2021-2022學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市潁州區(qū)希望高級(jí)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市潁州區(qū)希望高級(jí)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.民主人士章乃器曾說(shuō)：“我們?cè)诓痪靡郧?，還在歡呼北伐的勝利，以為……我們這樣生活在租界的人也可以不再受外國(guó)人的輕視、侮辱了。孰知大好形勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，國(guó)家又瀕于危亡，悲痛的心情真是難以言語(yǔ)形容的?！边@種“悲痛的心情”源于A．蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變

B．日本發(fā)動(dòng)蓄謀已久的“九一八事變”C．汪精衛(wèi)在武漢大肆捕殺共產(chǎn)黨人

D．國(guó)民黨對(duì)紅軍發(fā)動(dòng)第一次“圍剿”參考答案：B2.17世紀(jì)以后英國(guó)議會(huì)的立法套語(yǔ)仍保留著“（該法）由無(wú)上圣明之國(guó)王陛下依本屆議會(huì)僧俗兩界貴族與平民之建議，并經(jīng)其同意而制定頒行，其權(quán)威、效力亦源于上述三者”的說(shuō)法。對(duì)此合理的解釋是，英國(guó)A.貴族制度已經(jīng)瓦解B.國(guó)王喪失全部權(quán)力C.憲政傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)D.政治體制保守僵化參考答案：C【詳解】從17世紀(jì)以后，即資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，英國(guó)議會(huì)的立法套語(yǔ)仍保留著“無(wú)上圣明之國(guó)王”“同意而制定頒行”之類的話，特意明確“國(guó)王、僧侶和貴族權(quán)威、效力”的說(shuō)法反映了C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí)，英國(guó)上院即是貴族院。在十八世紀(jì)后，英王成為虛君，B項(xiàng)與題意不符；英國(guó)尊重傳統(tǒng)，不能說(shuō)明政治體制保守僵化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》、《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)骶派?，秘制膏丹，全都踏倒他。持這一觀點(diǎn)的是（）A．地主階級(jí)洋務(wù)派 B．資產(chǎn)階級(jí)維新派C．資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派 D．資產(chǎn)階級(jí)革命派參考答案：考點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)．分析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果．解答：”茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》、《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)骶派ⅲ刂聘嗟?，全都踏倒他“屬于資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，故C正確；ABD均不符合題意，排除．故選C．4.某同學(xué)選擇的研究主題是毛澤東關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論。他可以查閱的歷史資料是A．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

