重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析_第1頁
重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析_第2頁
重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析_第3頁
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重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。白菜玫瑰陳麒凌“阿嬤,我買菜回來啰!”瑩下班回來,輕快地喚。“乖孫回來啰,乖孫!”阿嬤含糊不清地應(yīng),在藤椅上前傾著身子,臉上透著喜?!鞍?,你猜我買了什么萊?”“白菜,嗯,豬肉、白菜?!薄昂寐斆鳎聦α税撞?,還有魚和豆腐?!彼檬置甙櫚櫟哪?。“擇白菜,擇白菜?!卑咝募钡匾獛兔Α!鞍吆霉裕瑤兔癜撞??!爆撏蝗挥浧鹗裁矗厣韽奶岚锴娉鲆恢t玫瑰?!鞍撸n不靚?”“好靚啊。你摘公園的花呀。”“別人送我的,阿嬤?!爆撐⑽櫦t了臉,找了一個空瓶子把花插上,左右看了幾遍。阿嬤用剪子去掉菜根,把白底青頭的菜擺齊整?,F(xiàn)在她干得最好就是這個。去年有一次她便秘出血,醫(yī)生要她多吃白菜,用滾水煮得軟軟熟熟,阿嬤從此就認(rèn)準(zhǔn)白菜,日日都要瑩買白菜?,撌⒑蔑?,想想又把那枝花拿過來在餐桌上擺好?!鞍?,你知道送人玫瑰花什么意思嗎?”沒等阿嬤回答,自己先笑著答了:“就是說人家中意你啰。”送她玫瑰花的那個人,叫阿峰,在隔壁上班,常常會來店里復(fù)印。瑩會給他倒一杯茶,讓他坐。有時他也會幫瑩,裝訂啊,換墨啊?,撓矚g跟他說話,他資料印好了也不急著走,常常聊好久。然后,他就帶來一枝玫瑰花,輕輕地插進(jìn)她的筆筒。第二天他又帶來一枝,第三天還有,天天都有。下次瑩回家問:“阿嬤,你猜我買什么菜?”阿嬤就會應(yīng):“豬肉、白菜,嗯,還有玫瑰花?!爆摽偸且恍Γ叩哪樥f:“好聰明哇,猜中?!彼刻鞄Щ匦迈r的白菜、魚、豬肉,還有玫瑰花,笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天,卻難免分心,想起阿峰。阿峰要去珠海了,想讓她一起去:“跟我去珠海吧,咱們結(jié)婚?!薄翱墒前摺薄鞍呤悄阋粋€人的嗎?你有權(quán)利過自己的生活,不是嗎?”那些夜里,阿嬤睡熟后,她就坐著發(fā)呆,好久好久。她曾打電話給大伯,大伯是個急性子,一聽是她,馬上就嚷:“阿嬤出了什么事?”“阿嬤很好啊?!薄皣樀梦?,你就辛苦些好好照顧阿嬤,也不枉她把你帶大,需要錢就說,你伯母身體不是很好,我又忙,最近都沒時間去看她,辛苦你啦?!薄芭??!比闷夂茫撛敢馊ジ?。還沒坐下,三姑已經(jīng)收拾好許多包包,要她帶回去給阿嬤。“你成哥要結(jié)婚了,現(xiàn)在房子這么貴,只好先回家住著,大家擠一擠算了?!比脟Z叨著,“對哦,你有沒有男朋友???”“我啊……”她不知該怎么說好??禈吩菏撬詈罂紤]的地方。她去看過兩次,看護(hù)小姐很溫柔,老人們坐在一起看電視,很開心的樣子。她不是不要阿嬤,瑩打算著,半年,最多一年,等在珠海安定下來,就接阿嬤過去。她對阿嬤說:“阿嬤,我要出差了,要去好長時間?!眹@口氣,接著說下去,“我送你去一個好玩的地方,等我回來再去接你,好不好?”“好呀。”阿嬤應(yīng)得很清楚。有時阿嬤好像什么都明白?!澳惴判娜プ鍪?,我好乖的,你不用心急掛記我,我也不心急?!蹦翘煸绯堪叽┖靡路?,梳好頭發(fā),忽地抬頭笑笑?,撁櫚櫟哪槪p輕地??吹贸鰜?,阿嬤緊張,一路上手緊緊抓住布包。到了康樂院,要她在大堂長椅上等,瑩去辦手續(xù),她忙舉起手說:“拜拜,拜拜?!爆撔Φ溃骸鞍撸疫€沒走呢?!标P(guān)于白菜的問題,瑩和司務(wù)主任有了爭吵?!拔野咧怀园撞?,其它的瓜菜不吃的?!薄八梢試L試一下其他品種嘛。”“不吃白菜,她很容易便血?!薄澳悄阆朐鯓??”“能不能給她開個小灶,每天煮一點(diǎn)白菜?!薄斑@么金貴,干嗎要送她來這里呢?”瑩生氣,還沒來態(tài)度就這樣惡劣,怎么放心把人托付給他。走出前廊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見阿嬤,孤零零地在椅子上打盹,佝僂著肩,下頜癟癟地垂在胸口,抓著布袋的枯手綴著暗斑。原來阿嬤已經(jīng)那么老了。別騙自己了,她還能活幾年呢。把她放在這里,這半年里她沒了怎么辦?什么能夠彌補(bǔ)?想起幼時,父母早亡,阿嬤就如同親生爹娘,臺風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶;她感冒,鼻塞喘不過氣,是阿嬤用口吸出她的鼻涕;走到哪里她都牽著阿嬤的手,一直牽著,從很小長到很大。世界上只有一個這樣的阿嬤。她擦眼睛,躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍。“阿嬤。”瑩扶住老人的肩。阿嬤醒覺,以為她要走,連忙舉起手說:“拜拜?!爆摖恐氖终f:“這里不好玩,我們一同回家?!卑⒎暹€是走了?,撘仓?,總有一場傷心的,但阿嬤只有一個??稍诨丶业能嚿?,卻不禁一路地掉淚。還好能在阿嬤面前裝出笑來。“阿嬤,我回來啰!猜猜我買了什么菜?”“豬肉、白菜,嗯,玫瑰花?!薄拔?,對了一半?!彼桓闭{(diào)皮輕松的樣子,“沒有玫瑰花啰!”裝得很辛苦啊,炒菜的時候,她忍很久才抽一下鼻子,裝作擦汗去擦眼淚,一直不敢回頭。吃飯的時候,阿嬤從身邊捧出一只碟子:“乖孫,不用流眼淚哦,阿嬤給好多個‘中意你’,好多好多?!爆摰皖^看去,白色的瓷碟里,盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根,那些齊齊切剪的白菜根,像一層層晶瑩潔白的苞,瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn),好生生地?fù)泶刂稽c(diǎn)翠綠的芯,看上去,竟像是一朵朵小小的玫瑰花。

