2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市裴社中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市裴社中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔玨曾作《哭李商隱》詩：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開?！辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因?yàn)椴挥銎渲鳌＿@給我們的啟示是A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要一定的客觀條件B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，關(guān)鍵是要具備良好的外界條件C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，關(guān)鍵是提高自身素質(zhì)D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)發(fā)展的需要參考答案：A2.．150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)锳．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播

參考答案：C3.英國著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《偉大設(shè)計(jì)》中表示，宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

②社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

③客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性

④人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C4.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有（

）①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?戰(zhàn)國·孟子)②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”(北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)員知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”(明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?東漢·王符)A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B5.2013年，我國許多地方的農(nóng)村村委會(huì)換屆選舉工作順利完成，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展注入了新鮮的血液。村民居委會(huì)的性質(zhì)是①我國基層的政府機(jī)關(guān)

②基層群眾性自治組織③村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)

④國家基層政權(quán)機(jī)關(guān)A．①②

B②③

C．①③

D．②④參考答案：B6.歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評。這說明

（

）A．科技是文化發(fā)展的重要因素

B．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新

D．文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體參考答案：C7.小品《不差錢》中有句經(jīng)典臺(tái)詞：“人生最最痛苦的事情是人活著錢沒了?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存在著把金錢奉為人生第一要義的人。對待金錢，我們的正確態(tài)度應(yīng)該是①金錢是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要物質(zhì)條件

②金錢不是人生的唯一目的

③人不僅要有物質(zhì)生活，還要有精神生活

④金錢不是萬能的A.②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②③④參考答案：D8.下列屬于文化生活現(xiàn)象的是A.2017年7月17日鐵路部門在全國27個(gè)主要高鐵客運(yùn)站推出互聯(lián)網(wǎng)訂餐服務(wù)B.上海迪士尼樂園的“玩具總動(dòng)園”園區(qū)將于2018年開幕C.2018年年底快遞收發(fā)全面實(shí)名，用“哆啦A夢”寄件將成歷史D.2017年7月9日寶蘭高鐵通車運(yùn)營，將西北地區(qū)全面融人全國高鐵網(wǎng)參考答案：B9.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是A．思想道德建設(shè)

B．科學(xué)文化修養(yǎng)

C．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

D．培育文明風(fēng)尚參考答案：A10.浙江省民營企業(yè)從自身技術(shù)水平在國內(nèi)并不占優(yōu)勢的實(shí)際出發(fā)，通過重點(diǎn)發(fā)展生產(chǎn)勞動(dòng)密集型的小商品的生產(chǎn)，注重專業(yè)化分工與相互協(xié)作，各企業(yè)根據(jù)自身特點(diǎn)，專注于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中最有比較優(yōu)勢的環(huán)節(jié)，從而形成極具競爭力的產(chǎn)業(yè)集群，使產(chǎn)品在國際市場競爭中獲得了成本優(yōu)勢和價(jià)格優(yōu)勢。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法相關(guān)道理分析浙江民營企業(yè)是如何培育小商品國際競爭力的?（12分）

參考答案：①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，正確處理整體與部分的關(guān)系。注重專業(yè)化分工與相互協(xié)作，形成產(chǎn)業(yè)集群，獲得規(guī)模效益。（4分）②堅(jiān)持具體問題具體分析。各企業(yè)根據(jù)自身特點(diǎn)，專注于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中最有比較優(yōu)勢的環(huán)節(jié)。（4分）③堅(jiān)持抓主要矛盾。重點(diǎn)發(fā)展生產(chǎn)勞動(dòng)密集型的小商品的生產(chǎn)，專注于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中最有比較優(yōu)勢的環(huán)節(jié)。（4分）11.右側(cè)漫畫《我有一筐的愿望，卻只“等”到一顆流星》啟示我們A．想問題要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)C．要立足實(shí)際做出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D．勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段參考答案：D【ks5u解析】畫《我有一筐的愿望，卻只“等”到一顆流星》，說的是自己主觀不努力，只想依靠對著流星許個(gè)愿就能實(shí)現(xiàn)愿望，啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值只靠機(jī)會(huì)是不行的，需要的是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。12.德國波鴻魯爾大學(xué)通過半化學(xué)合成的手段，制備出具有生物活性的氫化酶，使應(yīng)用生物技術(shù)制備氫氣成為可能?？茖W(xué)家們首先合成出由鐵原子構(gòu)成的簇狀化合物，然后將這些化合物“移植”到具有催熟作用的基礎(chǔ)蛋白質(zhì)中，再將這些蛋白質(zhì)與尚不具備催化活性的生物酶分子進(jìn)行組合，最終形成與天然氫化酶具有同樣生物催化活性的半合成氫化酶。據(jù)此，以下判斷正確的是()A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律B.研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動(dòng)是可能的C.該實(shí)驗(yàn)是一種從無意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證發(fā)展過程D.人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系參考答案：D13.現(xiàn)實(shí)生活中并不存在龍這種動(dòng)物，人們卻常看到龍的形象，并以“龍的傳人”而自豪。這一情形表明①有的意識(shí)不是對物質(zhì)的反映

