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PAGEPAGE482023年德陽(yáng)綿竹市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):說法不對(duì),人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符,排除。C項(xiàng):互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符,排除。故選B。2.教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于()的法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整性D、保護(hù)性答案:B解析:平權(quán)型的教育法律關(guān)系是兩個(gè)具有平等法律地位的教育關(guān)系主體之間產(chǎn)生的教育法律關(guān)系,通常視為教育民事法律關(guān)系。教師與學(xué)生之間屬于平權(quán)型的法律關(guān)系。故選B。3.新課程的核心理念的具體體現(xiàn)是()。A、關(guān)注課程B、關(guān)注人C、關(guān)注教學(xué)D、關(guān)注情境答案:B解析:新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。(1)為了學(xué)生的終身發(fā)展:這是本次課程改革的根本理念。(2)為了每位學(xué)生的發(fā)展:基礎(chǔ)教育是奠基工程,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),課程改革要面向全體學(xué)生,充分考慮到各地區(qū)的差異,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,使全體學(xué)生能得到充分地發(fā)展。(3)為了學(xué)生的全面發(fā)展:未來社會(huì)需要高素質(zhì)的、具有廣泛適應(yīng)性的、全面發(fā)展的人。(4)為了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展:現(xiàn)行課程體系強(qiáng)調(diào)整齊劃一、規(guī)模效應(yīng),忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,忽視了學(xué)生發(fā)展的具體性、差異性。新課程體系追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的、有潛力的、有差異的人,是活潑的、具有獨(dú)立個(gè)性的人。教育要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。故選B。4.可以用棒框測(cè)驗(yàn)、鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測(cè)驗(yàn)來鑒別的認(rèn)知方式是()。A、內(nèi)控型與外控型B、沖動(dòng)型與沉思型C、場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型D、分析型與綜合型答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家赫爾曼·威特金運(yùn)用棒框測(cè)驗(yàn)、鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測(cè)驗(yàn)等,依據(jù)認(rèn)知加工中對(duì)客體環(huán)境提供線索的依賴程度將認(rèn)知風(fēng)格分為場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”,對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺),不易受外來因素的影響和干擾,獨(dú)立對(duì)事物做出判斷,善于分析和組織。場(chǎng)依存型的學(xué)生是“外部定向者”,對(duì)事物做出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):根據(jù)人的歸因特點(diǎn)不同,將人格類型劃分為內(nèi)控型與外控型。內(nèi)控型的特點(diǎn)為將成敗的原因歸于自己,相信凡事操之在己,將成功歸因于自己努力,將失敗歸因于自己疏忽,自愿承擔(dān)責(zé)任。外控型的特點(diǎn)為常把成敗的原因歸于外界因素,視他人和外物為行為活動(dòng)的控制者,將成功歸因于幸運(yùn),將失敗歸因于他人的影響,不愿承擔(dān)責(zé)任。與題干不符,排除。B項(xiàng):通過匹配相似圖形測(cè)驗(yàn),根據(jù)被試作出反應(yīng)的速度與精度將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型與沖動(dòng)型。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評(píng)估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法,在回答問題時(shí)很快就做出反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)人們知覺、思維的方式和特點(diǎn)劃分,智力的類型可分為分析型、綜合型與分析—綜合型。分析型的人,在知覺過程中,對(duì)細(xì)節(jié)感知清晰,但概括性和整體性不夠;綜合型的人具有概括性和整體性,但缺乏分析性,不大注意細(xì)節(jié);分析—綜合型的人,集以上兩種類型的優(yōu)點(diǎn)于一身,既具有較強(qiáng)的分析性,又具有較強(qiáng)的綜合性。與題干不符,排除。故選C。5.教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、調(diào)控功能D、評(píng)價(jià)功能答案:C解析:教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。因此,題干中的選項(xiàng)均為教育目的的功能。但是,只能選擇最佳選項(xiàng),因此,按照最常見的版本,教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。故本題選擇最優(yōu)選項(xiàng),C項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動(dòng)的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符,排除。A項(xiàng):激勵(lì)功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動(dòng)既然是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的,那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符,排除。D項(xiàng):評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。故選C。6.我國(guó)教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案:C解析:教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見的教學(xué)組織形式包括個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制等。其中,班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定人數(shù)的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。它主要體現(xiàn)了五個(gè)方面的固定,即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時(shí)間固定、場(chǎng)所固定。它是我國(guó)現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級(jí)授課制是在班集體或課堂中進(jìn)行的教學(xué)組織性形式,也可以叫課堂教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):個(gè)別教學(xué)制是我國(guó)最古老的教學(xué)組織形式。在古代,學(xué)校的學(xué)生集中于一室,教師輪流傳喚每位學(xué)生,分別向每位學(xué)生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè),即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教。教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符,排除。