(文字有刪改)11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是A.瑩放棄個人愛情而選擇親情,阿嬤選擇面對孤寂而讓瑩追求愛情,小說塑造了祖孫二人堅守傳統(tǒng)美德的鮮明形象,具有傳播正能量的積極意義。B.小說運(yùn)用了語言、動作、肖像、心理等手法,成功地刻畫出一個既忠于愛情又孝敬老人的新時代女孩形象,具有弘揚(yáng)中華美德的作用。C.大伯和三姑沒有真正盡到贍養(yǎng)義務(wù),文章借此委婉地批評了社會上子女逃避贍養(yǎng)責(zé)任的現(xiàn)象,具有一定的警醒意義。D.小說借贍養(yǎng)老人的故事,引起人們對老年人生活和精神的關(guān)注,對于逐漸步入老齡化時代的中國,具有深刻的現(xiàn)實針對性。12.文中兩處畫橫線的細(xì)節(jié)描寫,分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理?⑴她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。⑵瑩摸摸她皺皺的臉,輕輕地。13.請概括瑩的形象特點(diǎn)。14.小說為什么要以“白菜玫瑰”為題?參考答案:11.B

12.⑴表現(xiàn)了瑩對阿嬤的體貼、愛憐以及對祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。⑵表現(xiàn)了瑩將要離開阿嬤時的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。

13.①溫柔多情②孝順善良③善解人意④有犧牲精神⑤有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)1分。)

14.①白菜、玫瑰自然形成鮮明對比,可以激發(fā)讀者閱讀興趣;②小說分別以白菜、玫瑰設(shè)置親情、愛情兩條線索,展開故事,題目有提示概括小說情節(jié)的作用;③瑩為了阿嬤選擇白菜、放棄玫瑰,阿嬤將平凡的白菜制作成寬慰失戀孫女的高雅玫瑰,白菜玫瑰閃耀著人性美的光輝,凝聚著感人的情感力量;④白菜玫瑰將瑩置于親情愛情的兩難選擇中,內(nèi)涵豐富,發(fā)人深思,有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。11.試題分析:此題考查對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。C項,對瑩的刻畫,文中沒有肖像描寫。12.試題分析:本題考查概況人物形象能力。作答本題要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的,以及和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“溫柔多情,孝順善良,善解人意,有犧牲精神,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。點(diǎn)睛:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例,注意主要性格和次要性格的區(qū)分。13.試題分析:此題是對小說標(biāo)題的探究,主要從情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的角度分析。比如此題目有提示概括小說情節(jié)的作用;“白菜玫瑰”閃耀著人性美的光輝,凝聚著感人的情感力量;“白菜玫瑰”也有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。除此,還可以探究一下手法。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:泛娛樂直播平臺,指主要業(yè)務(wù)為傳播泛娛樂直播內(nèi)容,并提供用戶與主播進(jìn)行實時互動功能的平臺。泛娛樂直播起源于秀場社區(qū),自2008年上線后發(fā)展至今,在PC端擁有較為穩(wěn)定的用戶基礎(chǔ)。2016年,移動直播迅速崛起,對PC端的追趕趨勢明顯,7月后用戶流量激增,迅速趕超PC端用戶規(guī)模,并逐漸拉開差距。艾瑞分析認(rèn)為,移動直播的興起除降低了直播的門檻、拓展了傳播渠道外,也激發(fā)了直播的社交屬性,激活了直播的潛在用戶。直播的整體用戶規(guī)模擴(kuò)大,并沒有帶來PC端固有用戶的大量轉(zhuǎn)移,因而PC端的用戶基礎(chǔ)受移動端影響較小,仍會保持現(xiàn)有規(guī)模穩(wěn)定發(fā)展。伴隨著泛娛樂直播的火熱,一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中。從2016年9月以來,廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對直播平臺的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對表演者提出要求,對用戶的互動行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會推動直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播。

