2023年衢州市柯城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年衢州市柯城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識是指教師對職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅持的精神。故選D。2.教育制度的主體是()。A、教育規(guī)范B、學(xué)制C、教育體制D、國家答案:B解析:廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)其國民目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。一般來說,它是由三個基本要素構(gòu)成的,即學(xué)校的類型、學(xué)校的級別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。故選B。3.根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,下列行為屬于嚴(yán)重不良行為的是()。A、曠課,夜不歸宿B、打架斗毆,辱罵他人C、多次攔截他人,索要財物D、攜帶管制刀具答案:C解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定:本法所稱“嚴(yán)重不良行為”,是指下列嚴(yán)重危害社會,尚不夠刑事處罰的違法行為:(一)糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;(二)攜帶管制刀具,屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動;(六)多次偷竊;(七)參與賭博,屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會的行為。故選C。4.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容,關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對所有職業(yè)的共同要求,是師德的基礎(chǔ);教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,是師德的載體;為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,是師德的支柱。故選C。5.所謂“眼觀六路,耳聽八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動?!把塾^六路,耳聽八方”強調(diào)注意同時集中在視覺和聽覺上。C項正確。A項:注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與題干不符,排除。D項:注意的轉(zhuǎn)移是指有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。6.剛上小學(xué)的小紅對媽媽說:“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說:“你自己去摸索,太費時間了,老師教你,你就會學(xué)得又快又好?!边@反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識與間接知識相結(jié)合B、掌握知識與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其基本規(guī)律主要有以下四個方面:(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一;(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗,是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗為主。題干中,學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗,而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對事物的感性認(rèn)識,獲得直接經(jīng)驗。因此體現(xiàn)了直接知識與間接知識相結(jié)合。A項正確。A項:掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。與題干不符,排除。C項:傳授知識與思想教育相統(tǒng)一指知識是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項:教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。7.班主任和學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化成小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動,實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級目標(biāo)管理,是要圍繞全班成員共同確立的班級奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個體發(fā)展與班級進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實施學(xué)生的自我管理。8.某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案:C解析:個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù),也不是在集體以外確立判據(jù),而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。故選C。9.對于教材的認(rèn)識不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書B、教材是知識授受活動的主要信息媒介C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化D、優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時不需要教材答案:D解析:教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),任何教師都離不開教材。故選D。10.教師在教育活動中要確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律,這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案:C解析:教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色,向?qū)W生傳授知識和技能,同時在教育活動中要扮演好管理者的角色,維護正常的教育教學(xué)秩序。故選C。11.有位學(xué)生將紙屑隨意地扔在走廊里,王老師路過撿起紙屑丟進(jìn)旁邊的垃圾桶里,該學(xué)生見后滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學(xué)生答案:B解析:為人師表:模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則,注重身教,體現(xiàn)了為人師表。B項正確。A項:廉潔奉公要求教師廉潔不貪,忠誠履行公職,一心為公。與題干不符,排除。C項:愛崗敬業(yè):熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。與題干不符,排除。D項:熱愛學(xué)生:關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。12.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時,錯誤的做法是()。A、課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B、練習(xí)題的設(shè)計富于變化,并有適當(dāng)?shù)碾y度C、教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧、只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)答案:D解析:布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)是指教師給學(xué)生安排一些需要獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動,使學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識并運用所學(xué)知識解決問題,學(xué)會必要的技能、技巧。