2022年山西省呂梁市龍門垣中學高二政治期末試題含解析

2022年山西省呂梁市龍門垣中學高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.“不久的將來，會有這么一天，你可能不必離開你的書桌或扶手椅，就可以辦公、學習、探索這個世界和它的各種文化，進行各種娛樂，交朋友，逛附近的商場，向遠方的親戚展示照片?！边@是比爾·蓋茨對信息時代的形象描述。這種描述表明

①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速

②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會的發(fā)展，改變了人們思想、工作、學習和生活方式

③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為“信息時代”文化傳播的唯一途徑

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息A.①②③④

B.①②④

C.①②

D.①③④參考答案：B2.南方的雨，下得纏綿、溫柔、纖細、持久，像南方少女的愛，羞羞答答……北方的雨，下得豪爽、酣暢、干脆，像北方小伙子的情，熱烈如焰。關(guān)于雨的描寫：A．說明地方的自然特色決定了地方的文化特色B．借南方和北方自然環(huán)境的差異說明了文化差異C．文化的多樣性是很難交流和傳播的D．文化差異是不存在的參考答案：B3.“沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”兩者的根本分歧是A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題

B.是否承認客觀世界的可知性C.承認世界的本原是物質(zhì)還是意識

D.是否承認思維與存在具有同一性參考答案：C材料討論景物和感情何者為本源，體現(xiàn)了C，A.B.D不符合題意。4.到2015年，甘肅省要逐步形成7大循環(huán)經(jīng)濟專業(yè)基地。這些基地將以生態(tài)工業(yè)鏈或生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形式，把不同的工廠聯(lián)接起來形成共享資源和互換副產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)共生組合，通過廢棄物的再生利用，實現(xiàn)消費過程中和消費過程后物質(zhì)與能量的循環(huán)。這體現(xiàn)的哲學觀點是A.聯(lián)系是客觀的和無條件的

B.聯(lián)系是可以改變和創(chuàng)造的C.聯(lián)系是具體的、有條件的

D.聯(lián)系能夠被認識和利用參考答案：D5.、如果沒有存款業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行就無法發(fā)放貸款，也就無法生存，因此（

）A、存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)B、發(fā)放貸款是銀行利潤的前提條件

C、沒有貸款就沒有商業(yè)銀行

D、社會主義經(jīng)濟建設(shè)離不開商業(yè)銀行

參考答案：A6.2013年2月17日，重慶渝北市上班族樊某帶著妻子女兒駕駛摩托車出門，因超載被民警李自立攔下。樊某全家人都靠他打零工維持生活，妻子有病，還有家中老人需贍養(yǎng)，他苦苦哀求能否只罰分不罰錢。秉公執(zhí)法的李自立最后還是把罰單遞到了樊某手上，只是罰單內(nèi)夾一百元。交警李自立的這一舉動被網(wǎng)友贊為“最溫暖罰單”。交警李自立的執(zhí)法行為體現(xiàn)了（

）①合法行政 ②權(quán)責統(tǒng)一 ③合理行政④高效便民A．①② B．①③ C．②③ D．③④參考答案：B7.他是愛寫詩的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個溫暖的名字，半個世紀后仍然保持著巨大的魅力。對陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個人得失置之度外的奉獻……每個普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分

②順應(yīng)時代，展現(xiàn)了平凡道德實踐的經(jīng)濟價值③植根群眾，豐富發(fā)展了社會主義的先進文化④凝聚力量，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