B項(xiàng):分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是班級(jí)授課制的輔助形式,是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所,通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與題干不符,排除。故選C。7.學(xué)生王磊因?yàn)榻?jīng)常被同學(xué)嘲笑、歧視,情緒一直很低落,班主任發(fā)現(xiàn)后多次對(duì)王磊進(jìn)行開導(dǎo)和安慰,但王磊還是在一次課間發(fā)生了自傷行為,對(duì)此,下列說法正確的是()。A、學(xué)生是在學(xué)校受傷的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任B、學(xué)校對(duì)學(xué)生負(fù)有監(jiān)護(hù)義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任C、學(xué)生受傷發(fā)生在課間,學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、學(xué)生行為屬于自傷行為,學(xué)校無法律責(zé)任答案:D解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)?shù)?,無法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。題干中,班主任履行了相應(yīng)職責(zé),多次對(duì)王磊進(jìn)行了開導(dǎo)和安慰,因此學(xué)校無法律責(zé)任。故選D。8.在課堂上,總是有一些學(xué)生不舉手就回答問題,趙老師沒有理會(huì)這些學(xué)生,而是點(diǎn)那些舉了手的學(xué)生起來回答,并且提醒全班學(xué)生“XX舉了手在等待回答”,很快,趙老師就發(fā)現(xiàn)全班舉手的行為明顯增加了,趙老師對(duì)部分不舉手就回答問題的學(xué)生采取的行為塑造策略是()。A、積極強(qiáng)化B、懲罰C、消極強(qiáng)化D、消退答案:D解析:消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。題干中,趙老師刻意的沒有理會(huì)這些不舉手就回答問題的同學(xué),不對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行強(qiáng)化,最終學(xué)生課上不舉手回答問題的現(xiàn)象有所減少,體現(xiàn)的是消退。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):正強(qiáng)化,又稱積極強(qiáng)化。是指當(dāng)人們采取某種行為時(shí),能從他人那里得到某種令其感到愉快的結(jié)果,這種結(jié)果反過來又成為推進(jìn)人們趨向或重復(fù)此種行為的力量。與題干不符,排除。B項(xiàng):懲罰是指通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。與題干不符,排除。C項(xiàng):負(fù)強(qiáng)化,又稱消極強(qiáng)化。它是指通過某種不符合要求的行為所引起的不愉快的后果,對(duì)該行為予以否定。與題干不符,排除。故選D。9.“狂喜時(shí)手舞足蹈,悲痛時(shí)嚎啕大哭”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情答案:B解析:情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒體現(xiàn)著客觀事物與人的主觀需要之間的關(guān)系。情緒的狀態(tài)包括心境、激情、應(yīng)激三種。其中,激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。題干中“狂喜時(shí)手舞足蹈,悲痛時(shí)嚎啕大哭”都是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而且持續(xù)時(shí)間短的情緒狀態(tài),還帶有特定的例如“手舞足蹈、嚎啕大哭”的行為,屬于激情。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):不屬于情緒的狀態(tài),為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。10.下列選項(xiàng)中,不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)的是()。A、身體的發(fā)育相對(duì)平緩B、有著強(qiáng)烈的求知欲C、對(duì)學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案:C解析:小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)包括:(1)身體的發(fā)育相對(duì)平緩,在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時(shí)期。(2)有著強(qiáng)烈的求知欲,通過識(shí)字、閱讀能力的發(fā)展,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不斷接觸豐富的文化知識(shí),繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段,兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真,具有比較明顯的交往積極性,但是,他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項(xiàng)表述正確。但與題干不符,排除。C項(xiàng):對(duì)學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L(zhǎng)特點(diǎn)。與題干相符,當(dāng)選。故選C。11.以“教育的終身化”為教育特征的是()。A、古代B、文藝復(fù)興后的歐洲C、近代D、現(xiàn)代答案:D解析:終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。它包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育,故選D。12.今天老師打扮的很漂亮,課前一進(jìn)教室,所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個(gè)淘氣的小男孩就湊在一起,喊道:“老師,我愛你?!毕铝刑幚矸绞剑钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、露出羞澀的神情B、嚴(yán)厲地批評(píng)他們C、微笑著說:“我告訴大家一個(gè)秘密,我也愛你們?!盌、不予理睬,開始上課答案:C解析:C項(xiàng)老師對(duì)這次偶發(fā)事件的處理既是對(duì)學(xué)生的寬容和教化,又提升了自己的形象,對(duì)自己的教學(xué)有很大的幫助。故選C。13.學(xué)生有過分重視成績(jī)名次而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。題干中提出為了追求名次,體現(xiàn)了學(xué)生希望贏得相應(yīng)的地位,故其學(xué)習(xí)的動(dòng)力屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。14.“人可以提供東西和金錢,但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”,這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案:A解析:素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì),具有下述特性:內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中,內(nèi)在性是指一個(gè)人所有,存在于人的肌體內(nèi),肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性,但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動(dòng)和社會(huì)行為,一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中,“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):不屬于素質(zhì)的特性,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長(zhǎng)期訓(xùn)練,還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu),即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,其素質(zhì)基本形成,這種素質(zhì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),在各種不同的環(huán)境下,都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來,具有比較一致的品格。