(摘編自搜狐網(wǎng),有刪改)

材料二:2014-2022年泛娛樂直播市場規(guī)模及預(yù)測[注]e:預(yù)計的,估算的。(數(shù)據(jù)源自《2017年中國泛娛樂直播平臺發(fā)展報告》)

材料三:僅僅兩年的時間,曾經(jīng)“你方唱罷我登場”的直播領(lǐng)域,在國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)日漸明顯的分化。一方面是泛娛樂直播的細(xì)分化,往游戲、綜藝、體育等場景下沉;另一方面,則是企業(yè)直播與泛娛樂直播之間的分水嶺越來越明朗。據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長速度明顯放緩。主要是因為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失。其次,泛娛樂直播的發(fā)展環(huán)境在改變。艾媒咨詢分析,政策是主要影響因素。另外,由于直播的投資熱度冷卻,資本趨于理性,資源趨于集中,導(dǎo)致行業(yè)出現(xiàn)新一輪的洗牌,不少泛娛樂直播平臺開始謀求其他出路。最后,變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺的成本不斷提高。用戶打賞、網(wǎng)紅抽成的變現(xiàn)模式,導(dǎo)致對網(wǎng)紅爭奪日益劇烈,泛娛樂直播平臺疲于“搶人”,疏于改進(jìn)用戶體驗,進(jìn)一步造成用戶流失,本來黏性不強(qiáng)的狀況又雪上加霜。然而一時間,直播答題突然成為中文互聯(lián)網(wǎng)的新風(fēng)口,僅僅是2017年年底到2018年新年的短短兩周時間里,中文互聯(lián)網(wǎng)上就有超過六款直播答題產(chǎn)品出現(xiàn)。直播答題的引入為過去奉行流量為王的直播平臺找到了一條內(nèi)容為王之道,益智問答以“知識競賽”的面貌重塑了直播行業(yè)的形象,同時也收割了新的流量和用戶。時參與的網(wǎng)友而言,直播答題開辟了新的娛樂消遣方式,甚至是益智、娛樂、賺錢三不誤。因此,拋開當(dāng)前出現(xiàn)的獎金透明性質(zhì)疑、作弊外掛等問題.短期來看,直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展。(摘編自中國娛樂網(wǎng)《直播行業(yè)現(xiàn)狀剖析》,有刪改)材料四:與國內(nèi)的直播平臺不同的是,國外的大直播平臺多屬于已成型的社交平臺,如美國四大直播平臺FucebookLive、Youtube、Snapchat推出的LiveStories,Twitter旗下的Periscope等等,這些平臺本身已經(jīng)是大型流量入口,直播對于它們來說社交工具的屬性要更多于流量工具,更直接的目的是用直播帶來的社交體驗重新激活已經(jīng)越來越趨向沉默的用戶,而不是導(dǎo)流新用戶。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60個國家都擁有用戶,它需要為日趨沉默的用戶尋找新鮮感,讓互動形式更為豐富,主打視頻直播業(yè)務(wù)的FacebookLive上線后兩個月便被放在了服務(wù)欄的明顯位置。目前看來,比較統(tǒng)一的現(xiàn)象是直播更適合作為內(nèi)容生產(chǎn)工具,而不太具備平臺化的條件。國外直播市場Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨頭激烈角逐,國內(nèi)直播平臺則憑措BAT和資本上層,以及微博等大流量平臺的互動來彼此競爭。缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國內(nèi)泛娛樂直播,憑一己之力平臺化的道路目前來看非常艱難。(摘編自百家號《看看國外的直播“四大天王”都是誰》,有刪改)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.泛娛樂直播起源于秀場社區(qū)平臺主要功能是直播和實時互動B.國內(nèi)直播領(lǐng)域出現(xiàn)分化現(xiàn)導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期C.國內(nèi)直播答題呈現(xiàn)形式益智問答積極作用之一是重塑直播行業(yè)形象D.國外大直播平臺多屬于成型的社交平臺直播目的是激活趨向沉默的用戶8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.移動直播崛起,用戶規(guī)模迅速趕超PC端,在大幅提升我國泛娛樂直播用戶整體規(guī)模的同時,也沒有對PC端用戶造成太大沖擊。B.根據(jù)材料二可知,至2022年,中國泛娛樂直播的市場規(guī)模會逐年增加,但經(jīng)歷2016年的“井噴式”發(fā)展之后,其增速將會放緩。C.材料三重點(diǎn)分析了國內(nèi)直播領(lǐng)域面臨的主要問題及其產(chǎn)生的原因,并指出直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向。D.與美國四大直播平臺相比,我國的泛娛樂直播缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ),目前尚不具備平臺化的條件,只能依賴于其他平臺。9.目前中國泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題?可以采取哪些措施解決這些問題?參考答案:7.B

