山東省泰安市第五中學(xué)2022年度高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

山東省泰安市第五中學(xué)2022年度高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各小題。（25分）天人交戰(zhàn)的“盜火者”王龍1894年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，成為徹底改變嚴(yán)復(fù)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年，中國(guó)的熱血之士紛紛開(kāi)出自己的救亡藥方?？涤袨樵诒本┌l(fā)動(dòng)“公車上書(shū)”，提出變法救國(guó)之策；孫中山在美國(guó)檀香山成立興中會(huì)，誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。從來(lái)述而不作的嚴(yán)復(fù)，終于決定要化筆為劍，用文章來(lái)吶喊沖鋒了！新年春節(jié)剛過(guò)，嚴(yán)復(fù)就發(fā)表了第一篇重磅文章《論世變之亟》。他清醒地看到：“今日之世變，蓋自秦以來(lái)，未有若斯之亟也！”壓抑多年澎湃已久的愛(ài)國(guó)激情，終于化作急迫的救亡使命感，他一口氣寫(xiě)下了《救亡決論》、《原強(qiáng)》、《辟韓》等為人傳誦一時(shí)的名篇。這些充滿激情的政論文章，抨擊時(shí)弊，呼吁國(guó)人因時(shí)而變，維新圖強(qiáng)，是一次對(duì)中國(guó)專制政體從治統(tǒng)到道統(tǒng)、從形式到內(nèi)容的徹底清算，其宗旨用蔡元培的話說(shuō)就是“尊民叛君，尊今叛古”。主要內(nèi)容則可歸納為四句話：帝王竊天下，儒術(shù)衛(wèi)王權(quán)，八股籠士心，治術(shù)壞民智。嚴(yán)復(fù)的這些思想，成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬，他從此聲名鵲起，成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。戊戌維新失敗后，嚴(yán)復(fù)躲進(jìn)小樓，立誓“屏棄萬(wàn)緣，惟以譯書(shū)自課”。對(duì)中華文化不曾一日消解的深層焦慮感，成為他不竭的精神動(dòng)力。十年中，這位孤獨(dú)的圣徒扛著救贖的十字架，獨(dú)自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻譯孟德斯鳩的《法意》時(shí)，當(dāng)他譯到專制政體“彼將使之為奴才也，必先使之終為愚民也”一語(yǔ)，不禁心生悲憤，涕淚長(zhǎng)流。中國(guó)千年的專制之痛，竟讓一位遙遠(yuǎn)的西方人總結(jié)得如此精確。拯救吾國(guó)，必先拯救吾民。這種悲天憫人的情懷，決定了他只選擇那些有助于改造國(guó)民性格的西方書(shū)籍介紹給中國(guó)人。深受嚴(yán)譯影響的魯迅，后來(lái)也深為理解嚴(yán)復(fù)這種憂慮的心境，他感嘆道：“嚴(yán)又陵究竟是‘做’過(guò)赫胥黎的《天演論》的，的確與眾不同，是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)敏銳的人?！边@種對(duì)中華文化的深層憂慮，在嚴(yán)復(fù)是沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊，到了魯迅筆下則是痛極無(wú)聲的那個(gè)麻木的愚民阿Q形象。中國(guó)的啟蒙事業(yè)，就這樣薪火相傳，涓滴成河。1905年春，圍繞改造中國(guó)的途徑，嚴(yán)復(fù)與孫中山有一次正面的思想交鋒。嚴(yán)復(fù)對(duì)革命黨領(lǐng)袖再次重申，在時(shí)機(jī)尚未成熟時(shí)革命，“害之除于甲者，將見(jiàn)于乙，泯于丙者，將發(fā)于丁”。孫中山直言不諱：“俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃實(shí)行家也?！睂O中山對(duì)書(shū)齋中的嚴(yán)復(fù)顯然不無(wú)揶揄之意。但這場(chǎng)對(duì)話顯然也暴露了嚴(yán)復(fù)思想深處的矛盾：一方面他對(duì)君主專制恨之入骨，一方面又要遙遙無(wú)期地等待民智終開(kāi)的那一天。1910年，他以“碩學(xué)通儒”的資格進(jìn)入實(shí)施“新政”的清政府新設(shè)立的資政院，又獲“文科進(jìn)士”賞賜。有人質(zhì)問(wèn)嚴(yán)復(fù)，為何還不與清廷劃清界限？他說(shuō)：“今日政府未必如桀，革黨未必如湯，吾何能遽去哉！”這句話背后充滿忠臣孝子般“知其不可而為之”的無(wú)奈與僥幸。1911年武昌起義前六天，嚴(yán)復(fù)還為清朝寫(xiě)了第一首國(guó)歌。起義爆發(fā)當(dāng)晚，嚴(yán)復(fù)在日記中痛惜地寫(xiě)下“武昌失守”四字。1920年代，“革命”已取代“進(jìn)化”成為中國(guó)最主流的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)。堅(jiān)持改良的嚴(yán)復(fù)自然被淹沒(méi)在革命的洪流之中。在新潮人物的眼中，晚年嚴(yán)復(fù)已成為一個(gè)無(wú)法與同時(shí)代新人進(jìn)行對(duì)話溝通的思想老人，充滿精神的孤獨(dú)。1921年嚴(yán)復(fù)去世。臨終前，他的遺囑第一條便是“須知中國(guó)不滅，舊法可損益，必不可叛”。生前自題墓碑：“清侯官嚴(yán)幾道先生之壽域”。一個(gè)終生反對(duì)專制政體的啟蒙思想家，卻自甘把一個(gè)消失的王朝作為精神歸宿，嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題。

