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PAGEPAGE432023年石城縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是在班級(jí)中學(xué)生自發(fā)形成的群體。A.團(tuán)委會(huì)B.集體C.班委會(huì)D.非正式群體答案:D解析:非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,如有共同的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當(dāng)?shù)取_@些群體一般是自愿組合,沒(méi)有正式的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有什么明確的活動(dòng)計(jì)劃,故本題選D。2.人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于()。A.環(huán)境因素B.教育活動(dòng)C.遺傳因素D.個(gè)體因素答案:D解析:遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提;教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn);個(gè)體自身的主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。故人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力是個(gè)體因素。3.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動(dòng)力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),教育在個(gè)體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。4.最早的智力測(cè)驗(yàn)是由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的,他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案:C解析:比納—西蒙智力量表是世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表,是1905年由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來(lái)表示智力水平,簡(jiǎn)稱智齡。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):智商,即智力商數(shù),系個(gè)人智力測(cè)驗(yàn)成績(jī)和同年齡被試成績(jī)相比的指數(shù),是衡量個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符,排除。A項(xiàng):美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對(duì)個(gè)體智力在同齡人當(dāng)中相對(duì)位置的度量。與題干不符,排除。D項(xiàng):比率智商最早由德國(guó)心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實(shí)際年齡所得商數(shù),即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù),心理學(xué)家推孟將它乘以100,改進(jìn)智力商數(shù),用IQ代表智商。與題干不符,排除。故選C。5.最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過(guò)程。故選A。6.我國(guó)教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案:C解析:教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見(jiàn)的教學(xué)組織形式包括個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制等。其中,班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定人數(shù)的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。它主要體現(xiàn)了五個(gè)方面的固定,即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時(shí)間固定、場(chǎng)所固定。它是我國(guó)現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級(jí)授課制是在班集體或課堂中進(jìn)行的教學(xué)組織性形式,也可以叫課堂教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):個(gè)別教學(xué)制是我國(guó)最古老的教學(xué)組織形式。在古代,學(xué)校的學(xué)生集中于一室,教師輪流傳喚每位學(xué)生,分別向每位學(xué)生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè),即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教。教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符,排除。B項(xiàng):分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是班級(jí)授課制的輔助形式,是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所,通過(guò)觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與題干不符,排除。故選C。7.學(xué)生是教師的工作對(duì)象,()是教師工作的主要方式,教書育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂(lè)教勤業(yè)C.課后指導(dǎo)D.傳授知識(shí)答案:D解析:學(xué)生是教師工作的對(duì)象,傳授知識(shí)是教師工作的主要方式。8.在韋納的歸因理論中,內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素是()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案:A解析:韋納把成敗的歸因分為三個(gè)維度六個(gè)因素(能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身體狀況和外界環(huán)境),三個(gè)維度(內(nèi)在性與外在性、可控制與不可控制、穩(wěn)定性與不穩(wěn)定性)。其中,能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):努力屬于內(nèi)在的、不穩(wěn)定但可控的因素。與題干不符,排除。C項(xiàng):任務(wù)難度屬于外在的、穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符,排除。D項(xiàng):運(yùn)氣好壞屬于外在的、不穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符,排除。故選A。9.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動(dòng)B、體力勞動(dòng)C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選D。10.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。11.—位新教師把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,那么他處于教師成長(zhǎng)過(guò)程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案:B解析:新教師一般處于關(guān)注生存階段,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段,教師的關(guān)注點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)。故選B。12.只有教育者自覺(jué)地、有意識(shí)地、想方設(shè)法地以其自身活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向和水平發(fā)展,才能保障()的有效進(jìn)行。A、社會(huì)活動(dòng)B、教育活動(dòng)C、生產(chǎn)活動(dòng)D、集體活動(dòng)答案:B解析:只有教育者自覺(jué)地、有意識(shí)地、想方設(shè)法地以其自身活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向和水平發(fā)展,才能保障教育活動(dòng)的有效進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目的,離開(kāi)了教育者及其有目的的活動(dòng),也就不存在教育。故選B。13.