2023年隴縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE442023年隴縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程整合D、課程實(shí)施答案：B解析：國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)是課程標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：課程整合是指將兩種、兩種以上的學(xué)科，融入到課程整體中去，改變課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，變革整個(gè)課程體系，創(chuàng)立綜合性課程文化。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：關(guān)于課程實(shí)施主要有兩種觀點(diǎn)影響較大，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，課程實(shí)施問題就是研究一個(gè)課程方案的執(zhí)行情況。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，課程實(shí)施是作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程而存在的。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。故選B。2．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長(zhǎng)善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長(zhǎng)善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。3．教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案：B解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。4．德育過(guò)程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。5．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案：B解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)思想，都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。6．普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)不包括（）。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。7．“當(dāng)其可之謂時(shí)”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時(shí)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案：B解析：《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)，體現(xiàn)的是及時(shí)性原則。故選B。8．在韋納的歸因理論中，內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素是()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案：A解析：韋納把成敗的歸因分為三個(gè)維度六個(gè)因素(能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身體狀況和外界環(huán)境)，三個(gè)維度(內(nèi)在性與外在性、可控制與不可控制、穩(wěn)定性與不穩(wěn)定性)。其中，能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：努力屬于內(nèi)在的、不穩(wěn)定但可控的因素。與題干不符，排除。C項(xiàng)：任務(wù)難度屬于外在的、穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。D項(xiàng)：運(yùn)氣好壞屬于外在的、不穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。故選A。9．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，以下不正確的是()。A、父母因外出務(wù)工問題或其他原因，不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)B、學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全C、國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)D、對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照刑法有關(guān)規(guī)定予以執(zhí)行答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)。第二十二條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。國(guó)家采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)。《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。故選D。10．()是加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一，主要由辨別、概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則四大部分組成。A、繪畫技能B、操作技能C、創(chuàng)造技能D、智慧技能答案：D解析：加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。其中智慧技能的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題，用以對(duì)外界的符號(hào)、信息進(jìn)行處理加工，比如“怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)”。智慧技能分為辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則(解決問題)。辨別技能是最基本的智慧技能。故選D。11．物理老師在課堂上設(shè)置問題情境，指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立探索獲得了力學(xué)原理的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、觀察學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：D解析：按照學(xué)習(xí)方式的不同，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干中老師上課時(shí)設(shè)置問題情境，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立探索獲得了力學(xué)原理的知識(shí)，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。與題干不符，排除。C項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。故選D。12．學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案：C解析：學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式，它們從學(xué)生的心靈活動(dòng)開始，重心是學(xué)生的文化體驗(yàn)和精神感受，以及在這種體驗(yàn)和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。故選C。13．生理自我在()左右基本成熟。A、1歲B、3歲C、5歲D、7歲答案：B解析：個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。其中，生理自我是自我意識(shí)的原始形態(tài)。它始于兒童1周歲，到3周歲左右基本成熟。(自我意識(shí)的發(fā)展的第一個(gè)飛躍期)。社會(huì)自我，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的社會(huì)屬性的意識(shí)，包括個(gè)人對(duì)自己在各種關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識(shí)。這種意識(shí)是個(gè)人在與他人的交往過(guò)程中，參加各種社會(huì)活動(dòng)，并在其中扮演各種社會(huì)角色而逐漸產(chǎn)生的。心理自我是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時(shí)，青年開始形成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。故選B。14．新課程要求教師提高素質(zhì)，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化，在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案：B解析：新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重和贊賞。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。與題干不符，排除。D項(xiàng)：在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思。與題干不符，排除。故選B。15．教育法律規(guī)范評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是普遍的有效性，二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強(qiáng)烈的說(shuō)教性D、較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案：A解析：教育法規(guī)的評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是突出的客觀性，二是普遍的有效性。故選A。16．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長(zhǎng)善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“虛而待物”語(yǔ)出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見，先聽來(lái)人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“其身正，不令而行”出自《論語(yǔ)》，意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說(shuō)明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》。