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2021-2022學(xué)年湖南省永州市永華中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.法國(guó)作家左拉認(rèn)為:“繪畫(huà)所給予人們的是感覺(jué)而不是思想,應(yīng)以不關(guān)心主題思想為宗旨。”與這一觀點(diǎn)相符的繪畫(huà)風(fēng)格是A.調(diào)動(dòng)一切手段再現(xiàn)重大社會(huì)題材
B.根據(jù)個(gè)人觀察表現(xiàn)光與色的變化C.真實(shí)表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型形象
D.表現(xiàn)和歌頌人的美和人的情感參考答案:B2.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,根據(jù)地依據(jù)普遍、直接、平等、無(wú)記名的原則進(jìn)行選舉,選出的議員中,既有共產(chǎn)黨員和工農(nóng)群眾,也有不少開(kāi)明的地主、士紳和國(guó)民黨員。根據(jù)地的民主選舉A.剝奪了土豪劣紳的政治權(quán)利B.鞏固并發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.踐行了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論D.推動(dòng)了民主革命在全國(guó)取得勝利參考答案:B【詳解】抗日根據(jù)地的選舉,選出的議員“既有共產(chǎn)黨員和工農(nóng)群眾,也有不少開(kāi)明的地主、士紳和國(guó)民黨員”,這具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì),鞏固并發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)明顯不符合材料信息,故錯(cuò)誤;工農(nóng)武裝割據(jù)的理論是“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的理論,這和根據(jù)地民主選舉沒(méi)有關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;解放戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了民主革命在全國(guó)取得勝利,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.1999年9月,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在上海發(fā)表演講時(shí)說(shuō):“了解中美文化觀念上的差異非常重要。美國(guó)歷史只有兩百年,而中國(guó)有五千年歷史。中國(guó)人確信他們的歷史至少有四千八百年不需要美國(guó)參與?!保ㄕ粤柚拒姟督讳h》)基辛格這番講話的真正意圖是
A高度贊揚(yáng)中國(guó)有悠久的歷史文化B指出中美文化觀念上差異是客觀存在的
C強(qiáng)調(diào)世界格局的多極化不可逆轉(zhuǎn)D認(rèn)為美國(guó)企圖干涉中國(guó)內(nèi)政是不明智的參考答案:D4.1689年《權(quán)利法案》和1871年《德意志帝國(guó)憲法》的共同之處在于(
)
A.確立責(zé)任內(nèi)閣制
B.為君主立憲制的確立奠定基礎(chǔ)
C.規(guī)定首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
D.確立君主至高無(wú)上的地位參考答案:B5.有學(xué)者評(píng)論:“共和之局,既成于北洋武人,然成因卻是黨人,然革命黨在事實(shí)上不能立時(shí)居政冶中心地位,而袁、段、馮、王諸巨頭,又系前清達(dá)官,亦新亦舊之人,與當(dāng)時(shí)新舊過(guò)渡時(shí)代尊官卑民之群眾心理相吻合。故北洋為世所重,民黨為俗所輕?!边@一評(píng)價(jià)旨在說(shuō)明A.革命派迫于無(wú)奈而讓位于北洋集團(tuán)B.國(guó)人并不具備實(shí)行民主共和的素質(zhì)C.辛亥革命沒(méi)有鏟除封建制度的根基D.北洋集團(tuán)起到穩(wěn)定時(shí)局的歷史作用參考答案:D【詳解】根據(jù)材料“袁、段、馮、王諸巨頭,又系前清達(dá)官,亦新亦舊之人,與當(dāng)時(shí)…群眾心理相吻合”可知,北洋集團(tuán)立于政治中心,是清朝與新時(shí)局的紐帶,有利于穩(wěn)定時(shí)局,故選擇D選項(xiàng);結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)革命黨的力量弱小,不足以主導(dǎo)歷史發(fā)展的方向,并不是迫于無(wú)奈讓位,故排除A選項(xiàng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,民眾思想解放,已經(jīng)具備實(shí)行民主共和的素質(zhì),故排除B選項(xiàng);材料與辛亥革命是否鏟除封建制度根基無(wú)關(guān),故排除C選項(xiàng)。6.美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說(shuō):“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式……來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。”這兩個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)政策A.符合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際情況B.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.實(shí)行的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式不同參考答案:D【詳解】材料中“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡”指的是農(nóng)村公社化運(yùn)動(dòng);“鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率”指的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。人民公社化是通過(guò)人民集體占有生產(chǎn)資料,集體勞動(dòng)、平均分配吃大鍋飯的方式,而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)民擁有對(duì)土地的使用權(quán),獨(dú)自經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。