2022年安徽省滁州市第五中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2022年安徽省滁州市第五中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。(25分)宿·店師陀①客人投進(jìn)店里，已是遲暮。②說(shuō)是店，其實(shí)只是沿路而筑的一間小小的石屋。屋后便是嶺，石隙里蓬蓬勃勃生著荊棘和野草，左邊植著三五株什么樹(shù)木，挺拔的身干高高插入夜空。樹(shù)下有一座羊舍，用紅石片砌的，倒也整齊。越過(guò)路，正臨著門(mén)的是那溪澗；至此水勢(shì)好像大了些，只聽(tīng)見(jiàn)汩汩的響。③店家叼了煙袋，立在路旁，迎候著客人?！奥飞虾眠\(yùn)氣??！”這樣招呼著，他堆起笑臉，并沒(méi)有什么手勢(shì)。④店家是一個(gè)六十余歲的老人，五短身材，倒有一副粗大的骨架，走路時(shí)兩腳分開(kāi)，鴨子似的，足見(jiàn)當(dāng)年挑過(guò)重?fù)?dān)，出過(guò)大的力氣。那裝束，使見(jiàn)了的人也分不出是他像熊，或者是熊像他，總覺(jué)得可笑。⑤“好了啊?！蹦裂蚺谠钕抡泻袅艘宦?。老人蹣跚地走了進(jìn)去，不久就端出半缽熱湯，打發(fā)客人洗腳，自己也在旁邊坐下，一面吩咐那姑娘燒飯，一面慢慢裝上煙袋。小狗臥在老人腳邊，呼呼地打著鼾。不知從何處來(lái)的雄雞，在路上拍著翅，咳嗽著昂然踱了進(jìn)來(lái)。⑥天色漸漸黑下來(lái)了。光輝的星星在窺著人間。悄寂的夜，沉沉地覆蓋著群山，對(duì)面那嶺在朦朧中露出它的尖頂。矮樹(shù)同荊棘時(shí)時(shí)發(fā)出囈語(yǔ)的騷嚷。那在暗中發(fā)光的路，則寂然伸向遠(yuǎn)處，是縱然貪路的客人也已落店的時(shí)分。只有溪澗里的水潺潺流著，一點(diǎn)也不顯出疲倦。灶下熊熊的火光在門(mén)外的路上、在對(duì)岸的崖上跳躍著。老人忽然從沉默中抬起頭來(lái)，手插進(jìn)氈笠下面搔著頭，大聲嚷道：“要把鍋燒紅了??！”“知道了！”那女孩憤憤地這樣應(yīng)著。雖然看見(jiàn)火光已經(jīng)低微下去，老人仍舊咕嚕著說(shuō)：“知道了，不要把自己也塞進(jìn)灶里去才好呢！”⑦卻說(shuō)那客人將腳浸在缽里，癢癢的正要入睡，吵聲忽然把他驚醒，這就想起那牧羊女。他打著哈欠，問(wèn)是店家的什么人，說(shuō)是倘不遇見(jiàn)那位大姐，保不定要在溪谷里過(guò)夜了。⑧老人聽(tīng)了這話，也不作聲，一面磕著煙袋，徑去招呼灶下的姑娘。“喂，喂，丫頭，這客官說(shuō)是你的熟人哩?！薄笆烊吮阍跸?？一個(gè)鼻子加兩只耳朵！”“呵，你看這嘴！”老人笑著說(shuō)，“你要知道，哥哥不回來(lái)，須怪不得爺爺啊?！雹岈F(xiàn)在我們不妨假想，這家人原來(lái)也許并不這樣冷清，只因別的人都先后死去，所以剩下了祖父、哥哥、妹妹三口，卻是仍舊清苦地活著。或者是下山去置辦東西時(shí)曾答應(yīng)給她買(mǎi)頭巾的哥哥還沒(méi)有回來(lái)，或者是她洗手的時(shí)候把戒指落到溪里了，或者是昨天夜里黃鼠狼拖去了她養(yǎng)的小雞，因此發(fā)起脾氣來(lái)了。⑩這時(shí)那小狗跳到路旁，汪汪大嗥。老人站起來(lái)，咳嗽著沿了溪澗走去，過(guò)了一刻，又慢慢地轉(zhuǎn)回。那女孩直迎了出來(lái)，急切地問(wèn)道：“爺爺，回來(lái)了嗎？”老人眨著眼，打趣說(shuō)：“爺爺是回來(lái)了，哥哥可沒(méi)有。他說(shuō)，一生也不回來(lái)，連爺爺也不要了，丫頭太淘氣！”這樣打著哈哈，惹得那狗似乎也笑起來(lái)，左跳右跳只想和他親嘴。幾乎一直都沉默著的那客人，這時(shí)已經(jīng)洗完腳，在懶散地吸著煙。?在群山上面，密布著和藹而淵深的夜，游過(guò)淡描的云，溪澗則在荒寂中發(fā)出含糊的譫語(yǔ)。就在這與世隔離的山谷里，這終年喃喃的溪邊，人們上山打柴或牧羊，一年一年地活著，在石頭上生根。這是自然的結(jié)果，連嘴都顯得笨拙起來(lái)了。當(dāng)吃過(guò)飯之后，在掛在墻上的燈下，客人坐在炕上，憑著幾案，問(wèn)起店主人的家境。店主人則慨嘆一下，慢吞吞向客人訴苦道：山貨賤，洋貨貴，賣(mài)點(diǎn)山貨也得上稅，祖孫三口快活不下去了。至于客人，我們權(quán)且把他當(dāng)作調(diào)查民間的“調(diào)查家”吧。?最后我們要講那牧羊女了。她檢查過(guò)羊舍。獨(dú)自立在路上。月亮忽然從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的溪澗的彼端升起，樹(shù)木的影，小屋的影，倒映在崖上、路上，閃閃發(fā)光的水上。她遙望著隱入月色中的小徑，那通著無(wú)數(shù)山嶺的小徑，默默地站了許久，然后失望地嘆了一聲氣，懶懶地走進(jìn)小屋。?“你講什么呀，爺爺？”“山魈！”這樣說(shuō)了之后，三個(gè)人便都睡了。老人還咕嚕著：“明天哥哥會(huì)回來(lái)的，我派老蒼龍把他抓回來(lái)?！?不久就只剩下濃濃的鼾聲。一九三五年十二月底(選自《師陀散文選》，有刪改)（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A．這篇文章以質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)了主人公宿店的經(jīng)歷，故事雖然簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折、緊張，極富戲劇性。B．文章善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，如爺爺“眨著眼，打趣說(shuō)”等就表現(xiàn)了爺孫之間的深情。C．“熟人便怎樣？一個(gè)鼻子加兩只耳朵！”這一語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了牧羊女在爺爺面前的嬌嗔和盼哥哥回來(lái)的焦急心情。D．牧羊女最后失望地嘆氣，懶懶地走進(jìn)屋去，是因?yàn)樗龘?dān)心哥哥的下落，更擔(dān)心自己未來(lái)的命運(yùn)。E．文章中所描寫(xiě)的小店是舊中國(guó)人民生活的一個(gè)縮影，當(dāng)時(shí)社會(huì)貧窮落后，民不聊生，人民對(duì)政府有著強(qiáng)烈的不滿。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析店主人的形象。(6分)答：______________________________________________________（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第?段環(huán)境描寫(xiě)的作用。(6分)答：_________________________________________（4）文章說(shuō)“至于客人，我們權(quán)且把他當(dāng)作調(diào)查民間的‘調(diào)查家’吧”，假如你是那位“調(diào)查家”，你能調(diào)查到些什么呢？試聯(lián)系小說(shuō)內(nèi)容加以探究。(8分)答：__________________________________________參考答案：（1）B.3分，C.2分，D.1分。解析：本題考查理解文章內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。A項(xiàng)，“情節(jié)曲折、緊張，極富戲劇性”不恰當(dāng)。D項(xiàng)，“更擔(dān)心自己未來(lái)的命運(yùn)”于文無(wú)據(jù)。E項(xiàng)，“民不聊生，人民對(duì)政府有著強(qiáng)烈的不滿”在文中無(wú)體現(xiàn)。（2）解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品中的人物形象的能力。分析店主人的形象主要從以下幾個(gè)方面考慮：①把店主人這一形象放在小說(shuō)具體的故事情節(jié)中，通過(guò)故事情節(jié)分析其形象；②抓住店主人的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)分析其性格；③分析其性格形成原因時(shí)要考慮他那個(gè)年代特殊的生活背景。答案：店主人是舊中國(guó)貧窮山區(qū)的一個(gè)遭遇不幸(或生活貧困)、性格幽默開(kāi)朗、疼愛(ài)親人的老人。①他的親人相繼離世，只有孫子孫女相伴，孫子又外出未歸。②雖然世事艱難，生活窮困，但他詼諧有趣，樂(lè)觀開(kāi)朗。③盡力安慰“發(fā)了脾氣”的孫女，牽掛外出未歸的孫子。(只要答出兩個(gè)方面的人物形象特點(diǎn)并加以分析即可)（3）解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)主要有以下幾個(gè)作用：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)所；渲染故事氣氛，增強(qiáng)故事真實(shí)性；烘托人物形象；為下文的內(nèi)容作鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；襯托人物心理。答題時(shí)可結(jié)合具體內(nèi)容分析。答案：①環(huán)境幽靜、朦朧，營(yíng)造了一種冷寂的氛圍；②烘托牧羊女未盼到哥哥回來(lái)的失望之情。（4）解析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。此題雖為探究題，但答案必須依據(jù)原文內(nèi)容。小說(shuō)的主人公宿店，接觸到了店里的人，感受到當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。從主人公接觸的人看，他們雖生活艱難，卻樂(lè)觀開(kāi)朗；祖孫之間、他們和住宿的旅客之間關(guān)系和諧，互相關(guān)愛(ài)；小店所處環(huán)境安寧，富有生活情趣。抓住這些即不難作答。答案：人們生活貧困，度日艱難，但積極樂(lè)觀地面對(duì)生活；鄉(xiāng)村安寧，富有生活情趣；人們相互關(guān)照關(guān)愛(ài)。