現(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長(zhǎng)是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符，排除。故選C。17．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”意思是要等對(duì)方實(shí)在無(wú)法想明白的時(shí)候再去啟發(fā)他，只有在對(duì)方心里明白但不知如何表達(dá)時(shí)再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，并使其長(zhǎng)久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于對(duì)知識(shí)、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。C項(xiàng)：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。18．陳老師根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課堂教學(xué)改革，但校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心家長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生意見而反對(duì)，同事們對(duì)他的計(jì)劃也很不支持。陳老師應(yīng)該()。A、堅(jiān)持改革，這是教師的權(quán)利B、堅(jiān)持改革，這是教師的義務(wù)C、放棄改革，這純屬?zèng)]事找事D、放棄改革，這違背教學(xué)常識(shí)答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條第一款規(guī)定，教師享有進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。故選A。19．“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中的（）。A.初期B.中期C.后期D.各個(gè)階段答案：B解析：“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長(zhǎng)時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?！案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程的中期。所以本題選B。20．成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施（）。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)答案：C解析：成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評(píng)價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對(duì)自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評(píng)價(jià)沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒有意識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?1．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程，其實(shí)施順序是()。A、以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B、以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C、以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況，可有多種開端和順序答案：D解析：德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，也可概括為“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話。但是在德育的具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開端。故選D。22．學(xué)生為了不做后進(jìn)生或留級(jí)生,免受教師批評(píng)指責(zé),或?yàn)榱巳〉煤迷u(píng),給班級(jí)或團(tuán)組織爭(zhēng)榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的（）。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確B.學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)C.學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途D.學(xué)習(xí)為了國(guó)家與集體的利益答案：B解析：題干是學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)的表現(xiàn),但這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長(zhǎng)的要求,缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo),有待于進(jìn)一步提高。23．在編選校本教材時(shí)，尚老師一絲不茍地審查每一篇文章，即使插圖的一點(diǎn)小瑕疵，她都會(huì)改正過(guò)來(lái)。這表明尚老師()。A、誨人不倦B、公正待生C、勤懇敬業(yè)D、廉潔奉公答案：C解析：尚老師的做法體現(xiàn)出了對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，表明尚老師勤懇敬業(yè)。故選C。24．從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有（）特點(diǎn)。A.全局性B.超前性C.導(dǎo)向性D.示范性答案：C解析：從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看,師德具有全局性；從社會(huì)地位來(lái)看,師德具有超前性；從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。25．大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布（又稱鐘形分布）,絕大多數(shù)人的聰明程度屬中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。一般認(rèn)為,IQ超過(guò)（）的人屬于天才。A.100B.120C.140D.80答案：C解析：一般認(rèn)為,智商大于140屬于天才。26．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案：B解析：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動(dòng)機(jī)中所占的相對(duì)強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平不同的人。成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。27．學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動(dòng)學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn),所謂接受學(xué)習(xí),其特點(diǎn)為：學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化（即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中）,以便將來(lái)能夠再現(xiàn)或派上用場(chǎng)。28．（）不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案：B解析：教育活動(dòng)的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。29．皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于（）。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。30．衡量道德水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)基本要素組成的。道德行為是衡量一個(gè)人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。31．教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)，其基本要素包括教師、學(xué)生和()。A、教室B、教學(xué)方法C、教學(xué)組織D、教學(xué)內(nèi)容答案：D解析：教學(xué)過(guò)程與多種要素相關(guān)，包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，其中基本要素為教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容。原因：(1)學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程最基本的要素，如果沒有學(xué)生這一要素的存在，教學(xué)也就沒有存在的必要了。(2)教師是教學(xué)過(guò)程中的另一個(gè)主體，教師在教學(xué)中的作用是其他任何人或者任何事物不可取代的。(3)教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生所指向的教學(xué)客體，教學(xué)作為一個(gè)有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)必須以一定的教學(xué)內(nèi)容為依托。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：并非最基本的要素。與題干不符，排除。故選D。32．學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A、將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育B、了解情況后耐心教育他C、等待他自我醒悟并改正D、批評(píng)教育無(wú)效果開除他答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生?！惫蔬xB。33．