B．《星星之火，可以燎原》C．《新民主主義論》

D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》參考答案：B

5.據(jù)記載，近代中國(guó)某一時(shí)期社會(huì)生活出現(xiàn)了新的變化：“大江南北，莫不以洋為尚。……剪辮后興起的博士帽、草帽、衛(wèi)生帽及毛繩便帽，大多來(lái)自外埠?！嗄陭D女則純用長(zhǎng)衫短褲，不逮膝、露腿赤脛，爭(zhēng)趨時(shí)髦?！痹摃r(shí)期是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后 C.辛亥革命后 D.新中國(guó)建國(guó)后參考答案：C本題主要考查中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中，但還沒(méi)有達(dá)到“大江南北，莫不以洋為尚”的程度，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。辛亥革命后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩，仿照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中，故C項(xiàng)正確。新中國(guó)建國(guó)后奉行勤儉節(jié)約，人們衣著樸素，與材料信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.據(jù)《國(guó)史大綱》記載：“唐初不課鹽，開(kāi)元以下始課鹽，天寶年間，鹽每斗尚僅十錢，其后乃增至四十倍，天下之賦，鹽稅居半。唐初無(wú)茶稅，建中以下始稅茶。唐初無(wú)酒禁，廣德以下始課酒。唐初待工商優(yōu)甚……其趨勢(shì)自唐中葉以后而始變?！边@一重大政策轉(zhuǎn)向A.導(dǎo)致之后的社會(huì)商業(yè)活動(dòng)萎縮 B.反映了專制政權(quán)對(duì)商業(yè)的控制C.說(shuō)明唐朝商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 D.使社會(huì)貧富不均現(xiàn)象更加嚴(yán)重參考答案：B7.第二次世界大戰(zhàn)后，局部戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁復(fù)雜。下列各項(xiàng)中，屬于右圖戰(zhàn)爭(zhēng)影響的是A．以色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地B．美蘇兩國(guó)走上中東角逐場(chǎng)前臺(tái)C．?dāng)⒗麃喪諒?fù)戈蘭高地部分地區(qū)D．“石油武器”的運(yùn)用成為引發(fā)西方新經(jīng)濟(jì)危機(jī)重要因素參考答案：B8.2009年3月，我國(guó)歷史上第一部反映恢復(fù)高考制度歷史的史詩(shī)電影《高考1977年》在上海舉行首映禮，引起人們的廣泛關(guān)注。我國(guó)恢復(fù)高考制度A.標(biāo)志著十年動(dòng)亂的結(jié)束B(niǎo).宣告了改革開(kāi)放的開(kāi)始C.體現(xiàn)了社會(huì)公正的重建D.意味著“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的興起參考答案：C試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，文革結(jié)束是在1976年；B項(xiàng)錯(cuò)誤，改革開(kāi)放是在1978年開(kāi)始的；C項(xiàng)正確，1977年恢復(fù)高考制度，是社會(huì)的各個(gè)階層都可以根據(jù)自己的才能改變自己的命運(yùn)，體現(xiàn)了社會(huì)的公平；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：新中國(guó)的教育：恢復(fù)高考制度點(diǎn)評(píng)：國(guó)之興衰，系于教育。文革結(jié)束后，教育事業(yè)擺在了優(yōu)先的地位，1977年，恢復(fù)了高考，千萬(wàn)人的命運(yùn)被改變。與此相關(guān)的教育方面的其它階段的史實(shí)也需要掌握：教育事業(yè)在新中國(guó)成立后得到很大的發(fā)展，在建國(guó)初期主要是掃盲教育，掃除青壯年文盲；在80年代通過(guò)了《義務(wù)教育法》，實(shí)行九年義務(wù)教育；90年代科教興國(guó)戰(zhàn)略，更加重視教育。9.美國(guó)總統(tǒng)喬治?布什在國(guó)慶演說(shuō)中講到：“人類千萬(wàn)年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想?！泵绹?guó)實(shí)現(xiàn)把統(tǒng)治者“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”主要是通過(guò)()A．實(shí)行三權(quán)分立

B．實(shí)行君主立憲C．實(shí)行民主選舉總統(tǒng)

D．國(guó)會(huì)制約總統(tǒng)權(quán)力參考答案：A10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)逐漸成為中國(guó)思想界學(xué)習(xí)的主流。以下不屬于“西學(xué)東漸”內(nèi)容的是（

）A.民主與科學(xué)

B.耕者有其田

C.君主立憲

D.男女平等參考答案：B11.下列斗爭(zhēng)史實(shí)的先后順序?yàn)椋?/p>

）①《討袁宣言》的發(fā)表②二次革命③護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)④護(hù)法運(yùn)動(dòng)A.①②③④B.②①③④C.③①②④D.④③②①參考答案：B12.有學(xué)者指出：“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍，它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的?！边@位學(xué)者實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)A.資本主義在全球化過(guò)程中的核心作用B.經(jīng)濟(jì)全球化同科技革命緊密聯(lián)系C.各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制日益融為一體D.經(jīng)濟(jì)全球化以全球的巿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)參考答案：A本題通過(guò)材料考查了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中資本主義的地位和作用。13.按照財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，雅典第四等級(jí)可以參加或是擔(dān)任官員的是（