李老師的教學(xué)方式很靈活,會(huì)根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點(diǎn),在進(jìn)行備課過(guò)程中的教學(xué)安排和設(shè)計(jì)時(shí),他不會(huì)擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟,而是列出可能會(huì)涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計(jì)屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過(guò)程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案:C解析:過(guò)程模式是的設(shè)計(jì)步驟是非直線式的,教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,可以從整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的任何一個(gè)步驟起步向前或向后。過(guò)程模式主要依賴教師的判斷,不需要刻意去外定目標(biāo),活動(dòng)本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),可以從任何一個(gè)步驟開(kāi)始,不那么“一板一眼”,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過(guò)程看做是一個(gè)輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過(guò)程,“輸入”是學(xué)生,“產(chǎn)出”的是受過(guò)教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過(guò)程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合,借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計(jì)方案。與題干不符,排除。B項(xiàng):目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的,確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步,因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開(kāi)的。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來(lái)陳述目標(biāo),與題干不符,排除。D項(xiàng):“主體一主導(dǎo)”模式具有開(kāi)放性和發(fā)展性,沒(méi)有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符,排除。故選C。14.現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系,以充分體現(xiàn)師生之間的()。A、教師主體學(xué)生客體性B、交互主體性C、學(xué)生主體性D、教師主體性答案:B解析:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,教師的是主體,學(xué)生也是主體。根據(jù)題意,B項(xiàng)正確。A、C、D項(xiàng):太片面,干擾項(xiàng),排除。故選B。15.個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案:C解析:內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國(guó)的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國(guó)的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾。因此,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符,排除。故選C。16.下列關(guān)于教育功能說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、正向功能和負(fù)向功能是按照教育的作用方向來(lái)劃分的B、隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的C、教育的社會(huì)功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見(jiàn)得都是負(fù)向功能答案:B解析:從教育作用的性質(zhì)劃分,教育功能可以分為正向功能與負(fù)向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分,教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對(duì)的,一旦隱性的潛在功能被有意識(shí)地開(kāi)發(fā)、利用,就轉(zhuǎn)變成了顯性教育功能。故選B。17.俗話說(shuō)的“一目十行、過(guò)目不忘”屬于()。A.一般技能B.動(dòng)作技能C.心智技能D.特殊技能答案:C解析:技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技能,包括記憶技能,如題中的“過(guò)目不忘”;特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。18.音樂(lè)方面的吹拉彈唱,體育方面的球類、體操等屬于()技能。A、動(dòng)作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案:A解析:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。故選A。19.要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過(guò)周密的課堂組織來(lái)提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見(jiàn)的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。20.通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于()。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計(jì)策略D.推測(cè)訓(xùn)練答案:B解析:本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個(gè)體對(duì)事物的某一特點(diǎn)為擴(kuò)散點(diǎn),充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。21.()表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對(duì)教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案:B解析:教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有:第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提;第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),因而加大了教育的效果;第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。22.“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中的()。A.初期B.中期C.后期D.各個(gè)階段答案:B解析:“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長(zhǎng)時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?!案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程的中期。所以本題選B。23.國(guó)家教育法規(guī)()地方教育法規(guī)。A.相當(dāng)于B.優(yōu)先于C.服從于D.指導(dǎo)答案:B解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。24.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案:A解析:建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。25.教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是()。A.布置作業(yè);引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括B.引起動(dòng)機(jī);舉例說(shuō)明;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)C.舉例說(shuō)明;引起動(dòng)機(jī);歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)D.