2.閱讀下面的文字，完成各題。汽笛·布鞋·紅腰帶陳忠實(shí)他那時(shí)剛剛勒上了頭一條紅腰帶。這是家鄉(xiāng)人遇到本命年時(shí)避災(zāi)禳禍乞福的吉祥物。半年以后，他勒著這條保命帶到30里外的歷史名鎮(zhèn)灞橋去投考中學(xué)。領(lǐng)著他的是一位40多歲的班主任，姓杜。和他一起去投考的有20多個(gè)同學(xué)，他是他們當(dāng)中年齡最小個(gè)頭最矮的一個(gè)。這是一次真正的人生之旅。為了這第一次走出家門(mén)三公里以外的旅行，他昨夜激動(dòng)慌懼得幾乎不能成眠。他肩頭挎著一只書(shū)包，包里裝著課本、一支毛筆和一個(gè)墨盒、幾個(gè)混面饃饃，還有一塊洗臉擦臉用的布巾……卻連一分錢(qián)也沒(méi)有。開(kāi)始，他和老師、同學(xué)相跟著走，大約走出十多里路也不覺(jué)得累。后來(lái)的悲劇是從腳下發(fā)生的。他感覺(jué)腳后跟有點(diǎn)疼，脫下鞋來(lái)看了看，鞋底磨透了，腳后跟上磨出紅色的肉絲淌著血。母親納扎的布鞋鞋底經(jīng)不住砂石的磨礪，何況是一雙早已磨薄了的舊布鞋的鞋底。在他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鞋破腳破之前還能撐持住往前走，而當(dāng)他看到腳后跟上的血肉時(shí)便怯了，步子也慢了。杜老師和一位大同學(xué)倒追過(guò)來(lái)，他立即擦干了眼淚。抬腳觸地時(shí)的痛楚引發(fā)了他內(nèi)心的卑怯，他沒(méi)有說(shuō)明鞋底磨透腳跟磨爛的事，他怕那些穿耐磨的膠底鞋的同學(xué)笑自己的窮酸。他已經(jīng)看不見(jiàn)那支小小的趕考隊(duì)列了。他終于下狠心從書(shū)包里摸出那塊擦臉用的布巾包住一只腳，踮著腳尖跛著往前趕，走了不知有多少路程，布巾磨透了，他把布巾倒過(guò)來(lái)再包到腳上，直到那布巾被踩磨得稀爛。他最后從書(shū)包里拿出了課本，一扎一扎撕下來(lái)塞進(jìn)鞋窩……那些紙張更經(jīng)不住砂石的蹭磨，直到課本被撕光，他幾乎完全絕望了，腳跟的疼痛逐漸加劇到每一抬足都會(huì)心驚肉跳，走進(jìn)考場(chǎng)的最后一絲勇氣終于斷滅了。偉大的轉(zhuǎn)機(jī)在他完全崩潰剛剛坐下的時(shí)候發(fā)生了，他聽(tīng)到了一聲火車(chē)汽笛的嘶鳴。他被震得從路邊的土地上彈跳起來(lái)，驚懼慌亂而茫然四顧，終于看見(jiàn)一股射向藍(lán)天的白煙和一列呼嘯奔馳過(guò)來(lái)的火車(chē)。這是他平生第一次看見(jiàn)火車(chē)，第一次聽(tīng)見(jiàn)火車(chē)汽笛的鳴叫。列車(chē)飛馳過(guò)去，綠色的車(chē)廂，綠色的窗簾和白色的玻璃，啟開(kāi)的窗戶晃過(guò)模糊的男人或女人的臉，還有一個(gè)把手伸出窗口的男孩的臉……直到火車(chē)消失在柳林叢中，直到柳樹(shù)梢頭的藍(lán)煙漸漸淡化為烏有，直到遠(yuǎn)處傳來(lái)不再那么令人震懾而顯得悠揚(yáng)的汽笛聲響，他仍然無(wú)法理解火車(chē)以及坐在火車(chē)車(chē)廂里的人會(huì)是一種什么滋味兒？坐在火車(chē)上的人瞧見(jiàn)一個(gè)穿著磨透了鞋底磨爛了腳后跟的鄉(xiāng)村娃子會(huì)是怎樣的眼光？尤其是那個(gè)和他年紀(jì)相仿已經(jīng)坐著火車(chē)旅行的男孩？天哪!這世界上有那么多人坐著火車(chē)跑哩而根本不用雙腿走路!他用雙腳趕路卻穿著一雙磨穿了底磨爛了腳后跟的布鞋一步一步蹭血地躑躅!他無(wú)端的憤怒了：不能永遠(yuǎn)穿著沒(méi)有后底的破布鞋走路……他把殘留在鞋窩里的爛布綹爛紙屑騰光倒凈，咬著牙重新舉步。腳后跟還在淌血還疼，走過(guò)一陣兒竟然奇跡般地不疼了，似乎那越磨越爛得深的腳后跟不是屬于他的，而是屬于另一個(gè)怯懦者……在離考場(chǎng)還有一二里的地方，他終于趕上了老師和同學(xué)。卻依然不讓他們看他慘不忍睹的兩只腳后跟……后來(lái)他成為一個(gè)作家，這個(gè)作家回顧整個(gè)生命歷程的時(shí)候，所有經(jīng)過(guò)的歡樂(lè)已不再成為歡樂(lè)，所有經(jīng)歷的苦難挫折引起的痛苦亦不再是痛苦，變成了只有自己可以理解的生命體驗(yàn)，剩下的還有一聲儲(chǔ)存于生命磁帶上的汽笛鳴叫和一雙磨透了鞋底的布鞋。他想給進(jìn)入花季剛剛勒上頭一條或第二條紅腰帶的朋友致以祝賀，無(wú)論往后的生命歷程中遇到怎樣的挫折怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u也不必辯解，走你認(rèn)定了的路吧！因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力耗費(fèi)生命，不要耽擱了自己的行程。（有刪改）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.作者最初以為紅腰帶是避災(zāi)祈福的吉祥物，能帶來(lái)好運(yùn)，但經(jīng)過(guò)“一次真正的人生之旅”，他認(rèn)識(shí)到真正的好運(yùn)是用雙腳走出來(lái)的。B.作者穿著母親納扎的布鞋，腳后跟被砂石磨出了血，暗示了再濃厚的親情終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的寒酸與殘酷，使文章顯得含蓄而又深沉。C.作者“憤怒了”是因?yàn)榭吹交疖?chē)上的情景，想到自己和火車(chē)車(chē)廂里的人的差距，所以激起一種決心直面疼痛，從而改變命運(yùn)的勇氣。D.本文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，敘寫(xiě)了作家青年時(shí)期的一次趕考經(jīng)歷，表明了對(duì)待生活該有的信念與態(tài)度。5.文中作者這一次“人生之旅”的心情發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6.文章以“汽笛·布鞋·紅腰帶”為題有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)析理由。參考答案：4.B

