2023年金秀瑤族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE442023年金秀瑤族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案：C解析：內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國心理學(xué)家格塞爾。因此，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符，排除。故選C。2．建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來建造大樓的過程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無意注意D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來建造大樓”符合再造想象概念。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：有意識(shí)記是指有明確的識(shí)記目的，并運(yùn)用一定方法，在識(shí)記過程中還需要一定的意志努力的識(shí)記。與題干不符，排除。C項(xiàng)：沒有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無意注意，也叫不隨意注意。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。與題干不符，排除。故選B。3．班主任的工作要展開,首先要做的是（）。A.制定班級(jí)規(guī)范B.建立班委會(huì)C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案：C解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開展的基礎(chǔ),因此本題選C。4．小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動(dòng)，一次是“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng)，一次是“我的中國夢(mèng)”演講，這種實(shí)施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價(jià)值答案：B解析：德育途徑是教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)所選用的渠道，即德育的實(shí)施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有：思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級(jí)德育工作;課外活動(dòng)和校外活動(dòng);勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)工作、班主任工作等。故選B。5．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案：A解析：教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，故選A。6．小強(qiáng)將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的辨別，如對(duì)不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對(duì)相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：信號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號(hào)學(xué)習(xí)。這是一種最簡單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項(xiàng)：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。與題干不符，排除。故選D。7．陳老師根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課堂教學(xué)改革，但校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心家長會(huì)產(chǎn)生意見而反對(duì)，同事們對(duì)他的計(jì)劃也很不支持。陳老師應(yīng)該()。A、堅(jiān)持改革，這是教師的權(quán)利B、堅(jiān)持改革，這是教師的義務(wù)C、放棄改革，這純屬?zèng)]事找事D、放棄改革，這違背教學(xué)常識(shí)答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條第一款規(guī)定，教師享有進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。故選A。8．維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來，教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開課堂管理，鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。”故選A。9．楊某的父母白天經(jīng)商，晚上打牌，對(duì)其缺少管教，致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績，楊某名列最后一名，其父母認(rèn)為楊某沒出息，更加不管，甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國教師法》B、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定，教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用。教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。故選B。10．義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃，這說明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()。A、強(qiáng)制性B、普遍性C、基礎(chǔ)性D、全民性答案：A解析：義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃不是普通的教學(xué)計(jì)劃，其制定的依據(jù)是《中華人民共和國義務(wù)教育法》，因此具有強(qiáng)制性。故選A。11．中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案：C解析：孟子的性善論，說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。12．在班級(jí)學(xué)習(xí)和生活中，幾位學(xué)生因?yàn)榕d趣愛好相同，自發(fā)組建了環(huán)保公益活動(dòng)小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案：A解析：根據(jù)帕森斯的社會(huì)組織理論，班級(jí)組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織，非正式組織源于班級(jí)組織的個(gè)人屬性層面的人際關(guān)系，是學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)與活動(dòng)中基于成員間的需求、能力、特點(diǎn)的不同，從個(gè)人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型：(1)積極型、(2)娛樂型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織，指的是這類非正式的組織的目標(biāo)以及活動(dòng)對(duì)正式組織的目標(biāo)活動(dòng)具有積極的作用。首先，班級(jí)中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織，其次，公益活動(dòng)小組產(chǎn)生的是一種積極的作用，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：娛樂型非正式組織，這類非正式組織是因興趣愛好相同而形成，凝聚力不是很強(qiáng)，群體作用也不明顯，與題干不符，排除。C項(xiàng)：消極型非正式組織，這類非正式組織的存在對(duì)正式組織目標(biāo)的達(dá)成具有消極影響，與題干不符，排除。D項(xiàng)：破壞型非正式組織，這類非正式組織對(duì)組織目標(biāo)具有明顯的破壞干擾作用，與題干不符，排除。故選A。13．