8.C

9.存在問題:某些直播平臺傳播不良內(nèi)容;內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向;變現(xiàn)模式固化,成本不斷提高;對用戶體驗關(guān)注不夠;用戶黏性不強(qiáng);缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。解決措施:有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,直播平臺自覺規(guī)范直播行為,杜絕不良內(nèi)容傳播;著質(zhì)量,避免同質(zhì)化傾向;創(chuàng)新運(yùn)營模式,改善用戶體驗,吸引更多用戶;學(xué)習(xí)國外直播平臺經(jīng)驗,建立穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)?!?題詳解】試題分析:本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時需注意,篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項對照,辨明正誤。B項,“導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期”分析錯誤,“泛娛樂直播陷入瓶頸期”的原因并非國內(nèi)直播領(lǐng)域的分化。材料三中說“據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長速度明顯放緩。主要是因為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失”,可見應(yīng)是“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”。故選B?!?題詳解】試題分析:本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時需注意,篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項對照,辨明正誤。C項,“直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意,材料三第二段說的是“直播答題開辟了新的娛樂消遣方式,甚至是益智,娛樂、賺錢三不誤……短期來看,直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展”,由此可見,直播答題只是在“短期來看”有益于直播行業(yè)發(fā)展。故選C。【9題詳解】試題分析:本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。題干問的是“目前中國泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題?可以采取哪些措施解決這些問題”。本題包括兩個問題,一是“存在的問題”,二是解決問題的措施。首先解答第一個問題,如材料一“一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中”;如材料三“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”“變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺的成本不斷提高”“疏于改進(jìn)用戶體驗”“本來黏性不強(qiáng)的狀況”;如材料四中“缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國內(nèi)泛娛樂直播,憑一己之力平臺化的道路目前來看非常艱難”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。再看第二個問題,對于此問,有兩種答題方法,一是就前面提出的問題給出策略,如“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙、嚴(yán)重同質(zhì)化”,這是存在的問題,解決的措施就是“著力提升內(nèi)容質(zhì)量,避免同質(zhì)化的傾向;二是到文中圈出相關(guān)部門的相關(guān)做法或者其他部門或其他國家的經(jīng)驗,如材料一中“廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對直播平臺的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對表演者提出要求,對用戶的互動行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會推動直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播”?!军c(diǎn)睛】新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對文章的內(nèi)容的概括,不是針對此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn),而是對文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時注意介紹的一些成功的案例會存在的問題,成功的地方堅持,存在的問題要避免。3.(6分,每小題2分)閱讀下面的文字,完成6~8題。無論自然科學(xué)還是社會科學(xué),其所追求的目標(biāo)都是真實,唯獨(dú)藝術(shù)不以真實為目標(biāo),藝術(shù)傾向理想,故與現(xiàn)實是有距離的,藝術(shù)以“似與不似”為目標(biāo),不能似,亦不能不似。藝術(shù)批評與藝術(shù)不同,仍應(yīng)以真實為目標(biāo)??嵩u、惡評、艷評、俗評,包括藝術(shù)批評的娛樂化,都與真實遠(yuǎn)矣,因而有“失語”之類對藝術(shù)批評的批評,包括對藝術(shù)批評目的庸俗化的質(zhì)疑,尤其“孔方兄”的不期而至,更導(dǎo)致藝術(shù)批評的矮化,也使藝術(shù)批評已完全沒有尊嚴(yán)可言。藝術(shù)批評的所謂真實是有條件的,它并不期待藝術(shù)批評與藝術(shù)的完全重合。中國古代有“詩無達(dá)詁”之說,而在西方則有“有一千個莎士比亞,就有一千個哈姆雷特”之謂。可見,對藝術(shù)批評的期許,無論東方還是西方,一直是很理性的。所謂“失語”應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評借助對藝術(shù)批評對象的杜撰,實現(xiàn)與批評對應(yīng)的批評對象風(fēng)馬牛不相及的目的。“失語”之失,失在作偽。藝術(shù)批評亦有與藝術(shù)近似的一面,因為藝術(shù)批評也有理想,因此嚴(yán)肅的可正面評價的藝術(shù)批評,除卻客觀與公正之外,還須超越藝術(shù),即超越批評的對象,在理想的層面上引導(dǎo)藝術(shù),純化藝術(shù),端正藝術(shù)。對藝術(shù)批評“失語”的批評應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評對這一目標(biāo)的偏離。但是藝術(shù)批評的真實依然是可以期待的,這里的所謂真實只是相對意義的存在,不是指藝術(shù)批評與藝術(shù)批評對象之間的完全重合,僅限于藝術(shù)批評與批評對象可以相互印證,而且是在一定程度、一定情景下的有限印證。它大致指向是與非、美與丑、善與惡、雅與俗、虛與實這些曾經(jīng)以時序指向圖騰、宗教、權(quán)力、風(fēng)俗等等以及其他歷史存續(xù)的社會意識。所有藝術(shù)批評一直圍繞著這些意識形成歷史波瀾,并且衍生出諸如簡與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實與非現(xiàn)實、繼承與革新等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。需要指出的是:不同民族、不同信仰、不同區(qū)域之間還存在不同的批評標(biāo)準(zhǔn)和不同的批評方式,即使是同一民族、同一信仰、同一區(qū)域,其批評的標(biāo)準(zhǔn)與方式亦是變化的。不僅如此,古今之間,中西之間,還存在孰是孰非、孰輕孰重的爭斗。這些既是藝術(shù)批評的背景,亦是藝術(shù)批評的現(xiàn)實。藝術(shù)批評的“失語”認(rèn)真追究起來,其背后不只有批評道德的侵蝕,亦還有批評素質(zhì)的掣肘,也許后者才是“失語”的更為深刻的原因。藝術(shù)批評的真實性從理想的層面看,并不虛妄,它可以感知,可以體悟。今日中國藝術(shù)最切近的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何回應(yīng)21世紀(jì)人類共同理想的文化自覺,中國文化必須實現(xiàn)歷史性的超越。使中國文化成為人類文化中最為生動、最少偏頗、最富親和力的一部分,這是中國作為一個負(fù)責(zé)任的大國的責(zé)任和使命,也是中國藝術(shù)的責(zé)任與使命,當(dāng)然也是中國藝術(shù)批評的責(zé)任與使命。(節(jié)選自《光明日報》2011年12月2日)6.下列關(guān)于“失語”的表述,不符合原文意思的一項是(