（摘編自《隨筆》2014年第2期）【相關(guān)鏈接】①嚴(yán)復(fù)（1853-1921），福建侯官人。積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家、啟蒙思想家，1897發(fā)表譯作《天演論》，以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的進(jìn)化論闡發(fā)救亡圖存的觀點(diǎn)，提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”。1912年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，出于對(duì)中華文化的深重憂慮，曾試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。②1879年，被康有為稱為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó)，此后仕途不順。1885年起，為博取舉人的頭銜，嚴(yán)復(fù)接連八九年參加了四次鄉(xiāng)試都鎩羽而歸?？鄲灥綐O點(diǎn)時(shí)，他甚至悔恨自己“一肚子洋墨水全是多余”。其間，他染上了鴉片煙癮。（摘編自《國(guó)學(xué)網(wǎng)》）[KS5UKS5UKS5U]（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．被康有為稱為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó)，仕途并不順利，留學(xué)所學(xué)不能幫他科舉登第，這使得他精神極其苦悶，一度懷疑自己的西學(xué)知識(shí)。B．即使在戊戌維新變法失敗后，懷有悲天憫人情懷的嚴(yán)復(fù)依然為了改造中國(guó)國(guó)民性格，不斷地選擇、譯介了西方許多典籍，如翻譯孟德斯鳩的《法意》等。C．嚴(yán)復(fù)沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊，魯迅筆下那個(gè)痛極無(wú)聲的麻木的愚民阿Q形象，這種對(duì)中華文化的深層憂慮，實(shí)質(zhì)上源自于嚴(yán)復(fù)和魯迅精神的孤獨(dú)。D．作為積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家和啟蒙思想家，嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的“三民論”，并嘗試著去實(shí)踐，如試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。E．嚴(yán)復(fù)與孫中山雖同是拯救中國(guó)，但由于各自政治主張的不同，即改良與革命的不可調(diào)和，最終使得二人在思想交鋒中互相揶揄和攻擊，直至不歡而散。[KS5UKS5U.KS5U（2）嚴(yán)復(fù)的思想發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料加以概述。（6分）（3）嚴(yán)復(fù)給十九世紀(jì)末中國(guó)播下的思想啟蒙“火種”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）文中最后一段說(shuō)“嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題”，嚴(yán)復(fù)“人生的悖論”具體有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：（1）AD（A2分，D3分，答B(yǎng)給1分，CE不給分）（2）①維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，嚴(yán)復(fù)著書(shū)立說(shuō)，抨擊時(shí)弊，提倡變革，其思想成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬，他由此成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。②戊戌維新失敗后至辛亥革命前，嚴(yán)復(fù)大量翻譯西方資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)論著，介紹并提倡“西學(xué)”中的民主和科學(xué)思想；但同時(shí)受現(xiàn)實(shí)政治的影響，思想逐漸趨于保守。③辛亥革命后到去世之前，嚴(yán)復(fù)仍堅(jiān)持“進(jìn)化”的改良主張，政治思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在“革命”的時(shí)代之后。（每點(diǎn)2分。））（3）①社會(huì)政治方面，嚴(yán)復(fù)撰寫(xiě)多篇重磅名文，抨擊時(shí)弊，對(duì)中國(guó)的專制政體進(jìn)行徹底清算，呼吁國(guó)人維新圖強(qiáng)。②思想文化方面，嚴(yán)復(fù)將西方典籍譯介到中國(guó)，開(kāi)啟民智，改造國(guó)民性格。③國(guó)家前途命運(yùn)方面，嚴(yán)復(fù)終生反對(duì)專制政體，堅(jiān)持走“改良”途徑，救亡圖存。）（4）①嚴(yán)復(fù)是中國(guó)“西學(xué)第一人”，留學(xué)歸來(lái)卻在近十年間連續(xù)四次參加科舉考試。②1894年之前，嚴(yán)復(fù)一直希望在仕途上有所建樹(shù)，而后卻成了眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。③嚴(yán)復(fù)痛恨君主專制，卻一直堅(jiān)持“改良”，反對(duì)孫中山對(duì)清政府的革命。④嚴(yán)復(fù)反對(duì)專制政體，卻又對(duì)清政府抱有幻想，甚至自甘把清王朝作為自己的精神歸宿。⑤嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的同時(shí)，卻吸食鴉片，染上鴉片煙癮。（每點(diǎn)2分，任答四點(diǎn)即可。）【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象，特別抓身份的變化。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，比較其異同。本題幾個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)文本內(nèi)容的分析。（2）【試題分析】題干問(wèn)的是“嚴(yán)復(fù)的思想發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料加以概述”，這屬于篩選和概括題。先找到每個(gè)時(shí)期，然后再圈劃詞語(yǔ)概括每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)。解答此題只需抓住文中的階段性標(biāo)志性詞語(yǔ)即可。如“嚴(yán)復(fù)的這些思想，成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬”“戊戌維新失敗后，嚴(yán)復(fù)躲進(jìn)小樓”“1920年代，“革命”已取代“進(jìn)化”成為中國(guó)最主流的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)”“堅(jiān)持改良的嚴(yán)復(fù)自然被淹沒(méi)在革命的洪流之中”?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】作為篩選概括題，解答題目之前，考生應(yīng)認(rèn)真審題，明確篩選的依據(jù)，比如本題，“嚴(yán)復(fù)的思想發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料加以概述”，既為“時(shí)期”，應(yīng)圈劃出一些時(shí)間或階段性的詞語(yǔ)，再圈劃出在這一時(shí)間段中嚴(yán)復(fù)的思想行為變化；同時(shí)題干有兩個(gè)問(wèn)題，不但要概括出這幾個(gè)時(shí)期，還要概括出這些時(shí)期的特點(diǎn)。然后到文中圈劃相關(guān)信息，最后依據(jù)分值分條作答?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】作為篩選概括題，解答題目之前，考生應(yīng)認(rèn)真審題，明確篩選的依據(jù)，“嚴(yán)復(fù)給十九世紀(jì)末中國(guó)播下的思想啟蒙‘火種’體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”，“哪些”說(shuō)明答案不止一點(diǎn)；然后抓住“思想啟蒙‘火種’”這一概念，然后再到文中找到與之相關(guān)的事件，分析概括即可。此題的解答難點(diǎn)在于要素概括“哪些方面”與分析要兼而有之。尤其是要素概括，一定要將現(xiàn)象加以整合，從而找出共同點(diǎn)。（4）【試題分析】題干中問(wèn)的是“文中最后一段說(shuō)‘嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題’，嚴(yán)復(fù)‘人生的悖論’具體有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！?。考生?yīng)先理解“人生的悖論”的意思，然后再圈劃具體表現(xiàn)?！般Ｕ摗逼鋵?shí)就是對(duì)立的矛盾的思想和行為?？忌轿闹姓页鰢?yán)復(fù)身上的矛盾行為或?qū)α⒌乃枷?，比如，學(xué)西學(xué)，留學(xué)回來(lái)卻參加科舉考試等諸如此類的內(nèi)容?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。KS5U【技巧點(diǎn)撥】解答本題，考生應(yīng)抓住文中敘事和描寫(xiě)中展示出的人物個(gè)性，把握主人公復(fù)雜的思想情感和精神品質(zhì)；比如本文，考生應(yīng)抓住嚴(yán)復(fù)“矛盾”或“對(duì)立”的做法，然后分析這種做法。對(duì)時(shí)間性較強(qiáng)的傳記，可列表整理文章思路；評(píng)傳中要注意作者的情感傾向和直接評(píng)價(jià)。本題解答的關(guān)鍵在于對(duì)“悖論與謎題”的個(gè)方面：正面的進(jìn)步的表現(xiàn)和反面的落后守舊的表現(xiàn)。2.閱讀下面的文字，完成1——3題人類登天考驗(yàn)多

人一旦暴露在太空中，就將面臨失壓、缺氧、低溫和輻射損傷四大危險(xiǎn)。在這樣的情形下，人類登天首先是要擁有強(qiáng)大的運(yùn)載工具，其次是要研制出能模擬地球基本生活條件的載人航天器。