新義務(wù)教育法明確規(guī)定，所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計(jì)劃應(yīng)具有三個(gè)基本特征，分別是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D解析：我國義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是：(1)強(qiáng)制性：義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃是義務(wù)教育法保障實(shí)施的計(jì)劃，體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神，因此，具有強(qiáng)制性。(2)普遍性：義務(wù)教育課程計(jì)劃適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多，它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性：義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。14．課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是（）。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案：A解析：課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)；教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),通過教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)可以是學(xué)生自主的活動(dòng),也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。15．素質(zhì)教育的核心是()。A、把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的人B、強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展C、教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”D、掌握各種知識(shí)和技能答案：B解析：素質(zhì)教育就是以提髙全民族素質(zhì)為宗旨的教育。以面向全體學(xué)生、全面提髙學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者全面發(fā)展為基本特征的教育。其核心就是要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其靈魂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。故選B。16．以下課外活動(dòng)中不屬于群眾性活動(dòng)的是（）。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會(huì)D.報(bào)告和講座答案：A解析：群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)B、C、D均為群眾性活動(dòng)。A項(xiàng)小制作、小發(fā)明屬于個(gè)人活動(dòng)。17．如果向?qū)W生提問：1加1在什么情況下不等于2?許多學(xué)生會(huì)感到非常困惑,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了10進(jìn)制的運(yùn)算,影響學(xué)生解決這一問題的主要因素是（）。A.功能固著B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度C.定勢(shì)D.策略答案：C解析：思維定勢(shì)也稱定勢(shì),是指由先前的活動(dòng)所形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。功能固著則是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到事物其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。例如,對(duì)于電吹風(fēng),一般人只認(rèn)為它是吹頭發(fā)用的,其實(shí)它還有多種功能,可以作烘干器；磚的主要功能是用來建筑,然而我們還可以用它來當(dāng)武器、坐凳等。18．道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識(shí)D.道德情感答案：C解析：道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識(shí)是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。19．一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是（）。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時(shí)期C.青少年期D.壯年期答案：C解析：一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是青少年期。20．能控制自我,克制與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不一致的思想和情緒,排除外界誘因的干擾,迫使自己執(zhí)行已經(jīng)采取的、具有充分根據(jù)的決定,這體現(xiàn)的是意志品質(zhì)中的（）。A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制力答案：D解析：意志品質(zhì)中的自制力主要體現(xiàn)在當(dāng)遇到與目標(biāo)不一致的誘惑時(shí)能夠堅(jiān)定地執(zhí)行原有的決定。21．西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為（）。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。22．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn),通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。23．教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書B.教師教學(xué)能力證書C.教師資格證書D.教師住房待遇證書答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。24．教師最基本的權(quán)利是（）。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案：B解析：教師代表教育行政部門或?qū)W校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。25．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案：B解析：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動(dòng)機(jī)中所占的相對(duì)強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平不同的人。成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。26．19世紀(jì)末,美國教育家（）創(chuàng)立了“昆西教學(xué)法”,被美國的杜威稱作“進(jìn)步主義教育之父”。他主張：教學(xué)過程以兒童為中心,為學(xué)生安排各種活動(dòng)；注重計(jì)算、測(cè)量、繪畫、手工勞動(dòng)等課程以及各門學(xué)科的相互聯(lián)系；用報(bào)紙、雜志和活頁讀物代替教科書；強(qiáng)調(diào)理解,反對(duì)機(jī)械背誦,重視戶外觀察和實(shí)驗(yàn)室教學(xué)。A.約翰遜B.帕克C.克伯屈D.帕克赫斯特答案：B解析：進(jìn)步教育的奠基人F.W.帕克于19世紀(jì)70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進(jìn)行了新教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn),創(chuàng)立了昆西教學(xué)法,其教育改革被認(rèn)為是美國教育史上的新起點(diǎn)。尤其是他強(qiáng)調(diào)兒童是教學(xué)活動(dòng)的中心,一切精神的、道德的活動(dòng)有賴于兒童的自我活動(dòng)的思想成為J.杜威教育思想的直接源泉之一。27．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出“陽光體育”運(yùn)動(dòng)，其中規(guī)定學(xué)生每天的鍛煉時(shí)間不能少于()A.0.5小時(shí)B.1小時(shí)C.1.5小時(shí)D.2小時(shí)答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出，大力開展“陽光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。