課堂練習(xí)是要求學(xué)生當(dāng)堂完成的一些學(xué)習(xí)任務(wù)或活動。教師在安排課堂練習(xí)時,應(yīng)注意以下幾點:①課堂練習(xí)的布置要與教學(xué)目標(biāo)相一致,根據(jù)不同層次的目標(biāo),安排不同水平的練習(xí),切忌只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí),而忽略了通過練習(xí)給學(xué)生提供思考和運用所學(xué)知識的機會。②練習(xí)題的設(shè)計應(yīng)富于變化,新穎有趣,并有適當(dāng)?shù)碾y度,以激發(fā)學(xué)生做練習(xí)的興趣并通過練習(xí)產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。③教師要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭?。在讓學(xué)生獨立做練習(xí)前,教師對作業(yè)加以適當(dāng)?shù)慕忉尣?fù)習(xí)幾個例子;在學(xué)生開始做練習(xí)后,教師應(yīng)在學(xué)生間巡視并隨時提供必需的幫助。D項中,教室布置作業(yè)時應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識。故選D。13.中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案:C解析:孟子的性善論,說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。14.教育工作者的教育科學(xué)研究,所選的樣本最小不少于()。A、40或120B、30或100C、50或150D、100或200答案:B解析:樣本大小取決于以下諸方面因素:1.研究的不同類型2.預(yù)定分析的精確程度3.允許誤差的大小4.總體的同質(zhì)性。5.研究者的事件、人力和物力6.取樣的方法等。描述研究、調(diào)查研究:總體的10%。除了少數(shù)情況,調(diào)查研究的樣本容量一般不少于100相關(guān)、比較研究的滿意樣本每組至少30題干考察小樣本不低于,故選擇30。故選B。15.最早的智力測驗是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的,他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案:C解析:比納—西蒙智力量表是世界上第一個智力測驗量表,是1905年由法國心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來表示智力水平,簡稱智齡。C項正確。A項:智商,即智力商數(shù),系個人智力測驗成績和同年齡被試成績相比的指數(shù),是衡量個人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符,排除。A項:美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對個體智力在同齡人當(dāng)中相對位置的度量。與題干不符,排除。D項:比率智商最早由德國心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實際年齡所得商數(shù),即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù),心理學(xué)家推孟將它乘以100,改進(jìn)智力商數(shù),用IQ代表智商。與題干不符,排除。故選C。16.下列選項中,不屬于教學(xué)策略特征的是()。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案:D解析:教學(xué)策略的主要特點有:對教學(xué)行為的指向性;結(jié)構(gòu)功能的整合性;策略制訂的可操作性;應(yīng)用實施的靈活性;教學(xué)策略的調(diào)控性;策略制訂的層次性。因此本題選D。17.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重和贊賞。B項正確。A項:在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符,排除。C項:在對待與其他教育者的關(guān)系上,強調(diào)合作。與題干不符,排除。D項:在對待自我上,強調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。18.下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案:A解析:教師教書育人的過程,不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力,教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計,也同樣重要。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮,首先要考慮到教育的特性,其次也要考慮時代性,當(dāng)然也要有個性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素,這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方等。A項不屬于教師服飾的要求,與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項:均屬于教師服飾的要求。與題干不符,排除。故選A。19.“既見樹木又見森林”是指觀察的()。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案:D20.下列選項中,哪項完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對象?()A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案:D解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動機、能力和人格,也研究其他動物的心理現(xiàn)象。它既研究意識,也研究無意識;既研究個體心理,也研究團體心理或社會心理;心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。21.師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A解析:師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。22.下列表述中有錯誤的是()。A.智商決定學(xué)習(xí)成績B.性格影響個體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個體間智力有質(zhì)與量的差異答案:A解析:A項表述錯誤,學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,不僅僅取決于智商的高低,還與情商的發(fā)展(程度)有關(guān),不同個體間智力也有質(zhì)與量的差異。所以本題選A。23.德育過程的基本矛盾是()。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。24.()強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案:C解析:蘇格拉底強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。25.新義務(wù)教育法明確規(guī)定,所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育,國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計劃應(yīng)具有三個基本特征,分別是()。A、強制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是:(1)強制性:義務(wù)教育教學(xué)計劃是義務(wù)教育法保障實施的計劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強制性。(2)普遍性:義務(wù)教育課程計劃適用范圍要比普通的課程計劃寬得多,它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性:義務(wù)教育課程計劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。26.