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2021-2022學(xué)年湖北省鄂州市鄂東中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.某藝術(shù)家“滿懷強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)”,他的作品“深刻展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘處境寄予深切同情,表達(dá)了他們對(duì)美好生活的憧憬和渴望”。與之相符合的是A.貝多芬的《田園交響曲》B.柴可夫斯基的《第五交響曲》C.巴爾扎克的《人間喜劇》D.列賓的《伏爾加河上的纖夫》參考答案:D【詳解】從“展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)……對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘處境寄予深切同情”可知該作品的藝術(shù)風(fēng)格為現(xiàn)實(shí)主義,列賓的《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情,故D正確;貝多芬的《田園交響曲》屬于浪漫主義,故排除A;柴可夫斯基的《第五交響曲》并不是“同情勞動(dòng)人民”,故B排除;巴爾扎克的《人間喜劇》展示了法國(guó)社會(huì)的整個(gè)面貌,也不是“對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘處境寄予深切同情”,故C排除。2.如果你是美國(guó)公民,你投票贊成華盛頓為美國(guó)歷史上最受尊敬總統(tǒng)的理由是
A.他的名字與美國(guó)首都名稱(chēng)相似
B.他起草了《獨(dú)立宣言》和1787年美國(guó)憲法C.他是美國(guó)歷史上第一任總統(tǒng)
D.他為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)參考答案:D略3.有學(xué)者評(píng)述某部法律“對(duì)于受壓制的平民來(lái)說(shuō),它不僅在書(shū)面上給予他們以安全感,而且全面保障他們反對(duì)貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷這位學(xué)者所評(píng)述的法律是(
)A.《十二銅表法》
B.《查士丁尼民法大全》C.秦朝《秦律》
D.《卡拉卡拉敕令》參考答案:A4.韓非在中國(guó)哲學(xué)史上第一次提出了“矛盾”的概念。他還指出“定理有存亡,有生死,有盛衰”、“物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可為常?!边@些思想A.反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君臣關(guān)系的緊張對(duì)立B.反映了韓非對(duì)道家思想的繼承與發(fā)展C.表明了春秋時(shí)期辯證法思想的萌發(fā)D.主張用嚴(yán)刑峻法來(lái)約束規(guī)范人的思想?yún)⒖即鸢福築“定理有存亡,有生死,有盛衰”、“物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可為常?!睂儆诘兰宜枷?,體現(xiàn)出韓非思想含有道家思想成分,B正確;君臣對(duì)立不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;辯證法思想萌發(fā)不是材料主旨,C正確;D中屬于法家思想主旨。5.“我們應(yīng)該朝著他的精神方向努力:不是通過(guò)暴力達(dá)到我們的目的,而是不同你認(rèn)為邪惡的勢(shì)力結(jié)盟?!睈?ài)因斯坦口中的“他”應(yīng)當(dāng)是指A.華盛頓B.孫中山C.甘地D.拿破侖參考答案:C由題中“不是通過(guò)暴力達(dá)到我們的目的”并結(jié)合所學(xué)可知,甘地民主獨(dú)立理論強(qiáng)調(diào)用非暴力的手段達(dá)到使英國(guó)放棄殖民統(tǒng)治和印度民族獨(dú)立的目的;而孫中山、華盛頓、拿破侖都是強(qiáng)調(diào)通過(guò)暴力的手段來(lái)進(jìn)行革命;故選C。點(diǎn)睛:甘地主張用非暴力的手段達(dá)到使英國(guó)放棄殖民統(tǒng)治和印度民族獨(dú)立的目的。6.凡持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和清末新政均為改革說(shuō)的學(xué)者,一般也認(rèn)為,這三次改革的共同點(diǎn)是(
)
A、都以物質(zhì)層面的改革為重點(diǎn)
B、都以制度層面的改革為重點(diǎn)
C、都具有由下而上推進(jìn)的特征
D、都具有從上而下推進(jìn)的特征參考答案:D7.孫中山的新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)是因?yàn)?)A.發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策B.增加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容C.與中共民主革命綱領(lǐng)的內(nèi)容基本一致D.是在中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下形成的參考答案:C8.民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的重要政治制度。在我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是A.內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)