5.①第一次旅行，激動(dòng)興奮，難以入眠；②鞋底和腳后跟被磨破時(shí)，因擔(dān)心被嘲笑而感到卑怯；③布巾被磨爛，課本也都被撕光時(shí)，感到絕望崩潰；④聽(tīng)到火車(chē)的嘶鳴，驚懼茫然；⑤看到他人坐著舒適的火車(chē)跑，自己卻穿著穿底的布鞋蹭血躑躅，感到憤怒；⑥咬牙重新舉步，決定直面疼痛，改變命運(yùn)，變得堅(jiān)定勇敢。

6.①標(biāo)題是文章的線索，本文圍繞這三個(gè)詞（事物）來(lái)展開(kāi)故事。紅腰帶是開(kāi)端，布鞋是主體，汽笛是升華；②高度概括了文章的內(nèi)容，可以吸引讀者的閱讀興趣，給讀者一定的閱讀提示；③有象征意義，暗含主旨?！凹t腰帶”象征對(duì)美好生活的向往、期盼，也象征著人生的不同階段?！安夹毕笳髦D難窘迫的生活現(xiàn)狀?！捌选毕笳髦龅酱煺蹠r(shí)的警醒與啟示?！?題詳解】此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力?？疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，主旨等各個(gè)方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨，其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。本提要求選出“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“暗示了再濃厚的親情終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的寒酸與殘酷”曲解文意，根據(jù)原文，“‘他’穿著母親納扎的布鞋，腳后跟被砂石磨出了血”這一情節(jié)并沒(méi)有暗示親情敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的寒酸與殘酷，只是表現(xiàn)了生活窘迫。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，一般來(lái)說(shuō)，要先梳理故事情節(jié)，抓住了故事情節(jié)就抓住了歸納概括要點(diǎn)的突破點(diǎn)然后要分析小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界，小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是需要重視的線索。本題要求結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作者這一次“人生之旅”的心情發(fā)生了怎樣的變化。梳理情節(jié)，依次找打表現(xiàn)心情的內(nèi)容概括即可?！盀榱诉@第一次走出家門(mén)三公里以外的旅行，他昨夜激動(dòng)慌懼得幾乎不能成眠”，表現(xiàn)出他第一次旅行，激動(dòng)興奮，難以入眠；“他沒(méi)有說(shuō)明鞋底磨透腳跟磨爛的事，他怕那些穿耐磨的膠底鞋的同學(xué)笑自己的窮酸”，說(shuō)他鞋底和腳后跟被磨破，因擔(dān)心被嘲笑而感到卑怯；“直到那布巾被踩磨得稀爛。┄直到課本被撕光，他幾乎完全絕望了，腳跟的疼痛逐漸加劇到每一抬足都會(huì)心驚肉跳，走進(jìn)考場(chǎng)的最后一絲勇氣終于斷滅了”，說(shuō)他布巾磨爛課本撕光后，感到絕望和崩潰；“他聽(tīng)到了一聲火車(chē)汽笛的嘶鳴。他被震得從路邊的土地上彈跳起來(lái)，驚懼慌亂而茫然四顧”，說(shuō)他聽(tīng)到火車(chē)的嘶鳴，驚懼茫然；“這世界上有那么多人坐著火車(chē)跑哩而根本不用雙腿走路!他用雙腳趕路卻穿著一雙磨穿了底磨爛了腳后跟的布鞋一步一步蹭血地躑躅!他無(wú)端的憤怒了”，看到他人坐著舒適的火車(chē)跑，自己卻穿著穿底的布鞋蹭血躑躅，感到憤怒；“咬著牙重新舉步┄似乎那越磨越爛得深的腳后跟不是屬于他的，而是屬于另一個(gè)怯懦者“生命歷程中遇到怎樣的挫折怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u也不必辯解，走你認(rèn)定了的路吧！因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力耗費(fèi)生命，不要耽擱了自己的行程”，說(shuō)他咬牙重新舉步，決定直面疼痛，改變命運(yùn)，變得堅(jiān)定勇敢?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后明確標(biāo)題的內(nèi)容，再看這一內(nèi)容與小說(shuō)情節(jié)、人物形象、小說(shuō)主旨之間的關(guān)系，最后結(jié)合題目要求認(rèn)真作答即可。本提要求簡(jiǎn)析文章以“汽笛?布鞋?紅腰帶”為題的好處。首先，文章是圍繞這三個(gè)詞展開(kāi)故事，先寫(xiě)了紅腰帶，主體部分寫(xiě)了布鞋，最后寫(xiě)了汽笛，標(biāo)題起到了線索的作用，把整個(gè)情節(jié)貫穿起來(lái)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；從讀者角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)標(biāo)題在高度概括內(nèi)容的基礎(chǔ)上，吸引讀者的閱讀興趣，既留有一定的懸念，又給讀者一定的閱讀提示；從主題角度講，這三個(gè)事物具有象征意義，并且暗喻主旨，“紅腰帶”是家鄉(xiāng)人遇到本命年時(shí)避災(zāi)禳禍乞福的吉祥物，文章結(jié)尾說(shuō)“他想給進(jìn)入花季剛剛勒上頭一條或第二條紅腰帶的朋友致以祝賀”，一方面象征著人生的不同階段，也象征對(duì)美好生活的向往、期盼；“布鞋”在文中磨破磨爛，象征著艱難窘迫的生活現(xiàn)狀；“汽笛”讓他驚懼茫然、憤怒、更讓他直面疼痛，變得堅(jiān)定勇敢，象征遇到挫折時(shí)的警醒與啟示。3.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）亦雅亦俗汪曾祺黃波買(mǎi)到汪曾祺的兩本小書(shū)，都是山東畫(huà)報(bào)出版社在汪氏逝世后出版的，一為《文與畫(huà)》，收錄其關(guān)于國(guó)畫(huà)的文字，并配有他自作的畫(huà)；二為《五味》，均為談吃的美文。其實(shí)汪氏小說(shuō)集散文集舍中均有購(gòu)藏，這次再度解囊，實(shí)在是這兩本小書(shū)裝幀精致，開(kāi)本小巧，也便于把玩。在開(kāi)始回暖的陽(yáng)光下，不帶任何功利目的地隨便翻翻，我突然想起，汪先生的誕辰(3月5日)就要到了。我不懂文學(xué)，當(dāng)代作家作品寓目者極少，而汪曾祺是這極少數(shù)中我最喜歡的一個(gè)?？墒钦f(shuō)到喜歡的理由，一時(shí)又無(wú)從置答。喜歡其文字的清和雅？喜歡他于文字中透露的那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致？……好像是，又好像不完全是。