故答案為D項(xiàng)。AC項(xiàng),人民公社化違背了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平,破壞了生產(chǎn)力,而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制則適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,排除;B項(xiàng),人民公社是通過(guò)“大規(guī)模的勞力動(dòng)員”,人民公社與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平不適應(yīng),打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起破壞影響;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是通過(guò)解放生產(chǎn)力,增加人們的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除。7.貨幣統(tǒng)一的區(qū)域性國(guó)際組織的圖徽是()A. B. C. D.參考答案:C【考點(diǎn)】歐洲聯(lián)盟.【分析】本題以貨幣統(tǒng)一為考查背景,考查對(duì)國(guó)際組織知識(shí)點(diǎn)的掌握,【解答】A、該組織為國(guó)際貨幣基金組織,為世界性組織,排除;B、該組織為亞太經(jīng)合組織,貨幣未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,排除;C、該組織為歐盟,貨幣實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,正確;D、該組織為世界銀行,為世界性組織,排除;故選C.【點(diǎn)評(píng)】解答本題掌握,歐盟作為區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了貨幣的統(tǒng)一.8.(中國(guó))隨著人民公社化的實(shí)現(xiàn),農(nóng)村食堂、托兒所等組織日漸普及。這表明人民公社A.組織軍事化
B.行動(dòng)戰(zhàn)斗化C.貿(mào)易自由化
D.生活集體化參考答案:K1現(xiàn)代中國(guó)·中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折D1958年8月,中共中央通過(guò)了《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議》。隨后,在全國(guó)掀起了人民公社化運(yùn)動(dòng)。10月底,全國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)公社化。原有的七十四萬(wàn)多個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社改組成為二萬(wàn)六千多個(gè)人民公社,既是我國(guó)農(nóng)村的基層政權(quán)組織,又是勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)組織。材料信息“隨著人民公社化的實(shí)現(xiàn),農(nóng)村食堂、托兒所等組織日漸普及”,這充分表明人民公社生活集體化的特點(diǎn)。故選:D【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息,并作出正確判斷。9.荀子在人性惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上建立起他的政治思想,他認(rèn)為只有通過(guò)改造人性,才可使人人皆為堯舜,而人性的改造則在于強(qiáng)化禮法。這說(shuō)明()A.荀子在儒家基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了法家學(xué)派B.儒家學(xué)派吸收了其他學(xué)派的主張C.統(tǒng)治者己施行儒法并用的治國(guó)思想D.儒家與法家事實(shí)上已經(jīng)融為一體參考答案:考點(diǎn):38:儒家思想的發(fā)展演變.分析:本題主要考查,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想,要求學(xué)生結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想發(fā)展的具體內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)分析材料.解答:A.結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們可知荀子是儒家思想的代表,不是法家代表.B.從材料可知,荀子吸收了法家思想,也融合了儒家思想,是思想的集大成者之一.C.材料沒(méi)有體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的思想,主要反映的是荀子思想的發(fā)展特征.D.材料是指荀子思想中兼有儒家和法家思想,并沒(méi)有體現(xiàn)出法家和儒家思想已經(jīng)融為一體.故選B.10.鄭觀應(yīng)在《商務(wù)嘆》中寫(xiě)道:“輪船招商開(kāi)平礦,創(chuàng)自商人盡商股。’辦有成效倏忽變,官奪商權(quán)難自主。名為保商實(shí)剝商,官督商辦勢(shì)如虎。”作者實(shí)際上A.否定官督商辦的經(jīng)營(yíng)模式
B.贊揚(yáng)商辦企業(yè)取得的新成就C.肯定商界企業(yè)主的積極性
D.主張政府加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的控制參考答案:A【試題解析】本題主要考查洋務(wù)企業(yè),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中描述輪船招商局經(jīng)營(yíng)中出現(xiàn)“官奪商權(quán)難自主”“名為保商實(shí)剝商,官督商辦勢(shì)如虎”現(xiàn)象,可知是對(duì)官督商辦這種經(jīng)營(yíng)模式的否定,符合題意的是A項(xiàng),BCD項(xiàng)不符合題意。11.羅賓·W·溫克在《牛津歐洲史Ⅲ》中記載了1917年4月列寧在彼得格勒的芬蘭火車站的演講,“親愛(ài)的同志們、戰(zhàn)士們、海員們、工人們!我很高興為俄國(guó)革命的勝利向你們致意……由你們完成的俄國(guó)革命已為此鋪平了道路,并開(kāi)啟了一個(gè)全新的時(shí)代。世界社會(huì)主義革命萬(wàn)歲!”該演講認(rèn)為俄國(guó)A.社會(huì)主義革命已經(jīng)取得成功B.現(xiàn)在的革命任務(wù)需要發(fā)生重要轉(zhuǎn)變C.革命勝利主要?dú)w功于農(nóng)民斗爭(zhēng)D.革命勝利開(kāi)創(chuàng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面參考答案:B【詳解】根據(jù)“1917年4月列寧在彼得格勒的芬蘭火車站的演講”“世界社會(huì)主義革命萬(wàn)歲!”,結(jié)合所學(xué)可知,1917年列寧發(fā)表四月提綱,提出把資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命,革命任務(wù)需要發(fā)生重要轉(zhuǎn)變,故B正確;1917年11月,俄國(guó)十月革命標(biāo)志社會(huì)主義革命已經(jīng)取得成功,A時(shí)間不符合題意,排除;C材料無(wú)法體現(xiàn),排除;材料信息與開(kāi)創(chuàng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面無(wú)關(guān),排除D。12.下列是一則招標(biāo)公告,據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷
處應(yīng)是(
)
A.國(guó)際貨幣基金組織
B.亞太經(jīng)合組織
C.世界貿(mào)易組織
D.世界銀行參考答案:D試題分析:本題主要考查戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體系的確立。依據(jù)所學(xué),亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織都不能提供貸款,故B、C不合題意;國(guó)際貨幣基金組織的主要任務(wù)是穩(wěn)定國(guó)際匯率,消除妨礙世界貿(mào)易的外匯管制,對(duì)在國(guó)際收支出現(xiàn)暫時(shí)困難的成員國(guó)提供短期貸款;世界銀行初期主要是致力于戰(zhàn)后歐洲的經(jīng)濟(jì)復(fù)興,后則轉(zhuǎn)向全球的發(fā)展援助,為成員國(guó)提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助。題干中的工程屬于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),接受的應(yīng)是世界銀行的貸款。所以應(yīng)選D。13.“從唐末到兩宋,儒學(xué)終于消化了佛道兩個(gè)思想體系,對(duì)儒家經(jīng)典做出了創(chuàng)造性的新理解”。下列內(nèi)容屬于這一“新理解”的是A.致良知B.理即天道C.格物致知D.經(jīng)世致用參考答案:B北宋時(shí)期的儒學(xué)家融合佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成以理為核心的新儒學(xué)——理學(xué)。理學(xué)家們認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原。故答案為B項(xiàng)。致良知強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德修養(yǎng),與材料信息不符,排除B項(xiàng);格物致知是獲得天理的途徑,目的在于明道德之善,排除C項(xiàng);經(jīng)世致用是明清之際的注重研究、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思潮,排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛:程朱理學(xué)認(rèn)為“理”或“天理”是世界的本原;這種“天理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性;個(gè)人修養(yǎng)要以“天理”為準(zhǔn)則,所以要“存天理,滅人欲”;可以通過(guò)格物致知的方法感受體驗(yàn)“天理”。14.19世紀(jì)初,英國(guó)興起抵制教會(huì)的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”,出現(xiàn)了以自由、民主精神辦學(xué)的倫敦大學(xué)等一大批高等院校。劍橋、牛津大學(xué)也進(jìn)行改革,取消必須信奉加爾文教的宗教宣誓,并增設(shè)許多自然科學(xué)課程。進(jìn)入20世紀(jì),甚至教會(huì)大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實(shí)的世俗課程。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(
)A、民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固
B、近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展C、教育世俗化的不斷發(fā)展
D、宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展參考答案:B15.孫中山先生說(shuō):“惟民生主義之意義為何?吾人所主張者,并非如反動(dòng)派所言,將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫,但欲行一方策,使物產(chǎn)之供給,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?!庇纱耍覀兛烧J(rèn)為孫中山先生的民生主義是A.管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等
B.致力勞資和諧以求社會(huì)安合C.產(chǎn)業(yè)和平收歸國(guó)有以厚民生
D.合理分配生產(chǎn)所得以求均富參考答案:D16.哈佛大學(xué)的專家史迪文大膽猜測(cè),我們或許正生活在“自我們這個(gè)物種存在以來(lái)最和平的時(shí)期”。但過(guò)程的20年,我們每時(shí)每刻都在感受著來(lái)自于世界各地的“突發(fā)新聞”、“9·11”“巴以沖突”等等,使我們總覺(jué)得自己生活在一個(gè)恐怖時(shí)代。對(duì)此段材料最全面的理解是 (
)
A.“最和平”是指“冷戰(zhàn)”結(jié)束,世界局勢(shì)趨于緩和
B.經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的趨勢(shì)是和平的主要因素
C.信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使各種信息傳播更快捷
D.全球趨勢(shì)總體緩和,但仍存在諸多不穩(wěn)定因素參考答案:D略17.有學(xué)者認(rèn)為,1870年后,舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過(guò)英、法。不過(guò),現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。在該學(xué)者看來(lái),德國(guó)()A.統(tǒng)一之后仍實(shí)行君主專制
