2023年錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE462023年錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思是由()提出的。A、奧蘇貝爾B、波斯納C、布魯納D、皮亞杰答案:B解析:波斯納提出教師成長(zhǎng)是通過(guò)增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和反思教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的。故選B。2.馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛(ài)的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛(ài)的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類對(duì)自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。3.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。4.基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即()。A.畫(huà)、寫、算B.讀、寫、畫(huà)C.讀、畫(huà)、算D.讀、寫、算答案:D解析:基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。5.大海和小剛是一對(duì)好朋友,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論,大海和小剛的友誼處于()。A、單項(xiàng)幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案:C解析:塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個(gè)階段:(1)無(wú)友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中,在親密共享階段,兒童具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性。兒童發(fā)展了朋友的概念,認(rèn)為朋友之間是可以相互分享的,友誼是隨時(shí)間推移而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,朋友之間應(yīng)相互信任和忠誠(chéng),同甘共苦。題干中,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入,這屬于親密的共享階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于單向幫助階段的兒童,要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友,否則就不是朋友。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童,對(duì)友誼的交互性有了一定的了解,但仍具有明顯的功利性特點(diǎn),他們之間的關(guān)系不能長(zhǎng)久保持如一。與題干不符,排除。D項(xiàng):自主的共存階段,是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量,互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴(yán)密,建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。與題干不符,排除。故選C。6.學(xué)生王磊因?yàn)榻?jīng)常被同學(xué)嘲笑、歧視,情緒一直很低落,班主任發(fā)現(xiàn)后多次對(duì)王磊進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)和安慰,但王磊還是在一次課間發(fā)生了自傷行為,對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。A、學(xué)生是在學(xué)校受傷的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任B、學(xué)校對(duì)學(xué)生負(fù)有監(jiān)護(hù)義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任C、學(xué)生受傷發(fā)生在課間,學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、學(xué)生行為屬于自傷行為,學(xué)校無(wú)法律責(zé)任答案:D解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,無(wú)法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。題干中,班主任履行了相應(yīng)職責(zé),多次對(duì)王磊進(jìn)行了開(kāi)導(dǎo)和安慰,因此學(xué)校無(wú)法律責(zé)任。故選D。7.奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A.《論語(yǔ)》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國(guó)》答案:C解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。8.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是()。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案:A解析:分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)分為不同的班或組,通過(guò)定期測(cè)驗(yàn)決定學(xué)生升級(jí)(組)或降級(jí)(組)的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時(shí)是否打亂原來(lái)的班級(jí)組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。內(nèi)部分組是在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進(jìn)度各異的小組。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。9.學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律,主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案:B解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中,集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中,“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律,是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀(jì)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):任務(wù)促成的紀(jì)律是以個(gè)人對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境,即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí),自律就出現(xiàn)了。與題干不符,排除。故選B。10.教師利用典型的事例,具體直觀地說(shuō)明事物的本質(zhì),即通過(guò)事物的一個(gè)或幾個(gè)特征來(lái)說(shuō)明其整體特性,讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過(guò)程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個(gè)”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗(yàn)答案:B解析:范例教學(xué)把教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)階段:第一階段是范例性地闡明“個(gè)”的階段,即要求在教學(xué)中通過(guò)整體的某個(gè)或幾個(gè)特征來(lái)說(shuō)明整體,也就是通過(guò)對(duì)個(gè)案典型特征的分析來(lái)闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段,也就是把在“個(gè)”的分析中所獲得的知識(shí)進(jìn)行歸類,從“個(gè)”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí),使學(xué)生從對(duì)事物的特殊性的了解達(dá)到對(duì)事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段,要求學(xué)生通過(guò)前兩個(gè)階段的學(xué)習(xí),進(jìn)一步探究出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)來(lái)。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識(shí)和生活知識(shí)的階段,即在上述三個(gè)階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識(shí),了解客觀世界,也認(rèn)識(shí)自己,以提高行為的自覺(jué)性。所以,題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個(gè)”的階段。故選B。11.德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的()。A、年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異B、年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)效果C、個(gè)性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度D、個(gè)性差異和學(xué)生愿望答案:A解析:選擇德育方法的依據(jù)包括德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異。故選A。12.?dāng)?shù)學(xué)老師小段多才多藝,在文體活動(dòng)等方面給各個(gè)班級(jí)許多幫助,受到同事好評(píng)。這表明段老師具有()。