B.內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)C.新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
D.廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)參考答案:A9.奧斯威辛集中營(yíng)是具有特殊意義的世界文化遺產(chǎn),因?yàn)樗?)①是二戰(zhàn)時(shí)納粹德國(guó)滅絕人性的罪惡的鐵證②警示人們努力維護(hù)和平,避免戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演③具有特殊的教育意義④它是納粹德國(guó)二戰(zhàn)期間修建的集中營(yíng)中唯一完整保留下來(lái)的一座A.①②③④ B.①③④C.①②④ D.①②③參考答案:D奧斯威辛集中營(yíng)的確是二戰(zhàn)時(shí)納粹德國(guó)滅絕人性的罪惡的鐵證,也警示人們要努力維護(hù)和平,所以也具有特殊的教育意義,但它并非唯一完整保留下來(lái)的一座集中營(yíng),所以只有選D是符合題意的,正確。10.陳旭麓先生認(rèn)為,20世紀(jì)初的立憲派和革命派是一對(duì)矛盾,具有不同一性、對(duì)抗性,但另一方面二者互相聯(lián)結(jié),又具有同一性。下列理解正確的是A.都學(xué)習(xí)西方民主政治,反對(duì)清政府統(tǒng)治B.都代表了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)文化要求C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致政治主張截然不同D.革命派的主張比立憲派更符合世界潮流參考答案:B本題考查的是立憲派和革命派的區(qū)別和聯(lián)系。立憲派主張進(jìn)行改良,實(shí)行君主立憲制,革命派則主張推翻清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治,建立民主共和國(guó)都是向西方學(xué)習(xí),立憲派反對(duì)的是清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治,并不是完全反對(duì)清政府,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;二者雖然具體主張不同,但是都代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,故B項(xiàng)正確;二者產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相同的,都是資本主義的初步發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;無(wú)論民主共和制還是君主立憲制,都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制,都符合世界潮流,沒(méi)有優(yōu)劣之分。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.“七百里驅(qū)十五日,贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席?!痹撛?shī)描述的事件應(yīng)當(dāng)發(fā)生在A.國(guó)民革命時(shí)期
B.土地革命時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案:B12.祖籍江蘇泰州的梅蘭芳先生是我國(guó)向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū),他曾于1919年、1924年和1956年三次訪問(wèn)日本,1930年訪問(wèn)美國(guó),1935年和1952年兩次訪問(wèn)蘇聯(lián)進(jìn)行演出,增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的了解,也使我國(guó)京劇藝術(shù)躋身世界戲劇之林。以上材料不能說(shuō)明A.梅蘭芳是“同光十三絕”的著名藝人之一B.梅蘭芳為中國(guó)京劇走向世界作出了重大貢獻(xiàn)C.我國(guó)京劇藝術(shù)成為世界戲劇殿堂中的重要一員D.藝術(shù)交流可以促進(jìn)文化交流,加深各國(guó)人民的友誼參考答案:A“同光十三絕”是清朝同治、光緒年間的十三位著名京劇表演藝人,梅蘭芳明顯不在此列。B、C、D都可以從材料分析出來(lái),都是正確的。13.學(xué)者楊小凱在《中國(guó)政治隨想錄》中指出:“英國(guó)‘光榮革命’大概是我心目中最完美的一鎰?wù)卧O(shè)計(jì)。這大概是改造專(zhuān)制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。”材料中的制度創(chuàng)新主要指A、君主立憲制B、兩黨制
C、“責(zé)任內(nèi)閣制”