發(fā)射載人航天器的火箭，其可靠性幾乎要達(dá)到100%。當(dāng)今發(fā)射載人航天器的運(yùn)載火箭一般不超過(guò)3級(jí)，其原因是隨著火箭級(jí)數(shù)的增加，火箭系統(tǒng)會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜，可靠性也將下降，只要其中一級(jí)火箭出現(xiàn)故障，就會(huì)導(dǎo)致箭毀人亡，級(jí)數(shù)越少，可靠性越高。

發(fā)射我國(guó)“神舟”號(hào)飛船的“長(zhǎng)征”二號(hào)F型火箭就是一個(gè)典型。它是在以前發(fā)射衛(wèi)星的“長(zhǎng)征”二號(hào)E型飛箭基礎(chǔ)上研制出來(lái)的，并增加了故障檢測(cè)處理和逃逸系統(tǒng)。故障檢測(cè)處理系統(tǒng)有兩個(gè)主要任務(wù)：一是判斷火箭故障，出現(xiàn)故障時(shí)向有關(guān)系統(tǒng)發(fā)出逃逸指令和中止飛行指令；二是航天員逃逸時(shí)完成逃逸飛行器的時(shí)序控制等。逃逸系統(tǒng)的任務(wù)是當(dāng)運(yùn)載火箭拋棄整流罩首發(fā)生重大危險(xiǎn)，威脅的航天員的生命安全時(shí)，能使航天員脫離危險(xiǎn)區(qū)，并為航天員的返回著陸提供必要的條件。

“長(zhǎng)征”二號(hào)F型為2級(jí)火箭，其可靠性提高到了97%，航天員的安全性達(dá)到了99.7%。

載人航天器與人航天器的主要區(qū)別是增裝了環(huán)境控制和生命保障系統(tǒng)、航天服和應(yīng)急逃生裝置等特設(shè)系統(tǒng)，以便為航天員提供服務(wù)。另外，載人航天器有較大的活動(dòng)空間；結(jié)構(gòu)密封性能一定要好；還要有返回地球所需的裝備，即返回著陸系統(tǒng)。

航天服是一種在真空環(huán)境中穿著的特殊服裝，是在載人航天器上升、返回及出現(xiàn)故障或航天員出艙時(shí)使用，因而是必不可少的。

宇宙飛船上的應(yīng)急逃生裝置有彈射座椅、救生塔和載人機(jī)動(dòng)裝置等，它們?cè)陲w行的不同階段有各有用途。

為了保障萬(wàn)無(wú)一失，載人航天器中一些關(guān)鍵部件采用雙備份甚至三備份。

飛船返回要闖過(guò)三道“鬼門(mén)關(guān)”：一是過(guò)載關(guān)，飛船高速進(jìn)入大氣層時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的沖擊過(guò)載，就像飛機(jī)撞山一般，所以必須使過(guò)載限制在人的耐受范圍內(nèi)。二是火焰關(guān)，飛船返回時(shí)與在氣層的劇烈摩擦?xí)a(chǎn)生幾千攝氏度的高溫。三是撞擊關(guān)，盡管飛船降落時(shí)有降落傘幫助減速，但降速仍較高。另外，還要保證其落點(diǎn)精度，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)營(yíng)救。

載人航天器起降過(guò)程中巨大的加速度和減速度、高強(qiáng)度的噪音、劇烈的震動(dòng)和猛烈的沖擊等，可使人體內(nèi)部液體和組織發(fā)生位移，引起胸痛、呼吸困難、肌肉緊張、黑視等，只有精心挑選和受過(guò)特殊訓(xùn)練的航天員才能適應(yīng)。

(節(jié)選自2003年10月15日《人民日?qǐng)?bào)》)

1、下列對(duì)“載人航天器”理解，正確的一項(xiàng)是(

)A、它裝備了環(huán)境控制和生命保障等多種系統(tǒng)，特別是它裝備的逃逸系統(tǒng)，可以充分保證航天員的生命安全。B、它具有比無(wú)人航天器更大、密封性能更好的活動(dòng)空間，還裝有在返回時(shí)消除沖擊過(guò)載的設(shè)施。C、它裝備有彈射座椅、救生塔和載人機(jī)動(dòng)裝置等，是為了供航天員在飛船發(fā)射出故障的時(shí)候逃生之用。D、它的一些關(guān)鍵部件可以做到雙保險(xiǎn)，在出現(xiàn)一次、二次甚至三次故障的情況下，也能保障航天員的安全。

2、下列對(duì)“航天服”用途的敘述，不正確的一項(xiàng)是(

)A、它是一種供航天員在真空環(huán)境中穿著的特殊服裝，屬于載人飛船的特設(shè)系統(tǒng)。B、它可使航天員在出艙時(shí)避免失壓、缺氧、低溫和輻射損傷四大危險(xiǎn)。C、它可以使航天員在返回地面前一旦遇到飛船漏氣等特殊情況，保障氧氣供應(yīng)而免遭生命危險(xiǎn)。D、它是航天員在載人航天器上升、在軌運(yùn)行、返回等各個(gè)環(huán)節(jié)上必須穿著的特殊服裝。

3、根據(jù)原文提供的信息，以下推斷和表述正確的一項(xiàng)是(

)A、運(yùn)載火箭的級(jí)數(shù)與箭系統(tǒng)的復(fù)雜性成正比，與火箭的可靠性成反比。B、“‘長(zhǎng)征’二號(hào)F型火箭”上的逃逸系統(tǒng)可以充分保障飛船完成在軌飛行任務(wù)后，使航天員安全返回地面。C、載人飛船返回地球，只要闖過(guò)了過(guò)載關(guān)、火焰關(guān)和撞擊關(guān)這三道關(guān)口，就可以確保生命無(wú)憂了。D、由于登天和落地對(duì)人的體質(zhì)具有特殊要求，只有經(jīng)過(guò)精心挑選和特殊訓(xùn)練的航天員才能適應(yīng)，因此普通人將永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入太空。

參考答案：1、D(A.“逃逸系統(tǒng)”裝在運(yùn)載火箭上，載人飛船上裝的是“應(yīng)急逃生裝置”；B.原文只提到“必須使過(guò)載限制在人的耐受范圍內(nèi)”，是“限制”，而非“消除”；C.原文是說(shuō)“它們?cè)陲w行的不同階段各有各的用途”；D.由“載人航天器中一些關(guān)鍵部件采用雙備份甚至三備份”可知)