A、因材施教能力B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)意識(shí)D、課堂教學(xué)素養(yǎng)答案:B解析:教師的因材施教能力是指根據(jù)學(xué)生的差異性,有的放矢地進(jìn)行教育教學(xué)的能力。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識(shí)是指教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)意識(shí)。課堂教學(xué)素養(yǎng)是指教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等。團(tuán)結(jié)協(xié)作是新時(shí)期教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,表現(xiàn)在教師之間為互相尊重,互相幫助,以學(xué)校的工作和學(xué)生的發(fā)展為大局,建立和諧的人際關(guān)系。數(shù)學(xué)老師的專業(yè)知識(shí)為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識(shí),而該教師在文體活動(dòng)方面幫助其他班級(jí),不屬于課堂教學(xué)素養(yǎng),其中也并未體現(xiàn)其因材施教的能力和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識(shí)。通過(guò)幫助其他班級(jí),獲得同事好評(píng),體現(xiàn)了其團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。故選B。13.學(xué)生原有知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,稱為()。A、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B、關(guān)鍵期C、同化D、順應(yīng)答案:A解析:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):敏感期(關(guān)鍵期)是兒童心理發(fā)展的某一階段或發(fā)展階段之間出現(xiàn)的對(duì)兒童發(fā)展具有特定意義的時(shí)期。與題干不符,排除。C項(xiàng):同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。與題干不符,排除。D項(xiàng):順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響,即改變?cè)袌D式,以適應(yīng)環(huán)境。與題干不符,排除。故選A。14.根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過(guò)兒童的回答來(lái)了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段:(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí),兒童能夠從第三方的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為。故選A。15.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國(guó)民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。16.()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng)C、遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下:第一,遵守法律、法規(guī)。第二,遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三,努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四,遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符,當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng):屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符,排除。故選D。17.側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)的測(cè)驗(yàn)不是下列哪一種測(cè)驗(yàn)()。A、隨堂測(cè)驗(yàn)B、隨機(jī)測(cè)驗(yàn)C、隨堂學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D、課程測(cè)驗(yàn)答案:D解析:隨堂測(cè)驗(yàn)主要指教師自編的課堂測(cè)驗(yàn),側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)。故選D。18.()認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、需要起源論答案:A解析:心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。心理起源說(shuō)批判了“教育生物起源說(shuō)”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn),認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì),而動(dòng)物界不存在人類的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)起源說(shuō)是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上,在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):生物起源說(shuō)認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。生物起源說(shuō)標(biāo)志著教育開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋,是第一個(gè)正式提出的起源理論。但是,其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性,沒(méi)有區(qū)分清楚人類的教育行為和動(dòng)物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別,只是從外在行為的角度論述了教育的起源,而沒(méi)有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問(wèn)題。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育的需要起源說(shuō)認(rèn)為教育部起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展的需要,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。19.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出,小學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)實(shí)行()。A.合格制B.綜合制C.等級(jí)制D.學(xué)分制答案:C20.提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案:A解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):贊可夫,蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有:《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對(duì)象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符,排除。D項(xiàng):皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”,形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀,并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符,排除。故選A。21.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng),因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()。A.群體意識(shí)B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力答案:C解析:班集體是學(xué)生自己的集體,每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)。因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體。22.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案:C23.成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)答案:C解析:成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評(píng)價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對(duì)自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評(píng)價(jià)沒(méi)有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?4.杜威所屬的心理學(xué)理論流派是()。A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.行為主義D.人本主義答案:B解析:心理學(xué)中有五大流派,分別是:構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、格式塔學(xué)派和精神分析學(xué)派。其中,構(gòu)造主義的代表人物有:馮特、鐵欽納等;機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威等;行為主義的代表人物有:華生、桑代克、斯金納等;格式塔學(xué)派的代表人物有:維特海默、苛勒、考夫卡等;精神分析學(xué)派的代表人物有:弗洛伊德、榮格、埃里克森等。25.通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法是()。A.自我教育法B.