參考答案：C8.聲音商標是由能夠區(qū)別商品來源的聲音構(gòu)成的商標。通常情況下，只有消費者在某種聲音與商品提供者之間建立起特定聯(lián)系時，聲音才可能被獲準注冊為商標。為順應(yīng)商標注冊發(fā)展趨勢和企業(yè)自主創(chuàng)新要求，新修改的《商標法》將聲音商標納入可申請注冊范圍。這說明①事物具有內(nèi)在異質(zhì)性，這是該事物與其他事物區(qū)別開來的根據(jù)②要在聯(lián)系中把握事物，事物屬性只有在一定聯(lián)系中才能表現(xiàn)出來③尊重規(guī)律，推進創(chuàng)新，促進生產(chǎn)力和社會制度的變革④上層建筑只有為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，才能促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固A.①④ B.②③ C.①② D.③④參考答案：C【詳解】“聲音商標是指能夠區(qū)別商品來源的聲音構(gòu)成的商標”，這說明事物具有內(nèi)在異質(zhì)性，即矛盾具有特殊性，這是該事物與其他事物區(qū)別開來的根據(jù)，①符合題意；“只有消費者在某種聲音與商品提供者之間建立起特定聯(lián)系時，聲音才可能獲準注冊為商標”，這說明要在聯(lián)系中把握事物，事物屬性只有在一定聯(lián)系中才能表現(xiàn)出來，②符合題意；材料強調(diào)的是《商標法》的修改，沒涉及到社會制度的變革，也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，③④與題意無關(guān)。所以本題選C。9.水的流動規(guī)律在不同條件下所起的作用是不同的，或者是“洪水無情”，或者是“細雨潤物”。我們已經(jīng)修建成的三峽工程，它在防洪、發(fā)電、航運、灌溉等方面所起的作用是積極的。這表明（）Ａ．人們只要發(fā)揮主觀能動性，就能變有害為有力Ｂ．自然規(guī)律本身無所謂好壞，只是在一定的條件下對人有利或者有害Ｃ．人們發(fā)揮主觀能動性，是規(guī)律發(fā)生的作用有益于人類Ｄ．隨著科技的發(fā)展，人們認識世界的活動越來越具有創(chuàng)造性

參考答案：C10.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見(

)①實踐是物質(zhì)性的活動，實踐對認識具有決定作用②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙?、軐嵺`是有意識的活動，認識是促進實踐發(fā)展的動力A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B11.北大校長接受記者提問時說：“我們要求理科專業(yè)的學生要重視文科知識的學習，文科專業(yè)的學生要重視理科知識的學習”。北大的要求說明（

）A．哲學是對自然知識和社會知識的概括和總結(jié)，缺乏文科知識或缺乏理科知識，很難形成科學的世界觀和方法論B．單一的文科知識或理科知識都不是獨立的，完整的知識C．隨著科學的發(fā)展，文科和理科的界限正在消失D．文理科知識是互相貫通的，只有精通理科的人才能學好文科，反之亦然參考答案：A12.“挑戰(zhàn)世界極限，雪域筑路，笑談今生何為天塹；飲馬長江源頭，高原奮戰(zhàn)，托起明天青藏通途。”這是青藏鐵路建設(shè)者們青春無悔的誓言。這一誓言說明

A．只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，什么樣的困難都可以戰(zhàn)勝

B．發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提

C．認識和改造客觀世界需要百折不撓的頑強奮斗精神

D．只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，規(guī)律也是可以改變的

參考答案：C13.國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，2012年三季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長7.4%，比二季度回落了0.2%。但多項重要經(jīng)濟指標顯示，宏觀經(jīng)濟發(fā)展放緩幅度明顯收窄，增速開始趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟企穩(wěn)回升的積極因素正在形成?？梢姠俾?lián)系是普遍的

②任何事物之間都是相互影響相互制約的③部分的性能狀態(tài)影響到整體的性能狀態(tài)

④關(guān)鍵部分對整體起決定作用A.①④

B.①②

C.①③

D.③④參考答案：C14.醫(yī)學研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關(guān)，如下圖所示。從健康與非健康角度看，下列判斷正確的是()

A.pH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變B.pH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變C.pH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變D.pH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變參考答案：A15.江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》捧紅了“寧可在寶馬車里哭，也不在自行車后座上笑”的馬諾、快樂男聲炒紅了“偽娘”劉著……言行越出位越紅。媒體對“另類人物”的推崇，讓自己賺足了“眼球”。此類文化現(xiàn)象

①反映了文化市場具有自發(fā)性 ②是文化市場發(fā)展的必然產(chǎn)物③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響A．①②