略3.閱讀下面的文字，完成16—18題。（14分）桃紅柳綠是故鄉(xiāng)楊澤文①故鄉(xiāng)是什么？面對(duì)我生命的降生與出發(fā)之地，我常常無(wú)言以對(duì)。因?yàn)槲以谙喈?dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里找不到一個(gè)富有詩(shī)意的答案。②從生命的終極意義上說(shuō)，人是經(jīng)受不住一生漂泊之苦的。所謂四海為家只是一個(gè)美麗的謊言，其隱藏的本質(zhì)是“沒(méi)有家”。沒(méi)有家，沒(méi)有故鄉(xiāng)情結(jié)，生命就顯得平面和單薄。③應(yīng)該感謝承納我們生命原初的棲居之地。即便那里惟有的風(fēng)景或許是一座山崗、一道峽谷、一條小河、一汪池塘抑或一棵大樹(shù)什么的，但它們畢竟刺激和調(diào)動(dòng)了我們最初的生命意識(shí)。它們使我們后來(lái)認(rèn)識(shí)世界、感知世界成為一種可能；它們使我們后來(lái)滋生故鄉(xiāng)意識(shí)和萌發(fā)離開(kāi)故鄉(xiāng)的勇氣；它們使我們的生命永遠(yuǎn)處在一種回歸與放逐的自我完善之中………④不論豐沃還是貧瘠，不論鮮亮還是灰暗，故鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)，它只能永遠(yuǎn)讓人們交付情感而編織深刻的眷戀。在永恒的眷戀中，我們才有勇氣撫慰心靈的種種創(chuàng)傷和人生的種種痛苦。⑤從感覺(jué)上說(shuō)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)處于大地的中央，而自己仿佛是一株遠(yuǎn)離太陽(yáng)的向日葵，但總要把花盤(pán)轉(zhuǎn)向故鄉(xiāng)升起的那輪太陽(yáng)。蝸居于現(xiàn)代都市的我，免不了要為生計(jì)奔波不止，時(shí)常像魚(yú)一樣游弋在色彩繽紛的大街小巷，遠(yuǎn)離著日月星辰，遠(yuǎn)離著花草樹(shù)木，在喧囂與躁動(dòng)中銷蝕著歲月，耗費(fèi)著精力。而故鄉(xiāng)則在遠(yuǎn)方的日漸朦朧中反而變得更加深沉。那源自于遙遠(yuǎn)的穿透力讓人不容置疑和無(wú)法拒絕。于是乎開(kāi)始著手構(gòu)思如何請(qǐng)好假期，如何打點(diǎn)行裝，如何啟程，如何撰寫(xiě)好一篇回鄉(xiāng)賦。⑥我和妻子、女兒是在一個(gè)春日融融的三月里踏進(jìn)故鄉(xiāng)熱土的。一路上夫妻倆被女兒的種種問(wèn)話折磨得口干舌燥。那接連不斷的“這是什么花呀草呀、那是什么樹(shù)呀鳥(niǎo)呀”等等諸多問(wèn)題源自于女兒幼小的求知領(lǐng)域。而在現(xiàn)代都市里，她注定沒(méi)有機(jī)會(huì)提出這么多問(wèn)題。不知為什么，我突然感到一種難言的隱痛和悲哀。因?yàn)槲以詾槌源┎怀畹呐畠菏切腋５?，可走在鄉(xiāng)間的路上時(shí)我才感到女兒其實(shí)是生活在現(xiàn)代都市里的一棵弱草，她無(wú)法面對(duì)真正的大自然，她無(wú)法感知山川河流和草木蟲(chóng)魚(yú)。那種從電視熒屏上得來(lái)的一切“富有”，是抽象而脆弱得不堪一擊的。你看，當(dāng)我們踏進(jìn)父母笑臉相迎的老家門(mén)檻時(shí)，一只小狗猛然躥出，就嚇得女兒躲到我身后尖叫直哭……⑦在故鄉(xiāng)，我感到一種實(shí)在的澄明與開(kāi)敞，勞累已久的身心得到滋潤(rùn)和休憩。陽(yáng)春三月，故鄉(xiāng)桃花盛開(kāi)，枯柳吐綠。女兒和村童們一道嬉戲在桃紅柳綠的鄉(xiāng)村景致中，我和妻子則感到了生命中少有的愜意與充實(shí)……⑧到了歸期，我和妻子及女兒告別依依不舍的故鄉(xiāng)親人，酸楚地踏上了歸程。途中，女兒?jiǎn)枺骸鞍郑銥槭裁戳鳒I？”“因?yàn)榘职蛛x開(kāi)家了?！薄拔覀兊募也皇窃诔抢锩?？”“噢，對(duì)。我們的家是在城里。爸說(shuō)的是離開(kāi)故鄉(xiāng)?！薄肮枢l(xiāng)是什么？”突然間我心底顫動(dòng)了一下，女兒終于問(wèn)到了我思考已久的問(wèn)題。⑨“桃紅柳綠是故鄉(xiāng)。”面對(duì)女兒停步仰望的疑問(wèn)，我終于隨口說(shuō)出一句平淡無(wú)奇的話。想不到女兒眨眨眼笑著往前跳開(kāi)了，嘴里喃喃地念道：桃紅——柳綠——是——故鄉(xiāng)。不知為什么，我竟頓然間有了如釋重負(fù)的感覺(jué)。

(選自《經(jīng)典散文》，有刪改)16、文中兩次提到“不知為什么”，請(qǐng)分別對(duì)其原因簡(jiǎn)要解釋。（4分）（1）不知為什么，我突然感到一種難言的隱痛和悲哀。

（2）不知為什么，我竟頓然間有了如釋重負(fù)的感覺(jué)。

17、第五自然段用了哪些修辭手法？有什么妙處？（4分）

18、文章一開(kāi)頭就設(shè)問(wèn)：“故鄉(xiāng)是什么？”從全文看，作者所說(shuō)的故鄉(xiāng)究竟是什么？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容探究作答。（6分）

參考答案：略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9-12題。劉溫叟，字永齡，河南洛陽(yáng)人。性重厚方正，七歲能屬文，善楷隸。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進(jìn)士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實(shí)無(wú)私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。宋初，改刑部。建隆元年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門(mén)數(shù)人偶登明德門(mén)西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過(guò)闕。翌日請(qǐng)對(duì)，具言：“人主非時(shí)登樓，則近制咸望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也?！碧嫔浦?。憲府舊例，月賞公用茶，中丞受錢(qián)一萬(wàn)，公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其名不取。任臺(tái)丞十二年，屢求代。太祖難其人，不允。開(kāi)寶四年被疾，太祖知其貧，賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢(qián)五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢(qián)者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢(qián)尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見(jiàn)?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。雍熙初，子炤罷徐州觀察推官待選，以貧詣登聞求注官。及引對(duì)，太宗問(wèn)誰(shuí)氏子，炤以溫叟對(duì)。太宗愀然，召宰相語(yǔ)其事，且言當(dāng)今大臣罕有其比。因問(wèn)：“炤當(dāng)?shù)煤喂?？”宰相言：“免選以為厚恩?！钡墼唬骸捌涓赣星宀?，錄其子登朝，庶足示勸。”擢炤太子右贊善大夫。炳、燁并進(jìn)士及第。（節(jié)選自《宋史·劉溫叟傳》）

