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PAGEPAGE442023年清徐縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開(kāi)發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重和贊賞。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符,排除。C項(xiàng):在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。與題干不符,排除。D項(xiàng):在對(duì)待自我上,強(qiáng)調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。2.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案:B解析:赫爾巴特的教育主張:在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。3.中國(guó)人心中“龍”的形象,是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無(wú)意想象D、幻想答案:B解析:按照想象活動(dòng)是否具有目的性,想象可以分為無(wú)意想象和有意想象。其中,有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。題干中,中國(guó)人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出的新形象,是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。與題干不符,排除。C項(xiàng):無(wú)意想象也稱(chēng)不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的,不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):幻想是指向未來(lái),并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符,排除。故選B。4.推行新的課程改革的核心環(huán)節(jié)()。A、設(shè)計(jì)課程B、編寫(xiě)課程C、實(shí)施課程D、評(píng)價(jià)課程答案:C解析:實(shí)施是改革的核心環(huán)節(jié)。故選C。5.“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”屬于()的觀點(diǎn)A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案:A解析:霍爾認(rèn)為“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。6.了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案:C解析:教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力,它有利于教師了解教學(xué)效果。故選C。7.對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)B(niǎo)、教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化D、優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材答案:D解析:教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),任何教師都離不開(kāi)教材。故選D。8.有位學(xué)生將紙屑隨意地扔在走廊里,王老師路過(guò)撿起紙屑丟進(jìn)旁邊的垃圾桶里,該學(xué)生見(jiàn)后滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛(ài)崗敬業(yè)D、熱愛(ài)學(xué)生答案:B解析:為人師表:模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則,注重身教,體現(xiàn)了為人師表。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):廉潔奉公要求教師廉潔不貪,忠誠(chéng)履行公職,一心為公。與題干不符,排除。C項(xiàng):愛(ài)崗敬業(yè):熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。與題干不符,排除。D項(xiàng):熱愛(ài)學(xué)生:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。9.在一節(jié)課內(nèi)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動(dòng)課答案:C解析:根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),可將課程分為各個(gè)類(lèi)型。如,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為:分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為:學(xué)科課程和活動(dòng)課程。根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分為:必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類(lèi)型的分類(lèi)。故排除ABD,C項(xiàng)入選。根據(jù)對(duì)每個(gè)課程類(lèi)型概念的辨析,可得出最優(yōu)答案綜合課程?;顒?dòng)課和選修課離題干表述較遠(yuǎn),易排除。故選C。10.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動(dòng)B、體力勞動(dòng)C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選D。11.作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科知識(shí)范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)程及其方法的課程文本是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選B。12.隨著年齡的增大,流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢(shì)為()。A、晶體智力衰退,流體智力上升B、流體智力衰退,晶體智力上升C、流體智力和晶體智力都衰退D、流體智力和晶體智力都上升答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力,即學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力,它依賴(lài)于先天的稟賦。晶體智力是一個(gè)人通過(guò)其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來(lái)的。流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。晶體智力與教育、文化有關(guān),因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的累積,晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升高。故選B。13.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C14.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專(zhuān)斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專(zhuān)斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。15.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出,小學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)實(shí)行()。A.合格制B.綜合制C.等級(jí)制D.學(xué)分制答案:C16.小李是一個(gè)剛畢業(yè)的新教師,他渴望和學(xué)生建立良好關(guān)系,但發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生和他的關(guān)系并不好。改善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案:C解析:人際關(guān)系是指人與人在相互交往過(guò)程中所形成的社會(huì)心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于雙方社會(huì)需要滿足的程度。故選C。17.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是:一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑;另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。因此,本題選A。18.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng),因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()。A.群體意識(shí)B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力答案:C解析:班集體是學(xué)生自己的集體,每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)。因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體。19.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最簡(jiǎn)單、最常用的方法是()。A.觀察法B.書(shū)面材料分析法C.談話法D.調(diào)查法答案:A解析:了解和研究學(xué)生的方法有觀察法、談話法、調(diào)查法等,觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法,是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法,其優(yōu)點(diǎn)是在自然狀態(tài)下進(jìn)行,觀察材料直接源于觀察過(guò)程,真實(shí)性強(qiáng)。20.青少年發(fā)展過(guò)程中充滿矛盾,被稱(chēng)為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案:B解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒(méi)有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒(méi)法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱(chēng)為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱(chēng)呼很形象地說(shuō)明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。21.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源自()。