B.政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡凸顯C.皇帝凌駕于帝國(guó)議會(huì)之上
D.第二次工業(yè)革命提前完成參考答案:B德國(guó)統(tǒng)一之后仍實(shí)行君主立憲制,A錯(cuò)誤。材料反映出統(tǒng)一后德國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但代議制不完善,有著濃厚的專制色彩,現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量“錯(cuò)位”,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡凸顯,B正確?;实哿桉{于帝國(guó)議會(huì)之上只是其政治體制落后的表現(xiàn),不夠全面反映材料,C錯(cuò)誤。材料也沒(méi)有反映出德國(guó)第二次工業(yè)革命的完成時(shí)間,D錯(cuò)誤。18.“文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國(guó),是仁義用于古而不用于今也。故曰:‘世異則事異’。”這段話反映了A.孟子的“仁政”學(xué)說(shuō)B.墨子的“兼愛(ài)”思想C.韓非的變法革新主張參考答案:C“世異則事異”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新、發(fā)展變化的觀念,和韓非的變法革新主張是吻合的,選C是符合題意的,正確;材料不涉及“仁政”,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料不涉及“兼愛(ài)”,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料也不涉及“齊物”,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。【名師點(diǎn)睛】本題關(guān)鍵是要明白“世異則事異”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新、發(fā)展變化。19.黃仁宇《中國(guó)大歷史》認(rèn)為“太平天國(guó)人物因?yàn)樗麄兊膽?zhàn)斗意義,非理性的性格,對(duì)政府不存信心,原始的共產(chǎn)主義,在某些方面像歐洲宗教改革期間新教之左翼。”太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中最能體現(xiàn)“原始共產(chǎn)主義”的是()參考答案:B太平天國(guó)女官體現(xiàn)出男女平等,不能體現(xiàn)“原始共產(chǎn)主義”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《天朝田畝制度》中對(duì)產(chǎn)品的絕對(duì)平均分配,最能體現(xiàn)“原始共產(chǎn)主義”,故B項(xiàng)正確;洪秀全天王玉璽體現(xiàn)的是封建專制色彩,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《資政新篇》具有資本主義色彩,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.“萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó)弒殺其君者,必百乘之家”這句話敘述的是下列哪個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況(
)A.西周 B.東周
C.五代十國(guó) D.三國(guó)兩晉南北朝參考答案:B試題解析:材料的大致意思是:在擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,殺掉國(guó)君的,必定是國(guó)內(nèi)擁有千輛兵車的大夫;在擁有千輛兵車的國(guó)家,殺掉國(guó)君的,必定是國(guó)內(nèi)擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)家里,這些大夫擁有千輛兵車;在擁有千輛兵車的國(guó)家里,這些大夫擁有百輛兵車,不算是不多了。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知“萬(wàn)乘”在周朝名義上指的是“天子”,東周時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,禮樂(lè)制度遭到破壞,造反者比比皆是,B項(xiàng)符合題意,正確;ACD三項(xiàng)均排除。故選B。21.伯利克里為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資,甚至入場(chǎng)觀看城邦組織的戲劇會(huì)演的公民也可得“觀劇津貼”。他于公元前443年起到前429年連選連任首席將軍,而依照當(dāng)時(shí)的制度,城邦并不給十將軍提供薪俸。對(duì)于材料中現(xiàn)象,下列說(shuō)法正確的是()A.有利于緩和城邦內(nèi)階級(jí)矛盾B.伯利克里無(wú)私為國(guó)家服務(wù)C.為貧苦人民廣泛參政提供了經(jīng)濟(jì)保證D.有利于上層奴隸主階層掌握政治實(shí)權(quán)參考答案:D
聯(lián)系所學(xué)可知,在民主政治全盛的伯里克利時(shí)期,作為雅典普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者,為了謀生的需要,常常不能出席公民大會(huì),因而,他們表現(xiàn)自己的意志、影響政府決策的能力大大減弱,更何況,在實(shí)際上,雅典的政權(quán)是掌握在工商業(yè)奴隸主上層人物的手中,他們壟斷著十將軍職位,操縱著國(guó)家的內(nèi)外政策。所以材料“為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資,甚至入場(chǎng)觀看城邦組織的戲劇會(huì)演的公民也可得‘觀劇津貼’”,反映了有利于上層奴隸主階層掌握政治實(shí)權(quán),D正確;A、B材料不能說(shuō)明,排除;伯里克利時(shí)期為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資,并非貧苦人民,排除C。22.“以議會(huì)形式粉飾門面,混雜著封建殘余,已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響,按官僚制度組織起來(lái),并以警察來(lái)保衛(wèi)的軍事專制制度的國(guó)家:馬克思這句話描述的是(
)A.資產(chǎn)階級(jí)革命后的英國(guó)
B.法蘭西第一帝國(guó)
C.德意志帝國(guó)