這回重讀的汪曾祺作品，均非其專攻所在，不過(guò)是其創(chuàng)作之余事，居然對(duì)上面這個(gè)連自己也茫然的問(wèn)題若有所悟。汪曾祺談吃，一點(diǎn)兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆……都是家常物什。他自己婉辭“美食家”的桂冠時(shí)，即以此為謙謝的理由，說(shuō)：“大菜，我做不了。我到海南島去，東道主送了我好些魚(yú)翅，我放在那里一直沒(méi)有動(dòng)，因?yàn)椴恢涝趺醋觥！辈幌病按蟛恕保缓谩靶〔恕?，這本系文人故習(xí)，猶如作詩(shī)不能露出富貴氣一樣。著有《隨園食單》的清代詩(shī)人袁枚在一封書(shū)信中就說(shuō)：“飲食之道不可以隨眾，尤不可以務(wù)名。燕窩、海參，虛名之士也，盜他味以為己味?！彼I諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，正和汪曾祺把“魚(yú)翅”輕輕拋在一邊如出一轍。不過(guò)，文人的這種習(xí)性也要拿捏得恰到好處才行，否則，過(guò)猶不及，容易顯出幾分矯飾的味道，像袁枚就多少有一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒茈y想象，時(shí)不時(shí)要在顯貴府上打秋風(fēng)的他，會(huì)一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下筆，我們就知道，這些小東西，他是真喜歡。飲食一道，汪曾祺嗜好從選料、收拾到調(diào)配、下廚，都不假手外人，而在這個(gè)過(guò)程中，他享受到的不僅是食之味，更是食之趣，而他通過(guò)那些淡淡的文字，又把這種趣味傳遞給了我們。所以，簡(jiǎn)直沒(méi)有資格上餐桌的拌蘿卜絲，在他手里和眼里竟是這般精致，“小紅水蘿卜，南方叫‘楊花蘿卜’，因?yàn)槭菞罨h時(shí)上市的。洗凈，去根須，不可去皮，斜切成薄片，再切為細(xì)絲，愈細(xì)愈好。加少糖，略腌，即可裝盤(pán)，輕紅嫩白，顏色可愛(ài)?！秉S瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黃瓜切成寸段，用水果刀從外至內(nèi)旋成薄條，如帶，成卷?！す掀O脆，嚼之有聲，諸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉爾一曾治過(guò)國(guó)宴的廚師。一盤(pán)瓜皮，所費(fèi)不過(guò)四五角錢(qián)耳?！薄敖乐新暋彼淖终媸敲顦O！世間老饕甚多，不知道有多少還會(huì)于大快朵頤中細(xì)品那一記脆聲？汪曾祺作畫(huà)，他自己說(shuō)“無(wú)師法”，只是“瞎抹”，也許近于事實(shí)，因?yàn)樗瓱o(wú)意在畫(huà)家中爭(zhēng)一席地。汪氏之畫(huà)是真正的“寫(xiě)意”，略有一點(diǎn)構(gòu)思，便信手揮灑，不過(guò)事經(jīng)營(yíng)，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這也不算稀奇，大體還是傳統(tǒng)文人畫(huà)的路子。值得注意的，是其入畫(huà)的對(duì)象，大蒜，紅蘿卜，扁豆花，盤(pán)中的一尾魚(yú)，完全的生活化平民化。齊白石的畫(huà)，間有鄉(xiāng)野小品，但像汪曾祺這樣主要地、大規(guī)模地以日常物事入畫(huà)，似不多見(jiàn)。汪曾祺文與人的風(fēng)格還是他自己的文字說(shuō)得最為到位?！白霾说臉?lè)趣第一是買(mǎi)菜，我做菜都是自己去買(mǎi)的?！也粣?ài)逛商店，愛(ài)逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅?！庇胁幌矚g汪曾祺的人譏諷他像遺老，可誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)“愛(ài)逛菜市”、在買(mǎi)菜中體味“生之喜悅”的遺老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對(duì)世俗生活的熱愛(ài)，裝是裝不出來(lái)的。汪曾祺讓我想起兩個(gè)古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個(gè)共同點(diǎn)，我以為可用一句話概括，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風(fēng)雅自不消說(shuō)得，而同時(shí)他們與世俗的親近也是真誠(chéng)的。鄰居殺只雞邀陶淵明同享，他會(huì)樂(lè)不可支地寫(xiě)一首赴席的好詩(shī)；坡翁街頭聽(tīng)人談鬼，說(shuō)咱們姑妄談之姑妄聽(tīng)之。這樣的文人，既耿介清高，又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。我們看他的小說(shuō)和散文，抒情節(jié)制，也不刻畫(huà)大奸大惡，更不以污穢的東西入文，其矜持頗近于傳統(tǒng)美學(xué)所謂“樂(lè)而不淫哀而不傷”，是典型的士大夫的審美趣味，而現(xiàn)在我們通過(guò)《文與畫(huà)》和《五味》所看到的，則是一個(gè)世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味，平民的情懷”，這可說(shuō)是中國(guó)文人的一種很好的傳統(tǒng)。但時(shí)至今日，我們不得不想一想，應(yīng)該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。（1）．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．作者買(mǎi)到汪曾祺的兩本小書(shū)，一為《文與畫(huà)》，二為《五味》。真正原因是這兩本小書(shū)裝幀精致，開(kāi)本小巧，也便于把玩。B．作者喜歡汪曾祺是緣于他文與人的風(fēng)格：其文字清新，且透露出那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗——真正熱愛(ài)世俗生活。C．汪曾祺喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚(yú)翅類，一直到調(diào)配、下廚的全過(guò)程都獨(dú)自完成，從中享受做菜的趣味和菜的滋味。D．汪曾祺自稱作畫(huà)“無(wú)師法”，只是“瞎抹”，但從他畫(huà)的對(duì)象和“寫(xiě)意”的風(fēng)格來(lái)看，他的畫(huà)是雅致的，其創(chuàng)意似不多見(jiàn)。E．汪曾祺為文，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“樂(lè)而不淫哀而不傷”的審美趣味，其選材不寫(xiě)大奸大惡、污穢之物，抒情節(jié)制，而讓平民可親可感。汪氏如陶淵明、蘇軾一樣有“士大夫的趣味，平民的情懷”。（2）．請(qǐng)你結(jié)合文意談?wù)剬?duì)“樂(lè)而不淫哀而不傷”的理解。(6分)