D、議會(huì)制參考答案:A14.2015年,我國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)報(bào)道,她的名字來(lái)自“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!迸c這段話風(fēng)格一致的文學(xué)體裁是()A.詩(shī)經(jīng)B.楚辭C.漢賦D.宋詞參考答案:A“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”是四言詩(shī),清新自然,符合詩(shī)經(jīng)的風(fēng)格,詩(shī)經(jīng)的句式以四言為主,四句獨(dú)立成章,故選A;楚辭、宋詞句式長(zhǎng)短不一,排除BD;辭藻華麗,筆勢(shì)夸張,好堆砌冷僻之字,表面富麗而艱深難讀,是漢賦的特色,不符合材料風(fēng)格,排除C。15.有學(xué)者在評(píng)價(jià)梭倫改革時(shí),認(rèn)為某一措施“固然有利于貧民,但從比較深遠(yuǎn)的一面看,這個(gè)措施更符合雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)從滿足貴族家內(nèi)消費(fèi)到發(fā)展商品生產(chǎn)的歷史要求?!边@一措施最有可能是A.廢除債務(wù)奴隸制B.設(shè)立四百人會(huì)議C.實(shí)行公職津貼制度D.設(shè)立雅典陪審法庭參考答案:A【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,梭倫廢除債務(wù)奴隸制,有利于解放生產(chǎn)力,促進(jìn)了社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與材料“更符合雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)從滿足貴族家內(nèi)消費(fèi)到發(fā)展商品生產(chǎn)的歷史要求”相符,A項(xiàng)正確。設(shè)立四百人會(huì)議屬于民主政治的體現(xiàn),與材料不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)行公職津貼制度有利于鼓勵(lì)公民參與城邦政治,與材料不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。建立陪審法庭屬于雅典民主的表現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】抓住材料關(guān)鍵信息“這個(gè)措施更符合雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)從滿足貴族家內(nèi)消費(fèi)到發(fā)展商品生產(chǎn)的歷史要求”,結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容分析材料即可知道答案。16.阿里巴巴1998年正式注冊(cè),隨后,卓越、京東、凡客誠(chéng)品、蘇寧易購(gòu)相繼成立。2012年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)零售超過(guò)1.2萬(wàn)億人民幣,成為僅次于美國(guó)的第二大網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)。2016年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)零售額已突破社會(huì)消費(fèi)零售總額的10%。這說(shuō)明A.電子商務(wù)已成為第三產(chǎn)業(yè)的主流
B.知識(shí)經(jīng)濟(jì)提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率C.信息技術(shù)推動(dòng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的革新
D.發(fā)展中國(guó)家是“新經(jīng)濟(jì)”的主要受益者參考答案:C本題主要考查信息技術(shù)的影響。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)絡(luò)零售等字眼均是在強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)推動(dòng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的革新,選C是符合題意的,正確;選項(xiàng)A錯(cuò)在在材料中無(wú)從體現(xiàn),不符合題意,排除;選項(xiàng)B錯(cuò)在不涉及知識(shí)經(jīng)濟(jì),不符合題意,排除;發(fā)達(dá)國(guó)家才是“新經(jīng)濟(jì)”的主要受益者,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。17.有人把蘇聯(lián)某一探索社會(huì)主義的實(shí)驗(yàn)敘述為“粗放和浪費(fèi)的經(jīng)濟(jì)和政治機(jī)制,在這種機(jī)制下,完全取消了依據(jù)社會(huì)效益來(lái)評(píng)價(jià)成果……將行政命令方法與國(guó)家恐怖手段相結(jié)合,甚至組織大規(guī)模鎮(zhèn)壓和建立強(qiáng)制性勞動(dòng)的集中營(yíng)”此觀點(diǎn)印證的蘇聯(lián)的實(shí)驗(yàn)是()A.“追隨理想的實(shí)驗(yàn)” B.“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)”C.“回歸理想的實(shí)驗(yàn)” D.“破繭未成的實(shí)驗(yàn)”參考答案:考點(diǎn):C9:斯大林模式.分析:本題考查斯大林模式,蘇聯(lián)模式就是采用高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的模式,它的關(guān)鍵要害在于樹(shù)立個(gè)人崇拜.