說(shuō)服教育法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案:B解析:德育的方法主要有:說(shuō)服教育法、榜樣法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。26.德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。27.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺(jué)的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說(shuō)的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺(jué)當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見(jiàn)題干所述體現(xiàn)的是知覺(jué)特征中的理解性。因此本題正確答案為C。28.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國(guó)D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!薄ⅰ皩W(xué)”等。29.()是我國(guó)最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國(guó)昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(《雄辯術(shù)原理》),但比中國(guó)古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。30.我國(guó)于()頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案:B解析:我國(guó)于1986年頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。31.以下哪項(xiàng)屬于以直觀感知為主的教學(xué)方法?()A.讀書(shū)指導(dǎo)法B.情景教學(xué)法C.實(shí)踐活動(dòng)法D.參觀法答案:D解析:常用的教學(xué)方法有:(1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法:講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法;(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:演示法、參觀法;(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法;(4)以情感陶冶為主的教學(xué)方法:欣賞教學(xué)法、情景教學(xué)法。32.班級(jí)、小組、少先隊(duì)屬于()。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案:B解析:正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、少先隊(duì)都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。33.()是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案:B解析:教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。34.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星等都可以作為強(qiáng)化物。它的優(yōu)點(diǎn)是可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強(qiáng)化失效。35.有學(xué)生用“班頭”來(lái)記憶外語(yǔ)單詞“battle”,他運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問(wèn)題解決策略答案:B解析:題干所述屬于精細(xì)加工策略中的諧音法。36.王強(qiáng)考試不及格時(shí)總是說(shuō):“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力;我考得差也不能說(shuō)明我沒(méi)有能力。其實(shí)分?jǐn)?shù)是無(wú)所謂的?!边@是()判斷。A.合理化B.反向作用C.補(bǔ)償D.壓抑答案:A解析:當(dāng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)未能實(shí)現(xiàn)或行為不能符合社會(huì)規(guī)范時(shí),盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個(gè)合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護(hù)自尊免受傷害,此種方法即心理防御機(jī)制中的“合理化”。題干中王強(qiáng)的做法是典型的“合理化”行為。37.對(duì)于某一歷史事件,毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”“這是開(kāi)天辟地的大事變”,據(jù)此判斷,這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案:C解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,毛澤東有過(guò)許多精辟的論述,其中有三句話影響最大,分別是:第一,“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。這句話出自《莊子.人間世》,指有些事情開(kāi)始時(shí)極其微小,不被重視,后來(lái)卻發(fā)展壯大起來(lái),成就了一番大事業(yè)。1945年4月,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日,在預(yù)備會(huì)議上,毛澤東作報(bào)告,簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話;第二,“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了”,出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái),反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三,“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變”,出自毛澤東撰寫的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文。因此,本題選C。38.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映D.對(duì)各種保守思想的徹底克服答案:C解析:要想正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,首先就要正確地認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,故選C。39.有人認(rèn)為,中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案:D解析:本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子,漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒,故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者,A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人,B、C錯(cuò)誤。40.()影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對(duì)全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。A.幼兒園文化B.幼兒園環(huán)境C.幼兒園師資D.幼兒園課程答案:A解析:幼兒園文化影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對(duì)全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。如果幼兒園受社會(huì)不良文化的影響,必然導(dǎo)致幼兒園整體文化氛圍的低級(jí)、粗俗,使幼兒園環(huán)境質(zhì)量大打折扣;如果是高雅、健康的文化氛圍,那么帶給幼兒的是一種無(wú)形的精神力量,教師和幼兒都能在其中受到良好的熏陶。41.王老師認(rèn)為,備課時(shí)必須把握好學(xué)生的現(xiàn)有水平和在教師的幫助下可能達(dá)到水平之間的差異,王老師的觀點(diǎn)可能受到了()理論的影響。A.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論B.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論C.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論D.巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論答案:B42.樹(shù)立正確的認(rèn)知觀念,提高情緒自我調(diào)節(jié)能力,主動(dòng)尋求社會(huì)支持,是從()維護(hù)教師的心理健康。A.社會(huì)層面B.學(xué)習(xí)層面C.家庭層面D.個(gè)人層面答案:D解析:樹(shù)立正確的認(rèn)知觀念,提高情緒自我調(diào)節(jié)能力,主動(dòng)尋求社會(huì)支持,是從個(gè)人層面維護(hù)教師的心理健康。43.根據(jù)下列材料,結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定,回答以下問(wèn)題。2007年11月,張三到B市天生股份有限公司工作,并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同,合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員,月工資1300元,勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的,甲方可以解除勞動(dòng)合同,并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日,天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請(qǐng)表》“受過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中,隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由,做出辭退安保員張三的決定,并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書(shū)面通知,且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說(shuō)法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,符合相關(guān)法律規(guī)定,是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益,違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),張三沒(méi)有遵循誠(chéng)實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案:A44.