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．旋復(fù)本官

旋：不久B．前騶者潛知之

潛：秘密地C．命吏輦歸邸

輦：乘車D．且言當(dāng)今大臣罕有其比

比：同類10．以下各組句子中，全都表明劉溫叟“方正清介”的一組是（

）①后數(shù)年，其被黜者相繼登第

②溫叟令傳呼如常過(guò)闕③公用不足則以贓罰物充

④視西舍封識(shí)宛然⑤今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見(jiàn)

⑥炳、燁并進(jìn)士及第A．①②⑥

B．②③⑤

C．③④⑤

D．①④⑤11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉溫叟性情方正，聰慧過(guò)人。他七歲就能寫(xiě)文章，擅長(zhǎng)楷書(shū)、隸書(shū)，后來(lái)在任御史中丞時(shí)，因?yàn)槟赣H去世，退居西洛，守喪完畢后恢復(fù)了舊官。B．劉溫叟唯才是舉，公正無(wú)私。他負(fù)責(zé)科舉時(shí)，有人誣陷，皇帝怒將其錄取進(jìn)士中的十二人免職；但后來(lái)的事實(shí)證明，這十二個(gè)人都是有才華的。C．劉溫叟正直廉潔，抵制腐敗。御史府的規(guī)矩，每月賞給公用茶，御史中丞得錢(qián)一萬(wàn)，公用不足可以用罰物補(bǔ)充，溫叟厭惡罰物之名而不取用。D．劉溫叟清廉傳家，受到嘉獎(jiǎng)。他的兒子被罷官待選，因家貧到朝廷請(qǐng)求注官；朝廷免除他的兒子的過(guò)失作為厚恩，并將他提升為太子右贊善大夫。

12．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。（3分）譯文：___________________________________________________________

（2）其父有清操，錄其子登朝，庶足示勸。（3分）譯文：__________________________________________________________

（3）因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（3分）譯文：___________________________________________________________參考答案：9．C（輦：用車載）10．D（①表明劉溫叟選拔人才公正，側(cè)面說(shuō)明其人品方正；②寫(xiě)他不因皇帝的偶然行為而改變自己，表明其方正耿直；④⑤均表明劉溫叟沒(méi)有接受饋贈(zèng)，為人清正；③交代當(dāng)時(shí)的舊例，與溫叟正直清介無(wú)關(guān)；⑥言其子弟成才，與正直清介無(wú)關(guān)。）11．D（“免除他的兒子的過(guò)失”不正確，原文“免選以為厚恩”意為“免除待選作為厚恩”，不是免除過(guò)失）12．(1)我呼喝開(kāi)路走過(guò)皇宮的原因，是想向眾人暗示陛下不是時(shí)候不會(huì)登樓啊。(2)他的父親有清廉的節(jié)操，錄用他的兒子入朝做官，是希望足以表示勸勉。（3）依靠人家的力量反過(guò)來(lái)傷害人家，不仁慈；失掉了自己的同盟國(guó)，不明智；用戰(zhàn)亂來(lái)改變出兵時(shí)的整肅，是不勇武的。5.閱讀下面文言文，完成下面小題。唐恪，字欽叟，杭州錢(qián)塘人。四歲而孤，聞人言其父，輒悲泣。登進(jìn)士第，為郴州尉?？h民有被害而尸不獲，吏執(zhí)其鄰人，抑使自誣，令以為信。恪爭(zhēng)之，令曰：“否將為君累?！便≡唬骸拔釣槲径I不能捕，更俾亡辜死乎?”躬出訪求，夕，若有告者，旦而得尸，遂獲盜。知榆次縣豪子雄于鄉(xiāng)萃逋庇奸不輸公賦前后莫敢詰恪以理善曉之悟而自悔折節(jié)為長(zhǎng)者。大觀中，召為屯田員外郎，持節(jié)招納夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪盡去兵衛(wèi)從數(shù)十卒，單行。夷望見(jiàn)歡呼，投兵聽(tīng)命。徙滄州。河決，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌齡移檄索船與兵,恪報(bào)水勢(shì)方惡,船當(dāng)以備緩急，滄為極，邊兵非有旨不敢遣。昌齡怒劾之，恪不為動(dòng)，益治水，水去，城得全。詔書(shū)嘉獎(jiǎng)。靖康初，金兵入汴，李邦彥薦之，拜同知樞密院事，至則為中書(shū)侍郎。八月，進(jìn)拜少宰兼中書(shū)侍郎，帝注禮之甚渥。然恪為相，無(wú)濟(jì)時(shí)大略。金騎再來(lái)，邀割三鎮(zhèn)，恪集廷臣議，以為當(dāng)與者十九，恪從之。使者既行，于是諸道勤王兵大集，輒諭止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天寶而后屢失而復(fù)興者，以天子在外可以號(hào)召四方也。今宜舉景德故事，留太子居守而西幸洛，連據(jù)秦、雍，領(lǐng)天下親征，以圖興復(fù)?！钡蹖钠渥h，而開(kāi)封尹何栗入見(jiàn)，引蘇軾所論，謂周之失計(jì)，未有如東遷之甚者。帝幡然而改，以足頓地曰：“今當(dāng)以死守社稷?！边蹰T(mén)下侍郎，恪計(jì)不用。從帝巡城，為都人遮擊，策馬得脫，遂臥家求去。御史胡舜陟繼劾其罪，謂：“恪之智慮不能經(jīng)畫(huà)邊事，但長(zhǎng)于交結(jié)內(nèi)侍，今國(guó)勢(shì)日蹙，誠(chéng)不可以備位?！蹦艘岳醮鸀橄?。(選自《宋史列傳第一百一十一》)4.對(duì)文中黑體字部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.知榆次縣＼豪子雄于鄉(xiāng)＼萃逋庇奸不輸公賦＼前后莫敢詰＼恪以理善曉＼之悟而自悔＼折節(jié)為長(zhǎng)者B.知榆次＼縣豪子雄于鄉(xiāng)＼萃逋庇奸＼不輸公賦＼前后莫敢詰＼恪以理善曉之＼悟而自悔＼折節(jié)為長(zhǎng)者C.知榆次＼縣豪子雄于鄉(xiāng)＼萃逋庇奸不輸公賦＼前后莫敢詰?。芤岳砩茣灾芪蚨曰冢苷酃?jié)為長(zhǎng)者D.知榆次縣＼豪子雄于鄉(xiāng)＼萃逋庇奸＼不輸公賦＼前后莫敢詰?。芤岳砩茣灾芪蚨曰冢苷酃?jié)為長(zhǎng)者5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（