)A.“失語”既指藝術(shù)批評本身存在的不足,也是對存在著不足的藝術(shù)批評的批評。B.酷評、惡評、艷評、俗評和藝術(shù)批評的娛樂化等,都屬于藝術(shù)批評的“失語”。C“失語”是一種作偽,目的是使藝術(shù)批評同與其對應(yīng)的批評對象之間沒有聯(lián)系。D.除了批評道德的侵蝕會造成“失語”,更為深刻的原因還在于批評素質(zhì)的掣肘。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)A.藝術(shù)不以真實為目標(biāo),而藝術(shù)批評仍以真實為目標(biāo),當(dāng)藝術(shù)批評偏離或遠(yuǎn)離真實時,就會出現(xiàn)“失語”之類的批評。B.藝術(shù)批評的真實并不要求藝術(shù)批評與藝術(shù)重合,但這種有條件的真實并不是說可以借助杜撰批評對象去作藝術(shù)批評。C.藝術(shù)批評和藝術(shù)都有理想,因此藝術(shù)批評不僅要客觀公正,還要超越藝術(shù),在理想的層面上引導(dǎo)、純化和端正藝術(shù)。D.簡與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實與非現(xiàn)實等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則都由藝術(shù)批評衍生。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(

)A.金錢的介入使藝術(shù)批評已完全沒有尊嚴(yán)可言,只要藝術(shù)批評能夠不受金錢的干擾,就能夠保持真實并重獲應(yīng)有的尊嚴(yán)。B.不同民族、信仰或區(qū)域之間存在著批評標(biāo)準(zhǔn)和方式的不同,即使民族、信仰或區(qū)域相同,其批評標(biāo)準(zhǔn)和方式也有變化。C.在藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)和方式上,古今之間、中西之間存在是非輕重的爭斗,這是藝術(shù)批評的背景之一,也是其現(xiàn)實之一。D.今天的中國、中國藝術(shù)和藝術(shù)批評的責(zé)任和使命,是使中國文化成為人類文化中最生動、最少偏頗、最富親和力的部分。參考答案:6.D。本題主要考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。D項中將“也許后者才是”(第6段中)的或然判斷誤為“還在于”的實然判斷。曲解原意。7.C。本題主要考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C項偷換概念。選項中后一個“藝術(shù)批評”不同于原文的“嚴(yán)肅的可正面評價的藝術(shù)批評”。8.A。本題主要考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。A項“只要……就……”的說法不僅絕對而且無據(jù)。略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4—6題。廖永忠,楚國公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖,年最少。太祖曰:“汝亦欲富貴乎?”永忠曰:“獲事明主,掃除寇亂,垂名竹帛,是所愿耳?!碧婕窝伞j愑颜彿庚埥?,忠大呼突陣,諸軍從其后,大敗之。從攻江州,州城臨江,守備甚固。永忠度城高下,造橋于船尾,名曰天橋,以船乘風(fēng)倒行,橋傅于城,遂克之。進(jìn)中書省右丞。從下南昌,戰(zhàn)鄱陽湖。敵將張定邊直犯太祖舟,常遇春射走之,永忠乘飛舸追且射,定邊被百余矢,漢卒多死傷。明日,復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻,乘風(fēng)縱火,焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn),復(fù)旋繞而出,敵驚為神。又邀擊之涇江口,友諒死。還京,太祖以漆牌書“功超群將,智邁雄師”八字賜之。從徐達(dá)取淮東,張士誠遣舟師薄海安,太祖令永忠還兵水寨御之,達(dá)遂克淮東諸郡。尋拜征南副將軍,帥舟師自海道會湯和,略定閩中諸郡。尋拜征南將軍,由海道取廣東。永忠先發(fā)書諭元左丞何真,曉譬利害,真即奉表請降。至廣州,擒海寇邵宗愚,數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏,民懷其惠,為之立祠。明年九月還京師,帝命太子帥百官迎勞于龍江。明年,以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān),山峻水急,蜀人設(shè)鐵鎖橋,橫據(jù)關(guān)口,舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān),出其上流。度已至,帥精銳出墨葉渡,分兩軍攻其水陸寨。黎明,蜀人始覺。上下夾攻,大破之。明日,和始至,乃與和分道進(jìn),期會于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶,次銅鑼峽。蜀主明升請降,永忠以和未至辭。俟和至,乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。初,韓林兒在滁州,太祖遣永忠迎歸應(yīng)天,至瓜步覆其舟死,帝以咎永忠。及大封功臣,諭諸將曰:“永忠使所善儒生窺朕意,徼封爵,故止封侯而不公?!奔皸顟棡橄?,永忠與相比。憲誅,永忠以功大得免。八年三月坐僭用龍鳳諸不法事,賜死,年五十三。(選自《明史?廖永忠傳》,有刪節(jié))4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是(

