2023年騰沖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年騰沖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年騰沖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE442023年騰沖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由()代為開(kāi)拆外,任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。A、班主任老師B、其父母或者其監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、父母答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定:對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個(gè)人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依法進(jìn)行檢查,或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆、查閱外,任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆、查閱。故選B。2.正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn),所以要及時(shí)施教,以促進(jìn)個(gè)體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個(gè)別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。題干中“及時(shí)施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時(shí)而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。故選A。3.小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過(guò)渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過(guò)渡;(2)抽象邏輯思維的自覺(jué)性開(kāi)始發(fā)展;(3)語(yǔ)詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中,從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過(guò)渡,指的是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的,他們的思維活動(dòng)在很大程度上與眼前的具體事物或生動(dòng)的表象聯(lián)系著,很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級(jí)開(kāi)始有了轉(zhuǎn)變,由以前的具體形象思維開(kāi)始向抽象思維過(guò)渡,逐步學(xué)會(huì)區(qū)分事物的本質(zhì),掌握初步的科學(xué)定義,進(jìn)行獨(dú)立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級(jí)是思維過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如,對(duì)于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù),學(xué)生的思維中抽象的成分較多,抽象的水平較高,而對(duì)于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù),思維中的具體成分就較多。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象思維向具體思維過(guò)渡階段的說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符,排除。D項(xiàng):完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符,排除。故選C。4.()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣,習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò),主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案:A解析:在華生看來(lái),學(xué)習(xí)的過(guò)程乃是形成習(xí)慣的過(guò)程,即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過(guò)程。華生對(duì)學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究,他反對(duì)桑代克的效果律,主張用頻因律和近因律來(lái)解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣形成得就越迅速,練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí),最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng),也就是說(shuō)有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決,都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與題干不符,排除。C項(xiàng):班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式,形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。與題干不符,排除。D項(xiàng):托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū),他提出的主要觀點(diǎn)包括:(1)學(xué)習(xí)是有目的的,是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知,是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。與題干不符,排除。故選A。5.新課程的核心理念的具體體現(xiàn)是()。A、關(guān)注課程B、關(guān)注人C、關(guān)注教學(xué)D、關(guān)注情境答案:B解析:新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。(1)為了學(xué)生的終身發(fā)展:這是本次課程改革的根本理念。(2)為了每位學(xué)生的發(fā)展:基礎(chǔ)教育是奠基工程,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),課程改革要面向全體學(xué)生,充分考慮到各地區(qū)的差異,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,使全體學(xué)生能得到充分地發(fā)展。(3)為了學(xué)生的全面發(fā)展:未來(lái)社會(huì)需要高素質(zhì)的、具有廣泛適應(yīng)性的、全面發(fā)展的人。(4)為了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展:現(xiàn)行課程體系強(qiáng)調(diào)整齊劃一、規(guī)模效應(yīng),忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,忽視了學(xué)生發(fā)展的具體性、差異性。新課程體系追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的、有潛力的、有差異的人,是活潑的、具有獨(dú)立個(gè)性的人。教育要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。故選B。6.1762年,法國(guó)杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說(shuō)體教育名著《愛(ài)彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案:D解析:法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說(shuō)體教育名著《愛(ài)彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。7.針對(duì)研究問(wèn)題,事先精心設(shè)計(jì),規(guī)定好觀察項(xiàng)目,選定觀察對(duì)象,采用觀察工具,在觀察中填寫(xiě)觀察量表,并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機(jī)性觀察答案:B解析:根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計(jì)劃和程序,可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中,結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問(wèn)題和范圍,有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察。題干中,針對(duì)研究問(wèn)題,事先精心設(shè)計(jì),規(guī)定好觀察項(xiàng)目,選定觀察對(duì)象,采用觀察工具,在觀察中填寫(xiě)觀察量表,并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):非結(jié)構(gòu)性觀察是對(duì)研究問(wèn)題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度,觀察內(nèi)容項(xiàng)目與觀察步驟沒(méi)有預(yù)先確定,亦無(wú)具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符,排除。C項(xiàng):定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要,在課堂現(xiàn)場(chǎng)對(duì)觀察對(duì)象做詳盡的多方面的記錄,并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補(bǔ)充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的,分析手段是質(zhì)化的。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。8.開(kāi)設(shè)一門(mén)關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專門(mén)的教師向?qū)W生講授如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于()。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專題講座式D.