）A.根據(jù)古俗，一個(gè)讀書(shū)人有一個(gè)正式的名字，在書(shū)信里簽名，在官家書(shū)上簽名，都要用此名字.另外有一個(gè)“字”，供友人口頭語(yǔ)文字上稱呼之用。B.“拜”指授予官職，相近意思的詞還有除、授、辟、征、舉等。古代表示提升官職的常用詞語(yǔ)有“左遷”“謫”“升”“擢”“拔”“遷”“陟”等。C.“進(jìn)士”是古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分為四級(jí)：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義。D.明朝洪武元年，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)置吏、戶、禮、兵、刑、工等六部，各部最高長(zhǎng)官為尚書(shū)，其次為侍郎，其次為郎中，其次為員外郎，其次為主事。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.唐恪有孝心，有執(zhí)政才能。初為官吏時(shí)，恪盡職守，不怕?tīng)坷邸Ｌ幚砣耸?，能審時(shí)度勢(shì)。為朝廷做出了很大貢獻(xiàn)。B.唐恪忠于職守，敢于抗上。在滄州做官時(shí)，遇黃河決堤，抗洪救災(zāi)時(shí)，拒絕了都水孟昌齡索要船只與士兵的要求，一心治水，保全了滄州城。C.唐恪缺少遠(yuǎn)謀，主張和議。因?yàn)橹鲝埜畛墙到穑钋谕醮筌姾笸?，所以跟從皇帝巡城時(shí)，被都城人攔住擊打，騎馬快跑才得脫身。...D.唐恪智謀不足，能力有限。曾建議皇帝放棄汴梁遷都洛陽(yáng)，后遭到了開(kāi)封尹何栗的反對(duì)，計(jì)謀不被采用，后被免去相位。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)恪報(bào)水勢(shì)方惡，船當(dāng)以備緩急，滄為極，邊兵非有旨不敢遣。(2)使者既行，于是諸道勤王兵大集，輒諭止令勿前，皆反旆而去。參考答案：4.B

5.B

6.C

7.(1)唐恪報(bào)告說(shuō)水勢(shì)正猛烈，船應(yīng)當(dāng)用來(lái)防備緊急情況；滄州是最遠(yuǎn)的邊境，軍隊(duì)沒(méi)有皇帝的旨意不敢調(diào)遣。(2)使者已經(jīng)出發(fā)，這時(shí)各路勤王的部隊(duì)才聚集京城周圍，唐恪就命令他們停止前進(jìn)，都回師而去．選自《宋史列傳第一百一十一》

作者：脫脫和阿魯圖

朝代：元4.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類題，可先根據(jù)句意從整體上將能斷開(kāi)的斷開(kāi)，再根據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及文言虛詞斷句，例如本題，斷句時(shí)，從整體上斷開(kāi)后，再參考人物的幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作來(lái)斷句即可。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個(gè)重要的方法，抓虛詞，看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常用在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。5.試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“左遷”“謫”降職。6.試題分析：此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，由原文可以知道，主張割城是實(shí)，但并無(wú)降金之心。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句，然后進(jìn)行比較選項(xiàng)，即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。7.試題分析：此題翻譯時(shí)需要注意計(jì)分點(diǎn)：(1)“方”“以備緩急”；(2)“既”“輒””諭止”。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來(lái)翻譯句子。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見(jiàn)虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)意。翻譯整句，句子流利。對(duì)照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。參考譯文：唐恪，字欽叟，是杭州錢(qián)塘人。四歲喪父．聽(tīng)到人家說(shuō)到父親就悲傷地哭泣?？贾羞M(jìn)士，任郴洲縣縣尉?？h里有個(gè)百姓被害但尸體找不到，官吏抓了他的鄰居，強(qiáng)迫他自己承認(rèn)是兇手，縣令認(rèn)為真實(shí)的。唐恪為那人爭(zhēng)辯，縣令說(shuō)：“如果辯護(hù)錯(cuò)了就會(huì)牽累你?！便≌f(shuō)：“我做縣尉而不能捕到兇手，還要使無(wú)辜的人去死嗎?”親自外出訪問(wèn)尋找，晚上就有人來(lái)告發(fā)，天明就找到尸體，于是抓獲了兇手。任榆次知縣時(shí)，縣里有一個(gè)豪紳的兒子稱霸于鄉(xiāng)里，聚集逃亡者，包庇奸邪之人，不交納賦稅，前后的知縣都沒(méi)有敢問(wèn)的。唐恪用道理好言開(kāi)導(dǎo)他，他省悟自悔（或“覺(jué)悟過(guò)來(lái)悔恨自己”），改變當(dāng)初行徑（或“強(qiáng)自克制，改變初衷”）而成為一個(gè)性情謹(jǐn)厚的人。大觀年間，唐恪被任命為屯田員外郎，拿著符節(jié)招納夷人。夷人開(kāi)始害怕懷疑，衣服里面穿鎧甲來(lái)迎接他，唐恪讓幾十名衛(wèi)兵都撤離，一人獨(dú)往。夷人望見(jiàn)后歡快高呼，扔下兵器服從命令。調(diào)任滄州。黃河決堤，大水沖到城下，唐恪登城搶修。都水孟昌齡發(fā)去公文索要船只和士兵，唐恪報(bào)告說(shuō)水勢(shì)正猛烈，船應(yīng)當(dāng)用來(lái)防備緊急情況；滄州是最遠(yuǎn)的邊境，軍隊(duì)沒(méi)有皇帝的旨意不敢調(diào)遣。孟昌齡大怒，彈劾他，唐恪不為之所動(dòng)，更加盡心治理水患。大水退去，滄州城得以保全，皇帝下詔嘉獎(jiǎng)。靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彥推薦唐恪，授予同知樞密院事，到了后又任命為中書(shū)侍郎。這年八月，又任命為少宰兼中書(shū)侍郎，皇帝對(duì)他禮遇有加。然而唐恪做相，無(wú)拯救時(shí)世的大謀略。金兵第二次侵來(lái)時(shí)，要求割讓三鎮(zhèn)，唐恪召集朝廷大臣商議，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)割給金兵三鎮(zhèn)的人占十分之九，唐恪聽(tīng)從他們的意見(jiàn)。使者已經(jīng)出發(fā)，這時(shí)各路勤王的部隊(duì)才聚集京城周圍，唐恪就命令他們停止前進(jìn)，都回師而去。等到金兵逼迫城下，唐恪才開(kāi)始后悔，就秘密地對(duì)皇帝說(shuō)：“唐朝從天寶年后屢次失去京城又復(fù)興的原因，是天子在外可以號(hào)召四方?，F(xiàn)在應(yīng)該效法景德舊事，留太子居守京城，而皇上您西遷洛陽(yáng)，占據(jù)秦州和雍州，親自率領(lǐng)天下的人征討，從而爭(zhēng)取復(fù)興國(guó)家?！被噬蠈⒁?tīng)從他的建議，而開(kāi)封尹何栗入見(jiàn)，引用蘇軾的現(xiàn)點(diǎn)，說(shuō)周王朝之失算，沒(méi)有比東遷更嚴(yán)重的了。帝幡然省悟，改變主意，以腳跺地說(shuō)：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)以死守社稷?！碧岚魏卫鯙殚T(mén)下侍郎，唐恪的計(jì)策不被采用。唐恪跟從皇帝巡城，被都城的人攔住擊打，唐恪策馬快跑才得以脫身，于是就呆在家里請(qǐng)求辭去官職。繼而御史胡舜陟彈劾他的罪行，說(shuō)：“唐恪的智謀不足以經(jīng)營(yíng)籌劃邊關(guān)的戰(zhàn)事，只長(zhǎng)于交結(jié)宦官，現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)日益緊急，確實(shí)不可以在這個(gè)官位上任職。”皇上就讓何栗代替他做宰相。6.閱讀下面一段文言文，完成文后的9-12題。東軒記蘇轍余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門(mén)。鹽酒稅治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居?？z其無(wú)歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽(tīng)事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú)，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。莫?dú)w，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書(shū)，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝②，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來(lái)筠州，勤勞鹽米之間，無(wú)一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂(lè)也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬(wàn)一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂(lè)，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無(wú)所不可。彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。余即以譴來(lái)此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去。獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之，然后追求顏氏之樂(lè)，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記?！咀ⅰ竣贊_：（chún）江邊。②抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆；這里指出任守門(mén)打更的小吏。③睎：仰慕，向往。9．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．與市人爭(zhēng)尋尺以自效