)A.追且射,定邊被百余矢

被:表被動

B.張士誠遣舟師薄海安

薄:迫近C.擒??苌圩谟?,數(shù)其殘暴斬之

數(shù):列舉D.永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶,次銅鑼峽

次:駐扎5.下列各句編為四組,都能具體表現(xiàn)廖永忠用兵有智謀的一組是(

)①忠大呼突陣,諸軍從其后

②造橋于船尾,以船乘風(fēng)倒行③乘風(fēng)縱火,焚敵樓船數(shù)百

④帥舟師自海道會湯和,略定閩中諸郡⑤密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān),出其上流

⑥永忠以和未至辭A.①③⑥

B.①④⑤

C.②④⑥

D.②③⑤6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.廖永忠是楚國公廖永安的弟弟,曾跟隨兄長在巢湖迎接明太祖;有志向,受到明太祖的稱贊;在鄱陽湖大戰(zhàn)中有功,太祖給他賜八個字。B.廖永忠戰(zhàn)功卓著,曾經(jīng)擊敗陳友諒,抵御張士誠,擒殺了海盜邵宗愚;曾經(jīng)回到京城,太祖命令太子率官員迎接他。C.因為平定淮東、閩中、廣東和四川等地,廖永忠官職屢次升遷;每到一地,他都善于安撫百姓,深得百姓的愛戴。D.太祖認(rèn)為廖永忠指使一些讀書人窺測圣意,要求給自己封爵,所以對他不滿;后來廖永忠犯了僭越使用龍鳳圖案等罪被賜死。參考答案:4.A(被:遭受)5.D(1寫作戰(zhàn)勇敢;4寫戰(zhàn)功;6寫不與主將爭功,表現(xiàn)他的謙讓)6.C廖永忠跟隨徐達(dá)平定淮東,中途被太祖召回,抵御張士誠,最終平定淮東的是徐達(dá)。參考譯文:廖永忠是楚國公廖永安的弟弟。他跟隨廖永安在巢湖迎接太祖,是一行人中年齡最小的。太祖說:“你也想取得富貴嗎?”廖永忠說:“能夠侍奉明主,掃除外患和內(nèi)亂,在史書上留傳姓名,這是我的愿望?!碧娣Q贊了他。陳友諒進(jìn)犯龍江,廖永忠大聲吶喊著沖擊敵陣,各路人馬跟在他后面,大敗陳友諒的軍隊。他跟隨太祖進(jìn)攻江州,江州城守衛(wèi)防備十分牢固。廖永忠估計了城墻的高度,在戰(zhàn)船的尾部造了一座橋,讓船尾朝前,乘風(fēng)前進(jìn),把船尾的橋附著在城墻上,于是攻克了江州。廖永忠跟隨太祖攻克南昌,在鄱陽湖與陳友諒決戰(zhàn)。廖永忠乘坐快船一邊追擊一邊射箭,陳友諒的士兵死傷很多。第二天,廖永忠又與俞通海等人用七條船載著蘆荻,趁著大風(fēng)放火,燒毀敵軍幾百艘大船。又率領(lǐng)六條船深入敵陣搏殺,再沖殺一圈出來,敵軍驚呼他為神人。廖永忠又在涇江口攔擊陳友諒,陳友諒戰(zhàn)死。回到京城,太祖用漆牌寫了“功超群將,智邁雄師”八個字賜給廖永忠。廖永忠跟隨徐達(dá)攻取淮東,張士誠派遣水軍迫近海安,太祖命令廖永忠把軍隊撤回到水寨里抵御他們,徐達(dá)于是攻取了淮東各郡。不久,廖永忠擔(dān)任征南副將軍,率領(lǐng)水軍從海路與湯和會合,攻克平定了閩中各郡。不久,他被任命為征南將軍,從海路進(jìn)攻廣東。廖永忠先送了一封信告知元朝左丞相何真,用利害關(guān)系開導(dǎo)他,何真就呈上表章請求歸降。廖永忠到了廣州以后,抓住海盜邵宗愚,列舉了他的暴行后斬了他。廖永忠善于安撫百姓,老百姓懷念他的恩德,替他建了一座祠。第二年九月廖永忠回到京城,太祖命令太子率領(lǐng)百官在龍江迎接慰勞他。第二年,廖永忠憑征西副將軍的身份跟隨湯和率領(lǐng)水軍討伐蜀地。