（3）．文章將汪曾祺與袁枚比，又將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比，試說(shuō)說(shuō)這兩處對(duì)比的異同。(6分)

（4）．文章著重寫(xiě)“談吃，一點(diǎn)兒也不氣派”“作畫(huà)……只是‘瞎抹’”皆屬俗事，而文題是“亦雅亦俗”，結(jié)合原文，探究作者對(duì)“俗”“雅”的處理是否得當(dāng)，并談?wù)勀銓?duì)“俗”“雅”的理解。(8分)

參考答案：（1）．答B(yǎng)給3分，答E給2分，答A給1分；答CD不給分。解析:A項(xiàng)正確，但過(guò)于直白淺顯；C項(xiàng)“喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚(yú)翅類”錯(cuò)，不包括“魚(yú)翅類”；D項(xiàng)“他的畫(huà)是雅致的，其創(chuàng)意似不多見(jiàn)”與原文不符。（2）．①“樂(lè)而不淫哀而不傷”是說(shuō)快樂(lè)和悲傷都要有節(jié)制，不要走向兩個(gè)極端。②既有高雅的趣味，又有與世俗親近的真誠(chéng)。③寫(xiě)詩(shī)為文抒情有節(jié)制，不刻畫(huà)大奸大惡，更不以污穢的東西入文，保持一種高尚的矜持。(每答對(duì)一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可)解析:首先要理解這句話本身的意思，然后再結(jié)合上下文內(nèi)容分析，既要有“士大夫的趣味”又要有“平民的情懷”，體現(xiàn)在為文上抒情節(jié)制，不刻畫(huà)大奸大惡，也不以污穢的東西入文。（3）．①文章將汪曾祺與袁枚比，是要比出二人的同中之異：袁枚譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，汪曾祺把“魚(yú)翅”輕輕拋在一邊，兩者如出一轍，然而汪曾祺對(duì)家常小菜的喜歡才是真喜歡。②與陶淵明和蘇軾比，是要比出異中之同：他們身上的一個(gè)共同點(diǎn)，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風(fēng)雅自不消說(shuō)，他們與世俗的親近也是真誠(chéng)的。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。(6分，每答出一點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可)解析:前者相比，主要突出汪曾祺是真的喜歡家常小菜，而袁枚則不是；后者相比，意在說(shuō)陶淵明、蘇軾還有汪曾祺有一個(gè)共同點(diǎn)“士大夫的趣味，平民的情懷”，汪曾祺繼承了他們的余韻。（4）．文中寫(xiě)汪曾祺先生的雅：有“不喜‘大菜’，只好‘小菜’，這本系文人故習(xí)”；作畫(huà)是“寫(xiě)意”，大體還是傳統(tǒng)文人畫(huà)的路子。他的俗：喜歡的小菜都是家常物什，喜歡畫(huà)的對(duì)象是完全的生活化平民化。寫(xiě)他的“俗”，其實(shí)是寫(xiě)他對(duì)世俗生活的本真熱愛(ài)，同時(shí)又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，寫(xiě)出了如陶淵明、蘇軾一樣既耿介清高，又讓平民可親可感的汪老形象。解析:把握作者對(duì)汪曾祺“雅”與“俗”的分析與評(píng)價(jià)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.課外文言文閱讀:（24分）孟嘗君名文，姓田氏。齊王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國(guó)之權(quán)，遂廢孟嘗君。諸客見(jiàn)孟嘗君廢，皆去。馮諼乃西說(shuō)秦王曰：“王亦知齊之廢孟嘗君乎？使齊重于天下者，孟嘗君也。今齊王以毀廢之，其心怨，必背齊；背齊入秦，則齊國(guó)之情，人事之誠(chéng)，盡委之秦，齊地可得也。君急使使載幣陰迎孟嘗君，不可失時(shí)也?！鼻赝醮髳偅饲曹?chē)十乘黃金百鎰以迎孟嘗君。馮諼辭以先行，至齊，說(shuō)齊王曰：“今臣竊聞秦遣使車(chē)十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之，臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，復(fù)孟嘗君，折秦之謀，而絕其霸強(qiáng)之略?！饼R王曰：“善?！蓖跽倜蠂L君而復(fù)其相位，而與其故邑之地，又益以千戶。自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。后召而復(fù)之，馮諼迎之。未到，孟嘗君太息嘆曰：“文常好客，遇客無(wú)所敢失，食客三千有余人，先生所知也?？鸵?jiàn)文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復(fù)其位，客亦有何面目復(fù)見(jiàn)文乎？如復(fù)見(jiàn)文者，必唾其面而大辱之?！瘪T諼結(jié)轡下拜。孟嘗君下車(chē)接之，曰：“先生為客謝乎？”馮諼曰：“非為客謝也，為君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟嘗君曰：“愚不知所謂也?！痹唬骸吧弑赜兴?，物之必至也；富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨(dú)不見(jiàn)夫朝趣市朝者乎？明旦，側(cè)肩爭(zhēng)門(mén)而入；日暮之后，過(guò)市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。愿君遇客如故?！泵蠂L君再拜曰：“敬從命矣。聞先生之言，敢不奉教焉。”（節(jié)錄自《史記?孟嘗君列傳》）13.對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A.馮諼乃西說(shuō)秦王