尋尺：比喻細(xì)小，細(xì)微之物。B．鹽酒稅治舍俯江之漘

治舍：修建（修繕）房屋C．而事每劫而留之

劫：約束，阻礙。D．乃克支其欹斜

克：能夠。10．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，全部相同的一項(xiàng)是（

）A、私以為雖不欲仕，

以為流觴曲水B、雖南面之王不能加之，

雖無(wú)絲竹管弦之盛C、其二人者適皆罷去

而吾與子之所共適D、為環(huán)堵之室而居之

唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A、軒成卻不能安的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了作者對(duì)自己仕途生活的反思，慶幸自己因此變故而終能分享顏氏之樂(lè)。B、中間兩段用自己的“勤勞鹽米”與顏氏的“簞食瓢飲”作對(duì)比，才知道顏氏安貧樂(lè)道品質(zhì)的可貴，對(duì)比之下，對(duì)“以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)”的艷羨之意溢于言表。C、這篇文章，不涉鋪張，語(yǔ)言平淡，思想?yún)s極深刻，抑貶謫之失意，化悲傷而進(jìn)德修業(yè)，又抒發(fā)謫居之苦，文風(fēng)汪洋澹泊。D、文章末段，針對(duì)身處逆境，難行大道的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者已經(jīng)歸休田里的情懷，亦即“道不行，乘桴浮于?！敝狻?2、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分/題共6分）①郡憐其無(wú)歸也，許之。②彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。參考答案：9．B（治舍，府署辦公之處）10．D（連詞，表承接

A認(rèn)為/作為，把……當(dāng)作；B即使/雖然；C介詞，對(duì)/介詞，比。）11．C（A“終能分享”不合文意，注意“宜其不可得哉”“然而非所敢望也”句。B“以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)”這是俗士之樂(lè)，蘇轍并不艷羨，注意原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬(wàn)一”。D錯(cuò)在“已經(jīng)”一詞，作者想歸伏田里，“然而非所敢望也”。）12．①郡守憐憫我無(wú)處可歸，便答應(yīng)了。（郡：郡守，1分；其：我，1分；許：答應(yīng)，1分）②那大概更是通達(dá)的人的事情，不是求學(xué)的人所能做到的。（譯出大意1分；“蓋”：大概，1分；“達(dá)者”：通達(dá)的人，1分“學(xué)者”：求學(xué)的人，1分）