系統(tǒng)講授式答案:D9.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來(lái),教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開(kāi)課堂管理,鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)與共同發(fā)展答案:A解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō),兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?!惫蔬xA。10.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見(jiàn)到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項(xiàng):生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng),為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持,幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符,排除。故選B。11.為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式總和是()。A、德育方法B、德育原則C、德育途徑D、德育渠道答案:A解析:德育方法是教師與學(xué)生在德育過(guò)程中為達(dá)成德育目標(biāo)而展開(kāi)的有秩序和相互聯(lián)系的活動(dòng)方式和手段的組合。故選A。12.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。13.()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、集體活動(dòng)答案:A解析:題干描述的是群眾性活動(dòng)的概念。故選A。14.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛(ài)好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。15.下列說(shuō)法不正確的是()。A、教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B、一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)答案:A解析:教育具有永恒性,她隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,只要人類社會(huì)存在,就存在教育,因此,不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。故選A。16.教育評(píng)價(jià)之父泰勒提出的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目的游離評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式D、形成性評(píng)價(jià)模式答案:B解析:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式首先由“課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出,是以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的,是針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。故選B。17.學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。18.西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為()。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案:C解析:教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。19.新時(shí)代中小學(xué)教師應(yīng)落實(shí)()的根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,進(jìn)行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹(shù)人答案:D解析:《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“潛心教書(shū)育人”要求教師:落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng);不得違反教學(xué)紀(jì)律,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。20.定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。21.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為:“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是()。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案:C解析:題中的引言體現(xiàn)了“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。22.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問(wèn)題解決策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺(jué)想象等。形象聯(lián)想屬于精細(xì)加工策略。23.下列情境中代表外部動(dòng)機(jī)的情境是()。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語(yǔ)B.課間休息時(shí),王峰回到教室看書(shū)C.全校大會(huì)上校長(zhǎng)宣布三好學(xué)生名單D.楊陽(yáng)每天晚上寫(xiě)日記答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個(gè)人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動(dòng)機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長(zhǎng)在大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)得榮譽(yù)。24.從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫理解。25.下列對(duì)心理健康的理解,正確的是()。A.沒(méi)有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無(wú)心理疾病;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。因此,本題選D。26.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的()階段。A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案:B解析:?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(即提出問(wèn)題)、明確問(wèn)題(即分析問(wèn)題)、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)過(guò)程。分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的明確問(wèn)題階段。27.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為()的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案:D解析:教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。28.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是()。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案:C解析:班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個(gè)班級(jí)的教師,是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。29.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案:D30.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A.教育管理制度B.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過(guò)教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說(shuō)的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問(wèn)題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。31.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教師上好一堂課的基本要求是()。A.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性B.教學(xué)目標(biāo)明確,備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性C.教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)組織嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)緊湊,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性D.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,板書(shū)規(guī)范,教態(tài)從容自如答案:C解析:教師上好一堂課的基本要求主要有目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、重點(diǎn)突出、組織嚴(yán)密、表達(dá)清晰和氣氛熱烈。A、D兩項(xiàng)中的“采用多媒體技術(shù)”和B項(xiàng)中的“備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足”都不屬于教師上好一堂課的基本要求。32.