解答:“追隨理想的實(shí)驗(yàn)”是指戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,夢(mèng)想直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)是指面對(duì)經(jīng)濟(jì)政治危機(jī),列寧采取了新經(jīng)濟(jì)政策,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息“完全取消了依據(jù)社會(huì)效益來(lái)評(píng)價(jià)成果…將行政命令方法與國(guó)家恐怖手段相結(jié)合,甚至組織大規(guī)模鎮(zhèn)壓和建立強(qiáng)制性勞動(dòng)的集中營(yíng)”可知“回歸理想的實(shí)驗(yàn)”就是指斯大林實(shí)驗(yàn)了斯大林模式,故C項(xiàng)正確;“破繭未成的實(shí)驗(yàn)”不能佐證材料,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.18.如下圖所示,法西斯德國(guó)在歐洲瘋狂地侵略擴(kuò)張。下列按侵入時(shí)序所作的排列,準(zhǔn)確的選項(xiàng)是
A.①②④③B.①③②④C.③①②④D.②③④①參考答案:B從材料看出①萊茵河?xùn)|岸、②捷克斯洛伐克、③奧地利、④波蘭;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①1936年,②1939年,③1938年,④1939年9月,在占領(lǐng)捷克斯洛伐克之后;所以答案選B。點(diǎn)睛:首先從地圖中正確分析①②③④所指的地點(diǎn);然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)找出四個(gè)地點(diǎn)被占領(lǐng)的時(shí)間,排序即可。19.有學(xué)者認(rèn)為,《海國(guó)圖志》是對(duì)西方侵略者作出的最積極回應(yīng),是近代中華民族覺(jué)醒的重要標(biāo)志,同時(shí)吹響了晚清軍事向近代化邁進(jìn)的號(hào)角。材料說(shuō)明《海國(guó)圖志》A.是一部軍事科技專(zhuān)著
B.開(kāi)啟了中國(guó)近代化C.使國(guó)人反侵略意識(shí)覺(jué)醒
D.具有思想啟蒙的價(jià)值參考答案:《海國(guó)圖志》是中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的著作,并不是軍事科技專(zhuān)著,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《海國(guó)圖志》中的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想并未付諸實(shí)踐,中國(guó)近代化的開(kāi)端是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;在《海國(guó)圖志》中體現(xiàn)了對(duì)“西方侵略者的回應(yīng)”并未進(jìn)行反侵略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《海國(guó)圖志》是中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的開(kāi)端,開(kāi)啟了思想解放的潮流,故D項(xiàng)正確。D20.蘇聯(lián)完全解體的標(biāo)志是
A.八一九事件的發(fā)生
B.葉利欽掌握國(guó)家大權(quán)C.《阿拉木圖宣言》的簽署
D.《蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟條約》的公布參考答案:C21.“上海的炮聲應(yīng)該是一個(gè)信號(hào)。這一次全國(guó)的人民真的團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體……我們?yōu)橹鵂?zhēng)取我們民族的生存甚至粉身碎骨,我們也不會(huì)滅亡,因?yàn)槲覀冞€活在我們民族的生命里”,這段文字出自巴金即時(shí)而作的《一點(diǎn)感想》。讓作者有感而發(fā)的背景是A.抵抗八國(guó)聯(lián)軍的侵略
B.辛亥革命推翻清政府C.北伐軍隊(duì)進(jìn)入上海
D.抵抗日本全面侵華參考答案:D略22.15世紀(jì)的學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這反映了在該地A.人文精神得到傳承
B.希臘羅馬文化重新興起
C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播
D.啟蒙思想影響巨大參考答案:A文藝復(fù)興。解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除B,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D。23.2015年5月9日,中國(guó)人民解放軍三軍儀仗隊(duì)參加了俄羅斯紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年莫斯科紅場(chǎng)閱兵儀式,展示了我國(guó)作為和平大國(guó)的國(guó)際形象,這支軍隊(duì)創(chuàng)建于A.黃花崗起義B.武昌起義C.南昌起義D.秋收起義參考答案:C1927年8月1日,南昌起義爆發(fā),打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)始,結(jié)合體中所表達(dá)的含義,我們可知本題選擇C選項(xiàng)。