與題干不符,排除。故選A。15.“沒有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案:C解析:現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康,還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?!皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康,而忽略了心理健康。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和?!吧斫】怠笔恰靶陆】到逃钡囊粋€(gè)重要組成部分,它是以培養(yǎng)身心健康社會(huì)公民為目的,通過運(yùn)用健康管理的方法,以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符,排除。B項(xiàng):該項(xiàng)為干擾項(xiàng),排除。D項(xiàng):身體健康指身體能夠健康,沒有疾病,是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符,排除。故選C。16.初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用天平,這種學(xué)習(xí)是()。A、動(dòng)作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語(yǔ)信息D、辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度五類。其中,動(dòng)作技能是指?jìng)€(gè)體通過身體動(dòng)作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式,包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,是能力的組成部分。題干中,“學(xué)會(huì)使用天平”屬于動(dòng)作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。C項(xiàng):言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符,排除。故選A。17.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最簡(jiǎn)單、最常用的方法是()。A.觀察法B.書面材料分析法C.談話法D.調(diào)查法答案:A解析:了解和研究學(xué)生的方法有觀察法、談話法、調(diào)查法等,觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法,是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法,其優(yōu)點(diǎn)是在自然狀態(tài)下進(jìn)行,觀察材料直接源于觀察過程,真實(shí)性強(qiáng)。18.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。19.主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需求決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)要求的公民,這種觀點(diǎn)屬于()。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、形式教育D、實(shí)質(zhì)教育答案:B解析:題干所述為社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)。故選B。20.“既見樹木又見森林”是指觀察的()。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案:D21.小強(qiáng)進(jìn)入中學(xué)以后經(jīng)常對(duì)父母的約束感到厭倦、甚至叛逆,總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點(diǎn)。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案:A解析:中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點(diǎn)。其中,自主性是指中學(xué)生的自我意識(shí)不斷發(fā)展,獨(dú)立意識(shí)日漸增加,他們?cè)谇榫w情感上逐漸獨(dú)立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強(qiáng)的自我依靠、主動(dòng)性、對(duì)同伴壓力的抗拒力、對(duì)自己的決定和活動(dòng)的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性,中學(xué)生對(duì)自己的父母形成了批判性的態(tài)度,心理上希望脫離父母,并期望與父母平等。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):隨著中學(xué)生的自我意識(shí)的不斷發(fā)展,中學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)的態(tài)度體驗(yàn)上,形成了如自尊、自信、自負(fù)等,以及由同伴交往帶來的多種情緒體驗(yàn)。情緒活動(dòng)的豐富性,也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化,情緒表達(dá)帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩,他們?nèi)菀讋?dòng)感情,也容易激怒。這種動(dòng)蕩的情感有時(shí)表露,有時(shí)內(nèi)隱。與題干不符,排除。D項(xiàng):中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡(jiǎn)單性共存,強(qiáng)烈性與細(xì)膩性共存,波動(dòng)性與固執(zhí)性共存,外顯性與隱蔽性共存。與題干不符,排除。故選A。22.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”體現(xiàn)的德育方法是()。A.榜樣B.說服C.陶冶D.教育答案:A解析:榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法,是開展中學(xué)德育工作的有效方法。題干描述的正是榜樣示范法的體現(xiàn)。23.下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是()。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案:D解析:教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有:對(duì)教學(xué)行為的指向性;結(jié)構(gòu)功能的整合性;策略制訂的可操作性;應(yīng)用實(shí)施的靈活性;教學(xué)策略的調(diào)控性;策略制訂的層次性。因此本題選D。24.下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。25.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.組合律B.強(qiáng)度律C.活動(dòng)律D.差異律答案:C解析:在進(jìn)行知識(shí)直觀時(shí),常用的感知規(guī)律有強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律。其中,活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長(zhǎng)過程。教師的走動(dòng)和手勢(shì)是運(yùn)用了活動(dòng)律。26.班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級(jí)組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則。27.把實(shí)物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法稱為()。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.演示法答案:D解析:演示法是教師通過展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的方法。其基本要求是:做好演示前的準(zhǔn)備;明確演示的目的、要求和過程;講究演示的方法。28.小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣,并說:“小欣,你可真是遲到大王啊?!