28．反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案：C解析：教育體制是一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體，它是由教育的機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。29．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素，提倡“開放式”教學(xué)體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的()學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)。A.行為主義B.認(rèn)知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn)，由個(gè)人自主發(fā)起的、使個(gè)人整體投入其中并全面變化的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素，提倡“開放式”教學(xué)。30．在教育法律規(guī)范中，具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)及其法律后果的行為準(zhǔn)則屬于()。A.一般性規(guī)范B.概念性規(guī)范C.原則性規(guī)范D.規(guī)則性規(guī)范答案：D31．3歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C32．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案：B解析：學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：(1)學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化，具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。33．以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括：(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的，有組織的經(jīng)驗(yàn)，即知識(shí)。34．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。35．樹立正確的認(rèn)知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動(dòng)尋求社會(huì)支持，是從()維護(hù)教師的心理健康。A.社會(huì)層面B.學(xué)習(xí)層面C.家庭層面D.個(gè)人層面答案：D解析：樹立正確的認(rèn)知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動(dòng)尋求社會(huì)支持，是從個(gè)人層面維護(hù)教師的心理健康。36．底洞效應(yīng)是說一個(gè)木桶裝了再多的水，如果忽略了底板上的薄弱環(huán)節(jié)，水裝的再滿，也會(huì)從底洞漏掉，底洞效應(yīng)的啟示是()。A.最弱的地方?jīng)Q定生死存亡B.細(xì)節(jié)決定成敗C.整合資源，協(xié)調(diào)資源的能力最重要D.小破壞帶來大災(zāi)難答案：A解析：底洞效應(yīng)告訴我們最短的木板影響甚至決定著整體的功能，因此我們應(yīng)該提高、彌補(bǔ)最弱的環(huán)節(jié)來提高整體的功效。故本題選A。37．假如張三認(rèn)為自己權(quán)益受損，不能通過()方式依法維權(quán)。A.申請(qǐng)勞動(dòng)調(diào)解B.申請(qǐng)仲裁C.申請(qǐng)行政復(fù)議D.提起訴訟答案：C解析：公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請(qǐng)行政復(fù)議，材料中的張三維權(quán)的對(duì)象不是行政主體。38．“君子恥其言而過其行”“訥于言而敏于行”，孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是()。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案：A解析：理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來，把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，做到心口如一、言行一致。39．企業(yè)向員工發(fā)放工資時(shí)，貨幣的只能是()。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案：B解析：貨幣具有五大職能，即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價(jià)值尺度是以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品的價(jià)值，只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能，已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富代表所發(fā)揮的作用。其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。40．中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時(shí)醫(yī)治，等顯現(xiàn)出來已經(jīng)晚了一步。中國古代哲學(xué)家老子更是告誡人們:“為之于未有，治之于未亂?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理B.物質(zhì)決定意識(shí)原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案：D解析：本題考查唯物辯證法知識(shí)。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累，注意事物細(xì)小的變化，對(duì)于消極因素，要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有，治之于未亂”都是倡導(dǎo)防患于未然，在事情未發(fā)生之前提前做好預(yù)防措施。也就是病情還處于量變的階段，還有沒發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此，本題選D。41．28日19時(shí)30分，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。關(guān)于木里縣此次火災(zāi)撲救工作，下列做法錯(cuò)誤的是()A.鑒于此次火災(zāi)嚴(yán)重，木里縣政府可以直接跳過涼山州政府向四川省政府越級(jí)行文B.木里縣氣象局可以根據(jù)天氣情況，適時(shí)開展人工增雨作業(yè)C.消防員在救火時(shí)，如遇緊急情況，可以根據(jù)火勢(shì)大小，順風(fēng)逃生D.村民甲見火勢(shì)較大，為阻止火勢(shì)蔓延，砍掉幾米內(nèi)的樹木，可以不負(fù)刑事責(zé)任答案：C解析：本題結(jié)合時(shí)政考查公文、法律和生活常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在森林火災(zāi)中對(duì)人身造成的傷害主要來自高溫、濃煙和一氧化碳，容易造成熱烤中暑、燒傷、窒息或中毒。因此，一旦發(fā)現(xiàn)自己身處森林著火區(qū)域，應(yīng)當(dāng)使用沾濕的毛巾遮住口鼻，附近有水的話最好把身上的衣服浸濕，然后要判明火勢(shì)大小、火苗延燒的方向，應(yīng)當(dāng)逆風(fēng)逃生，切不可順風(fēng)逃生。42．張某在2020年3月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞倒王女士，致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2017年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑，將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢，再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案：B解析：根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定：“被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的，應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑，對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決，把前罪和后罪所判處的刑罰，依照本法第六十九條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰?！睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪，屬于又犯新罪，應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑，將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。故正確答案為B。43．中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)宣布該校潘建偉等人成功構(gòu)建76個(gè)()的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，求解數(shù)學(xué)算法高斯玻色取樣只需200秒，而目前世界最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)要用6億年。這一突破使我國成為全球第二個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。A.色子B.光子C.量子D.粒子答案：B解析：本題考查的是時(shí)政。2020年12月4日，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)宣布該校潘建偉等人成功構(gòu)建76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，求解數(shù)學(xué)算法高斯玻色取樣只需200秒，而目前世界最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)要用6億年。這一突破使我國成為全球第二個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。因此，本題選B。44．陳某喝醉酒后強(qiáng)奸鄰居王某致使王某死亡，但陳某以為王某只是昏迷，懼怕王某醒來會(huì)報(bào)案，于是用水果刀連捅王某的心臟。陳某的行為構(gòu)成()。A.強(qiáng)奸罪一罪B.侮辱尸體罪一罪C.故意殺人罪一罪D.故意殺人罪與強(qiáng)奸罪數(shù)罪答案：D解析：本題主要考察刑法中的強(qiáng)奸罪即定罪情形?！瓣惸澈茸砭坪髲?qiáng)奸鄰居王某致使王某死亡”構(gòu)成強(qiáng)奸罪，造成被害人死亡屬于強(qiáng)奸罪中“處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑”情節(jié)，不單獨(dú)構(gòu)成故意殺人罪。后“懼怕王某醒來會(huì)報(bào)案，于是用水果刀連捅王某的心臟”符合故意殺人罪的構(gòu)成要件，只不過由于被害人已經(jīng)因?yàn)榍笆鲂袨樗劳?，因此?gòu)成故意殺人的未遂。綜上，陳某構(gòu)成強(qiáng)奸罪和故意殺人罪(未遂)數(shù)罪，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。45．群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會(huì)基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案：C解析：馬克思主義的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。46．以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的B.事物是從簡單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個(gè)直線上升的過程答案：D解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段，都是對(duì)前一階段的否定，同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定，事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期，在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程，體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。47．下列關(guān)于外匯儲(chǔ)備的說法不正確的是()。A.可以用來彌補(bǔ)國際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外均衡C.是實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來干預(yù)外匯市場(chǎng)以維持本國貨幣的匯率穩(wěn)定答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。外匯儲(chǔ)備，指一國政府所持有的國際儲(chǔ)備資產(chǎn)中的外匯部分，即一國政府保有的以外幣表示的債權(quán)，是一個(gè)國家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時(shí)兌換外國貨幣的資產(chǎn)。狹義而言，外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分，是一國用于平衡國際收支，穩(wěn)定匯率，償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。當(dāng)國際收支出現(xiàn)逆差時(shí)，動(dòng)用外匯儲(chǔ)備可以促進(jìn)國際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲(chǔ)備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲(chǔ)備保持在適度的水平上，并非越多越好。因此，本題選B。48．在十三屆全國政協(xié)召開第四次座談會(huì)上，最高人民法院介紹了有關(guān)情況，而很多的委員對(duì)執(zhí)法問題進(jìn)行建言獻(xiàn)策，這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識(shí)答案：B解析：政治協(xié)商的主要內(nèi)容是：國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù)，政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問題。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)提出意見和建議。因此，本題選B。49．我國當(dāng)前改革的性質(zhì)是()A.一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命B.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的自我完善和發(fā)展D.社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展答案：B50．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案：C二、多選題1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案：AD解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)。2．教育目的是整個(gè)教育工作的核心，其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案：ACD解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。3．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。4．教育的社會(huì)屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對(duì)獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案：ABC解析：教育的基本特征又稱為教育的社會(huì)屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。5．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案：AC解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。故選AC。6．德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識(shí)和無意識(shí)的交互作用答案：ABCD解析：同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較，德育的隱性課程在內(nèi)容上沒有固定性，其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性，決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過程中規(guī)范自身的行為，提高思想道德水平，所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無意識(shí)起著主要作用。