要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過周密的課堂組織來提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過這個數(shù)目,平均每個人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會相對減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過這個數(shù)目,平均每個人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會相對減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。27.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有的三個特征是()。A.強制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:A解析:強制性是指我國義務(wù)教育的實施是以法律為保障的;基礎(chǔ)性是指我國義務(wù)教育的內(nèi)容是一些基礎(chǔ)性的知識;科學(xué)性是指我國義務(wù)教育制度的實施是以一定的科學(xué)思想為依據(jù)和指導(dǎo)的。28.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。29.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃答案:C30.學(xué)校開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級C.年段D.全校答案:B解析:班級是一個復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。31.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機構(gòu)有“庠”、“序”、“?!薄ⅰ皩W(xué)”等。32.實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國特色社會主義的第一動力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。33.我國《勞動法》對勞動者的勞動和休息時間進(jìn)行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日B.勞動者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國家實行勞動者平均每周工作時間不超過四十八小時的工時制度D.法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資200%的工資報酬答案:A解析:本題考查勞動法常識。A項正確,《勞動法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日?!?4.下列節(jié)氣中,標(biāo)志仲春時節(jié)開始,提示中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)的是()A.立春B.芒種C.清明D.驚蟄答案:D解析:本題考查二十四節(jié)氣。題目中,仲春,即春季的第二個月,農(nóng)歷二月。在24個節(jié)氣中屬于驚蟄、春分兩個節(jié)氣。A項,立春:是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。其含義是開始進(jìn)入春天,“陽和起蟄,品物皆春”,過了立春,萬物復(fù)蘇生機勃勃,一年四季從此開始了。立春表示進(jìn)入春季,而不是仲春時節(jié)。排除。B項,芒種:表征麥類等有芒作物的成熟,是一個反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時至芒種,四川盆地麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去,中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進(jìn)入返青階段,秧苗嫩綠,一派生機。農(nóng)諺“芒種忙忙栽”。表示仲夏的開始。排除。C項,清明,在仲春與暮春之交。表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜?!卞e誤,排除。D項,驚蟄,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始。反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄。指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時,氣溫回升較快,中國大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。符合題意,當(dāng)選。故本題的正確答案是D項。35.“孤松獨秀如椽筆,日月雙星照古今”這是盛贊“五四”運動兩名領(lǐng)軍人物的詩句。詩中提到的領(lǐng)軍人物是指()A.魯迅、梁啟超B.李大釗、陳獨秀C.李大釗、蔡元培D.胡適、陳獨秀答案:B36.一名學(xué)生的語文成績一塌糊涂,可在手工制作課上卻游刃有余,制作出來的小動物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案:B37.20世紀(jì)60年代初,在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.斯金納答案:C解析:(20世紀(jì)60年代初),教育心理學(xué)的研究由行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知范疇。布魯納發(fā)起的課程改革運動促使美國教育心理學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)逃^程、學(xué)生心理、教材、教法和教學(xué)手段改進(jìn)的探討。38.獨立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會初期B.封建社會末期C.資本主義社會中期D.封建社會初期答案:A解析:(1632年),捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》,是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著獨立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。39.下列為以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案:C解析:40.“陽光總在風(fēng)雨后”,這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案:D解析:“陽光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。41.百戲之祖,百戲之師說的是哪個劇種()A.京劇B.昆曲C.評書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識。昆曲,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨領(lǐng)中國劇壇近300年,被譽為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項。42.受強降雨及持續(xù)低溫天氣影響,蔬菜價格有所上漲,本月末30種蔬菜平均批發(fā)價格為4.56元/公斤,比上月末上漲3.6%。導(dǎo)致蔬菜價格上漲的主要原因是()。A.價值決定價格B.需求影響價格C.供給影響價格D.農(nóng)作物生長周期答案:C解析:由于受到天氣影響,影響的是蔬菜的產(chǎn)量,所以影響的是供給。正是因為供給的減少,需求不變,所以會導(dǎo)致價格上漲。43.“從善如登,從惡如崩”是《國語.周語下》的道理,告訴我們,要始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣,要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng),以實際行動促進(jìn)社會進(jìn)步,下列選項中不屬于“從善如登,從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案:C解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?!皬纳迫绲?,從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難,必須一步一步堅持走,而作惡事就像山崩一樣容易,頃刻瓦解?!币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此,本題選C。44.下列關(guān)于社會意識形態(tài)的說法正確的是()。A.社會意識形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會意識形態(tài)是一切思想觀點的總和D.