說(shuō)：勸說(shuō)B.君急使使載幣陰迎孟嘗君

陰：陰暗、不高興C.先生為客謝乎

謝：道歉D.君獨(dú)不見(jiàn)夫朝趣市朝者乎

趣：同“趨”14.下列各組句子中，分別表明孟嘗君“得士”和“怨士”的一組是(

)A.①文常好客，遇客無(wú)所敢失②與其故邑之地，又益以千戶B.①后召而復(fù)之，馮諼迎之②客見(jiàn)文一日廢，皆背文而去C.①馮諼乃西說(shuō)秦王②如復(fù)見(jiàn)文者，必唾其面而大辱之D.①馮諼辭以先行，至齊，說(shuō)齊王②聞先生之言，敢不奉教焉15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)A.孟嘗君被廢黜的原因，除了是齊王不滿其聲名蓋過(guò)了自己并獨(dú)攬了齊國(guó)的政權(quán)，還有就是齊王被秦、楚兩國(guó)散布的流言蜚語(yǔ)迷惑。B.眾賓客的離去反襯了馮諼的忠誠(chéng)，西行游說(shuō)的成功更說(shuō)明了他的能力。馮諼并不同于那些雞鳴狗盜之輩。C.孟嘗君有食客三千，體現(xiàn)了他的禮賢下士，而他復(fù)職后準(zhǔn)備狠狠地侮辱棄他而去的賓客，又反映了他心胸狹隘，缺乏容人之量。D.馮諼不僅善于游說(shuō)，而且善于勸諫。他巧用比喻勸說(shuō)孟嘗君，并真心祝愿他能恢復(fù)往日門(mén)客盈門(mén)的盛況。孟嘗君最終接受了他的建議。16.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王何不先秦使之未到，復(fù)孟嘗君，折秦之謀，而絕其霸強(qiáng)之略。（2）富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。參考答案：13.B