D.美國(guó)參考答案:C試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析論證問(wèn)題能力,本題考查從材料中獲取信息及調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。“以議會(huì)形式粉飾門面”說(shuō)明該國(guó)已經(jīng)建立了議會(huì)制度,但議會(huì)權(quán)力很小;“混雜著封建殘余,已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響,按官僚制度組織起來(lái),并以警察來(lái)保衛(wèi)的、軍事專制制度的國(guó)家”反映了該國(guó)走上了資本主義道路,但保留了大量的封建殘余和濃厚的軍國(guó)主義傳統(tǒng)。根據(jù)以上信息可以判斷,材料描述的是德國(guó)的君主立憲制。故選C。A不涉及專制;B和D是共和制??键c(diǎn):歐美代議制確立與發(fā)展·德國(guó)的君主立憲制·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】英德君主立憲制英國(guó)首相是選舉的議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任,內(nèi)閣和首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);德國(guó)宰相由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。英國(guó)議會(huì)是國(guó)家政治權(quán)力的中心,擁有實(shí)權(quán),限制王權(quán);德意志議會(huì)只有制定法律和預(yù)算的權(quán)力,對(duì)政府、皇帝沒(méi)有監(jiān)督權(quán)。23.唐貞觀年間編修的《氏族志》,最初曾將只任六品官的舊士族崔民干列為第一等姓氏,唐太宗大怒,下令“以今朝品秩為高下”,將崔氏列為第三等姓氏。但是房玄齡、魏征、李勣等名臣,仍然要求和崔、盧、鄭等舊貴族通婚。這反映了A.選官制度影響社會(huì)價(jià)值取向
B.功臣名將聯(lián)合豪門望族干政C.新舊秩序在膠著中漸進(jìn)更替
D.舊的士族門閥勢(shì)力根深蒂固參考答案:C解析:本題考查了唐代社會(huì)統(tǒng)治秩序的變化。根據(jù)“以今朝品秩為高下”可知崔氏被列為第三等與選官制度無(wú)關(guān),故排除A;題干中沒(méi)有涉及到功臣名將聯(lián)合豪門望族干政的內(nèi)容,故排除B;根據(jù)“將崔氏列為第三等姓氏”可知無(wú)法說(shuō)明舊的門閥士族勢(shì)力根深蒂固,故排除D;根據(jù)“房玄齡、魏征、李勣等名臣,仍然要求和崔、盧、鄭等舊貴族通婚”可知雖然崔氏被列為第三等,但社會(huì)地位依然很高,說(shuō)明新舊秩序在膠著中漸進(jìn)更替,故選C。24.唐代中葉,中國(guó)古代社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型,新興的“富民”階層崛起,“富民”沒(méi)有特殊的身份等級(jí),不能將農(nóng)民變?yōu)樽约旱囊栏饺丝?,只能依靠?cái)富的力量,以契約形式剝削農(nóng)民。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明A.世家大族的衰落B.門閥政治的加強(qiáng)C.君主專制的弱化D.官僚制度的破壞參考答案:A【詳解】本題考查唐宋社會(huì)變革。唐代中葉,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)階層結(jié)構(gòu)從身份等級(jí)制向貧富分層轉(zhuǎn)化,相對(duì)于貧民來(lái)說(shuō)擁有更多的財(cái)富的富民階層崛起,而科舉選官制的實(shí)行也為富民階層參與政治提供了條件,這在政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面打破了世家大族對(duì)財(cái)富和仕途的壟斷,說(shuō)明了世家大族的衰落,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,沒(méi)有特殊身份等級(jí)的富民階層興起造成了傳統(tǒng)世家大族的衰落,門閥政治受到削弱;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,富民階層弱化了傳統(tǒng)世家大族的勢(shì)力,強(qiáng)化了君主專制;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,富民階層的興起不會(huì)導(dǎo)致官僚制度的破壞。故正確答案為A選項(xiàng)。25.清人在《論南洋事宜書(shū)》中寫(xiě)道:“南洋末禁之先,閩廣家給戶足,鮮有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后,百貨不通,民生自蹇。居者苦藝能之無(wú)用,使沿海居民,富者貧,貧者困,驅(qū)工商為游手,驅(qū)游手為盜賊耳!”材料意在說(shuō)明海禁政策()A.不利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)B.不利于民生和社會(huì)穩(wěn)定C.不利于工商業(yè)的發(fā)展
D.不利于農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展參考答案:B解析:材料介紹在海禁政策實(shí)施前,當(dāng)?shù)丶医o戶足;實(shí)施后貨物流通不暢,居民生活水平下降,驅(qū)使一些人成為工商業(yè)者或盜賊,由此可見(jiàn)海禁政策不利于民生和社會(huì)穩(wěn)定。A、C、D項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題意無(wú)關(guān)。故選:B 思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀,并對(duì)“海禁”的相關(guān)知識(shí)的正確把握。26.人口遷徙有利于世界聯(lián)系加強(qiáng)。閱讀表一,對(duì)該材料的解釋正確的是表一:歐洲移民表目的地時(shí)間范圍人數(shù)美國(guó)1821~19323420萬(wàn)亞洲俄國(guó)地區(qū)1800~19391200萬(wàn)阿根廷1856~1932640萬(wàn)加拿大1821~1932520萬(wàn)①美國(guó)是歐洲移民的最大流入地
②移民潮加速了歐洲文明向外傳播③交通方式的進(jìn)步推動(dòng)了歐洲向外移民