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案:A解析:平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個(gè)方面:(1)成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能;(2)每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過(guò)程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動(dòng)過(guò)程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在。故選A。22.2006年6月修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收()。A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)答案:C23.我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱(chēng)作“校”。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案:A解析:我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱(chēng)作“校”。24.美國(guó)心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問(wèn)題一般需要五個(gè)步驟,其中確定和解說(shuō)問(wèn)題、明確解決問(wèn)題的條件屬于以下哪個(gè)步驟的內(nèi)容?()A.假設(shè)B.界定C.困惑D.推斷答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問(wèn)題一般需要五個(gè)步驟,分別是困惑、界定、假設(shè)、推斷和檢驗(yàn)階段。其中確定和解說(shuō)問(wèn)題、明確解決問(wèn)題的條件屬于問(wèn)題的界定階段。25.根據(jù)個(gè)體遵守紀(jì)律心理的五階段模型,6~9歲兒童處于()。A.民主平等階段B.服從法律和權(quán)威階段C.強(qiáng)化階段D.強(qiáng)制階段答案:C解析:個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展分為五個(gè)階段:強(qiáng)制階段(0歲~6歲)、強(qiáng)化階段(6歲~9歲)、遵從集體階段(9歲~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。26.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是()。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案:C解析:班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個(gè)班級(jí)的教師,是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。27.根據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括:教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律;間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律;知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識(shí)的掌握。28.教師的角色主要有()。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A解析:教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。29.班主任教育的對(duì)象和依靠的教育力量是()。A.班干部B.班集體C.班級(jí)好學(xué)生D.良好班風(fēng)答案:B解析:班主任教育的對(duì)象是班級(jí)所有的學(xué)生,班級(jí)所有的學(xué)生共同組成了班集體。班主任的班級(jí)管理工作又同時(shí)在班集體的依托下進(jìn)行。30.《莊子-秋水》中,河伯見(jiàn)百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來(lái)卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)時(shí)候,河神高興地自得其樂(lè),認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來(lái)到北海邊,面朝東邊一望,看不見(jiàn)大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對(duì)著海神仰首慨嘆道:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,‘聽(tīng)到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己’的,說(shuō)的就是我這樣的人了.而且我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語(yǔ),開(kāi)始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際、我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前,真可就危險(xiǎn)了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問(wèn)題,與之相近的是“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見(jiàn)識(shí)少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識(shí)的因素,與世界永恒發(fā)展無(wú)關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。31.68年,布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論,其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的,如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時(shí)可以及時(shí)得到幫助,如果學(xué)生具有足夠的時(shí)間達(dá)到掌握,如果對(duì)掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn),那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量,就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑,制訂相應(yīng)的策略。32.班主任有效工作的前提是()。A.做好思想品德教育工作B.組建培育班集體C.選好班級(jí)干部D.了解研究學(xué)生答案:D33.以下哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)新課程帶來(lái)的教學(xué)觀的變革?()A.從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人B.從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重實(shí)踐操作C.從教會(huì)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)D.從以教者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心答案:B34.“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價(jià)值取向是()A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.能力本位論答案:A35.當(dāng)乘坐升降電梯上樓時(shí),從電梯開(kāi)始啟動(dòng)到最后停下來(lái),身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。電梯啟動(dòng)后,具有向上的加速度,此時(shí)人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來(lái)前,具有向下的加速度,這時(shí)人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來(lái)。因此,本題選B。36.張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)撞倒王女士,致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說(shuō)法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷(xiāo)張某的緩刑,將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢,再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯,所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案:B解析:本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定:“被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒(méi)有判決的,應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)緩刑,對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決,把前罪和后罪所判處的刑罰,依照本法第六十九條的規(guī)定,決定執(zhí)行的刑罰?!睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪,屬于又犯新罪,應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)其緩刑,將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此,本題選B。37.全國(guó)人民代表大會(huì)代表在全國(guó)人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決,不受法律追究,這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案:D解析:本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國(guó)家事務(wù)、行使國(guó)家權(quán)力,除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外,還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán),我通常稱(chēng)之為“言論免責(zé)權(quán)”,即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級(jí)人民代表大會(huì)提出屬于本級(jí)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng):質(zhì)詢權(quán),又稱(chēng)“質(zhì)問(wèn)權(quán)”。是指具有質(zhì)問(wèn)權(quán)者(如議員、人民代表)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問(wèn)和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng):司法豁免權(quán)指一國(guó)派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織,免受駐在國(guó)司法管轄的一種制度。