引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括;布置作業(yè)答案:D解析:教學(xué)過(guò)程的步驟,一般來(lái)說(shuō),包括導(dǎo)入(引起動(dòng)機(jī))、新授(呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容)、鞏固練習(xí)、小結(jié)(歸納總結(jié))和布置作業(yè)幾部分。26.第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:B解析:第斯多惠的這句話是說(shuō)一個(gè)好的教師是授人以漁,而不是授人以魚。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。好的老師應(yīng)該傳授給學(xué)生掌握知識(shí)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生積極探索新知;而不應(yīng)該僅僅是告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果的接受式學(xué)習(xí)。27.德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。28.教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善答案:B解析:教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。29.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在()。A.12~15歲B.0~2歲C.7~12歲D.2~7歲答案:A解析:形式運(yùn)算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)知發(fā)展的第四個(gè)也是最后一個(gè)階段。這一階段的兒童大約處于12歲~15歲之間,表現(xiàn)為獲得抽象思維能力,并且可以從得到的信息中分析得出結(jié)論。因此,本題選A。30.某班開(kāi)展了以“流動(dòng)的花朵”為主題的朗誦比賽,來(lái)呼吁大家關(guān)注流動(dòng)兒童。這種班級(jí)活動(dòng)的類型屬于()班級(jí)活動(dòng)。A.學(xué)習(xí)提高類B.個(gè)性發(fā)展類C.社會(huì)適應(yīng)類D.精神引領(lǐng)類答案:D解析:通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級(jí)活動(dòng)。31.以下屬于教育行政處分的是()。A.記過(guò)B.罰款C.沒(méi)收違法所得D.拘留答案:A解析:行政處分是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位對(duì)所屬的國(guó)家工作人員違法失職行為尚不構(gòu)成犯罪,依據(jù)法律、法規(guī)所規(guī)定的權(quán)限而給予的一種懲戒。行政處分屬于內(nèi)部行政行為,被處分者不服只能申訴,不能提起行政訴訟。行政處分種類有:警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除六種。行政處罰屬于外部行政行為,分為行政拘留,責(zé)令停產(chǎn)、停業(yè),暫扣或吊銷許可證和營(yíng)業(yè)執(zhí)照,罰款和沒(méi)收違法所得等。處罰相對(duì)方不服的可以提起行政訴訟。A項(xiàng)屬于教育行政處分,B、C、D三項(xiàng)均屬于教育行政處罰。32.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是()。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案:B解析:自律是指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過(guò)自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵循法度,拿它來(lái)約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。33.—經(jīng)理:你今年才32歲,怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗(yàn)了?—求職者:這毫不奇怪,那是因?yàn)榧影噙^(guò)多的原因啊!上述幽默對(duì)話突出說(shuō)明()。A.我國(guó)勞動(dòng)者的維權(quán)途徑不暢B.自覺(jué)履行勞動(dòng)者的義務(wù)是維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)C.追求經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的唯一目的D.侵犯勞動(dòng)者休息休假權(quán)利的現(xiàn)象不容忽視答案:D解析:此對(duì)話說(shuō)明勞動(dòng)者加班時(shí)間過(guò)多,休息時(shí)間顯然就少了,D選項(xiàng)最切合題意。故本題答案為D。34.2020年9月14日第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周拉開(kāi)帷幕。目前,全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時(shí)事政治。第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周指出,目前全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。35.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)爭(zhēng)奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段,大大加深了中國(guó)的半殖民地化。36.下列選項(xiàng)中,不屬于我國(guó)教育目的的基本特征的是()A.教育目的有鮮明的政治方向B.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一C.優(yōu)越的社會(huì)制度保障教育的提高社會(huì)效益D.以馬克思主義人的全國(guó)發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想答案:C37.快下課了,學(xué)生們開(kāi)始躁動(dòng),這時(shí)候老師說(shuō):“如果大家認(rèn)真聽(tīng)課,我就不安排額外的作業(yè)”。學(xué)生們頓時(shí)安靜下來(lái),該老師的做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.清退答案:B38.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會(huì)把它出殼時(shí)看到的任何活動(dòng)對(duì)象當(dāng)作母親,動(dòng)作行為被稱為“印刻”,這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動(dòng)期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B39.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D40.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案:D41.以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()A.知識(shí)教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來(lái)設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,教育教學(xué)應(yīng)注意:(1)提供活動(dòng)。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動(dòng),也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動(dòng)機(jī)會(huì);②在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實(shí)物體和事件中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。(2)創(chuàng)沒(méi)最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)不平衡來(lái)促進(jìn)的。教師的主要任務(wù)是通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡,并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動(dòng)材料,促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。C項(xiàng)說(shuō)法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過(guò)程。(4)認(rèn)識(shí)兒童認(rèn)知發(fā)展水平的有限性。教師需要認(rèn)識(shí)各年齡階段兒童認(rèn)知發(fā)展所達(dá)到的水平,遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來(lái)設(shè)計(jì)課程。B項(xiàng)說(shuō)法正確。