）①公民大會(huì)②“四百人會(huì)議”③陪審員A、①②③ B、①② C、②③ D、①③參考答案：D14.貝爾納在《歷史上的科學(xué)》中提到：“從法拉第發(fā)現(xiàn)后到愛(ài)迪生的應(yīng)用，中間隔了五十年，并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后，而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。十九世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段?！必悹柤{旨在說(shuō)明A.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來(lái)越長(zhǎng)B.電力技術(shù)發(fā)展所需的條件是逐步形成的C.科學(xué)理論的突破是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.法拉第的發(fā)現(xiàn)源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)參考答案：B試題分析：材料中“十九世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)意圖達(dá)到能生利的階段”表明了開(kāi)始轉(zhuǎn)化階段周期長(zhǎng)的原因，以后隨著該原因的改善轉(zhuǎn)化周期就越來(lái)越短，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；，與材料中“中間隔了五十年，并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后，而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。十九世紀(jì)中葉還無(wú)法”表明隨相關(guān)條件的改善，轉(zhuǎn)化周期會(huì)逐步變短，故B項(xiàng)正確；先有“法拉第發(fā)現(xiàn)”即科學(xué)理論的突破，但“十九世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段”，與材料“旨在說(shuō)明”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中分析法拉第的發(fā)現(xiàn)“應(yīng)用”的滯后，沒(méi)有涉及法拉第的發(fā)現(xiàn)“源于”什么，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代科學(xué)技術(shù)·蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用·電力技術(shù)發(fā)展15.一個(gè)歐洲人談及其在美國(guó)的見(jiàn)聞時(shí)說(shuō)：“這種地方真令人難以置信：這里有工人的帳篷營(yíng)，尤其是還有無(wú)數(shù)在建鐵路的護(hù)路工……此外還有纏作一團(tuán)的電報(bào)和電話線纜，錯(cuò)綜復(fù)雜的在建電力鐵路線延伸至看不到邊際的遙遠(yuǎn)城鎮(zhèn)?！彼枋龅倪@一現(xiàn)象最早發(fā)生于A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)初D.20世紀(jì)初參考答案：D試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力。由材料“還有纏作一團(tuán)的電報(bào)和電話線纜，錯(cuò)綜復(fù)雜的在建電力鐵路線延伸至看不到邊際的遙遠(yuǎn)城鎮(zhèn)”可知，這時(shí)候使用了電力，這應(yīng)該發(fā)生在第二次工業(yè)革命時(shí)期，所以答案選D。其他選項(xiàng)不符合，排除?？键c(diǎn)：近代科學(xué)技術(shù)·蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用·電氣技術(shù)的應(yīng)用16.梁?jiǎn)⒊鴱囊粋€(gè)中國(guó)人的角度來(lái)考察美國(guó)的憲政制度，他在《新大陸游記》中寫道：“彼美國(guó)者有兩重之政府,而其人民有兩重之愛(ài)國(guó)心者也。質(zhì)而言之,則美國(guó)者以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也?！边@里主要是指美國(guó)實(shí)行A．共和制

B．聯(lián)邦制

C．代議制

D．三權(quán)分立參考答案：B17.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》：“新皇帝開(kāi)始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?！敝饕侵窤．規(guī)定皇位世襲

B．建立三公九卿制

C．推行郡縣制

D．確立皇權(quán)的至高無(wú)上參考答案：C略18.孟德斯鳩在《波斯人信札》中講述了一個(gè)“穴居人”的故事：在那里，人們“以正義待人”，財(cái)產(chǎn)“永遠(yuǎn)混在一起”，人們相親相愛(ài)，過(guò)著幸福的田園生活。這說(shuō)明孟德斯鳩A.主張回歸自然B.反對(duì)教會(huì)特權(quán)C.追求社會(huì)平等D.倡導(dǎo)權(quán)力制約參考答案：C【詳解】本題考查了孟德斯鳩的思想。根據(jù)“人們‘以正義待人’，財(cái)產(chǎn)‘永遠(yuǎn)混在一起’，人們相親相愛(ài)”可知，孟德斯鳩追求人與人之間的平等，即追求社會(huì)平等，并不是主張回歸自，故排除A項(xiàng)。也沒(méi)有體現(xiàn)反對(duì)教會(huì)特權(quán)和倡導(dǎo)權(quán)力制約，故排除B、D項(xiàng)。故選C。19.下圖是1971年美國(guó)《時(shí)代》周刊封面上的周恩來(lái)，上面寫著“中國(guó)人來(lái)了”。這里的“中國(guó)人來(lái)了”依據(jù)的重大歷史事件應(yīng)該是