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的思想、觀點的總和答案:D解析:社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會存在的反映,是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。因此本題選D。45.隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來越嚴(yán)重。村委會居委會換屆頻繁較難制定和實施長遠(yuǎn)規(guī)劃,也不便于基層政府工作對接,為此,十三屆全國人大常委會等第七次會議決定將村委會任期由三年調(diào)整至五年,這樣做有利于()A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進(jìn)一步擴大我國的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案:A解析:居委會和村委會是我國基層群眾自治組織,實行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,規(guī)范村委會任期,有助于完善我國基層群眾自治制度,保護人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以選A。46.下列哪項不符合我國修改憲法要求的條件?()A.全國人大常委會5人以上有權(quán)提議B.1/5以上的全國人大代表有權(quán)提議C.全國人大常委會有權(quán)提議D.提議應(yīng)由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過答案:A。解析:《憲法》第64條規(guī)定,“憲法的修改,由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。法律和其他議案由全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過?!惫蔄不符合我國修改憲法要求的條件。因此,本題選A。47.我國刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。48.今年是全面深化改革的重要節(jié)點,頭緒多,任務(wù)重,改革向縱深推進(jìn)。改革既抓重要問題,又抓關(guān)鍵環(huán)節(jié),以重點突破帶動全局,這一改革思路蘊含的哲理是()。A.事物的發(fā)展是由主要矛盾決定的B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物的存在是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一答案:A解析:解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面:第一,首先要看所面對問題的中心意思是“辦事情”還是“看問題”。主次矛盾的辯證關(guān)系講述的是分析和解決問題兩個方面,但是更傾向于解決問題,即“辦事情”,而矛盾的主次方面辯證關(guān)系更傾向于確立和使用正確“看問題”的方法。很明顯,本題是深化改革重要節(jié)點,頭緒多,任務(wù)重,是在解決問題。第二,看關(guān)鍵詞。如果題目中主要意思帶有“重點”、“關(guān)鍵”、“中心”等一類詞時,往往表明該題目包含主要矛盾.如果題目中的主要意思帶有“主流”“絕大多數(shù)”、“總體上說”、“主體”、“九個指頭”等這一類詞語時,則往往表明該題目符合著“重把握矛盾主要方面的道理”。而本題有“關(guān)鍵”“重要”“重點”等字眼。故選項A正確,選項C排除。第三,看作用。主要矛盾和次要矛盾是從事物發(fā)展的角度來看的。因此,如果題目是從事物發(fā)展的角度來看的,則應(yīng)該屬于主次矛盾的問題;矛盾的主要方面和次要方面是從事物的性質(zhì)方面來看的.因此,如果題目是從事物的性質(zhì)角度來看的,則應(yīng)屬于矛盾的主次方面的問題,而本題中未體現(xiàn)出性質(zhì)。第四,看數(shù)量。如果題目中包含多種矛盾,并且表明了這些矛盾的地位或者作用的不平衡,則應(yīng)該屬于主次矛盾的關(guān)系;如果題目中只包含一種矛盾,并且表明了兩個方面的地位、作用的不平衡,則應(yīng)該屬于矛盾主次方面的問題。題目中“頭緒多,任務(wù)重”很明顯屬于多種矛盾。故本題正確答案A選項。49.當(dāng)乘坐升降電梯上樓時,從電梯開始啟動到最后停下來,身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識。電梯啟動后,具有向上的加速度,此時人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來前,具有向下的加速度,這時人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來。因此,本題選B。50.中國京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識,不同顏色的臉譜象征著不同的意義,其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重,富有正義感答案:C解析:本題考查京劇。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:武天虬。黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。紫色:代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色:代表各種神怪形象,C項符合題意。ABD項為干擾項。因此,本題選C。二、多選題1.根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑,課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案:ABCD解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo),監(jiān)督以及獎懲,還必須要有教師對學(xué)生的體貼,如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開始,同輩人的集體就在他們社會化方面起著越來越大的作用。隨著年齡的增長,學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價值判斷來作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對活動任務(wù)的充分理解為前提的,他們對任務(wù)理解得越深刻就越能自覺地遵守紀(jì)律,即使遇到困難和挫折也不會放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指個人依據(jù)自己確定的規(guī)范來控制與約束自己行為的紀(jì)律,即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,自覺地遵守,并把維護紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。2.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式,以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點:①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項:客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符,排除。故選BD。3.對教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案:ACD解析:對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿。4.紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律,他選出六位同學(xué),其中一名同學(xué)戴上紅帽子,在講臺上做蘿卜蹲的游戲,讓臺下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù),并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實際原則答案:AD解析:理論聯(lián)系實際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,并注重學(xué)以致用,發(fā)展動手能力,領(lǐng)悟知識的價值。直觀性原則,是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽教師用語言對所學(xué)對象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以便理解所學(xué)知識。