(5)讓兒童多參與社會(huì)活動(dòng)。皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)活動(dòng)對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的作用,他認(rèn)為環(huán)境教育重于知識(shí)教育。A項(xiàng)說(shuō)法不正確。42.中醫(yī)講究“治未病”,病要在未得時(shí)醫(yī)治,等顯現(xiàn)出來(lái)已經(jīng)晚了一步。中國(guó)古代哲學(xué)家老子更是告誡人們:“為之于未有,治之于未亂?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理B.物質(zhì)決定意識(shí)原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案:D解析:本題考查唯物辯證法知識(shí)。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累,注意事物細(xì)小的變化,對(duì)于消極因素,要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有,治之于未亂”都是倡導(dǎo)防患于未然,在事情未發(fā)生之前提前做好預(yù)防措施。也就是病情還處于量變的階段,還有沒(méi)發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此,本題選D。43.通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍上漲答案:C解析:通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際需要的貨幣量,從而引發(fā)紙幣升值、物價(jià)下跌的現(xiàn)象。44.資本積累是資本家擴(kuò)大生產(chǎn)的體現(xiàn),資本積累帶來(lái)的結(jié)果之一就是相對(duì)人口過(guò)剩,那么相對(duì)人口過(guò)剩指的是()。A.人口增長(zhǎng)過(guò)快B.勞動(dòng)力過(guò)少C.勞動(dòng)力的供應(yīng)量超過(guò)資本的需求D.生產(chǎn)資料過(guò)多答案:C解析:本題考查相對(duì)人口過(guò)剩。相對(duì)過(guò)剩人口是指勞動(dòng)力的供給超過(guò)了資本對(duì)它的需求,從而形成了相對(duì)過(guò)剩人口,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。45.行政委托與授權(quán)是經(jīng)常發(fā)生的行政活動(dòng),下列關(guān)于二者的比較,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.行政授權(quán)與行政委托產(chǎn)生的原因不同B.被授權(quán)與被委托的對(duì)象不盡相同C.二者所產(chǎn)生的法律后果不同D.都要對(duì)自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任答案:D解析:行政委托和行政授權(quán)產(chǎn)生原因不同,對(duì)象不盡相同,產(chǎn)生的法律后果不同。法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己名義行使行政職權(quán),并獨(dú)立承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律后果。而行政委托,不發(fā)生行政職權(quán)和職責(zé)的轉(zhuǎn)移,受委托的組織并不因此而取得行政職權(quán),也不因此而取得行政主體資格。受委托組織根據(jù)行政委托行使職權(quán)必須以委托的行政主體的名義,而不是以受委托組織自己的名義進(jìn)行,其行為對(duì)外的法律責(zé)任也不是由其承擔(dān),而是由委托的行政主體承擔(dān)。因此,本題選D。46.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨(dú)生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時(shí)遇難,甲當(dāng)場(chǎng)死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實(shí)按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。47.下列各句與“塞翁失馬,焉知非?!碧N(yùn)含哲理相同的是()。A.尺有所短,寸有所長(zhǎng)B.樂(lè)極生悲,否極泰來(lái)C.千里之行,始于足下D.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)答案:B解析:塞翁失馬,焉知非福”包含了事物的變化發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的,福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn),任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的,矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項(xiàng)的樂(lè)極生悲,否極泰來(lái)亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點(diǎn)。而A則是指要一分為二的看問(wèn)題,C是指實(shí)踐的觀點(diǎn),D是指運(yùn)動(dòng)與靜止的觀點(diǎn)。故本題正確答案為B。48.《地雷戰(zhàn)》《雞毛信》電影拍的是什么時(shí)期()。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.抗美援朝時(shí)期答案:B解析:本題考查的是文化常識(shí)。《地雷戰(zhàn)》拍的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)較為艱苦的1942年,《雞毛信》拍的是華北根據(jù)地抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這兩部電影拍的都是抗戰(zhàn)時(shí)期。B項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選。ACD為干擾項(xiàng),不符合題意,因此排除。因此,本題選B。49.某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示,組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長(zhǎng)、社區(qū)書記等前往反腐倡廉教育基地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽(tīng)取講解員講述典型案例,使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí),提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性C.意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí),”正是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀能動(dòng)性,正確的意識(shí)能起到推動(dòng)的作用,錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。50.活動(dòng)課程的特點(diǎn)包括鄉(xiāng)土性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性、伸縮性和()。A.實(shí)踐性B.專業(yè)化C.心理學(xué)化D.靈敏性答案:C二、多選題1.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者——新課改對(duì)教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)。故選ABCD。2.微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛,下列關(guān)于微課的說(shuō)法正確的是()。A、微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主B、可以用手機(jī)制作微課C、每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課D、微課只在課前使用答案:AB解析:微課全稱微型視頻課程,它是以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式,圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,它的主要表現(xiàn)形式是微視頻,還包括微設(shè)計(jì)、微課件、微反思及其他學(xué)習(xí)資源,因此,微課是一個(gè)資源包。微課的特點(diǎn)可以概括為:視頻為主、短小精悍、資源多樣、情景真實(shí)。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):微課圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,可以針對(duì)知識(shí)點(diǎn)錄制也可以針對(duì)例題習(xí)題、實(shí)驗(yàn)操作等錄制。