A、B選項(xiàng)所在的時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有成立;D選項(xiàng)所在時(shí)期人民軍隊(duì)已經(jīng)建立。24.十月革命建立的蘇俄(聯(lián))對(duì)人類(lèi)20世紀(jì)的歷史有著極其重要影響,它打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面,開(kāi)辟人類(lèi)政治發(fā)展的新方向,下列史實(shí)發(fā)生的先后順序是①工農(nóng)蘇維埃政府成立②蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟成立③開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式④斯大林模式的確立A.①③④②B.①②③④C.①②④③D.①③②④參考答案:A1917年11月工農(nóng)蘇維埃政府成立,1991年蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟成立,1928年蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,1936年《蘇聯(lián)憲法》頒布標(biāo)志斯大林模式的確立,故先后順序是①③④②,故A正確。25.古人認(rèn)為:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷?!睋p害身體及鬢發(fā)、胡須等均屬不孝行為。秦朝將強(qiáng)制剃除頭發(fā)、鬢毛和胡須的髡刑和強(qiáng)制剃除鬢毛、胡須而保留頭發(fā)的耐刑等刑罰作為純粹的恥辱刑而存在。這反映出秦朝A.刑法受傳統(tǒng)思想影響B(tài).社會(huì)風(fēng)俗得到了革新C.法律由嚴(yán)酷走向?qū)捜軩.法律執(zhí)行缺乏嚴(yán)肅性參考答案:A【詳解】古人認(rèn)為損害身體及鬢發(fā)、胡須等均屬不孝行為,因此秦朝的強(qiáng)制剃除頭發(fā)等刑罰才屬于恥辱刑,才能起到懲罰罪犯的作用,說(shuō)明秦朝刑法受傳統(tǒng)思想的影響。故答案為A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及社會(huì)習(xí)俗的變化,排除B項(xiàng);秦朝時(shí)期法律更加嚴(yán)酷,排除C項(xiàng);材料反映的是秦朝的法律制度規(guī)定,沒(méi)有涉及法律的執(zhí)行,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)材料信息反映的秦朝將強(qiáng)制剃除頭發(fā)等處罰措施作為恥辱刑的原因,是古代“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”的傳統(tǒng)觀念,因此法律中規(guī)定這樣的刑罰手段是受到古代傳統(tǒng)思想的影響,據(jù)此來(lái)確定正確答案。26.古代雅典法庭上,訴訟人不僅從語(yǔ)言上打動(dòng)陪審員,喚起陪審員的同情,而且有時(shí)他們還訴諸行動(dòng),把親屬帶到法庭上哭訴,引起陪審員的憐憫,從而受益。這種現(xiàn)象側(cè)面反映出()A.雅典司法審判缺乏嚴(yán)格程序的事實(shí)
B.雅典司法審判中嚴(yán)重缺乏事實(shí)證據(jù)C.訴訟環(huán)節(jié)在司法審判中占重要地位
D.雅典司法審判有法不依的現(xiàn)象嚴(yán)重參考答案:C27.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,魏源批評(píng)當(dāng)時(shí)“御諸內(nèi)河不若御諸??冢T??诓蝗粲T外洋”的海防主張,認(rèn)為“守外洋不如守海口,守海口不如守內(nèi)河”。魏源的主張反映了這一時(shí)期A.海禁思想被遠(yuǎn)洋開(kāi)拓思想所取代B.洋務(wù)派開(kāi)始著手海防建設(shè)C.有識(shí)之士主張學(xué)習(xí)西方海防模式D.清朝海軍實(shí)力遠(yuǎn)遜于列強(qiáng)參考答案:D本題主要考查從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法。A項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),排除;魏源是地主階級(jí)抵抗派的代表,不屬于洋務(wù)派,B項(xiàng)排除;材料并未體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方海防模式,C項(xiàng)排除;魏源主張以防為主,是近代清朝海軍力量較弱導(dǎo)致的,D項(xiàng)正確。28.張謇在《致袁世凱函》中指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)“潮流萬(wàn)派,畢趨共和”。據(jù)此判斷,該信函寫(xiě)于
(
)
A.1894年
B.1898年
C.1905年