下列公文標(biāo)題符合公文寫作規(guī)范的是()。A.《XX局申請(qǐng)購(gòu)買一批辦公用品的報(bào)告》B.《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)家國(guó)發(fā)〔2020〕12號(hào)文件精神的通知》C.《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的請(qǐng)示報(bào)告》D.《XX市公路管理局關(guān)于開(kāi)展“路政宣傳月”工作的通知》答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,“報(bào)告”是“適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)”的公文;“請(qǐng)示”是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。故選項(xiàng)中公文標(biāo)題使用“請(qǐng)示”更為合適。B項(xiàng)錯(cuò)誤,標(biāo)題中的“國(guó)家國(guó)發(fā)”語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)該改為《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)發(fā)〔2015〕12號(hào)文件精神的通知》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該公文標(biāo)題同時(shí)使用了兩種公文文種,應(yīng)該改為《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的報(bào)告》。D項(xiàng)正確,該標(biāo)題符合公文的格式要求。因此,本題選D。45.社區(qū)居民石某對(duì)王某不滿,于是對(duì)其實(shí)施下毒,導(dǎo)致王某不治身亡,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個(gè)月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪?!缎谭ā返诙偃臈l規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項(xiàng)。46.毛澤東系統(tǒng)闡述中國(guó)革命三大法寶的文章是()。A.《反對(duì)本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》答案:B解析:(1939年10月),毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》,論述新民主主義理論時(shí)指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。故本題答案選B。47.不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等,以下屬于不動(dòng)產(chǎn)的是()。A.汽車B.房屋C.電視機(jī)D.專利權(quán)答案:B解析:本題考查的是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等等,B項(xiàng)符合題意。動(dòng)產(chǎn)就是排除不動(dòng)產(chǎn)的有形財(cái)產(chǎn)。因此,本題選B。48.“共性個(gè)性,絕對(duì)相對(duì)的道理,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問(wèn)題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性答案:C解析:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性,它有兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,即處處有矛盾;其二,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于:矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn),因此,堅(jiān)持矛盾的普遍存在是堅(jiān)持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用矛盾的方法分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。矛盾的特殊性指矛盾的個(gè)性,即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性,從性質(zhì)上看,有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看,矛盾發(fā)展是不平衡的,有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看,有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個(gè)新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長(zhǎng)期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義:矛盾的特殊性原理要求我們必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾,我們才能把不同的事物加以區(qū)別,找出事物發(fā)展變化的特殊原因,從而找到解決矛盾的正確的方法,而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。49.當(dāng)乘坐升降電梯上樓時(shí),從電梯開(kāi)始啟動(dòng)到最后停下來(lái),身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。電梯啟動(dòng)后,具有向上的加速度,此時(shí)人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來(lái)前,具有向下的加速度,這時(shí)人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來(lái)。因此,本題選B。50.下列屬于我國(guó)根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國(guó)的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的國(guó)體(即國(guó)家性質(zhì))是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。二、多選題1.科學(xué)技術(shù)對(duì)于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案:BCD解析:科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。2.批評(píng)是對(duì)學(xué)生品行的評(píng)價(jià),懲罰是評(píng)價(jià)的輔助手段,下列關(guān)于運(yùn)用懲罰時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,正確的有()。A、懲罰的目的是教育學(xué)生B、懲罰時(shí),應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而不應(yīng)因道德過(guò)失而懲罰學(xué)生C、懲罰應(yīng)做到客觀、公正、適當(dāng)D、必須遵循教育性原則,以最小的投入獲得最大的教育效果答案:ACD解析:懲罰的目的是教育學(xué)生而不是懲罰學(xué)生。教育者在運(yùn)用懲罰教育時(shí)要注意遵循公正性原則,必須公平、公正,就事論事,對(duì)學(xué)生要一視同仁。在實(shí)施懲罰教育時(shí),應(yīng)注意合理適當(dāng),以最小的投入使學(xué)生受到教育,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為所作的否定評(píng)價(jià),并不是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)。與題干不符,排除。故選ACD。3.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號(hào)B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語(yǔ)信息由簡(jiǎn)到繁分為三類:(1)符號(hào)學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡(jiǎn)單的知識(shí)是建立事物與符號(hào)的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識(shí)是獲得同類事物的概念;更高一級(jí)的知識(shí)是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。4.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體,其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開(kāi)始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項(xiàng):根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí),在這一階段,兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯,不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒(méi)有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧,而沒(méi)有表象和運(yùn)算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段,兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn),使兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”。