與題干不符,排除。D項(xiàng):微課具有很強(qiáng)的便捷性和重復(fù)觀看性,課前課后均可使用。與題干不符,排除。故選AB。3.為進(jìn)一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件工作成果,教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見(jiàn)》。關(guān)于該政策的基本精神,下列說(shuō)法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進(jìn)答案:ABCD解析:該文件規(guī)定:1.突出重點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量,重點(diǎn)解決現(xiàn)階段人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅(jiān)持城鄉(xiāng)并重,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實(shí)用、夠用、安全、節(jié)儉”原則,合理確定兩類學(xué)校基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項(xiàng)規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展,提高質(zhì)量。堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進(jìn),堅(jiān)持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動(dòng)和機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)教育信息化建設(shè),不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。4.以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:ABD解析:以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括,練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。5.下列選項(xiàng)中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績(jī)B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。6.桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律答案:BCD解析:桑代克根據(jù)試誤說(shuō)提出了學(xué)習(xí)的三個(gè)規(guī)律:①準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。7.影響解決問(wèn)題的因素有()。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案:ABCD解析:影響解決問(wèn)題的主要因素有:?jiǎn)栴}情境(呈現(xiàn)知覺(jué)的方式);已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。8.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。9.課程目標(biāo)具有整體性、()的特點(diǎn)。A.階段性B.持續(xù)性C.層次性D.遞進(jìn)性答案:ABCD解析:廣義的課程目標(biāo)即教育意圖,包括“教育方針”“教育目的”“培養(yǎng)目標(biāo)”“課程教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”。狹義的課程目標(biāo)主要指“教育目標(biāo)”。課程目標(biāo)具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性和遞進(jìn)性的特點(diǎn)。10.針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題,主要的解決策略有()。A.加強(qiáng)班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力答案:BCD解析:當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題主要有:班級(jí)管理隨意化、班主任權(quán)威絕對(duì)化等。班級(jí)管理過(guò)多地強(qiáng)調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識(shí)。針對(duì)存在的問(wèn)題,要建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制,解決策略包括:以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。11.下列關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說(shuō)法有()。A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案:ACD解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。12.以下可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià)B.組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片C.聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)D.教師使學(xué)生對(duì)情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過(guò)言語(yǔ)啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評(píng),也可以通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià),這樣,學(xué)生會(huì)及時(shí)獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片,聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過(guò)曉之以理、動(dòng)之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺(jué)的、穩(wěn)定的、具有激勵(lì)作用的動(dòng)力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過(guò)同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。13.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。14.教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有()。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案:ABCD解析:教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。15.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。16.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:ABCD解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。17.宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是()。A.保持經(jīng)濟(jì)總量的大體平衡B.保持物價(jià)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)C.保持合理的增長(zhǎng)速度D.優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)答案:ABCD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。宏觀調(diào)控的目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡。因此,本題選ABCD。18.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國(guó)是單一制國(guó)家B.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:我國(guó)是單一制國(guó)家,我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國(guó)實(shí)行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;故本題選ABD。19.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了()。A.人腦是意
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