痹摾蠋煹淖龇?)。A、正確,能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護(hù)了教師的威信D、正確,有利于維持班級(jí)紀(jì)律答案:B解析:針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。29.對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟,雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用,但在總體發(fā)展水平方面,卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補(bǔ)性特點(diǎn),以協(xié)調(diào)人的各種能力,使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性,使這些兒童不至于因某種生理機(jī)能的缺陷,而嚴(yán)重地阻礙其整體發(fā)展水平的實(shí)現(xiàn),是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障。這一規(guī)律,也是對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)。30.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@條德育原則體現(xiàn)了()。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案:D解析:教學(xué)、活動(dòng)、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。31.學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是()。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。32.對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案:C解析:對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。33.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(shí)(觀念)的時(shí)候,喚起心中已有的知識(shí)(觀念),并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個(gè)中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識(shí)體系和教師的主導(dǎo)地位。34.中國(guó)是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,()就提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案:A解析:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”出自《論語(yǔ)》。35.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來越嚴(yán)重。村委會(huì)居委會(huì)換屆頻繁較難制定和實(shí)施長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,也不便于基層政府工作對(duì)接,為此,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)等第七次會(huì)議決定將村委會(huì)任期由三年調(diào)整至五年,這樣做有利于()A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案:A解析:居委會(huì)和村委會(huì)是我國(guó)基層群眾自治組織,實(shí)行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,規(guī)范村委會(huì)任期,有助于完善我國(guó)基層群眾自治制度,保護(hù)人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以選A。36.社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻偉大的社會(huì)變革,為現(xiàn)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.新中國(guó)的成立C.社會(huì)主義改造的完成D.過渡時(shí)期總路線的提出答案:C解析:本題考查的是社會(huì)主義制度的確立。1956年,三大改造后,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義制度在中國(guó)確立,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。37.哥白尼的“太陽(yáng)中心說”并非真正科學(xué),但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀答案:B解析:哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義:①它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”,使人們不被表面現(xiàn)象所惑,對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?,是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來,從而得到迅速的發(fā)展。38.下列為以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開辟道路的物理成就是()。A.電子計(jì)算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案:C解析:39.“君子恥其言而過其行”“訥于言而敏于行”,孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是()。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長(zhǎng)善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案:A解析:理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來,把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,做到心口如一、言行一致。40.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:沒有愛,就沒有教育,“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。41.有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。與這副對(duì)聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人,才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng),臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同答案:B解析:題中對(duì)聯(lián)表達(dá)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系,而B項(xiàng)表達(dá)事物是絕對(duì)靜止的,否認(rèn)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系,屬于形而上學(xué)。因此,本題選B。42.在操作技能形成的()階段,動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。A.操作模仿B.操作整合C.操作熟練D.操作定向答案:C解析:在操作熟練階段,動(dòng)覺控制增強(qiáng),視覺注意范圍擴(kuò)大。43.十九屆五中全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)________,樹立________,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。A.斗爭(zhēng)精神底線思維B.斗爭(zhēng)精神動(dòng)態(tài)思維C.競(jìng)爭(zhēng)精神底線思維D.競(jìng)爭(zhēng)精神動(dòng)態(tài)思維答案:A解析:本題考查的是時(shí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議,于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。因此,本題選A。44.