因此本題選D。38.下列不屬于犯罪的基本特征的是()。A.社會(huì)危害性B.法律規(guī)范性C.刑事違法性D.應(yīng)受刑罰處罰性答案:B解析:《刑法》第十三條規(guī)定:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪?!庇纱丝芍缸锸侵妇哂袊?yán)重的社會(huì)危害性、違反刑事法律、依法應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為。犯罪的基本特征包括:社會(huì)危害性相應(yīng)受刑罰處罰性。另外,由于罪刑法定原則,刑事違法性就成為一切犯罪最基本的特征。因此,A、C、D三項(xiàng)均屬于犯罪的基本特征。本題為選非題,故正確答案為B。39.道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案:A40.張某15歲,因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工,月入3000,能過(guò)維持自己的基本生活所需,關(guān)于張某的行為能力,下列說(shuō)法中正確的是()。A.無(wú)民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說(shuō)法均不正確答案:B解析:本題考查民事行為能力。我國(guó)《民法總則》規(guī)定,以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無(wú)民事行為能力三類(lèi)。題干中張某15歲,為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):無(wú)民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人。C項(xiàng):完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。張某十五歲,不符合要求,A項(xiàng)排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。因此本題選B。41.國(guó)務(wù)院辦公廳將教育部制定的《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》以通知的形式發(fā)給相關(guān)單位,這一通知的類(lèi)型屬于()。A.普發(fā)性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.指示性通知D.事務(wù)性通知答案:B解析:本題考查公文文種。國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要的通知,屬于轉(zhuǎn)發(fā)性通知,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。42.杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也,非秦也:族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案:A解析:本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系,所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。43.在行政訴訟中,對(duì)被訴訟具體行政行為承擔(dān)舉證責(zé)任的是()。A.人民法院B.誰(shuí)主張誰(shuí)舉證C.原告D.被告答案:D解析:本題考查的是《行政訴訟法》?!缎姓V訟法》第32條規(guī)定,被告對(duì)作出的具體行為負(fù)有舉證責(zé)任,應(yīng)當(dāng)提供作出該具體行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。故本題答案選D。44.克隆技術(shù)的發(fā)展,既給人類(lèi)帶來(lái)了方便,同時(shí)也帶來(lái)一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識(shí)克隆技術(shù)帶給人類(lèi)的影響必須堅(jiān)持()。A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.必然性和偶然性的統(tǒng)一C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性統(tǒng)一答案:C解析:兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。在現(xiàn)實(shí)中我們看待某一事物既要看到其好的一面,也要看到其不好的一面,但是要弄清哪一面占主導(dǎo)地位,即哪些是能夠決定事物發(fā)展的主要矛盾,不能因?yàn)槭挛镉胁缓玫囊幻婢头穸ㄆ浜玫囊幻?。本題選C。45.某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷(xiāo),其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使,受到行政處的公民不服,準(zhǔn)備提起行政復(fù)議此時(shí)他應(yīng)以()為行政復(fù)議被申請(qǐng)人。A.A機(jī)關(guān)B.B機(jī)關(guān)C.市政府D.省政府答案:B解析:該題考查行政法的內(nèi)容,我國(guó)法律規(guī)定,被撤銷(xiāo)的機(jī)關(guān),行政復(fù)議被申請(qǐng)人應(yīng)為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)。所以本題中,A機(jī)關(guān)被撤銷(xiāo),其職能由B機(jī)關(guān)行使,所以應(yīng)當(dāng)由B機(jī)關(guān)作被申請(qǐng)人。故此該題應(yīng)該選擇B。46.群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會(huì)基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案:C解析:馬克思主義的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。47.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識(shí)。“和實(shí)生物,同則不繼?!敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧,則萬(wàn)物生長(zhǎng)繁衍,如果完全一致,則無(wú)法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來(lái)有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說(shuō)的抽象,指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來(lái)有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來(lái);具體是指尚未經(jīng)過(guò)這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說(shuō)這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程(包括自然界和人類(lèi)社會(huì))以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過(guò)程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對(duì)象發(fā)展過(guò)程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒(méi)有在說(shuō)這層意思。48.中國(guó)新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命答案:C解析:易錯(cuò)選項(xiàng):D。本題考查毛澤東思想。中國(guó)新民主主義革命的實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍,是最可靠的同盟軍。D選項(xiàng)是新民主主義革命是性質(zhì)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,本題選C。49.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功答案:B50.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A二、多選題1.建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案:ABCD解析:建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱(chēng)情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過(guò)學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流,憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過(guò)程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能,從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過(guò)理解的深化促進(jìn)知識(shí)的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以從多個(gè)角度對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu),從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法,來(lái)支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。2.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體,其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開(kāi)始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項(xiàng):根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí),在這一階段,兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯,不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒(méi)有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧,而沒(méi)有表象和運(yùn)算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段,兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn),使兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”。可知答案需選A項(xiàng),排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng):“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng):“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。3.