（

）A．中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位

B．尼克松訪問(wèn)中國(guó)并簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》

C．中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系

D．中國(guó)人可以自由出入美國(guó)參考答案：A20.“廢藩置縣”對(duì)資本主義發(fā)展最重要的影響在于(

)

A．徹底結(jié)束了日本封建割據(jù)的局面

B．有利于形成統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

C．有利于明治政府各項(xiàng)改革措施的施行

D．徹底破除了舊的政治體制參考答案：B21.仲舒曰：“天立王，以為民也。故其德足以安樂(lè)民者，天予之；其足以賊民者，天奪之?！逼渌枷氲闹髦际茿.天人感應(yīng)

B.君權(quán)神授

C.春秋大一統(tǒng)

D.三綱五常參考答案：A解析：董仲舒的理論認(rèn)為，一個(gè)國(guó)君的統(tǒng)治是由于天命，這就為君王行使皇帝的權(quán)威有了合法的根據(jù)；但同時(shí)又對(duì)君王的權(quán)威施加了某種限制：皇帝必須時(shí)刻注意上天的喜怒表現(xiàn)，按照上天的意旨行事。漢朝的皇帝和此后歷朝的皇帝，每逢天災(zāi)時(shí)，都程度不等地要省察自己執(zhí)政的表現(xiàn)，刻責(zé)自身，謀求改進(jìn)。命題意圖：考查考生正確區(qū)別“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”兩個(gè)歷史概念?？疾辄c(diǎn)：董仲舒的思想。22.下列哪次戰(zhàn)役的勝利使克倫威爾的騎兵贏得了“鐵騎軍”稱號(hào)A.馬斯頓荒原戰(zhàn)役B.納西比戰(zhàn)役C.平定王黨叛亂D.遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭參考答案：A結(jié)合所學(xué)，1644年馬斯頓荒原戰(zhàn)役的勝利，使克倫威爾的騎兵贏得了“鐵騎軍”稱號(hào)，A正確；1645年納西比戰(zhàn)役克倫威爾指揮“新模范軍”打敗王軍，取得勝利，排除B；1648年平定王黨叛亂，1650年遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭，BCD與克倫威爾的騎兵贏得了“鐵騎軍”稱號(hào)無(wú)關(guān)，排除。點(diǎn)睛：本題考查歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，馬斯頓荒原戰(zhàn)役的勝利為克倫威爾的騎兵贏得了“鐵騎軍”稱號(hào)。23.法國(guó)大革命前，第三等級(jí)代表把三級(jí)會(huì)議改為制憲會(huì)議表明（

）A、資產(chǎn)階級(jí)決心背叛勞動(dòng)人民

B、資產(chǎn)階級(jí)決心推翻封建君主制C、資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了國(guó)家政權(quán)

D、資產(chǎn)階級(jí)試圖通過(guò)法律手段改造封建制度參考答案：D24.第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不是經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣支持?！鄙鲜霾牧戏从吵龅恼_信息是（

）①美國(guó)的內(nèi)閣只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)

②美國(guó)總統(tǒng)及其內(nèi)閣要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)③英國(guó)內(nèi)閣閣員必須聯(lián)合起來(lái)負(fù)責(zé)

④英國(guó)首相必須對(duì)內(nèi)閣負(fù)責(zé)而不必對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

A、①③

B、①②③

C、①③④

D、①②④參考答案：A25.右示漫畫反映的是A．馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施B．杜魯門主義的提出C．布雷頓森林會(huì)議的召開(kāi)D．歐洲聯(lián)盟的建立參考答案：A26.古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說(shuō)，德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護(hù)/凡人眼睛看不見(jiàn)/除非從心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是A．普羅塔哥拉B．蘇格拉底C．但丁