蜀軍設(shè)立了鐵鎖橋,攔截在關(guān)口,戰(zhàn)船不能前進(jìn)。廖永忠秘密派遣幾百人抬著小船翻過山地渡過關(guān)口,到了蜀軍的上游。廖永忠估計他們已經(jīng)到達(dá),就率領(lǐng)精銳的士卒從墨葉渡出發(fā),將部隊分為兩支攻打蜀軍的水寨和陸寨。天快亮的時候,蜀軍才發(fā)覺。廖永忠與抬著小舟到上游出擊的將士會合,上下夾攻,大敗蜀軍。第二天,湯和才到達(dá),于是與湯和分道進(jìn)軍,約定在重慶會合。廖永忠率領(lǐng)水軍直搗重慶,部隊駐扎在銅鑼峽。蜀主明升請求歸降,廖永忠因為湯和還沒有到達(dá),沒有接受投降。等湯和到了以后,才接受明升的投降。太祖寫了《平蜀文》表彰他的功勞。當(dāng)初,韓林兒在滁州的時候,太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天,到瓜步的時候船翻了,韓林兒淹死了,太祖因為這件事而責(zé)備廖永忠。等到大封功臣的時候,太祖告訴各位將軍說:“廖永忠指使跟他要好的讀書人窺測我的心意,要求給自己封爵,所以只封為侯爵而沒有封為公爵。”等到楊憲做丞相的時候,廖永忠跟他關(guān)系親近。楊憲被殺時,廖永忠因為功勞大而得以免死。洪武八年三月,廖永忠因為犯了冒用龍鳳圖案等罪被賜死,終年五十三歲。5.閱讀下面的文言文,完成文后各題。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履.至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱.天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定始皇之心自以為關(guān)中之固金城千里子孫帝王萬世之業(yè)也始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(節(jié)選自賈誼《過秦論》)10.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.履.至尊而制六合

履:登上B.以弱.天下之民

弱:使……變?nèi)魿.率疲弊之卒,將.?dāng)?shù)百之眾

將:將領(lǐng)D.斬木為兵,揭.竿為旗

揭:舉11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/B.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/C.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/D.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/12.下列對選文的分析,不正確的一項是(

)A.第一段寫了秦初期盛極一時,反襯下文秦的迅速滅亡。B.第一段把始皇威震四海的實力和創(chuàng)萬世基業(yè)的野心描繪得淋漓盡致,寓褒于貶。C.第二段運(yùn)用了對比手法,將陳涉與仲尼、墨翟等人進(jìn)行對比。D.選文講究鋪排渲染,氣勢酣暢;行文整句與散句結(jié)合,錯落有致,音節(jié)和諧。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)南取百越之地,以為桂林、象郡。(2)始皇既沒,余威震于殊俗。參考答案:10.C