可知答案需選A項(xiàng),排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng):“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng):“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。5.美育作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂(lè)課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。6.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。7.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程,它主要由()三個(gè)階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動(dòng)化階段D、知識(shí)的應(yīng)用答案:ABC解析:程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程,它主要由三個(gè)階段構(gòu)成,分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。故選ABC。8.陽(yáng)光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來(lái)學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀,根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩(shī)歌,定期組織學(xué)生到蓮花湖開(kāi)展綜合實(shí)踐考察,學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動(dòng)物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來(lái)的植物做成標(biāo)本,課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語(yǔ)文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會(huì)帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見(jiàn),陽(yáng)光小學(xué)實(shí)施的課程類型有()。A、活動(dòng)課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程、生活課程、兒童中心課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開(kāi)展綜合實(shí)踐考察,正是活動(dòng)課程的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的課程,或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其顯著特征之一就是計(jì)劃性。題干中近年來(lái)學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說(shuō)明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計(jì)劃開(kāi)展的,故屬于顯性課程,B項(xiàng)正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計(jì)劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對(duì)于學(xué)生而言屬于一種隱性課程,故C項(xiàng)正確。校本課程是指在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開(kāi)發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項(xiàng)正確。故選ABCD。9.幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作和分享,有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事,不怕困難,有責(zé)任感D、愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師、同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)答案:ABCD解析:幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括:一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心。二、樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽(tīng)并理解任務(wù)性的語(yǔ)言,能做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。五、愛(ài)父母長(zhǎng)輩、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。故選ABCD。10.在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對(duì)教師的基本要求包括()。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案:ABCD11.對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD12.下列關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說(shuō)法有()。A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案:ACD解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。13.以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是()。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案:CD解析:美國(guó)心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語(yǔ)言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體—運(yùn)動(dòng)智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。14.教育法規(guī)的效力問(wèn)題主要包括()。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案:ABD解析:教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力(地域效力)和人的效力。15.影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會(huì)B、知識(shí)C、學(xué)生D、老師答案:ABC解析:課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個(gè)依據(jù):①學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展,因此,學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)。學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,當(dāng)代社會(huì)生活的需求是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。③學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)知識(shí)的研究)。課程內(nèi)容來(lái)源于一些主要學(xué)科的知識(shí),因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托,即在確定課程目標(biāo)的過(guò)程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。16.毛澤東說(shuō):“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的?!边@說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更真實(shí)和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.冥思苦索無(wú)助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案:BC解析:感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),需要具備兩個(gè)條件,一是占有大量可靠的感性材料,二是對(duì)運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作,如果沒(méi)有大量可靠的感性材料作為前提,單靠冥思苦索,是不會(huì)形成什么好辦法的,B應(yīng)選;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,如果不參加社會(huì)實(shí)踐,不深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的,C應(yīng)選;在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都正確的前提下,理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更真實(shí)、更可靠,A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件,不能說(shuō)就完全沒(méi)有幫助,D排除。17.甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害,而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會(huì)危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時(shí)間條件:必須于侵害正在進(jìn)行時(shí)。3.對(duì)象條件:必須針對(duì)不法侵害人本人。4.限度條件:不

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