研究表明,在教學(xué)活動(dòng)中,教師以()的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案:A解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對(duì)于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場(chǎng),學(xué)生活動(dòng)的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動(dòng)效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。33.變式是指(),使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案:B解析:變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。34.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。35.駱駝被稱為“沙漠之舟”,相較于“馬”“牛”等其他交通運(yùn)輸工具,其腳掌尤為寬大,有利于沙漠行走。其原理是()。A.受力面積增大,壓力減小B.受力面積增大,重力減小C.受力面積增大,壓強(qiáng)減小D.受力面積增大,慣性減小答案:C解析:本題考查物理常識(shí),主要涉及力與壓強(qiáng)的相關(guān)內(nèi)容。A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,駱駝對(duì)地面的壓力,駱駝的重力以及慣性,都與質(zhì)量有關(guān),與受力面積無(wú)關(guān)。C項(xiàng)正確,在質(zhì)量相同的情況下,壓力大小相同,根據(jù)壓強(qiáng)=壓力÷受力面積,可以得出,受力面積越大,壓強(qiáng)越小。尤其是在沙漠中,地面松軟,壓強(qiáng)減小,可以減少下陷,避免不必要的阻力。因此選擇C項(xiàng)。36.一名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)一塌糊涂,可在手工制作課上卻游刃有余,制作出來(lái)的小動(dòng)物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案:B37.學(xué)習(xí)策略的掌握需要學(xué)生不斷實(shí)踐,在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略時(shí)遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案:A38.吳老師是初二(二)班的班主任,在他上課時(shí),教室里非常安靜,有的看書(shū)、有的翻作業(yè)本,有的心不在焉,似聽(tīng)非聽(tīng)。當(dāng)吳老師提問(wèn)時(shí)非常緊張,生怕被點(diǎn)名,很少有人主動(dòng)回答問(wèn)題。這種課堂心理氣氛是()。A.積極的B.消極的C.對(duì)抗的D.失控的答案:B39.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個(gè)性,是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。40.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng),是自我教育的基礎(chǔ),自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。41.學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來(lái)的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。42.下列屬于我國(guó)根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國(guó)的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的國(guó)體(即國(guó)家性質(zhì))是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。43.張老漢有兩子一女,遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女,并將一輛貨車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后,張大哥明確放棄繼承,張二哥明確接受繼承,張小妹既沒(méi)有說(shuō)接受繼承也沒(méi)有說(shuō)放棄繼承,侄子張甲也沒(méi)有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示,對(duì)于張小妹和張甲的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈(zèng)C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈(zèng)D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》第二十五條規(guī)定:“繼承開(kāi)始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,作出放棄繼承的表示。沒(méi)有表示的,視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示。到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)?!备鶕?jù)題意,張小妹作為繼承人,沒(méi)有表示的,視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人,到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。故正確答案為D。44.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的表述,正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫,是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”中的“切”是通過(guò)感覺(jué)經(jīng)絡(luò)判斷病情答案:B解析:本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)病又稱暈動(dòng)病,是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時(shí),人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過(guò)度運(yùn)動(dòng)刺激,前庭器官產(chǎn)生過(guò)量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。45.下列哪項(xiàng)屬于人民法院應(yīng)當(dāng)受理的行政案件?()A.公民甲對(duì)公安機(jī)關(guān)的行政處罰不服B.付某對(duì)刑事強(qiáng)制措施不滿C.房管局對(duì)劉某和張某的民事?tīng)?zhēng)議進(jìn)行調(diào)解D.國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于教師懲戒權(quán)的行政法規(guī),朱某對(duì)此不滿答案:A解析:A項(xiàng)行政處罰屬于具體行政行為,人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。B項(xiàng)是刑事司法行為,C項(xiàng)是行政調(diào)解,D項(xiàng)是抽象行政行為,BCD項(xiàng)人民法院均不受理。本題答案為A。46.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨(dú)生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時(shí)遇難,甲當(dāng)場(chǎng)死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實(shí)按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。47.曾某為“找點(diǎn)樂(lè)子”對(duì)陳某實(shí)施搶劫,陳某為保命將自己的背包交給曾某,曾某就放過(guò)陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲,并在包中搜出150克嗎啡,曾某的行為構(gòu)成()。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案:D解析:本題考查刑法分則。根據(jù)《刑法》第二百六十三條,以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪,根據(jù)題意,曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂,犯罪對(duì)象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此,選擇D選項(xiàng)。48.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請(qǐng)、冷靜期、受理、審查、登記B.申請(qǐng)、受理、冷靜期、登記、審查C.申請(qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記D.申請(qǐng)、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。49.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A50.以下不屬于班杜拉對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行強(qiáng)化的方式的是()A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.榜樣強(qiáng)化答案:D二、多選題1.下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價(jià)值取向有:(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論,認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論,認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論,認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要,教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此,A、B、D三項(xiàng),學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向,不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng):個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符,排除。故選ABD。2.