D．彼特拉克參考答案：B27.古希臘城邦建立之初所征服的本地居民，原來(lái)是依附民或農(nóng)奴身份。商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，以及人力的缺乏，必定使他們上升到了自由民的地位。這些自由民，連同希臘本土來(lái)的新移民，構(gòu)成城邦的非貴族的平民大眾。這表明A.城邦公民權(quán)利對(duì)外邦人開(kāi)放B.殖民運(yùn)動(dòng)促成了希臘的政治共同體C.城邦民主改革加速民族認(rèn)同D.社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化催生了新秩序參考答案：D從材料中介紹的自由民的出現(xiàn)，我們能夠得出社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化往往會(huì)帶來(lái)社會(huì)規(guī)則和秩序的改變，因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不是對(duì)所有的外邦人開(kāi)放，是有一定條件的；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并沒(méi)有體現(xiàn)出殖民運(yùn)動(dòng)的重要意義；C選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)出這一點(diǎn)。28.1989年，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼克松時(shí)說(shuō)：“國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，應(yīng)著眼于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益，同時(shí)也尊重對(duì)方的利益，而不去計(jì)較歷史的恩怨，不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，并且國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都相互尊重、平等對(duì)待。”這表明我國(guó)處理國(guó)家關(guān)系A(chǔ).實(shí)行不結(jié)盟的獨(dú)立外交B.堅(jiān)持發(fā)展睦鄰友好原則C.以維護(hù)國(guó)家利益為前提D.以發(fā)展多邊外交為宗旨參考答案：C“國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，應(yīng)著眼于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益”說(shuō)明新時(shí)期我國(guó)處理國(guó)家關(guān)系宗旨是維護(hù)國(guó)家利益為前提，C正確；不結(jié)盟是新時(shí)期外交原則，A錯(cuò)誤；睦鄰友好不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；多邊外交不是材料體現(xiàn)主旨，D錯(cuò)誤。29.下列關(guān)于唐朝城市市場(chǎng)的表述，準(zhǔn)確的是（

）①政府對(duì)城市的市場(chǎng)進(jìn)行嚴(yán)格的管理

②“草市迎江貨”反映了長(zhǎng)江沿岸城市的繁盛③市場(chǎng)的金融服務(wù)領(lǐng)先于歐洲

④繁華的夜市是唐朝前期中原城市的一大特點(diǎn)A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B30.借花妖狐魅的故事，藝術(shù)地反映了廣泛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的是（A、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《聊齋志異》D、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料材料一：司馬光：眼下國(guó)用不足，災(zāi)害頻頻發(fā)生，應(yīng)當(dāng)減節(jié)冗費(fèi)。王安石：國(guó)用不足，因未得善理財(cái)之人故也。司馬光：善理財(cái)者，不過(guò)搜刮民財(cái)而已。王安石：那不是善理財(cái)者。善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒。司馬光：天地所生財(cái)貨百物，止有此數(shù)，不在民間則在公家。宋神宗：朕意與司馬光相同，然而姑且以不允許作答吧。——

葉坦《大變法》材料二：王安石對(duì)宋神宗說(shuō)：“今所以未舉事者，凡以財(cái)不足故。故臣以理財(cái)為方今先急。未暇理財(cái)而先舉事，則事難濟(jì)。臣固嘗論天下事如棄棋，以下子先后當(dāng)否為勝負(fù)。又論理財(cái)以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急。此臣所以汲汲于差役之法也?！薄独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷220材料三：北宋期間，中書管民，樞密管兵，三司主財(cái)，所有重要的數(shù)字已經(jīng)不能對(duì)照，而下面則是億萬(wàn)不識(shí)字的農(nóng)民，社會(huì)上又普遍缺乏中層機(jī)構(gòu)，所以我們也用不著追問(wèn)他荊國(guó)公王安石介甫是否貞忠謀國(guó)，已先可斷言他的籌劃不合實(shí)際了?！屑?xì)參考《宋史》里的敘述，我們也可以窺見(jiàn)新法失敗的情形。譬如“方田法”以東、西、南、北各一千步為一方，內(nèi)按土地肥瘠分五等抽稅?？墒羌丛阽車?guó)的開(kāi)封府，其測(cè)量就產(chǎn)生技術(shù)上的問(wèn)題，有謂“時(shí)方時(shí)止”，縣內(nèi)有山林，即無(wú)從著手。——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》(1)據(jù)材料一指出司馬光與王安石的主要分歧。宋神宗持何態(tài)度？