在我國(guó),法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個(gè)環(huán)節(jié)。其中,執(zhí)法的主體是()。A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.國(guó)家審判機(jī)關(guān)C.國(guó)家檢察機(jī)關(guān)D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)答案:D解析:本題考查執(zhí)法的主體。在我國(guó),法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個(gè)環(huán)節(jié)。執(zhí)法專指行政執(zhí)法,執(zhí)法的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。D項(xiàng)正確。因此本題選D。45.“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。濕地,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型,它是水陸相互作用形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),具有季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特征,是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此,本題選A。46.資本積累是資本家擴(kuò)大生產(chǎn)的體現(xiàn),資本積累帶來的結(jié)果之一就是相對(duì)人口過剩,那么相對(duì)人口過剩指的是()。A.人口增長(zhǎng)過快B.勞動(dòng)力過少C.勞動(dòng)力的供應(yīng)量超過資本的需求D.生產(chǎn)資料過多答案:C解析:本題考查相對(duì)人口過剩。相對(duì)過剩人口是指勞動(dòng)力的供給超過了資本對(duì)它的需求,從而形成了相對(duì)過剩人口,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。47.品德發(fā)展有著自身特定的規(guī)律,一開始學(xué)生常常將“老師說的”作為行為的標(biāo)準(zhǔn),隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生開始越來越多的有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變一般發(fā)生在()。A.3-6歲B.5-10歲C.9-11歲D.12-15歲答案:C48.中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí),不同顏色的臉譜象征著不同的意義,其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重,富有正義感答案:C解析:本題考查京劇。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色:代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格,如:竇爾敦。黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。白色:代表陰險(xiǎn)、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。如:曹操。綠色:代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象。如:武天虬。黃色:代表?xiàng)n勇、兇猛的人物,如:宇文成都。紫色:代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色:代表各種神怪形象,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。49.下列不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細(xì)胞學(xué)說B.布朗運(yùn)動(dòng)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案:B解析:本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文的進(jìn)化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項(xiàng)屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn),B項(xiàng)不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。50.行政處罰追究時(shí)效,是指行政機(jī)關(guān)追究當(dāng)事人違法責(zé)任給予行政處罰的有效期限。原則上行政違法行為在()內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。A.8個(gè)月B.6個(gè)月C.1年D.2年答案:D解析:原則上行政違法行為在2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。因此,本題選D。二、多選題1.個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益,個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二,二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三,人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國(guó),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要,反映的是社會(huì)對(duì)人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展,反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二,目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性,個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三,人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對(duì)社會(huì)的適應(yīng),社會(huì)對(duì)人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力,反映的是人對(duì)社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對(duì)立的一面。在不同的社會(huì),對(duì)立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。2.概括而言,當(dāng)前我國(guó)教師存在的心理問題按照形式主要分為()四類。A、認(rèn)知問題B、情緒問題C、個(gè)性問題D、行為問題答案:ABCD解析:有關(guān)調(diào)查研究表明,盡管教師群體中多數(shù)人的心理健康狀況良好,但無論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,教師的心理問題是客觀存在著的。概括起來,當(dāng)前我國(guó)教師主要存在認(rèn)知問題、情緒問題、個(gè)性問題和行為問題這四類心理問題。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。3.在一年一屆的“校長(zhǎng)沙龍”研討會(huì)上,王教授提出了一個(gè)新穎的問題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出,各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言,闡述自己對(duì)該問題的思考,下面是一些校長(zhǎng)講話的簡(jiǎn)錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想,沒有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財(cái)、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺得甲所說失之偏頗。