B．①③

C．①④

D.③④參考答案：C16.漫畫《中“頭彩”》從一個側(cè)面說明：（

）

A．文化對社會發(fā)展具有深刻影響

B．文化影響人們的交往行為和交往方式C．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式D．世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響參考答案：C17.“地溝油”并非天然的“毒物”，它可以實現(xiàn)“化害為利”“變廢為寶”。比如，日本將“地溝油”提煉后用作垃圾車的燃料，荷蘭將“地溝油”提煉成生物煤油注入飛機的油箱。這表明（）①人的認識是在實踐中不斷深化和發(fā)展的②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③人們可以根據(jù)事物之間固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系④創(chuàng)新是正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：A18.某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們：①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的

②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義

④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B略19.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志是（

）A.廣播、電視的出現(xiàn)B.網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展

C.印刷媒體的推廣

D.電子技術(shù)的發(fā)展

參考答案：C20.劃分唯物主義和唯心主義的標準是

A.是否承認存在決定思維

B.是否承認思維反映存在

C.是否承認世界是可以正確認識的

D.是否承認人能不能認識和改造世界參考答案：A21.下列關(guān)于文化遺產(chǎn)的判斷，正確的是

A.一個國家全部風俗習慣的集中表現(xiàn)

B．一個國家全部歷史事件的凝結(jié)C．一個國家宗教發(fā)展的集中表現(xiàn)

D．一個國家和民族歷史文化成就的重要標志參考答案：D22.右圖漫畫的寓意是

A.要樹立科學世界觀，消除封建迷信思想

B.民俗是落后的封建文化，要堅決抵制

C.腐朽文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來

D.對待落后文化必須徹底依法取締

參考答案：A23.開展書法進中小學課堂活動的依據(jù)是（

）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

②傳統(tǒng)文化是健康有益的③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉

④教育是文化傳承的重要途徑A①②

B①④

C②③

D③④參考答案：B24.國家語言資源監(jiān)測與研究中心等機構(gòu)公布2006年中國報紙、廣播、電視十大流行語。榮獲綜合類10大流行語的是：和諧社會、社會主義新農(nóng)村、青藏鐵路、自主創(chuàng)新、社會主義榮辱觀、中非合作論壇、長征精神、消費稅、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、倒扁。十大流行語的出現(xiàn)表明：A、社會意識對社會存在具有反作用

B、社會意識是社會存在的反映C、社會存在的變化決定社會意識的變化D、社會存在的性質(zhì)歸根到底是由社會意識的性質(zhì)決定的參考答案：B25.2009年4月1日，習近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研期間指出，要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。對焦裕祿精神的認識，正確的是A.中華民族精神就是焦裕祿精神

B.焦裕祿精神是中華民族精神在社會主義革命和建設(shè)期間的突出表現(xiàn)C.焦裕祿精神是蘭考人民獨有的精神財富

D.焦裕祿精神是中華民族精神發(fā)展的頂峰參考答案：B26.中央經(jīng)濟工作會議指出，做好2012年的經(jīng)濟工作，要堅持統(tǒng)籌兼顧，切實把握好各項目標、任務(wù)之間的平衡，穩(wěn)中求進。“統(tǒng)籌兼顧”和“穩(wěn)中求進”的哲學依據(jù)是（

）①運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

②運動是靜止的特殊狀態(tài)③要堅持一分為二的矛盾分析法

④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B27.北京市教委公布的《2014—2016年高考高招改革框架方案》(征求意見稿)指出，從2016年起，高考語文分值由150分增至180分，要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學科的重要地位。該方案的實施有利于A．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認同自身文化價值B．全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化，實現(xiàn)中華文化復興C．傳播中華民族文化，消除各國文化差異D．確保文化充滿活力，賦予文化創(chuàng)新動力參考答案：A28.下列屬于實踐活動的是（