啟發(fā)性原則,是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識,學(xué)會分析問題,樹立求真意識和人文情懷。鞏固性原則,是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,卓有成效地運用。故選AD。5.某學(xué)校每年都會對全校師生進(jìn)行評價,然后將評價信息反饋給各個教研室,教研室主任會對評價信息中教學(xué)評價優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰,幫助教師改進(jìn)在評價信息中反饋的問題。教研室主任的行動體現(xiàn)了教學(xué)評價中的()功能。A、反饋與改進(jìn)B、激勵C、研究D、管理答案:AB解析:對評價信息中教學(xué)評價優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰體現(xiàn)了激勵的功能,幫助教師改進(jìn)在憑吊信息中反饋的問題,體現(xiàn)了反饋和改進(jìn)了功能。A、B兩項正確。C項:為干擾項。與題干不符,排除。D項:管理功能是使教學(xué)評價中的評價對象順利完成預(yù)定任務(wù),達(dá)成預(yù)期目的的約束功效和能力。與題干不符,排除。故選AB。6.八字教學(xué)法指()。A、讀讀B、議議C、寫寫D、練練答案:ABD解析:八字教學(xué)法是由上海育才中學(xué)創(chuàng)建的,具體指“讀讀、議議、練練、講講”。故選ABD。7.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項正確。A項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ACD。8.根據(jù)資源的空間來源分類,課程資源可分為()。A.校外課程資源B.自然課程資源C.社會課程資源D.校內(nèi)課程資源答案:AD解析:根據(jù)資源的空間來源,課程資源可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。根據(jù)性質(zhì),課程資源分為自然課程資源和社會課程資源。9.怎樣理解學(xué)生是具有獨立意義的人?()A.每個學(xué)生都是獨立于教師之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在B.每個學(xué)生都有自身的獨特性C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體答案:ACD解析:新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀具體表現(xiàn)為:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨特的人;(3)學(xué)生是具有獨立意義的人。其中,學(xué)生是具有獨立意義的人的具體含意包括:每個學(xué)生都是獨立于教師之外;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。故本題選ACD。10.顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在()。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補關(guān)系D.制約關(guān)系答案:BC解析:隱性課程與顯性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對立、相互獨立的兩個課程領(lǐng)域。其對立性是指隱性課程相對顯性課程是獨立存在的一種課程形式。強調(diào)其獨立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價值性。其次,二者是一個互動的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗。再次,二者是一種相互補充的關(guān)系,彼此支持時,才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展,取得最佳的教育效果。11.人類認(rèn)識的開端,思維活動的基礎(chǔ)有()。A.感覺B.知覺C.體驗D.想象答案:AB解析:感覺和知覺是人類認(rèn)識的開端,是思維活動的基礎(chǔ)。12.關(guān)于感覺,下列表述錯誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺感受性降低的過程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費更長的時間C、刺激強度太強或太弱都不會產(chǎn)生感覺D、煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是感覺的對比答案:ABD解析:暗適應(yīng)是感受性提高的過程,A項錯誤;一般來講,暗適應(yīng)的時間較長,而明適應(yīng)的時間很短暫,B項錯誤;刺激強度太強或太弱都不會產(chǎn)生感覺,C項正確。煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是知覺的恒常性,D項錯誤。A、B、D三項表述錯誤,為正確選項。故選ABD。13.從物質(zhì)與精神的關(guān)系看,“畫餅不能充饑”。這是因為()A.物質(zhì)與精神不具同一性B.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身答案:BD解析:本題考查的是物質(zhì)與意識的關(guān)系?!爱嬶灢荒艹漯嚒笔侵府嫷娘炇侵皇且庾R的表現(xiàn),不能代替物質(zhì)的餅用來充饑。因為物質(zhì)與意識是兩個不同的范疇,所以精神不等于物質(zhì)也不能代替物質(zhì)。故BD項正確,故本題的正確答案為BD項。14.“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀回答了我們要()的重大問題。A.建設(shè)什么樣的國家B.建設(shè)什么樣的社會C.建設(shè)什么樣的社會主義D.培育什么樣的公民答案:ABD解析:“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人三個層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。因此,本題選ABD。15.“南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”這段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實際出發(fā)答案:BC解析:題干中的這段話的意思是:南方有一種叫“蒙鳩”的鳥,用羽毛編織作窩,系在嫩蘆葦上,風(fēng)一吹就墜落了,鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好,而是不該系在蘆葦上面。A項:正確,因為把窩拴在蘆葦上,導(dǎo)致最后鳥蛋摔爛了,體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項:錯誤,“蒙鳩”把窩系在嫩蘆葦上違反了客觀規(guī)律,但選項中的說法是反的,應(yīng)該是主觀服從于客觀。C項:錯誤,實踐的成功不一定要經(jīng)歷失敗,有可能一次就成功了,也有可能永遠(yuǎn)成功不了,此選項本身就是錯誤的。D項:正確,“蒙鳩”的“卵破子死”正是因為其沒有從實際出發(fā),違背了客觀規(guī)律。因此選擇BC項。16.中央經(jīng)濟工作會議于2020年12月16日至18日在北京舉行。會議強調(diào),積極的財政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強度,增強國家重大戰(zhàn)略任務(wù)財力保障,在()上主動作為。A.保持貨幣供應(yīng)量B.促進(jìn)科技創(chuàng)新C.加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整D.調(diào)節(jié)收入分配答案:BCD解析:中央經(jīng)濟工作會議于2020年12月16日至18日在北京舉行。本次會議指出,積極的財政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強度,增強國家重大戰(zhàn)略任務(wù)財力保障,在促進(jìn)科技創(chuàng)新、加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、調(diào)節(jié)收入分配上主動作為,抓實化解地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險工作,黨政機關(guān)要堅持過緊日子。因此,本題選BCD。17.《深圳教育規(guī)劃綱要》的工作方針有()。A.堅持改革創(chuàng)新B.促進(jìn)教育公平C.提升教育

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