方略時，丘處機(jī)就回答，應(yīng)該把敬畏上天、愛護(hù)人民作為施政的根本。當(dāng)成吉思汗詢問起長生不老的道術(shù)時，丘處機(jī)就告訴他，關(guān)鍵在于保持心地清凈、減少欲念。成吉思汗很認(rèn)同丘處機(jī)的看法，說：“上天將您這位仙翁賜予我，來使我認(rèn)識到自己應(yīng)有的志向?！背杉己姑铍S從將丘處機(jī)的話記錄下來，并且用這些語錄來教導(dǎo)自己的兒子。其后，成吉思汗把虎符以及詔書賞賜給丘處機(jī)，不直接稱呼丘處機(jī)的名字，只尊稱為“神仙”。有一天打雷，成吉思汗請教丘處機(jī)打雷的原因，丘處機(jī)對他說：“雷鳴，是天道威嚴(yán)的表現(xiàn)。人的罪過中沒有超過不孝的，不孝就是不順應(yīng)天命，所以上天用雷電來警告不孝的人。我好像聽說您統(tǒng)治的地方不孝的人比較多，陛下您應(yīng)當(dāng)明示上天的威嚴(yán)，來教導(dǎo)眾人。”成吉思汗遵從了他的話。癸未年的時候，成吉思汗在東山大規(guī)模狩獵，他的馬跌倒了，丘處機(jī)請求說：“上天愛惜生靈，陛下年紀(jì)漸大了，經(jīng)常打獵，有些不合適?！逼浜蟪杉己乖S久不曾打獵。其時，成吉思汗的軍隊(duì)踐踏中原，河南、河北兵災(zāi)嚴(yán)重，老百姓或被俘、或被殺，往往沒有地方逃命。丘處機(jī)回到燕地后，派他的徒弟在沒有打仗的時候手持著朝廷的文書征求信眾，因此，成為別人奴隸的人，有機(jī)會能恢復(fù)為良民，快要走投無路而死亡的人，有機(jī)會得到一條生路。這兩種獲救的人不必多計(jì)算也有兩三萬人。中原人至今都稱贊丘處機(jī)。乙酉年的時候，火星沖撞了尾宿（古代燕地分野，主災(zāi)異），災(zāi)禍可能在燕（今河北）一帶降臨，丘處機(jī)作醮禱告，最后災(zāi)星消失了；丁亥年，天大旱，丘處機(jī)又作醮禱告，預(yù)告三天后將下雨，一定會出現(xiàn)祥瑞的應(yīng)兆，后來果然應(yīng)驗(yàn)。成吉思汗命令將天長館改名長春觀（今白云觀），并且派遣使者慰問，他的詔書上說：“我經(jīng)常想念神仙，希望神仙也經(jīng)常想念我。”這一年的六月二十一（農(nóng)歷），丘處機(jī)在東溪洗澡；兩天后（六月二十三），天上雷雨大作，太液池岸崩潰，水流全部匯入東湖，水流的聲音幾里外都聽得到，魚類和鱉類全部隨著水流流走了，北口山崩摧了，太液池變干涸了，丘處機(jī)感嘆的說：“山崩摧了，太液池干涸了，我大概也要化鶴西去了?！睅滋旌螅ㄆ咴鲁跛模鹛帣C(jī)去世，終年八十歲。他的弟子尹志平等人依據(jù)朝廷命令世襲了丘處機(jī)的掌教職位，元至大年間受到朝廷封賞的金質(zhì)印璽。

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，像登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花等，還為后人留下許多名句佳作，如我們熟悉的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。（1）材料所引詩句的作者是

，他是唐代

詩派的代表人物。（2分）（2）重陽節(jié)時，學(xué)校組織同學(xué)們進(jìn)行了一次遠(yuǎn)足活動，請你以組織者的口吻擬寫一段話，概括此次遠(yuǎn)足的意義，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過40個字。（3分）

參考答案：（1）王維

田園（答“山水田園”也對）（2分，每空1分）（2）示例：展足量過斑斕的田野，強(qiáng)身健體；躍身登上雄奇的高山，游目騁懷?。?分）（從繼承傳統(tǒng)，親近自然，磨練意志，團(tuán)隊(duì)精神等某一方面切入即可，語言得體1分、修辭恰當(dāng)1分，語句通暢1分，超過字?jǐn)?shù)至多得1分。）略8.讀下面的文字，寫一句總括性的話，填在段末橫線上。不超過20個字。（3分）古村古鎮(zhèn)的保護(hù)在中國的歷史并不長，大約始于20世紀(jì)80年代改革開放之初。江蘇的周莊古鎮(zhèn)和浙江楠溪江流域的蒼坡村、芙蓉村，成為較早得到保護(hù)的古鎮(zhèn)和古村。由于專家們多年的呼吁，首批中國歷史文化名鎮(zhèn)名村終于于2003年11月獲得公布。安徽南部的西遞村、宏村，也于2001年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。然而，迄今為止，中國還沒有形成一個關(guān)于古村古鎮(zhèn)保護(hù)的共同宣言，各地古村古鎮(zhèn)的保護(hù)仍然停留在各自為政、缺少呼應(yīng)的散兵作戰(zhàn)階段，根本就沒有形成應(yīng)有的氣候。從歐洲及日本等地古村古鎮(zhèn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)來看，全國性的古村古鎮(zhèn)保護(hù)宣言成為保護(hù)運(yùn)動的有力保證，因此______________________

。參考答案：中國古村古鎮(zhèn)保護(hù)宣言亟需盡快制定出來。（3分）9.閱讀下面的文字，完成題目。(10分)“慎獨(dú)”一語，較早見于《大學(xué)》和《中庸》?！洞髮W(xué)》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?！惫湃耸亲⒅貎?nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠實(shí)，不自欺，才會有“慎獨(dú)”的。《中庸》論修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！痹鴩套?，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中，“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講里，把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨(dú)”依然有著它的價值和意義。

（1）“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)作出解釋，并舉一個踐行“慎獨(dú)”的例子。

（2）結(jié)合曾國藩教子、劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個事例，談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案：（1）慎獨(dú)是一種內(nèi)外俱善的修養(yǎng)，注重在獨(dú)處無人注意時，使自己的一言一行能符合道德的規(guī)范。舉例：漢代東萊太守楊震暮夜拒收昌邑令王密的贈金。（2）這兩個事例分別是從家庭教育和黨的建設(shè)兩個方面著眼的，表現(xiàn)了不同時代的人們對“慎獨(dú)”這種修養(yǎng)的高度重視。當(dāng)代人們?nèi)绻寄軌颉吧鳘?dú)”，嚴(yán)于律己，就能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升道德境界，