）①農(nóng)民種地

②科學家進行科學試驗

③工人做工

④教師講課

⑤學生學習

⑥經(jīng)濟體制改變

⑦加強“三個代表”重要思想的學習教育A、①②③④⑥

B、①③④⑥⑦

C、①③④⑤⑥

D、①③⑥⑦參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：社會心態(tài)既是社會狀態(tài)變遷的表達和展示，也是社會建構(gòu)的一個無法忽視的社會心理資源與條件。社會心態(tài)是社會狀態(tài)的“睛雨表”和“風向標”要構(gòu)建和諧社會，沒有和諧積極的社會心態(tài)是不可想象的。材料二：“十二五”規(guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。這是“社會心態(tài)”一詞首先出現(xiàn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中。請從文化生活的角度說明國家為什么重視培育健康的社會心態(tài)?（12分）參考答案：①文化作為一中精神力量能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。積極健康的社會心態(tài)是社會文化的表現(xiàn)，培育積極健康的社會心態(tài)，構(gòu)建和發(fā)展和諧社會的客觀要求；（4分）②文化與政治經(jīng)濟相互交融，對政治經(jīng)濟具有反作用。積極健康的社會心態(tài)，是促進民主政治和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要；（4分）③文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素，積極健康的社會心態(tài)有利于增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，提高綜合國力。（4分）（若學生回答：反映當前社會進步、經(jīng)濟發(fā)展的奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的積極健康社會心態(tài)是中國特色社會主義文化的重要組成部分，符合社會主義核心價值觀?？勺们榧臃郑绢}得分不能超過該題總分）30.參考答案：【A卷答案】（1）中國共產(chǎn)黨順應(yīng)中國社會歷史發(fā)展的選擇，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，勇當中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊。在新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放的偉大實踐中，始終發(fā)揮領(lǐng)導核心的作用，帶領(lǐng)中國人民始終致力于為民族的獨立和解放以及國家的富強而奮斗。（4分）（2）中國共產(chǎn)黨堅持以馬列主義為指導，在中國革命和建設(shè)的不同時期，始終把堅持馬克思主義基本原理與推進馬克思主義中國化結(jié)合起來，找到了中國特色的革命和建設(shè)思想。（4分）（3）中國共產(chǎn)黨不斷探索和遵循中國革命和建設(shè)規(guī)律，堅持群眾觀點，走群眾路線，特別是執(zhí)政以來，始終堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，努力踐行立黨為公、執(zhí)政為民理念，不斷推動中國社會的全面進步，立志實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（4分）31.閱讀材料，完成下列要求。語言最本質(zhì)的功能，是作為人們交際的工具。在我國，雖然普通話早已被法定為國家通用語言，但近年的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流，普通話的推廣普及工作仍然任重道遠。真理總是越辯越明。曾幾何時，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭議，但爭論至今，越來越多的人逐漸達成共識：推廣普通話很重要，保護方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。英國作家塞繆爾·約翰遜說過，“語言是思想的外衣”。在歲月與文明的浸泡下，作為語言的重要代表，方言承載著濃郁的地方文化特色。如今，方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護方言，仍然眾說紛紜，莫衷一是。從全國來看，漢語內(nèi)部的方言、次方言、土語非常豐富，該保護到哪一級、哪些地域的方言？國家是否應(yīng)該出臺系統(tǒng)支持政策？是否應(yīng)該將方言教育納入學校教育體系？每一個問題都不易回答。（1）目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流。運用文化生活知識對此現(xiàn)象加以解釋。（2）真理越辯越明。請運用生活與哲學真理觀的有關(guān)知識對此加以評析。（3）在普通話日益普及的今天，請就如何保護方言提出兩條建議。參考答案：（1）①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，具有深遠持久的特點．人們在長期使用方言環(huán)境中形成的語言習慣是很難再短期內(nèi)改變的。②文化具有傳承性和相對獨立性（或者傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性）．方言是人們生產(chǎn)和生活實踐的產(chǎn)物，也必將在生產(chǎn)和生活實踐中延續(xù)和繼承。③文化傳播受多種因素的制約和影響．受語言習慣、生活水平、經(jīng)濟發(fā)展程度以及傳播媒介等因素的影響，普通話沒有完全普及到每個區(qū)域。（2）①真理是標