(2)材料二中王安石認(rèn)為哪一項(xiàng)理財(cái)措施最重要？這一措施的實(shí)行有何積極作用？除此之外,王安石還提出哪些理財(cái)措施?(3)材料三中對(duì)王安石變法失敗的原因，黃仁宇提出了什么觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王安石變法失敗還有哪些因素？參考答案：(1)是節(jié)流還是開(kāi)源。贊成司馬光的觀點(diǎn)，但又按王安石的觀點(diǎn)執(zhí)行。(2)王安石認(rèn)為免役法最重要。作用：增加了官府收入；減輕了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)；有利于發(fā)展生產(chǎn)。

青苗法,農(nóng)田水利法,均輸法,市易法,方田均稅法。(3)黃仁宇認(rèn)為是技術(shù)上的原因，即改革策略、措施不具有可操作性。因素：變法觸動(dòng)了大官僚、大地主的利益，遭到他們的強(qiáng)烈阻撓和反對(duì)；一些地方官員執(zhí)行新法不善，加重百姓的負(fù)擔(dān)；宋神宗去世，變法失去了重要的支持力量。32.閱讀材料，完成下列要求。材料

有學(xué)者認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式建立有幾大要素：一是社會(huì)化大生產(chǎn)；二是技術(shù)推動(dòng)；三是充分的商品化經(jīng)濟(jì)；四是本國(guó)的資本主義萌芽有自己的土壤。明清時(shí)期“中國(guó)除了技術(shù)不夠發(fā)達(dá)外，一切資本主義生產(chǎn)方式建立所需的物質(zhì)條件都已具備?！睋?jù)材料并結(jié)合明清時(shí)期中國(guó)的社會(huì)狀況，論證上述觀點(diǎn)。(對(duì)材料中的觀點(diǎn)贊成、反對(duì)或其它觀點(diǎn)均可，應(yīng)觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚)參考答案：示例一：觀點(diǎn)：材料觀點(diǎn)不正確。①封建君主專制空前強(qiáng)化，實(shí)行重農(nóng)抑商、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策。②自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，自由雇傭勞動(dòng)力市場(chǎng)不充分。手工工場(chǎng)沒(méi)有成為當(dāng)時(shí)中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)的基本形式。商業(yè)資本轉(zhuǎn)向購(gòu)置田產(chǎn)，資金不足。③思想觀念落后，文化專制，禁錮了人們思想，使中國(guó)人喪失進(jìn)取精神。綜上所述，由于封建制度的阻礙，中國(guó)缺乏資本主義發(fā)展的資本、勞動(dòng)力、技術(shù)、市場(chǎng)等條件。(言之有理即可)示例二：觀點(diǎn)：材料觀點(diǎn)正確。①國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱，促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)要素的流動(dòng)。②發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)為手工業(yè)的發(fā)展提供了充足的原材料；手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模宏大，培養(yǎng)了一批熟練工人；中國(guó)城市化進(jìn)程加快，商業(yè)發(fā)達(dá)。一定的科技優(yōu)勢(shì)，四大發(fā)明的傳播和科技巨著的問(wèn)世。商業(yè)資本異?；钴S和全國(guó)性市場(chǎng)的形成，充足的貨幣條件；海外市場(chǎng)的拓展，表明中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)商業(yè)革命的重要組成部分。③明清時(shí)，“工商皆本”新思想產(chǎn)生，商人社會(huì)地位發(fā)生變化。綜上所述，明清時(shí)期中國(guó)已具備資本主義發(fā)展的資本、勞動(dòng)力、市場(chǎng)等條件。但由于封建制度的阻礙和西方列強(qiáng)的侵略沒(méi)能走上發(fā)展的道路。本題考查明清時(shí)期影響資本主義萌芽的相關(guān)因素。材料中的學(xué)者首先提出資本主義生產(chǎn)方式建立的四大因素：社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)條件、商品化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和本國(guó)自身的土壤即社會(huì)政治、思想、勞動(dòng)力等因素，據(jù)此該學(xué)者提出了明清“中國(guó)除了技術(shù)不夠發(fā)達(dá)外，一切資本主義生產(chǎn)方式建立所需的物質(zhì)條件都已具備”的觀點(diǎn)。