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解析:校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能,具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性。故選ABD。4.拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問(wèn)題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有:創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。故選ABCD。5.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說(shuō)“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對(duì)不同的班級(jí)時(shí),李老師都采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)C、語(yǔ)文老師不僅通過(guò)課文教授學(xué)生知識(shí),也通過(guò)課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)因材施教。教師要對(duì)學(xué)生提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。選項(xiàng)中,A項(xiàng)體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智,B項(xiàng)體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動(dòng)對(duì)象的差異性。語(yǔ)文老師不僅通過(guò)課文教授學(xué)生知識(shí),也通過(guò)課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時(shí)間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。6.板書(shū)結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境中使用板書(shū)結(jié)構(gòu)化策略時(shí),要注意的問(wèn)題有()。A、對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書(shū)要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性C、板書(shū)的字跡要端正和清楚,且使黑板四周不留空D、教師書(shū)寫(xiě)板書(shū)時(shí)應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案:ABD解析:板書(shū)結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)程序、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在板書(shū)中達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境。板書(shū)的形式有很多,如總分式、對(duì)比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對(duì)稱(chēng)式、表格式、階梯式等,不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書(shū)設(shè)計(jì),常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書(shū),不應(yīng)該只把知識(shí)原原本本標(biāo)示出來(lái),而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。使用板書(shū)結(jié)構(gòu)化策略時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書(shū)要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性;(3)板書(shū)的字跡要端正和清楚,在黑板四周留空,保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書(shū)寫(xiě)板書(shū)時(shí)應(yīng)站在一邊,盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸,不要對(duì)著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆,使結(jié)構(gòu)化板書(shū)更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣,將黑板分成兩部分,一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,一部分是輔助性板書(shū)。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):在使黑板時(shí)四周要留空,而非不留空,所以表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。故選ABD。7.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD8.形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問(wèn)題有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。有關(guān)此兩者的說(shuō)法正確的是()。A、他們的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D、形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項(xiàng)是錯(cuò)誤的,形勢(shì)教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。9.某班有四位同學(xué),號(hào)稱(chēng)“四大金剛”,其中一個(gè)是班干部,三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映,他們四個(gè)人抱成團(tuán),個(gè)個(gè)都很牛,誰(shuí)對(duì)他們提出意見(jiàn),他們不僅不聽(tīng),而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任,你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ),增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們,杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用,形成管而有效的班干部集體答案:ABD解析:非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊,班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng):過(guò)于極端,如實(shí)施不當(dāng),會(huì)起到反作用。故選ABD。10.教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn),主要有()。A.傳道者角色B.管理者角色C.父母和朋友角色D.研究者角色答案:ABCD解析:一般說(shuō)來(lái),教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面:(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)父母和朋友角色;(6)研究者角色;(7)心理衛(wèi)生的保健者。由此可知,答案應(yīng)選ABCD。11.埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥C.指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類(lèi)型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥。12.一般可以把認(rèn)知策略分為()A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案:ACD解析:麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。13.我國(guó)的教師職務(wù)分為()。A.初級(jí)B.副高級(jí)C.中級(jí)D.高級(jí)答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國(guó)的教師職務(wù)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。14.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。15.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是()。A.以間接經(jīng)驗(yàn)為主B.有他人的指導(dǎo)C.有計(jì)劃、有目的D.以語(yǔ)言為中介答案:ABC解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并且是在專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的。因此,本題選ABC。16.知覺(jué)的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性的有()。A、內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí),把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案:AB解析:理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):體現(xiàn)的是知覺(jué)的選擇性,也就是在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。17.下列詩(shī)詞名句與作者對(duì)應(yīng)正確的是()。A.江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美——范仲淹B.野曠天低樹(shù),江清月近人——張繼C.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州——孟浩然D.兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮——秦觀答案:AD解析:“江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美”出自范仲淹的《江上漁者》;“野曠天低樹(shù),江清月近人”出自孟浩然《宿建德江》;“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”出自李白的《送孟浩然之廣陵》;“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》。故本題答案選AD。18.馬克思主義唯物史觀告訴我們,一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍,而已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度,無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果,是我國(guó)國(guó)家制度體系之根,是國(guó)家制度體系之首。下
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