④世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是歐洲向外移民的主要原因A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:B新航路的開(kāi)辟。本題主要考查學(xué)生閱讀數(shù)字表格獲取有效信息的能力,由材料表格中的數(shù)據(jù)變化趨勢(shì)可以得出為了追求財(cái)富當(dāng)時(shí)美國(guó)是歐洲移民的最大流入地,移民帶去了先進(jìn)的文明,歐洲文明不斷外傳,由于貨車、輪船、飛機(jī)和汽車的出現(xiàn)普及也推動(dòng)了移民的進(jìn)程,據(jù)此分析可知①②③符合題意,④的表述不合史實(shí),追求財(cái)富才是主要原因,故選B。27.《史記》有《河渠書(shū)》,《漢書(shū)》有《溝洫志》,主要針對(duì)黃河患害的嚴(yán)重而寫(xiě)的。但是《后漢書(shū)》到新、舊《唐書(shū)》都沒(méi)有《河渠書(shū)》或《溝洫志》等篇章。學(xué)者歸因于黃河基本上安流無(wú)事,無(wú)需專辟_章。請(qǐng)問(wèn)這一時(shí)期黃河安流的原因最可能是A.黃河中游西側(cè)多屬胡人居處,變農(nóng)為牧B.北方胡人政權(quán)重用漢人,不乏水利專家C.黃河中游西側(cè)農(nóng)業(yè)大為進(jìn)步,水利發(fā)達(dá)D.北方朝廷政治清明,治理黃河成效顯著參考答案:A28.古代有“士農(nóng)工商”四民之說(shuō)。明代有人提出“二十四民”之說(shuō),新添了“蓖頭”、“修腳”、“修容”等“不稼不穡”之民。由此可見(jiàn)明代A.自然經(jīng)濟(jì)趨于崩潰B.城市經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展C.階層流動(dòng)不受限制D.社會(huì)風(fēng)氣極度奢靡參考答案:B明代有人提出“二十四民”之說(shuō),新添了“蓖頭”、“修腳”、“修容”等“不稼不穡”之民,說(shuō)明明代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展,社會(huì)力量發(fā)生了新的分化,城市里從事服務(wù)的行業(yè)增多,故B正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,A表述錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)“階層流動(dòng)不受限制”,排除C;材料信息只是說(shuō)明從事服務(wù)的行業(yè)增多,沒(méi)有涉及“社會(huì)風(fēng)氣極度奢靡”,排除D。29.20世紀(jì)90年代,美國(guó)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,關(guān)于新經(jīng)濟(jì)的論述正確的是A.發(fā)展新經(jīng)濟(jì),較大地改變了資本主義生產(chǎn)關(guān)系
B.依然促使美國(guó)社會(huì)兩極分化加重C.突破了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期
D.克林頓實(shí)施了宏觀自主微觀調(diào)控的政策參考答案:B30.史載:“諸侯稍微,大國(guó)不過(guò)十余城,小侯不過(guò)數(shù)十里,上足以奉供職,下足以供養(yǎng)祭祀,以蕃輔京師。而今郡八九十,形錯(cuò)諸侯間,犬牙相鄰……強(qiáng)本干,弱枝葉之勢(shì),尊卑明而萬(wàn)事各得其所。”該材料描述的歷史事件是A.西周封邦建國(guó)B.秦朝設(shè)郡置縣C.漢朝行“推恩令”D.元朝廣設(shè)行省參考答案:C從材料中““諸侯稍微,大國(guó)不過(guò)十余城,小侯不過(guò)數(shù)十里”可以看出是對(duì)諸侯國(guó)的描述;從“而今郡八九十,形錯(cuò)諸侯間,犬牙相鄰”可以看出是對(duì)郡的描述。既存在郡縣又存在諸侯國(guó)的情況出現(xiàn)在漢朝初年,從“強(qiáng)本干,弱枝葉之勢(shì)”可以看出是漢武帝時(shí)期實(shí)行的“推恩令”,因此本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)在西周時(shí)期不存在郡縣;B選項(xiàng)錯(cuò)在秦朝不存在諸侯國(guó);D選項(xiàng)時(shí)期不對(duì)。點(diǎn)睛:本題關(guān)鍵是要抓住材料中的核心內(nèi)容,本題中最關(guān)鍵的內(nèi)容就是“諸侯”和“郡”。歷史上出現(xiàn)諸侯國(guó)與郡縣并行的現(xiàn)象只有漢朝初年。漢朝初年,郡國(guó)并行,行政區(qū)劃呈現(xiàn)“斑馬式”的特點(diǎn)。時(shí)代一旦確定,其他選項(xiàng)都被排除。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一
唐初,每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)做定將上,得者再下中書(shū),中書(shū)付門下?;蛴形串?dāng),則門下繳駁,又上中書(shū),中書(shū)又將上,得者再下中書(shū),中書(shū)又下門下。若事可行,門下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。w材料二
“防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法,就是給予各部門的主管人抵制其他部門的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)?!靶谋仨氂靡靶膩?lái)對(duì)抗?!?/p>
——漢密爾頓、杰伊、麥迪遜:《聯(lián)邦黨人文集》1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間的權(quán)力的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的權(quán)力的分立。……政府結(jié)構(gòu)使權(quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能,同時(shí)又保持對(duì)權(quán)力的優(yōu)良控制,實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡,管理與控權(quán)的動(dòng)態(tài)平衡,這是分權(quán)和制約的歸宿。……“行使政治權(quán)時(shí),必須把權(quán)力分開(kāi)并分配給各個(gè)不同的受托人以便互相制約,并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代的和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來(lái)。”(華盛頓)——范亞峰《華盛頓的憲政思想》材料三
孫中山是中國(guó)近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”。——《中華文明史》第4卷請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意見(jiàn)?三省六部制有何特點(diǎn)?(4分)(2)材料二體現(xiàn)了怎樣的原則?結(jié)合材料說(shuō)明此原則的目的或作用。(3分)(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),你如何理解孫中山是中國(guó)“共和制的重要催生人”?(4分)(4)中共十七大報(bào)告提出,加快行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府。十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了備受關(guān)注的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案。以上材料和問(wèn)題對(duì)于我們推進(jìn)中國(guó)的政治體制改革有何啟示?(3分)