在理解上述材料信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)試題的要求圍繞上述觀點(diǎn)得出肯定或否定判斷或提出其他觀點(diǎn)；結(jié)合明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面發(fā)展特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)得出結(jié)論的觀點(diǎn)加以分析論證，并表述成文。本題為歷史小論文類型的試題，要求觀點(diǎn)鮮明、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、邏輯層次清晰等，答案具有一定的開(kāi)放性。33.(20分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：人文主義者歌頌世俗，蔑視天堂，攻擊禁欲主義，背棄來(lái)世觀念，放眼現(xiàn)實(shí)世界。十八世紀(jì)，牛頓的學(xué)說(shuō)通過(guò)伏爾泰傳播到了法國(guó)，從而使法國(guó)人首次感受到思維的優(yōu)勢(shì)。牛頓的學(xué)說(shuō)證實(shí)了在對(duì)客觀真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛頓的理性精神對(duì)法國(guó)的人文及其它眾多學(xué)科產(chǎn)生了巨大沖擊?！?jiǎng)⒚骱病妒澜缤ㄊ?。中世紀(jì)卷》材料二：對(duì)人文主義的過(guò)分推崇，造成文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)個(gè)人私欲的膨脹和社會(huì)混亂?！霸谶@個(gè)地球上曾有過(guò)的最幸福的并且人們最值得尊敬的時(shí)代，那就是人們遵從孔子法規(guī)的時(shí)代?！窃诘赖隆⒄?、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、技藝等方面，我們卻應(yīng)該做他們（中國(guó)人）的學(xué)生了。”

——《世界近代史》材料三：西方從中世紀(jì)遺留下來(lái)的宗教神學(xué)，其內(nèi)容不是關(guān)于這個(gè)世界的問(wèn)題，而是關(guān)于另一個(gè)世界的問(wèn)題，身后世界的問(wèn)題。任何神學(xué)的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺(jué)醒了，那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大，都是不堪一擊的非常脆弱的?！璿．在中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力?！粋€(gè)封建君主如果犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。……西方封建時(shí)代并無(wú)近代意義的立法概念，法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法，就理論上講，就是法律來(lái)自社會(huì)，而非出自君權(quán)。——吳于廑《中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較》材料四：儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界。正因?yàn)檫@樣，儒家經(jīng)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的影響之深、力量之韌是罕見(jiàn)的。……封建時(shí)代中國(guó)的皇帝，既是君，又是圣，君神合一?！磺袡?quán)力都掌握在手里。除此，中國(guó)還有一個(gè)關(guān)于君權(quán)的理論，叫做“君者，法之原也”。……中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多?！獏怯阝邸吨形鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)的比較》請(qǐng)回答(1)根據(jù)材料一，指出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件？（4分）(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明伏爾泰的道德觀與文藝復(fù)興時(shí)期有何不同？(4

分)原因是什么？（4分）(3)比較材料三、四，論證“中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多”這一觀點(diǎn)？（8分）參考答案：34.（10分）閱讀下列材料回答問(wèn)題：材料一戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的年