②意識(shí)通過對現(xiàn)實(shí)材料的加工,可以創(chuàng)造出新的形象、新的概念③能動(dòng)地反映外部世界是意識(shí)的重要特點(diǎn)

④意識(shí)對物質(zhì)有反作用,它能在一定條件下能動(dòng)地創(chuàng)造出來某種物質(zhì)A．②③B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：A14.面對美國“薯片（麥當(dāng)勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。為此，我們應(yīng)該

（

）A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力B.堅(jiān)持“文化搭臺(tái)與經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合C.把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)參考答案：A15.黃梅戲，舊稱采茶調(diào)或采茶戲，其最初形式是湖北黃梅一帶的采茶歌。其后又借鑒吸收了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，開始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，成為安徽主要的地方戲曲劇種和全國知名的大劇種。黃梅戲等地方戲曲在當(dāng)代的真正繁榮，不能僅僅停留在對傳統(tǒng)劇目的挖掘和翻新上，劇種的活力還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)入當(dāng)代題材時(shí)仍然充滿自信，綻放出奪目的光彩。這給我們的啟示是()A．文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式上的不斷創(chuàng)新B．對待傳統(tǒng)文化應(yīng)懷著敬畏的心理，保持其獨(dú)立與完整C．文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)東西方文化的結(jié)合D．對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，任其隨時(shí)代發(fā)展自生自滅參考答案：A16.在我國傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)時(shí)，全國很多地方會(huì)包粽子、賽龍舟，歡度這一節(jié)日。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中國傳統(tǒng)文化的縮影。這體現(xiàn)的哲理是

A．事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)上升的

B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中

C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．矛盾的特殊性寓于普遍性之中參考答案：B17.畫家通過對水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界。這表明，美術(shù)作品的創(chuàng)作是

（

）①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界②建立系統(tǒng)和要素之間的有機(jī)聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系A(chǔ)．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D18.下面三幅圖從不同方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承性，它們依次屬于

的繼承。

天津楊柳青年畫

A.傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)文藝

B.傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)思想

傳統(tǒng)建筑C.傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想

D.傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)習(xí)俗

參考答案：A19.“總的看，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢是好的，同時(shí)也要看到，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活仍然面臨一些突出的問題如豬肉、油價(jià)上漲過快?！币蚨覀兊囊磺泄ぷ魅匀粦?yīng)該是圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心來進(jìn)行。上述材料沒有體現(xiàn)A．矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理

B．抓主要矛盾C．矛盾主次方面關(guān)系原理

D．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理參考答案：A20.伴隨神九飛船安全返回的還有玉米、辣椒、茄子、番茄、刀豆等種子。航天育種，是指利用空間環(huán)境中宇宙輻射、微重力和弱地磁場等多種因素，誘使農(nóng)業(yè)生物遺傳變異，再通過嚴(yán)格的地面選育，獲得優(yōu)良農(nóng)作物品種的過程。這從一個(gè)側(cè)面表明①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C21.

中國有幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們不去開發(fā)，不使其形成獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)，隨著我這逐步融入國際社會(huì)，就會(huì)被別的國家利用，反過來向我國出品。前幾年，美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編的動(dòng)畫片在我國熱播就是一個(gè)明證。這給我們的啟示是A．大力發(fā)展對外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場競爭力的產(chǎn)品B．充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力和國際影響力C．樹立品牌意識(shí)，加大對民族文化的保護(hù)D．拒絕外來文化，保護(hù)民族文化，維護(hù)國家文化安全

參考答案：B22.近年來，我國高度重視地溝油等食品安全問題，但地溝油問題要得到真正徹底的根除，更要在源頭“管控”的同時(shí)大力疏導(dǎo)，即創(chuàng)造合法產(chǎn)業(yè)鏈，利用市場機(jī)制處理廚余廢油，提煉燃料，讓“地溝油”變廢為寶。這強(qiáng)調(diào)

A．“廢”與“寶”的關(guān)系是相互對立的

B．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化取決于人們對物的態(tài)度

C．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是對“廢”的徹底否定D．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是需要條件的參考答案：D23.人民群眾的作用是：（

）①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量④人民群眾是對社會(huì)歷史發(fā)展起了推動(dòng)作用的人們A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A24.我國古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》記載“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。中醫(yī)研究表明，情緒情感具有健康的功能。由此可見（）A．沒有人腦就不可能有情緒情感的產(chǎn)生B．物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在C．世界上的一切事物都處在變化之中D．情緒情感對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用參考答案：D【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用．【分析】本題考查：意識(shí)的能動(dòng)作用（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性；（2）人能夠能動(dòng)地改造世界：①意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展．②意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用．高昂的精神催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志．方法論：①樹立正確的意識(shí)．②認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性．【解答】A不合題意，材料不體現(xiàn)人腦與情緒情感的關(guān)系；B不合題意，材料主旨是強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用，而不是分析物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系；C不合題意，材料是強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用，未涉及發(fā)展的觀點(diǎn)；D符合題意，意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用．“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，情緒情感具有健康的功能，體現(xiàn)了情緒情感對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用．故本題選D25.近年來，江蘇省許多城市開展了城市精神的討論和提煉。如南京的“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”；蘇州的“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”；常州的“千載讀書地，現(xiàn)代創(chuàng)新城”……這些城市精神表明()①文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新②任何時(shí)代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承③體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求④面向世界，博采眾長，全面吸收中外一切文化A．①②