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是，不論做什么事，實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會(huì)失敗，也即做事要有計(jì)劃。故選A。34．《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》要求，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于()。A、中學(xué)3.0m;小學(xué)3.5mB、中學(xué)3.2m;小學(xué)3.5mC、中學(xué)3.5m;小學(xué)4.0mD、中學(xué)4.0m;小學(xué)3.6m答案：D解析：按規(guī)定，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于4.0m;3.6m。故選D。35．教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、調(diào)控功能D、評(píng)價(jià)功能答案：C解析：教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。因此，題干中的選項(xiàng)均為教育目的的功能。但是，只能選擇最佳選項(xiàng)，因此，按照最常見的版本，教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。故本題選擇最優(yōu)選項(xiàng)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：激勵(lì)功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動(dòng)既然是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的，那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選C。36．教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的（）的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案：B解析：教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。37．通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是（）。A.自我教育法B.說(shuō)服教育法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案：B解析：德育的方法主要有：說(shuō)服教育法、榜樣法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。38．地球能滿足人類需要，但不能滿足貪婪，這啟示我們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案：C解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無(wú)限度地向地球索取，貪婪違背了適度的原則，必將遭受地球的懲罰，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。39．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。40．我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用答案：D41．下列不屬于趙樹理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案：C解析：趙樹理，現(xiàn)代小說(shuō)家、人民藝術(shù)家，主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》?！侗╋L(fēng)驟雨》是中國(guó)現(xiàn)代作家周立波的作品。42．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。43．兒童經(jīng)過(guò)拿大碗裝水，小孩盛飯，塑料碗裝泥巴等活動(dòng)，認(rèn)識(shí)了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后，發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿，這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.升列學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：A44．28日19時(shí)30分，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。關(guān)于木里縣此次火災(zāi)撲救工作，下列做法錯(cuò)誤的是()A.鑒于此次火災(zāi)嚴(yán)重，木里縣政府可以直接跳過(guò)涼山州政府向四川省政府越級(jí)行文B.木里縣氣象局可以根據(jù)天氣情況，適時(shí)開展人工增雨作業(yè)C.消防員在救火時(shí)，如遇緊急情況，可以根據(jù)火勢(shì)大小，順風(fēng)逃生D.村民甲見火勢(shì)較大，為阻止火勢(shì)蔓延，砍掉幾米內(nèi)的樹木，可以不負(fù)刑事責(zé)任答案：C解析：本題結(jié)合時(shí)政考查公文、法律和生活常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在森林火災(zāi)中對(duì)人身造成的傷害主要來(lái)自高溫、濃煙和一氧化碳，容易造成熱烤中暑、燒傷、窒息或中毒。因此，一旦發(fā)現(xiàn)自己身處森林著火區(qū)域，應(yīng)當(dāng)使用沾濕的毛巾遮住口鼻，附近有水的話最好把身上的衣服浸濕，然后要判明火勢(shì)大小、火苗延燒的方向，應(yīng)當(dāng)逆風(fēng)逃生，切不可順風(fēng)逃生。45．下列屬于無(wú)效合同的是()。A.因重大誤解訂立合同B.顯失公平合同C.損害社會(huì)公共利益合同D.以欺詐、脅迫的手段訂立合同答案：C解析：本題考查的是法律。無(wú)效合同是相對(duì)于有效合同而言，凡不符合法律規(guī)定的要件的合同，不能產(chǎn)生合同的法律效力，都屬于無(wú)效合同。我國(guó)《合同法》第54條規(guī)定：“下列合同，當(dāng)事人一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷：(1)因重大誤解訂立的;(2)在訂立合同時(shí)顯失公平的。一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立的合同，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷。當(dāng)事人請(qǐng)求變更的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)不得撤銷?！币虼伺懦鼳、B選項(xiàng)。我國(guó)《合同法》第52條規(guī)定：“有下列情形之一的，合同無(wú)效：(1)一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國(guó)家利益;(2)惡意串通、損害國(guó)家、集體或者第三人利益;(3)以合法形式掩蓋非法目的;(4)損害社會(huì)公共利益;(5)違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定?！边@里需要注意，一方以欺詐、脅迫手段訂立的合同，屬于意思表示不真實(shí)的合同，一般屬于可變更或撤銷的合同，只有在損害了國(guó)家利益時(shí)，才屬于無(wú)效合同。因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題選C。46．毛澤東系統(tǒng)闡述中國(guó)革命三大法寶的文章是()。A.《反對(duì)本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時(shí)指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。故本題答案選B。47．一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案：A解析：本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日，鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮，是中國(guó)清代畫家，書法家，文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹，他一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。48．()是我國(guó)現(xiàn)代散文家，其散文結(jié)構(gòu)縝密，脈絡(luò)清晰，文字清秀樸素，最具有我國(guó)散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范，主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語(yǔ)堂答案：B解析：本題考查近代文學(xué)常識(shí)。朱自清的主要作品有：《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。49．下列關(guān)于假釋的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.假釋的對(duì)象是被判處有期徒刑，無(wú)期徒刑和死刑的部分犯罪分子B.甲因強(qiáng)奸被判處有期徒刑12年，則其不得假釋C.無(wú)期徒刑的考驗(yàn)期為10年D.被假釋的犯罪分子在考驗(yàn)期內(nèi)離開所住的市、縣或者遷居，應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)答案：A解析：本題考查的是刑法。假釋是對(duì)判處有期徒刑、無(wú)期徒刑的部分犯罪分子，在執(zhí)行一定刑罰之后，確有悔改表現(xiàn)，不致再危害社會(huì)，附條件的予以提前釋放的制度，其中不包括死刑。因此，本題選A。50．制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案：B二、多選題1．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過(guò)程中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。2．微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛，下列關(guān)于微課的說(shuō)法正確的是()。A、微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主B、可以用手機(jī)制作微課C、每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課D、微課只在課前使用答案：AB解析：微課全稱微型視頻課程，它是以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式，圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體，它的主要表現(xiàn)形式是微視頻，還包括微設(shè)計(jì)、微課件、微反思及其他學(xué)習(xí)資源，因此，微課是一個(gè)資源包。