D.1911年參考答案:D29.日本在向帝國(guó)主義過(guò)渡過(guò)程中,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治,而是建立了近代天皇制,最主要的原因是:A.明治政府領(lǐng)導(dǎo)者與封建制度聯(lián)系密切B.資產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有克服封建專(zhuān)制主義C.倒幕中日本人民沒(méi)有受到民主思想熏陶D.1889年的日本憲法帶有濃厚的封建色彩參考答案:A由于明治政府的領(lǐng)導(dǎo)者出身于中下級(jí)武士和各藩大名,與封建制度聯(lián)系密切,故沒(méi)有建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治,而是建立了近代天皇制,故A正確;當(dāng)時(shí)日本沒(méi)有形成完全的資產(chǎn)階級(jí),故B錯(cuò)誤;人民是否受到民主思想的熏陶,并不是主要原因,故C錯(cuò)誤;《大日本帝國(guó)憲法》帶有濃厚的封建色彩,不屬于原因,故D錯(cuò)誤。故選A。30.《大公報(bào)》載:1906年1月,兩廣總督岑春煊發(fā)布示諭“婢膝奴顏,有傷氣節(jié)”,宣布廣東、廣西兩省官員,在下級(jí)見(jiàn)上級(jí)時(shí),一律廢除跪拜請(qǐng)安之禮。此后,各省紛紛效法。這說(shuō)明(
)
A.辛亥革命使民主平等思想深入人心 B.封建等級(jí)制度被廢除
C.晚清時(shí)期曾進(jìn)行社會(huì)習(xí)俗的改革 D.儒家傳統(tǒng)禮儀被廢除參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料(14分)材料一在(宗教改革)不長(zhǎng)的時(shí)間后,1581年7月,新教締造了人類(lèi)歷史上第一個(gè)共和國(guó)——荷蘭共和國(guó),緊跟其后的英國(guó)清教徒(基督新教中加爾文主義者)在1649年將查理一世推上了斷頭臺(tái),成立了共和國(guó),1688年經(jīng)過(guò)光榮革命,迎來(lái)了新教國(guó)王,實(shí)行了“君主立憲”的憲政體系?!?620年為反抗宗教壓迫而逃往北美的清教徒,在大洋彼岸建立了自己的家園。1776年,締造了一個(gè)……美利堅(jiān)合眾國(guó)。
意大利從文藝復(fù)興開(kāi)始一直四分五裂,在1870年才成為一個(gè)統(tǒng)一的王國(guó)。1946年才成立民主共和國(guó)。法國(guó)在文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)后,卻出現(xiàn)了一個(gè)混亂不堪、草菅人命、革命恐怖和專(zhuān)政暴力為特征、令文明世界非常尷尬的法國(guó)大革命。在法國(guó)大革命期間出現(xiàn)了革命專(zhuān)制、君主立憲、恐怖統(tǒng)治、自由共和等多種政體,最后以拿破侖的軍事獨(dú)裁、帝制告終。1848年建立了短暫的第二共和國(guó),1870年才建立了比較成熟的第三共和國(guó)。
——摘編自曼德《中國(guó)需要的不是文藝復(fù)興而是宗教改革精神》(1)材料一體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)你如何看待此觀點(diǎn)?(4分)
材料二
“一切享有各種天然能力的人顯然都是平等的,當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物機(jī)能以及運(yùn)用他們理智的時(shí)候,它們是平等的;我們生而平等,我們一直擁有這種平等?!鼱柼┎牧先?/p>
在我們這個(gè)不幸的星球上,生活在社會(huì)里面的人們不可能不分成兩個(gè)階級(jí),一個(gè)屬支配人的富人階級(jí),另一個(gè)是服侍人的窮人階級(jí),否則社會(huì)生活便無(wú)法維持。因此平等既是一件最自然不過(guò)的事情,同時(shí)也是最荒誕不經(jīng)的事情?!鼱柼?)材料二體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)材料二與材料三之間的矛盾之處是什么?(4分)這從根本上說(shuō)明了什么?(2分)
參考答案:(1)宗教改革比文藝復(fù)興更有利于促進(jìn)西方資本主義近代民主政治的發(fā)展。(2分)看法:作者的觀點(diǎn)有失偏頗,(2分)因?yàn)槊裰髡蔚陌l(fā)展是多種因素作用的結(jié)果(2分)(2)觀點(diǎn):人生而平等。(2分)矛盾之處:材料二宣揚(yáng)人生而平等;材料三卻把社會(huì)里的人們分成富人和窮人兩個(gè)階級(jí),因此矛盾。(4分)說(shuō)明:伏爾泰代表資產(chǎn)階級(jí)利益(或伏爾泰不可能超越階級(jí))(2分)32.閱讀下列材料材料一
幾種不同國(guó)家紀(jì)念牛頓的郵票材料二(英國(guó))皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯姆遜致詞說(shuō):“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一,也許就是最偉大的成就,它不是發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤島,而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想的新大陸?!薄?921年,愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這獎(jiǎng)來(lái)得十分不易。當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō),如果給“相對(duì)論”授獎(jiǎng),他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?,結(jié)果評(píng)選委員會(huì)找到了一個(gè)辦法,讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而得獎(jiǎng),“相對(duì)論”始終沒(méi)有獲諾貝爾獎(jiǎng)。──《科學(xué)的歷程》材料三后世得益于愛(ài)因斯坦理論的重大發(fā)明太陽(yáng)能電池、防盜報(bào)警器和照相機(jī)的測(cè)光表都是以光電效應(yīng)為基礎(chǔ)的。