故選ABCD。7．近代教育的基本特征包括()。A、國家加強(qiáng)對(duì)教育的重視干預(yù)B、初級(jí)義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案：ABCD解析：近代教育的特征包括：國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);教育的世俗化;重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。8．知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程分為()。A、知識(shí)的理解B、知識(shí)的獲得C、知識(shí)的鞏固D、知識(shí)的運(yùn)用答案：ACD解析：從教學(xué)實(shí)際過程看，陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程可分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)彼此相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的階段。知識(shí)的鞏固是指?jìng)€(gè)體通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)等方式對(duì)已經(jīng)理解了的知識(shí)進(jìn)行長久的保存，是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，知識(shí)的保持也是知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識(shí)的獲得，不屬于學(xué)習(xí)的心理過程。與題干不符，排除。故選ACD。9．中小學(xué)校在教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,主要包括（）。A.投影B.錄像C.錄音D.計(jì)算機(jī)答案：ABCD解析：現(xiàn)代教育技術(shù)是指利用現(xiàn)代化媒體技術(shù)（幻燈、投影、錄音、電視、多媒體）作為教育、教學(xué)的一種手段,運(yùn)用電教的特性和功能進(jìn)行多媒體教學(xué)。10．對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有（）。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案：ABCD11．影響解決問題的因素有（）。A.問題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問題的主要因素有：問題情境（呈現(xiàn)知覺的方式）；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。12．活動(dòng)課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化知識(shí)B、活動(dòng)課程對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求，一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習(xí)D、片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué)，容易導(dǎo)致活動(dòng)課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價(jià)值的純操作活動(dòng)答案：ABCD解析：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)?；顒?dòng)課程的缺點(diǎn)主要有：過分地夸大了兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性，忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致“功利主義”，降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展，往往把兒童日常生活中個(gè)別經(jīng)驗(yàn)的作用絕對(duì)化而不顧及這些經(jīng)驗(yàn)本身的邏輯順序，致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對(duì)于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言，活動(dòng)課程的組織較困難。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。13．“師范也者，學(xué)子之根核也。師道不立，而欲學(xué)術(shù)之能善，是猶種糧募而求稻苗，未有能獲也?！边@句話蘊(yùn)含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案：ACD14．下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國時(shí)期趙國將軍趙括，少時(shí)學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?C項(xiàng)正確，當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》，比喻表面故作姿態(tài)，暗地里另有所圖。楚漢之爭時(shí)，項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉。進(jìn)而攻入咸陽，占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。因此，因此，本題選ACD。15．民事侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則包括()。A.過錯(cuò)責(zé)任原則B.無過錯(cuò)責(zé)任原則C.公平責(zé)任原則D.適當(dāng)補(bǔ)償原則答案：ABC解析：民事侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則體系包括過錯(cuò)(推定)責(zé)任原則、無過錯(cuò)責(zé)任原則、公平責(zé)任原則。故此題目選ABC。16．刑訴法素有“小憲法”之稱，它跟每位公民的()息息相關(guān)，是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案：ABCD解析：刑訴法素有“小憲法”之稱，它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān)，是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。故本題答案選ABCD。17．下列哪些行為人完全具有刑事責(zé)任能力?()A.又聾又啞的人或者盲人B.醉酒的人C.完全不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為能力的精神病人D.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人答案：ABD解析：我國刑法第十八條規(guī)定，精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令他的家屬或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加看管和醫(yī)療;在必要的時(shí)候，由政府強(qiáng)制醫(yī)療。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是可以從輕或者減輕處罰。醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。第十九條規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。故本題答案選ABD。18．中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見》。A.體育B.美育C.勞動(dòng)技術(shù)教育D.信息技術(shù)教育答案：AB解析：本題考查時(shí)政新聞。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》。因此，本題選AB。19．孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說的呢?”這個(gè)故事說明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程，首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這