微課的特點(diǎn)可以概括為：視頻為主、短小精悍、資源多樣、情景真實(shí)。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：微課圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體，可以針對(duì)知識(shí)點(diǎn)錄制也可以針對(duì)例題習(xí)題、實(shí)驗(yàn)操作等錄制。與題干不符，排除。D項(xiàng)：微課具有很強(qiáng)的便捷性和重復(fù)觀看性，課前課后均可使用。與題干不符，排除。故選AB。3．處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體，其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項(xiàng)：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí)，在這一階段，兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯，不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧，而沒有表象和運(yùn)算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段，兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái)，憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”。可知答案需選A項(xiàng)，排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng)：“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng)：“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為，在感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。4．基于人力資本理論，教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案：AD解析：人力資本理論代表人物是美國(guó)的舒爾茨，其主要觀點(diǎn)有：①總體資本分為人力資本和物力資本，人力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育，教育不但是一種消費(fèi)獲得，更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益，教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AD。5．知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道，外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí)，把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案：AB解析：理解性是指在知覺過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：體現(xiàn)的是知覺的選擇性，也就是在知覺過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。6．新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：ABC解析：新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中，自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式;合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù);探究學(xué)習(xí)是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究解決問題的過(guò)程。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。7．根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案：AC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?；A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略；支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時(shí)間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。8．品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認(rèn)識(shí)C、道德情感D、道德行為答案：BCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)，包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本：道德認(rèn)知(道德認(rèn)識(shí))，道德情感、道德意志和道德行為簡(jiǎn)稱知、情、意、行。態(tài)度包括認(rèn)知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。9．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來(lái)答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過(guò)展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來(lái),及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。10．課程目標(biāo)具有整體性、（）的特點(diǎn)。A.階段性B.持續(xù)性C.層次性D.遞進(jìn)性答案：ABCD解析：廣義的課程目標(biāo)即教育意圖,包括“教育方針”“教育目的”“培養(yǎng)目標(biāo)”“課程教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”。狹義的課程目標(biāo)主要指“教育目標(biāo)”。課程目標(biāo)具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性和遞進(jìn)性的特點(diǎn)。11．從課程的開發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為（）。A.活動(dòng)課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.校本課程答案：BCD解析：根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程三種類型。12．孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有（）。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無(wú)類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)。孔子的教育主張保證了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。13．學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認(rèn)識(shí)的交往性C.認(rèn)識(shí)的間接性D.認(rèn)識(shí)的教育性答案：ABCD解析：教學(xué)過(guò)程作為認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于：它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實(shí)際工作者等成年人的個(gè)體認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展自身。學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識(shí)的間接性；（2）認(rèn)識(shí)的交往性；（3）認(rèn)識(shí)的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)性的認(rèn)識(shí)。14．下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn)；不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配；有獨(dú)立和自主的需要；能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè)；有良好的人際關(guān)系；關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過(guò)去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來(lái)。15．關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有（）。A.有些技能是本能行為B.技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動(dòng)作答案：BD解析：技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,其基本特點(diǎn)：一是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動(dòng)方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。技能是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動(dòng)方式,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。16．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。17．對(duì)班主任開展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪，以節(jié)省時(shí)間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備，明確家訪的目的C.家訪一般是對(duì)沒有盡到責(zé)任的家長(zhǎng)提出批評(píng)D.家訪一般是針對(duì)有問題的學(xué)生，要求家長(zhǎng)好好管教孩子E.家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長(zhǎng)同時(shí)在場(chǎng)，有話當(dāng)面說(shuō)，要求當(dāng)面提答案：BE18．近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.改進(jìn)生產(chǎn)