核能利用了這樣一個(gè)物理現(xiàn)象:當(dāng)鈾原子發(fā)生裂變時(shí),總質(zhì)量的微量損失可以轉(zhuǎn)變成能量,其依據(jù)正是愛(ài)因斯坦的著名等式E=MC2。如今,核能為英國(guó)提供了25%的電力。狹義相對(duì)論與量子理論相結(jié)合,指出了反物質(zhì)的存在??茖W(xué)家們利用正電子,即反物質(zhì)“電子”,通過(guò)X射線層析照相術(shù)研究大腦活動(dòng)。愛(ài)因斯坦1916年至1917年對(duì)光子的研究為人類(lèi)40年后發(fā)現(xiàn)激光奠定了基礎(chǔ)。請(qǐng)回答:(1)材料一說(shuō)明了什么?基于教材的視角,用牛頓所取得的科學(xué)成就來(lái)加以說(shuō)明。(4分)(2)材料二中湯姆遜為什么說(shuō)“相對(duì)論”是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一”?試從相對(duì)論的理論價(jià)值方面加以闡述。(4分)(3)材料三中有哪些事實(shí)能夠說(shuō)明“相對(duì)論”是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一”?(2分)(4)你如何看待1921年愛(ài)因斯坦獲諾貝爾獎(jiǎng)這件事?(4分)參考答案:(1)牛頓是偉大的科學(xué)家,在世界的影響是巨大的。他提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律。以此為核心形成牛頓力學(xué)體系(經(jīng)典力學(xué)體系)。(2)相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。(3)核能的利用;研究大腦活動(dòng)(4)“科學(xué)無(wú)國(guó)界”精神;應(yīng)尊重真理,而不應(yīng)有任何歧視和偏見(jiàn)。
33.閱讀材料,結(jié)合所學(xué),回答下列問(wèn)題。材料一、歷來(lái)的政治家預(yù)言,……德國(guó)若實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一將革新歐洲各民族的關(guān)系。1870年以后,他們的預(yù)測(cè)得到了進(jìn)一步的證實(shí)?!聡?guó)人認(rèn)為,他們需要并且理應(yīng)得到“陽(yáng)光下的地盤(pán)”。這暗示著要獲得如英國(guó)那樣公認(rèn)的霸權(quán)。——〔美〕R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二、第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始時(shí),威爾遜總統(tǒng)立刻號(hào)召他的同胞“嚴(yán)守中立”。這一呼吁得到了普遍的贊成,因?yàn)榻^大多數(shù)美國(guó)人都不希望卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,到了1917年時(shí),威爾遜本人卻正在將這個(gè)國(guó)家引向戰(zhàn)爭(zhēng)?!裁馈乘顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》[來(lái)源:]材料三、威爾遜總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō),打第一次世界大戰(zhàn)是為了使世界得以安然實(shí)現(xiàn)民主。誠(chéng)然,政治民主這時(shí)在許多地方取得進(jìn)展?!?918年,大不列顛……婦女得到了帶有某些限制的投票權(quán)。1928年,這些限制就取消了。……在大多數(shù)歐洲國(guó)家里,戰(zhàn)前原先的社會(huì)主義者的后繼者,在力量方面有所發(fā)展?!谝淮问澜绱髴?zhàn)給予古老的君主制度和貴族封建制度以最后的一次打擊。在土耳其、俄國(guó)、奧匈帝國(guó)、德意志帝國(guó)和各個(gè)單一的德意志國(guó)家,帝王寶座倒塌了?!谝淮问澜绱髴?zhàn)還標(biāo)志著曾在19世紀(jì)十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結(jié)束。——〔美〕R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料四、這時(shí),中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí),由于自己的長(zhǎng)成和俄國(guó)革命的影響,已經(jīng)迅速地變成了一個(gè)覺(jué)悟了的獨(dú)立的政治力量了?!珴蓶|《新民主主義論》材料五、第一條除中國(guó)外,締約各國(guó)協(xié)定:⑴尊重中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立,及領(lǐng)土及行政之完整;⑵給予中國(guó)無(wú)礙之機(jī)會(huì),以發(fā)展并維持一有力之政府;⑶施用各種之權(quán)勢(shì),以期切實(shí)設(shè)立并維持各國(guó)在中國(guó)全境商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等之原則;……——摘自1922年某國(guó)際條約(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),
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