14.C

15.D

16.（1）大王為什么不在秦國(guó)使者沒(méi)到達(dá)之前，恢復(fù)孟嘗君的官位，挫敗秦國(guó)的陰謀，斷絕它稱強(qiáng)稱霸的計(jì)劃。（2）富貴的人多賓客，貧賤的人少朋友，事情本來(lái)就是如此?！?3題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)，“君急使使載幣陰迎孟嘗”中“陰”如解釋為“陰暗、不高興”，則與語(yǔ)境不合，從文中來(lái)看，馮諼勸秦王派使者載著禮物暗地里去迎接孟嘗君，“陰”應(yīng)解釋為“暗中”“暗地里”。故選B項(xiàng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選文本信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列各組句子中，分別表明孟嘗君‘得士’和‘怨士’的一組”，然后分析每個(gè)選項(xiàng)，要保證選項(xiàng)中兩個(gè)句子分別表現(xiàn)孟嘗君“得士”和“怨士”。C項(xiàng)，①“馮諼乃西說(shuō)秦王”是說(shuō)馮諼不離不棄幫孟嘗君復(fù)其位，這是孟嘗君“得士”的表現(xiàn)；②“如復(fù)見(jiàn)文者，必唾其面而大辱之”，這是孟嘗君的話，恨其他人棄他而去，這是“怨士”的表現(xiàn)。A項(xiàng)，①“文常好客，遇客無(wú)所敢失”是孟嘗君的話，不能表明“得士”；②“與其故邑之地，又益以千戶”是說(shuō)齊王的做法，與孟嘗君“怨士”無(wú)關(guān)。B項(xiàng)，②“客見(jiàn)文一日廢，皆背文而去”表明“失士”，不是“怨士”。D項(xiàng)，②“聞先生之言，敢不奉教焉”表明孟嘗君知錯(cuò)能改，與“怨士”無(wú)關(guān)。故選C項(xiàng)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，“真心祝愿他能恢復(fù)往日門(mén)客盈門(mén)的盛況”錯(cuò)誤，不合文意，文中“愿君遇客如故”意思是“希望您對(duì)待賓客像過(guò)去一樣”，這是希望孟嘗君能夠像過(guò)去一樣對(duì)待門(mén)客。故選D項(xiàng)?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“何”，為什么；“先”，在……之前；“使”，使者；“復(fù)”，恢復(fù)；“折”，挫??；“絕”，斷絕；“略”，計(jì)劃；第一個(gè)“之”，結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，后兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。第二句中，“富貴”，形容詞活用為名詞，富貴的人；“士”，賓客；“貧賤”，形容詞活用為名詞，貧賤的人；“固然”，本來(lái)如此，本來(lái)這樣；“之”，結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：孟嘗君姓田，名文。齊王受到秦國(guó)和楚國(guó)毀謗言論的蠱惑，認(rèn)為孟嘗君的名聲壓倒了自己，獨(dú)攬齊國(guó)大權(quán)，終于罷了孟嘗君的官。那些賓客看到孟嘗君被罷了官，一個(gè)個(gè)都離開(kāi)了他。馮諼就乘車(chē)向西到了秦國(guó)游說(shuō)秦王說(shuō)：“大王也知道齊國(guó)罷了孟嘗君的官吧？使齊國(guó)受到天下敬重的，就是孟嘗君?，F(xiàn)在齊王因?yàn)槁?tīng)信毀謗而廢黜了他，他心中怨恨，必定背離齊國(guó)；他背離齊國(guó)進(jìn)入秦國(guó)，那么齊國(guó)的國(guó)情，人事的真實(shí)情形，會(huì)全部送給秦國(guó)。齊國(guó)的土地，可以全部得到，豈止是稱雄呢！您趕快派使者載著禮物暗地里去迎接孟嘗君，不能失掉良機(jī)??！”秦王聽(tīng)了非常高興，就派遣十輛馬車(chē)載著百鎰黃金去迎接孟嘗君。馮諼告別了秦王而搶在使者前面趕往齊國(guó)，到了齊國(guó)，勸說(shuō)齊王道：“我私下得知秦國(guó)已經(jīng)派遣使者帶著十輛馬車(chē)載著百鎰黃金來(lái)迎接孟嘗君了。孟嘗君不西去就罷了，如果西去擔(dān)任秦國(guó)宰相，那么天下將歸秦國(guó)所有，臨淄、即墨就危在旦夕了。大王為什么不在秦國(guó)使者沒(méi)到達(dá)之前，趕快恢復(fù)孟嘗君的官位，挫敗秦國(guó)的陰謀，斷絕它稱強(qiáng)稱霸的計(jì)劃?！饼R王聽(tīng)后，頓時(shí)明白過(guò)來(lái)說(shuō)：“好?！庇谑钦倩孛蠂L君并且恢復(fù)了他的宰相官位，同時(shí)還給了他原來(lái)封邑的土地，又給他增加了千戶。自從齊王因受毀謗之言的蠱惑而罷免了孟嘗君，那些賓客們都離開(kāi)了他。后來(lái)齊王召回并恢復(fù)了孟嘗君的官位，馮諼去迎接他。還沒(méi)到京城的時(shí)候，孟嘗君深深感嘆說(shuō)：“我素常喜好賓客，樂(lè)于養(yǎng)士，接待賓客從不敢有任何失禮之處，有食客三千多人，這是先生您所了解的。賓客們看到我一旦被罷官，都背離我而離去，沒(méi)有一個(gè)顧念我的。如今靠著先生得以恢復(fù)我的宰相官位，那些離去的賓客還有什么臉面再見(jiàn)我呢？如果有再見(jiàn)我的，我一定唾他的臉，狠狠地羞辱他?！甭?tīng)了這番話后，馮諼驩收住韁繩，下車(chē)而行拜禮。孟嘗君也立即下車(chē)還禮，說(shuō)：“先生是替那些賓客道歉嗎？”馮諼說(shuō)：“并不是替賓客道歉，是因?yàn)槟脑捳f(shuō)錯(cuò)了。說(shuō)來(lái)，萬(wàn)物都有其必然的終結(jié)，世事都有其常規(guī)常理，您明白這句話的意思嗎？”孟嘗君說(shuō)：“我不明白說(shuō)的是什么意思?！瘪T諼說(shuō)：“活物一定有死亡的時(shí)候，這是活物的必然歸結(jié)；富貴的人多賓客，貧賤的人少朋友，事情本來(lái)就是如此。您難道沒(méi)看到人們奔向市集嗎？天剛亮，人們向市集里擁擠，側(cè)著肩膀爭(zhēng)奪入口；日落之后，經(jīng)過(guò)市集的人甩著手臂連頭也不回。不是人們喜歡早晨而厭惡傍晚，而是由于所期望得到的東西市中已經(jīng)沒(méi)有了。如今您失去了官位，賓客都離去，不能因此怨恨賓客而平白截?cái)嗨麄儽枷蚰耐?。希望您?duì)待賓客像過(guò)去一樣?！泵蠂L君連續(xù)兩次下拜說(shuō)：“我恭敬地聽(tīng)從您的指教了。5.閱讀下面的文言文，完成19—21題。（16分）淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治商賈，常從人寄飲，人多厭之者?；搓幫乐猩倌暧形晷耪?，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我袴下?！庇谑切攀胍曋?，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以為怯。及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士？”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大說(shuō)之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何？”曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至于信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑??！庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將，乃韓信也，一軍皆驚。

19、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．于是信孰視之孰：通“熟”，仔細(xì)B．?dāng)?shù)以策干項(xiàng)羽干：求取功名C．坐法當(dāng)斬

坐：犯罪D．居一二日，何來(lái)謁上

居：居住20、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍

若舍鄭以為東道主B．信能死，刺我

今行而無(wú)信，則秦未可親也C．此乃信所以去也所以遣將守關(guān)者D．人人各自以為得大將，乃韓信也疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰21、把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士？”

⑵王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。參考答案：19、D（居，過(guò)了）20、C（所以，……的原因。若：你；如果。信：果真；信物。乃：竟然；于是，就。

21、見(jiàn)譯文譯文：淮陰侯韓信是淮陰人，當(dāng)初還是平民的時(shí)候，貧窮又沒(méi)有品行，沒(méi)能被推選為地方官吏，又不能做買(mǎi)賣(mài)謀生。經(jīng)常到別人那里寄居蹭吃喝，人們都討厭他?；搓幍耐缿糁杏袀€(gè)少年侮辱韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心是很膽怯的?！碑?dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你果真不怕死就用劍來(lái)刺我，不敢死就從我的胯下鉆過(guò)去?！庇谑琼n信看了他很久，低下身子匍匐著從他的胯下爬了過(guò)去。街上的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他怯懦。