參考譯文：我因罪被貶后，成為筠州鹽酒專賣的收稅官，還沒(méi)到任，筠州連降暴雨，筠水暴漲，淹沒(méi)了城南的街市，城北的堤岸，沖毀刺史官府的大門(mén)。鹽酒稅的官舍正好在江邊，被洪水毀壞得更為嚴(yán)重。我到任后，見(jiàn)房屋破損得不能居住，就向郡守提出請(qǐng)求，想借部使者的府第來(lái)辦公居住?？な貞z憫我無(wú)處可歸，便答應(yīng)了。直到這年的十二月，才能夠?qū)A斜的地方扶正，將倒塌缺損的地方補(bǔ)齊，又在辦公廳堂的東面開(kāi)出了一小塊地作為軒，種了兩株杉樹(shù)，一百棵竹子，作為我讀書(shū)和休閑的場(chǎng)所。然而負(fù)責(zé)管理酒稅的以前共有三人，我到那里時(shí)，那兩個(gè)人正好都免官離開(kāi)了，事情都交給了我一人。（這樣）我白天就坐在市場(chǎng)里賣鹽、賣酒、收取賣豬賣魚(yú)人的稅金，與做買賣的人們斤斤計(jì)較，盡職盡責(zé)。晚上回來(lái)，筋疲力盡，昏昏沉沉倒下便睡，一覺(jué)醒來(lái)已大亮。早晨就又出來(lái)盡自己的職責(zé)料理工作，始終不能在所謂的東軒安穩(wěn)地生活。每天早晚從它的旁邊經(jīng)過(guò)，看到它，常常暗自發(fā)笑。我過(guò)去年紀(jì)小的時(shí)候讀書(shū)，曾私下感到奇怪，顏淵用一個(gè)竹器盛飯，一個(gè)瓢盛水，居住在簡(jiǎn)陋狹小的巷子里，別人不能忍受那種困苦，顏淵始終不改變他認(rèn)為快樂(lè)的生活方式。我私下認(rèn)為即使不想做官，但做個(gè)守門(mén)打更的小官還可以養(yǎng)活自己，也不妨礙學(xué)習(xí)，何至于困窘貧窮如此自討苦吃呢？等來(lái)到筠州，在柴米油鹽的事中辛勤勞作，沒(méi)有一天休息，雖然很想離開(kāi)人聲喧囂，塵土飛揚(yáng)的市場(chǎng)，擺脫繁雜瑣碎的事務(wù)，自由放任于道德修煉的地方，但是，辦一件事，每每遭受阻礙而滯留任上。這以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來(lái)他不肯為求得一點(diǎn)點(diǎn)俸祿來(lái)供養(yǎng)自己的生活，實(shí)在是因?yàn)槟菢臃恋K學(xué)習(xí)。唉，讀書(shū)人，當(dāng)他尚不懂深刻的人生道理，沉迷于權(quán)勢(shì)利益，認(rèn)為只要能夠獲取豐厚錢(qián)財(cái)生兒育女，自認(rèn)為很快樂(lè)了。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時(shí)候，就能擺脫虛華而追求真正的人生。就會(huì)從容自得，連天地的大小，人的生死都置之不顧，何況其他事情呢!所以這種精神上的快樂(lè)，足夠克服生活上的貧窮饑餓而無(wú)怨無(wú)悔，即使讓他南面稱王他也不會(huì)接受，當(dāng)然如果一個(gè)人不是品德高尚是做不到這一點(diǎn)的。我正想以誠(chéng)摯的心情洗心革面，勤學(xué)求道，希望能達(dá)到至圣先賢們的萬(wàn)分之一?？墒俏易灾业牟蛔悖瑓s希望差不多達(dá)到顏回憂道不憂貧的境界，大概是做不到的吧！像孔子周游列國(guó)，處高位時(shí)作魯國(guó)的司寇，居下位是作管理畜牧、倉(cāng)庫(kù)的官，只是他所遇到的事情，沒(méi)有什么不可以做。那大概更是通達(dá)的人的事情，不是求學(xué)的人所能做到的。我已經(jīng)因貶謫來(lái)到這里，雖然知道受職事的束縛，但情勢(shì)上卻無(wú)法擺脫。唯希望時(shí)間長(zhǎng)了，世人或許哀憐我，讓我能夠回到家里，將我父親留下的破舊的房屋修繕成小小的房屋居住其間，這之后再去探求顏淵的那種快樂(lè)，懷想東軒，優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。然而連這一點(diǎn)也是不敢奢望的。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面一則消息，按要求作答。央廣網(wǎng)武漢12月10日消息（武漢臺(tái)記者左建張昀周嘉旎）馬上到年底了，煙花爆竹逐漸進(jìn)入市場(chǎng)。不過(guò)，從今天開(kāi)始，武漢要對(duì)煙花爆竹說(shuō)“不”了，因?yàn)槲錆h重啟了“禁放令”，在江岸區(qū)、江漢區(qū)、漢陽(yáng)區(qū)等7大中心城區(qū)全面禁止燃放煙花爆竹，違規(guī)者將被公安機(jī)關(guān)處以最高500元罰款。武漢市這次的禁鞭已經(jīng)不是第一次了。1993年，武漢市組織全市大調(diào)查、大討論，結(jié)果有92%的人主張禁止燃放煙花爆竹。當(dāng)年12月，武漢頒發(fā)條例禁止燃放煙花爆竹。可禁鞭之后也讓很多人覺(jué)得過(guò)年沒(méi)了味道。2007年春節(jié)期間，武漢又將禁止燃放煙花爆竹變成了限制燃放煙花爆竹。這次在19年之后重新啟動(dòng)禁鞭令，武漢市人大常委會(huì)法規(guī)工作室副主任龐少華介紹，日趨嚴(yán)重的霧霾天氣，再加上燃放煙花爆竹會(huì)嚴(yán)重影響城區(qū)空氣質(zhì)量，是主要原因。（1）把這則消息改寫(xiě)成“一句話新聞”，不超過(guò)15字。（2分）

（2）當(dāng)年味兒遇上霧霾，鞭炮是放呢，還是不放呢？請(qǐng)就贊同“禁鞭”還是反對(duì)“禁鞭”（任選其一）發(fā)表你的看法，不超過(guò)60字。（4分）

參考答案：（1）武漢重啟煙花爆竹“禁放令”。

（2）答案示例一：贊同“禁鞭”，燃放爆竹污染空氣、引發(fā)火災(zāi)、帶來(lái)巨大噪聲，年年困擾市民，政府應(yīng)該出面禁止。答案示例二：反對(duì)“禁鞭”，自有火藥始，爆竹聲聲辭舊歲的傳統(tǒng)延續(xù)千年，不照樣青山綠水？可見(jiàn)環(huán)境污染根源不在煙花，不應(yīng)“一刀切”。［態(tài)度1分，理由2分，表述通順連貫1分。］8.依照示例，按要求回答問(wèn)題。（4分）學(xué)校決定在校園里某些地方寫(xiě)上富有教育性的詩(shī)句或名言，用來(lái)勸學(xué)和勵(lì)志，請(qǐng)你推薦兩條，并說(shuō)明推薦理由。（注意：①必須是比較有名的詩(shī)句或名言；②一定要寫(xiě)出作者）示例：詩(shī)句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）理由：它提醒師生，從書(shū)本上得到的知識(shí)還是比較淺薄地，必須親身實(shí)踐才能深刻理解，使之真正成為自己的知識(shí)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。詩(shī)句或名言：

理由：

參考答案：示例：詩(shī)句：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。（朱熹）理由：它用比喻的手法說(shuō)明，只有多讀書(shū)，知識(shí)才會(huì)不枯竭，才思才會(huì)不間斷。它鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。詩(shī)句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）理由：它告訴人們，站得高才能望得遠(yuǎn)，可以激勵(lì)人們勇攀高峰，不斷進(jìn)取。9.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

其實(shí)，孔子對(duì)于讀書(shū)有自己的看法。

，類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，《論語(yǔ)》中至少重復(fù)了四次。①他說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！雹谒€主張讀書(shū)是為完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人③而無(wú)須在乎外在的名聲和遭遇④他主張讀書(shū)要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的態(tài)度⑤他曾說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”⑥他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)。A．④①②⑤⑥③ B．⑥③⑤②④① C．④①⑥②⑤③ D．⑥③⑤④②①參考答案：A【考點(diǎn)】排列句子順序．【分析】本題考查排列句序的能力，能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．本題采用的是排序客觀選擇題形式，這類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列．在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，檢查確定．也可以用排除法．【解答】文段主要闡述孔子對(duì)讀書(shū)的獨(dú)到見(jiàn)解．④①為一組，中心是“興趣”．②⑤為一組，中心是“完善自己”．⑥③為一組，中心是“真才實(shí)學(xué)”．據(jù)此可排除BCD．故選：A10.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，崛起必然遇到新的問(wèn)題。

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，也透露了外部世界對(duì)中國(guó)崛起的疑慮、擔(dān)憂，甚至敵意。①近年來(lái)圍繞匯率、海權(quán)、領(lǐng)土、軍事、周邊關(guān)系、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)議②南中國(guó)海爭(zhēng)議，美越聯(lián)合海上演習(xí)，中日釣魚(yú)島撞船事件③日本民間反華情緒抬頭，延坪島炮擊帶來(lái)的頻繁且規(guī)模升級(jí)的軍演④均凸顯了中國(guó)外交面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)⑤以及諾貝爾和平獎(jiǎng)揭曉引起海外新一輪對(duì)中國(guó)