參考答案:答案:(1)皇帝和三省長(zhǎng)官的綜合意見(jiàn)。(2分)特點(diǎn):三省長(zhǎng)官都是丞相,相權(quán)—分為三,三省相互牽制和監(jiān)督。(2分)(2)原則:分權(quán)制衡;(1分)目的或作用:通過(guò)分權(quán),以權(quán)力制約權(quán)力,防止權(quán)力的濫用和腐敗(或防止出現(xiàn)專制);保障民眾利益。(2分)(3)理解:創(chuàng)建同盟會(huì),提出三民主義;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻帝制,建立中華民國(guó);頒布《臨時(shí)約法》,維護(hù)民主共和。(4分)(4)啟示:吸取古今之精髓,兼收中西優(yōu)長(zhǎng),結(jié)合國(guó)情并與時(shí)俱進(jìn)地加以時(shí)代創(chuàng)新。民主化、制度化、法律化是政治體制改革的方向。(3分)(言之有理,即可酎情給分)32.(36分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
1500—1700年間,中國(guó)的任何經(jīng)驗(yàn)都適應(yīng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和敏感性結(jié)構(gòu)?!?601年,以博學(xué)多才的意大利人利瑪竇為首的耶穌會(huì)傳教士甚至被允許進(jìn)入北京的皇宮,但是基督教傳教士只有在學(xué)習(xí)儒術(shù)的端莊外表舉止后才能與宮廷學(xué)者來(lái)往?!?dāng)?shù)蹏?guó)在海外威力強(qiáng)大,國(guó)內(nèi)一派太平、富庶、風(fēng)調(diào)雨順、人的舉止端莊讎、按照儒家學(xué)說(shuō)的原則組織社會(huì)、禮遇那些皓首窮經(jīng)的人一當(dāng)所有這些都變成了現(xiàn)實(shí)時(shí),為什么還需要任何人都更多地注意外國(guó)呢?——引自【美】威廉·麥克尼爾《世界史》材料二
表3
晚清關(guān)于“中西文化差異”認(rèn)知的變化——摘編自熊夢(mèng)飛《談“中國(guó)本位文化建設(shè)”之閑天》材料三
關(guān)于侵略的方式,歐美一派貪圖金錢,主張把中國(guó)變成經(jīng)濟(jì)的殖民地;東洋一派更貪圖土地,所以又主張把中國(guó)變成政治的殖民地。至于中國(guó)內(nèi)為帝國(guó)主義文化即西洋文化全面宣傳的一派,則比前兩派還進(jìn)一步主張把中國(guó)變成文化的殖民地。前一派奪我們的市場(chǎng),中一派奪我們的土地,后一派奪我們的精神。——引自葉青《全盤西化?殖民地化?》(1)依據(jù)材料一,指出當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)待西方文化的態(tài)度并分析原因。(8分)(2)依據(jù)材料二,簡(jiǎn)述晚清對(duì)“中西文化差異”的認(rèn)知是如何發(fā)展的。這些認(rèn)知先后引發(fā)了哪些改革運(yùn)動(dòng)?這些運(yùn)動(dòng)表明中國(guó)對(duì)待西方文化的態(tài)度(與材料—相比)有何變化?(10分)(3)材料三反映民國(guó)初期中國(guó)對(duì)待西方文化的態(tài)度出現(xiàn)了哪種傾向?材料三作者是如何評(píng)價(jià)這種傾向的?你如何看待作者的這一觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(10分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響近代中國(guó)對(duì)待西方文化態(tài)度變化的主要因素。從文明史觀的角度,概括指出這種變化對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的作用。(8分)參考答案:作用:推動(dòng)中國(guó)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)化。(2分。回答“促進(jìn)近代化”給1分。其他答案言之成理,可酌情給分)試題分析:(1)此問(wèn)主要考查獲取材料信息的能力?!盎浇虃鹘淌恐挥性趯W(xué)習(xí)儒術(shù)的端莊外表舉止后才能與宮廷學(xué)者來(lái)往”體現(xiàn)出對(duì)西方文化的輕視。“當(dāng)?shù)蹏?guó)在海外威力強(qiáng)大,國(guó)內(nèi)一派太平、富庶、風(fēng)調(diào)雨順、人的舉止端莊讎、按照儒家學(xué)說(shuō)的原則組織社會(huì)、禮遇那些皓首窮經(jīng)的人”體現(xiàn)出輕視西方文化的原因。(2)表格反映出,咸(豐)同(治)時(shí)代,關(guān)注器物,光緒時(shí)代關(guān)注思想觀念、政治制度、生產(chǎn)技術(shù)。改革運(yùn)動(dòng)應(yīng)注意要求“先后”,結(jié)合表格中年號(hào),應(yīng)包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、新政。最后一問(wèn),需要對(duì)應(yīng)第(1)小題,態(tài)度由輕視到學(xué)習(xí)。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一從右圖可以看出,漢代糧食畝產(chǎn)已達(dá)到一定水平。明和清前期,隨著稻田復(fù)種指數(shù)增加,玉米、甘薯種植推廣,畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中,糧食畝產(chǎn)只增長(zhǎng)了39%?!幾詤腔邸吨袊?guó)歷代糧食畝產(chǎn)研究》(1)材料一反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)怎樣的發(fā)展概況?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明和清前期糧食畝產(chǎn)提高的外來(lái)因素。材料二在中國(guó),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤一鐮,一個(gè)主要?jiǎng)趧?dòng)力加上一些輔助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn),雖然脆弱,但被破壞后極易復(fù)活和再生,又非常頑強(qiáng)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這種頑強(qiáng)的再生機(jī)制所造成的結(jié)果便是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移——橫向發(fā)展?!幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)既脆弱又頑強(qiáng)的原因。舉例說(shuō)明“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移”的具體表現(xiàn)。材料三中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在國(guó)家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進(jìn)步的形態(tài)。但是,“農(nóng)為國(guó)本”,這話的反面,農(nóng)業(yè)受到特別“照顧”的同時(shí),也意味著國(guó)家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的強(qiáng)控制,使農(nóng)業(yè)本身受到重壓,更使農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果無(wú)法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺乏自身運(yùn)行的獨(dú)立機(jī)制,變得非常僵硬,難以變革?!幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》(3)概括材料三中“農(nóng)為國(guó)本”的兩面性。從經(jīng)濟(jì)角度分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果“無(wú)法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”的原因。參考答案:(1)糧食畝產(chǎn)總體呈增長(zhǎng)趨勢(shì),但增速較緩。新航路開(kāi)辟后,玉米、甘薯等高產(chǎn)作物的傳入。(2)生產(chǎn)規(guī)模小,封建剝削沉重,自然災(zāi)害等,都使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)易于破產(chǎn);而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民具有生產(chǎn)積極性,當(dāng)簡(jiǎn)單生產(chǎn)工具、個(gè)體勞動(dòng)力和土地結(jié)合,就能使其再生。宋朝以后,經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)。(3)一方面重視農(nóng)業(yè),促其發(fā)展,另一方面過(guò)度依賴,嚴(yán)控重壓,使其難以變革。自然經(jīng)濟(jì)的封閉性;對(duì)農(nóng)業(yè)的重壓,使農(nóng)民缺乏剩余和積累;對(duì)工商業(yè)的抑制,使農(nóng)業(yè)資源難以進(jìn)入工商領(lǐng)域。本題主要考查古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。第(1)問(wèn),主要考查學(xué)生閱讀史料、提煉有效信息及知識(shí)運(yùn)用的能力。第一小問(wèn),需要緊扣材料一中的“中國(guó)歷代糧食平均畝產(chǎn)量示意圖”“糧食畝產(chǎn)只增長(zhǎng)了39%”等信息歸納;第二小問(wèn),可以結(jié)合材料“明和清前期,隨著稻田復(fù)種指數(shù)增加,玉米、甘薯種植推廣,畝產(chǎn)又有一定的提高”的信息,聯(lián)系時(shí)代背景,從高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)角度分析歸納即可。第(2)問(wèn),主要考查學(xué)生綜合分析與知識(shí)運(yùn)用的能力。第一小問(wèn),緊扣“既脆弱又頑強(qiáng)”,分別從脆弱與頑強(qiáng)兩個(gè)方面分析,“脆弱”可以從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)規(guī)模小、封建剝削沉重以及自然災(zāi)害等角度分析,“頑強(qiáng)”可以從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民生產(chǎn)的積極性等角度分析。第二小問(wèn),解答時(shí)需要理解“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移”的意思,即經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移,據(jù)此舉例即可。第(3)問(wèn),主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀史料信息及準(zhǔn)確理解與分析的能力。第一小問(wèn),緊扣材料三中“國(guó)家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督”“農(nóng)為國(guó)本”信息可知國(guó)家的重視,“意味著國(guó)家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐”“變得非常僵硬,難以變革”反映了過(guò)渡的依賴而難以改革;第二小問(wèn),可以結(jié)合自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、“農(nóng)業(yè)本身受到重壓”、抑商政策等方面分析歸納即可。【名師點(diǎn)晴】本題以農(nóng)業(yè)為核心內(nèi)容,與三農(nóng)相關(guān),國(guó)家每年的一號(hào)文件都涉及三農(nóng)問(wèn)題,反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,中共十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,提出到2050年,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標(biāo)。因此在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程需要關(guān)注一些長(zhǎng)效熱點(diǎn),如三農(nóng)問(wèn)題等。34.正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,是影響現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)
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