當(dāng)項(xiàng)梁渡淮北上的時(shí)候，韓信帶劍投奔了項(xiàng)梁，做了項(xiàng)梁的部下，沒(méi)有什么名氣。項(xiàng)梁戰(zhàn)敗，又歸屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽任他作郎中。（他）多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策求取功名，項(xiàng)羽都沒(méi)有用他。漢王劉邦入蜀時(shí)，韓信又逃離楚軍歸附了漢王，也沒(méi)能知名。犯法當(dāng)處斬刑，和他同案的十三人都已被斬，按次序輪到韓信，韓信于是抬頭仰視，正好看見(jiàn)滕公，大喊說(shuō)：“漢王不是想成就天下嗎？為什么要斬殺壯士呢？”滕公對(duì)他的話感到驚奇，又認(rèn)為他相貌非凡，就把他釋放了并沒(méi)有斬他。和他交談了一番，很欣賞他。并把此事告訴了漢王，漢王任命他為治粟都尉，但并沒(méi)有感到他有什么與眾不同的地方。韓信曾多次與蕭何談?wù)撌虑?，蕭何認(rèn)為他是奇才。在去南鄭的途中，眾將逃跑的有幾十人，韓信估計(jì)蕭何等人已多次向漢王推薦自己，可是漢王仍沒(méi)用他，于是逃跑。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃走，來(lái)不及向漢王報(bào)告就親自去追趕韓信。有人向漢王說(shuō)：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王大怒，如同失了左右手。過(guò)了一兩天，蕭何來(lái)拜見(jiàn)漢王，漢王又生氣又高興，罵蕭何說(shuō)：“你為什么逃走？”蕭何說(shuō)：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人?！睗h王說(shuō)：“你去追的是誰(shuí)？”蕭何回答說(shuō)：“韓信?！睗h王又罵道：“將領(lǐng)中已逃跑了數(shù)十個(gè)你都沒(méi)有去追，追韓信，這是騙人?！笔捄握f(shuō)：“那些將領(lǐng)容易得到，至于像韓信這樣的人，是國(guó)家中獨(dú)一無(wú)二的人才。大王如果只想長(zhǎng)久于漢中稱王，可以不用韓信，如果想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就沒(méi)有能與您共計(jì)大事的人了?！睗h王說(shuō)：“我也想東進(jìn)，怎么能憂愁苦悶地久居于此？”蕭何說(shuō)：“如果大王決心向東擴(kuò)展，能起用韓信，韓信就會(huì)留下來(lái)。不能起用韓信，韓信終歸還是要逃走的?！睗h王說(shuō)：“我為你任命他作將領(lǐng)?！笔捄握f(shuō)：“即使作將領(lǐng)，韓信也一定不會(huì)留下來(lái)?！睗h王說(shuō)：“任他為大將?！笔捄握f(shuō)：“太好了?！庇谑菨h王就要召見(jiàn)韓信任命他。

蕭何說(shuō)：“大王一向傲慢無(wú)禮，今天任命大將，也像是呼喚小孩子一樣，這就是韓信要走的原因。大王如果想他做大將，就該選個(gè)好日子，提前齋戒，搭起一座高壇，禮儀完備，才行??！”漢王答應(yīng)了。眾將聽(tīng)說(shuō)都很高興，人人都認(rèn)為自己會(huì)被任命為大將（等到舉行儀式的時(shí)候），竟然是韓信，全軍上下都大吃一驚。6.閱讀下面的文言文，完成12—14題。初，賈島連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠，名無(wú)本。來(lái)東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷。當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺(jué)。嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳?！彪m行坐寢食，苦吟不輟。

嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢。時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長(zhǎng)安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝，因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。

后復(fù)乘閑策蹇訪李凝幽居，得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)?！庇钟鳌吧谩?，煉之未定，吟哦，引手作推敲之勢(shì)，傍觀皆訝。時(shí)韓退之尹京兆，車(chē)騎方出。不覺(jué)沖至第三節(jié)，左右擁至馬前。島具實(shí)對(duì)，未定“推”、“敲”，神游象外，不知回避。韓駐久之，曰：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩(shī)道。結(jié)為布衣交，遂授以文法。去浮屠，舉進(jìn)士，自此名著。

時(shí)新及第，寓居法乾無(wú)可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之，島不識(shí)，因作色，攘臂睨而奪之曰：“郎君鮮醴自足，何會(huì)此耶?”帝下樓去。繼而覺(jué)之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長(zhǎng)江主簿，后稍遷普州司倉(cāng)。臨死之日，家無(wú)一錢(qián)，惟病驢、古琴而已。當(dāng)時(shí)誰(shuí)不愛(ài)其才而惜其薄命!

島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條?生計(jì)齟齬。自題曰：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵恐脸?，必取一歲所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也?！蓖达嬮L(zhǎng)謠而罷。(選自[元]辛文房《唐才子傳·賈島》有刪改)12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（

）A．結(jié)為布衣交，遂授以文法

B．島不識(shí)，因作色

不敢興兵以拒大王

項(xiàng)公即日因留沛公與飲C．所交悉塵外之人

D．乃授遂州長(zhǎng)江主簿

微夫人之力不及此

樊於期乃前曰13．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)“賈島沉醉于詩(shī)歌創(chuàng)作”的一組是（

）

①島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷

②當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺(jué)③嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢

④因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之⑤煉之未定，吟哦，引手作推敲之勢(shì)

⑥島不識(shí)，因作色，攘臂睨而奪之

A．①②④

B．②③⑤

C．②④⑤

D．③⑤⑥14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（

）

A．賈島一開(kāi)始因?yàn)榭婆e連連失利，加上生活貧困，就出家當(dāng)了和尚。后來(lái)得到韓愈的賞識(shí)并結(jié)為布衣之交。還俗后，中了進(jìn)土，但蕭條的家境始終沒(méi)有改變。

B．賈島兩次沖撞了京兆尹的車(chē)隊(duì)，但結(jié)果迥然不同。劉棲楚將賈島關(guān)押一夜，而韓愈愛(ài)才惜才，非但不加責(zé)怪，還與他交好，共論作詩(shī)之法。

C．宣宗微服出行到法乾寺時(shí)，受到了賈島的輕蔑。當(dāng)時(shí)賈島沒(méi)有認(rèn)出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島。賈島因?qū)Ψ揭轮怩r是富貴之人，就報(bào)以輕蔑態(tài)度。

D．賈島以苦吟著稱，“二句三年得，一吟雙淚流”正是苦吟的表現(xiàn)。每到除夕之夜，他都要取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛飲長(zhǎng)歌,表現(xiàn)出他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的癡心。參考答案：12、D（A介詞，把/連詞，來(lái)；B于是、就；C結(jié)構(gòu)助詞“的”；D于是、就）13C（①是其詩(shī)歌風(fēng)格，③是賈島外出在路上的情景，⑥表現(xiàn)賈島對(duì)富貴之人的蔑視）14.C（賈島報(bào)以輕蔑態(tài)度，并非因?qū)Ψ揭轮怩r，而是因?yàn)樾陔S意取閱詩(shī)卷。）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中，任意選出四項(xiàng)，寫(xiě)出具體所指。（4分）收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。示例：三顧——三顧茅廬六出：

東和：

收二川：

七擒：

北拒：

排八陣：參考答案：六出祁山

東和孫吳

收取東川西川

七擒孟獲

北拒曹魏

擺設(shè)八陣圖8.根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）古往今來(lái)的畫(huà)家，可謂恒河沙數(shù)，不可勝計(jì)，可大致分為三類：第一類，畫(huà)社會(huì)認(rèn)為最好的畫(huà)第二類，

；第三類，

。第一類人，

；第二類人，

；第三類人，與道合而為一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的藝術(shù)

，

。①“朝聞道夕死可矣”②置好壞于度外，受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫(huà)③終