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體,其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開(kāi)始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項(xiàng):根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí),在這一階段,兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯,不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒(méi)有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧,而沒(méi)有表象和運(yùn)算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段,兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn),使兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項(xiàng),排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng):“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng):“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。3.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺(jué)與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,情感體驗(yàn)答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項(xiàng):堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。4.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型;(2)沉思型與沖動(dòng)型;(3)輻合型與發(fā)散型。5.對(duì)于下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響D、“時(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案:AD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。“人心不同,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性。個(gè)體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?!皶r(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”意思是過(guò)了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期才去學(xué),雖然努力苦學(xué),也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過(guò)程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳?!安涣韫?jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能超過(guò)學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進(jìn)行教育。體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項(xiàng):“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。C項(xiàng):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。故選AD。6.當(dāng)今世界,教學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)是()。A、向?qū)W生回歸B、向教師回歸C、向社會(huì)回歸D、向?qū)W校回歸答案:BD解析:當(dāng)前教育研究的趨勢(shì)是向?qū)W校、向教師、向教育實(shí)踐回歸。故選BD。7.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:ABCD解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。8.幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作和分享,有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事,不怕困難,有責(zé)任感D、愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師、同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)答案:ABCD解析:幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括:一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心。二、樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽(tīng)并理解任務(wù)性的語(yǔ)言,能做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。五、愛(ài)父母長(zhǎng)輩、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。故選ABCD。9.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來(lái)看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺(jué)能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過(guò)程。10.人類認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有()。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.體驗(yàn)D.想象答案:AB解析:感覺(jué)和知覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。11.討論式教學(xué)模式的缺點(diǎn)有()。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生C.對(duì)低年級(jí)學(xué)生難以適用D.通常費(fèi)時(shí)較多答案:ABCD解析:討論式教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問(wèn)題,在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上,共同討論、辯論的教學(xué)組織形式。缺點(diǎn)在于難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生,學(xué)生一旦發(fā)動(dòng)起來(lái),課堂秩序就不易控制,而且談?wù)搯?wèn)題通常費(fèi)時(shí)較多。由于低年級(jí)學(xué)生年齡小,知識(shí)少,技能差,課堂自控能力不強(qiáng),討論教學(xué)模式在低年級(jí)課堂上的應(yīng)用比較少。12.我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為()。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為:知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。13.教育目的是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是教育基本理論的重要組成部分,關(guān)于教育目的說(shuō)法正確的有()。A、教育目的與教育方針既有聯(lián)系,也有區(qū)別。目的比較理想,而教育方針比較現(xiàn)實(shí)B、按結(jié)構(gòu)層次從高到低依次是教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)C、在當(dāng)下中小學(xué)中,“升學(xué)率”最被看重。這屬于教育的實(shí)然的教育目的D、教育目的是人提出來(lái)的,形式上是主觀的,因此教育目的沒(méi)有客觀性答案:AC解析:A項(xiàng)很明顯正確,D項(xiàng)很明顯錯(cuò)誤。B項(xiàng)教育目的由高到低的順序應(yīng)該是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo),所以是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)教育目的受社會(huì)發(fā)展的制約,具備一定的客觀性,所以也是錯(cuò)誤的。故選AC。14.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見(jiàn)》。A.體育B.美育C.勞動(dòng)技術(shù)教育D.信息技術(shù)教育答案:AB解析:本題考查時(shí)政新聞。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。因此,本題選AB。15.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆的人員有()。A.國(guó)務(wù)院總理、國(guó)務(wù)委員B.國(guó)家主席、國(guó)家副主席C.國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任D.中央軍事委員會(huì)主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國(guó)務(wù)院每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同。總理、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此,本題選AC。16.判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.是否有利于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面C.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.是否有利于提高人民生活水平答案:ACD解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。判斷標(biāo)準(zhǔn)為“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平。故答案選ACD。17.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫(huà)線B.記筆記C.列提綱D.畫(huà)關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD18.20世紀(jì)50年代,

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