B．②③

C．①③④

D．①②③參考答案：D26.物質(zhì)的唯一特性是（

）A．運(yùn)動(dòng)性

B．規(guī)律性

C．客觀實(shí)在性

D．可知性參考答案：C27.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵

B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C.矛盾同一性和斗爭性相互依存

D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)參考答案：D28.中華民族在發(fā)展歷程中，形成了自己特有的偉大民族精神。其核心是A．愛國主義

B．解放思想，實(shí)事求是C．艱苦樸素

D．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.根據(jù)國際社會(huì)保障制度三階段演進(jìn)的規(guī)律，中國目前的社會(huì)保障建設(shè)正處于從實(shí)現(xiàn)全覆蓋的制度誕生期向?qū)崿F(xiàn)公平性的制度成長期轉(zhuǎn)變這一過程。近年來，中國社會(huì)保障工程的成績單亮點(diǎn)頻現(xiàn)，但一些體制性弊病仍然嚴(yán)重：企業(yè)退休人員連漲七年退休金才是同等條件的公務(wù)員1/3，國家應(yīng)把重點(diǎn)放在促進(jìn)社會(huì)公正、縮小養(yǎng)老差距上。2015年全國兩會(huì)召開前夕，人民網(wǎng)就公眾關(guān)注的21個(gè)熱點(diǎn)話題展開網(wǎng)上調(diào)查，結(jié)果是“社會(huì)保障”問題排名第一位，連續(xù)第四年成為公眾最迫切期待政府解決的問題。請結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法矛盾的有關(guān)知識(shí)回答，政府怎樣才能解決好社會(huì)保障問題。參考答案：①一分為二看問題．社保建設(shè)既要看到成績，也要看到問題．②要著重把握主要矛盾．社保建設(shè)要把重點(diǎn)放在促進(jìn)社會(huì)公正、縮小養(yǎng)老差距上．②承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾．政府要積極解決公眾最迫切期待政府解決的社會(huì)保障問題．（其他答案，言之有理的也可酌情給分）【考點(diǎn)】唯物辯證法的矛盾觀．【分析】本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法矛盾的有關(guān)知識(shí)回答，政府怎樣才能解決好社會(huì)保障問題．本題為哲學(xué)措施類試題，知識(shí)限定為：矛盾，切入口較小，矛盾的知識(shí)包括矛盾的對立統(tǒng)一；矛盾的普遍性和特殊性；矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系；主次矛盾；矛盾的主次方面等．結(jié)合材料：“近年來，中國社會(huì)保障工程的成績單亮點(diǎn)頻現(xiàn)，但一些體制性弊病仍然嚴(yán)重“說明社保建設(shè)既要看到成績，也要看到問題，要堅(jiān)持一分為二地看問題；“國家應(yīng)把重點(diǎn)放在促進(jìn)社會(huì)公正、縮小養(yǎng)老差距上“強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾；“連續(xù)第四年成為公眾最迫切期待政府解決的問題“強(qiáng)調(diào)要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾．30.文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。根據(jù)下表左列信息，將右列需要填寫的內(nèi)容，依次寫在答卡上。

我國促進(jìn)文化發(fā)展的政策體現(xiàn)的文化生活知識(shí)(各寫一點(diǎn)即可)①增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，公共博物館、圖書館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施免費(fèi)向社會(huì)開放①（4分）②加強(qiáng)對國家重大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)②（4分）③農(nóng)民工對城市生活的介入帶著濃厚的鄉(xiāng)土文化特點(diǎn)，為城市文化注入了新的元素.

③（4分）④各美其美，美人之美

④（4分）參考答案：①人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品；文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)；文化對人有潛移默化的影響.②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志(文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用)；③人口遷移是文化交流的重要途徑，農(nóng)民工從農(nóng)村到城市，推動(dòng)了農(nóng)村文化和城市文化的交流傳播，從而推動(dòng)城鄉(xiāng)的文化創(chuàng)新；（4分）

人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，他們的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。④對待文化多樣性的正確態(tài)度是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)步發(fā)展。①人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品；文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)；文化對人有潛移默化的影響.31.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：2012年6月3日，廣州3歲女童琪琪肚子卡在4樓防盜網(wǎng)，湖北打工青年周沖立即徒手爬窗將挺舉，經(jīng)眾街坊全力幫助，女童安全獲救，眾人親切的將周沖稱為“托舉哥。周沖英勇救人的事跡傳遍了廣州，感動(dòng)了全國，共青團(tuán)廣東省委授予他“廣東青年五四獎(jiǎng)?wù)隆啊＠^周沖之后，類似“托舉哥”的事跡在寧波等地不斷涌現(xiàn)，從“托舉哥”周沖，到時(shí)“奪刀俠”黃兆景，到時(shí)“最美司機(jī)”吳志宏，再到美麗教師張麗莉