我認(rèn)為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺得前面兩位所言都有道理,但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長(zhǎng),我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過這些方面營(yíng)造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí),辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案:ABCD解析:《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮,也就沒有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)并把握中國(guó)和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì),位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性,創(chuàng)立獨(dú)樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法,學(xué)校要在成績(jī)上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法,辦學(xué)要注重特色,有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.基于人力資本理論,教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案:AD解析:人力資本理論代表人物是美國(guó)的舒爾茨,其主要觀點(diǎn)有:①總體資本分為人力資本和物力資本,人力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育,教育不但是一種消費(fèi)獲得,更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益,教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AD。5.下列應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國(guó)主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放,不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。6.以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是()。A.態(tài)度定勢(shì)B.道德認(rèn)知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會(huì)風(fēng)氣答案:ABCD解析:影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體等。7.紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律,他選出六位同學(xué),其中一名同學(xué)戴上紅帽子,在講臺(tái)上做蘿卜蹲的游戲,讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù),并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:AD解析:理論聯(lián)系實(shí)際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),并注重學(xué)以致用,發(fā)展動(dòng)手能力,領(lǐng)悟知識(shí)的價(jià)值。直觀性原則,是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽教師用語(yǔ)言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以便理解所學(xué)知識(shí)。啟發(fā)性原則,是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)分析問題,樹立求真意識(shí)和人文情懷。鞏固性原則,是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,卓有成效地運(yùn)用。故選AD。8.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中,雖然也要通過一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的。可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。9.作為一個(gè)教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí),遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。10.教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會(huì)價(jià)值D、個(gè)人價(jià)值答案:BC解析:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個(gè)部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。故選BC。11.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。12.教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括()。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識(shí)的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案:ABCD解析:教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識(shí)的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。13.有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對(duì)這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識(shí)B.定勢(shì)的作用C.未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案:ABC解析:遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對(duì)促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)材料的共同因素;(2)對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平;(3)教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu);(4)學(xué)習(xí)的指導(dǎo);(5)定勢(shì)作用。由此可知,有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識(shí)、定勢(shì)的作用和未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。14.以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是()。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案:CD解析:美國(guó)心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語(yǔ)言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運(yùn)動(dòng)智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。15.教學(xué)過程的基本階段主要有()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本階段主要有激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。故選ABCD。16.下列屬于行政處罰的制裁措施的有()。A.記過B.警告C.罰款D.拘留答案:BCD解析:本題考查行政法。《行政處罰法》第八條規(guī)定,行政處罰的種類有警告;罰款;沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照;行政拘留;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故本題答案選BCD。17.科學(xué)發(fā)展觀最鮮明地精神實(shí)質(zhì)是()。A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.求真務(wù)實(shí)答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十八大報(bào)告原文指出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
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