11.D

12.B

13.(1)(秦始皇)向南攻取百越的土地,把它設(shè)置為桂林郡和象郡。(2)秦始皇死了以后,他的余威(依然)震懾到邊遠(yuǎn)的地區(qū)。10.試題分析:此題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項,將數(shù)百之眾:將,動詞,帶領(lǐng),率領(lǐng)。11.試題分析:給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞?!疤煜乱讯ā笔蔷渥忧懊娴臓钫Z,后面要斷開。“自以為關(guān)中之固”“金城千里”和“子孫帝王萬世之業(yè)也”構(gòu)成一個大的判斷句,分句中間要斷開。因此選D項。12.試題分析:解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“寓褒于貶”評價不當(dāng)。作者是客觀描述交代,并沒有寓褒于貶。13.試題分析:翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,南,方位名詞作狀語,向南;取,攻?。灰詾?,以之為,把它當(dāng)作。第二句中,沒,通“歿”,死;殊俗,邊遠(yuǎn)的地區(qū);這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。參考譯文:到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來控制天下,用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽?wèi){秦的下級官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀刀刃和箭頭,用來鑄成十二個銅人,來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池,就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河,占據(jù)著華山,面對著黃河,認(rèn)為是險固的地勢。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防,就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒?,陳涉不過是個用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟,是下底層一類的人,后來做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國,折斷樹枝作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。6.閱讀下面文字,回答后面問題。房喬,字玄齡,齊州臨淄人。幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文。年十八,本州舉進(jìn)士,授羽騎尉。父病綿歷旬月,玄齡盡心藥膳,未嘗解衣交睫。太宗徇地渭北,玄齡杖策謁于軍門,太宗一見,便如舊識,署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己,罄竭心力,知無不為。賊寇每平,眾人競求珍玩,玄齡獨(dú)先收人物,致之幕府。及有謀臣猛將,皆與之潛相申結(jié),各盡其死力。玄齡在秦府十余年,常典管記,每軍書表奏,駐馬立成,文約理贍,初無稿草。高祖嘗謂侍臣曰:“此人深識機(jī)宜,足堪委任。每為我兒陳事,必會人心,千里之外,猶對面語耳?!彪[太子以玄齡、如晦為太宗所親禮,甚惡之,譖之于高祖,由是與如晦并被驅(qū)斥。隱太子將有變也,太宗令長孫無忌召玄齡及如晦,令衣道士服,潛引入閣計事。及太宗入春宮,擢拜太子右庶子,賜絹五千匹。貞觀元年,代蕭瑀為中書令。論功行賞,以玄齡及長孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第一,進(jìn)爵邢國公,賜實封千三百戶。三年,拜太子少師,固讓不受,攝太子詹事,兼禮部尚書。明年,代長孫無忌為尚書左仆射,改封魏國公,監(jiān)修國史。既任總百司虔恭夙夜盡心竭節(jié)不欲一物失所聞人有善若己有之明達(dá)吏事飾以文學(xué)審定法令意在寬平不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔卑賤。論者稱為良相焉。高宗居春宮,加玄齡太子太傅,仍知門下省事,監(jiān)修國史如故。尋以撰《高祖、太宗實錄》成,降璽書褒美,賜物一千五百段。其年,玄齡丁繼母憂去職,特敕賜以昭陵葬地。未幾,起復(fù)本官。太宗親征遼東,命玄齡京城留守,手詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無后顧之憂矣。”軍戎器械,戰(zhàn)士糧廩,并委令處分發(fā)遣。玄齡屢上言敵不可輕,尤宜誡慎。尋與中書侍郎褚遂良受詔重撰《晉書》。二十三年,駕幸玉華宮,時玄齡舊疾發(fā),詔令臥總留臺。及漸篤,追赴宮所,乘擔(dān)輿入殿,將至御座乃下。太宗對之流涕,玄齡亦感咽不能自勝。敕遣名醫(yī)救療,尚食每日供御膳。若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。后疾增劇,遂鑿苑墻開門,累遣中使候問。上又親臨,握手?jǐn)?,悲不自勝?;侍右嗑椭c之訣。尋薨,年七十。廢朝三日。(選自《舊唐書?房玄齡傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善若己/有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法/令意在寬平/B.既任/總百司虔恭/夙夜盡心/竭節(jié)不欲/一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法令/意在寬平/C.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/D.既任/總百司虔恭/夙夜盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是:(

)A.門下?。何簳x至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。是宮內(nèi)侍從官的辦事機(jī)構(gòu),后來隋朝和唐朝開始正式設(shè)立的三省六部制成為與尚書省、中書省并列的三省之一。B.丁……憂:丁憂是祖制,具體說來,是朝廷官員的父母親如若死去,無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪二十七個月。C.《晉書》:二十四史之一,唐房玄齡等人合著,作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。D.薨:古時不同朝代不同級別的人的死有不同說法,《唐書·百官制》:“凡喪,二品以上稱薨,五品以上稱卒”。清代皇室成員中,皇帝皇后死稱“薨”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.房玄齡早慧多才,很有孝心。房玄齡從小就很聰明,博覽經(jīng)史,書法、文章俱佳;父親生病時間很長,他盡心服侍,就連睡覺都顧不上。B.房玄齡與唐太宗李世民一見如故。房玄齡盡心盡力為李世民出謀劃策,延攬人才;如遇到謀士、將才,他就暗中結(jié)交他們,并讓他們甘心為太宗出力。C.房玄齡深受唐太宗信任、重用。房玄齡一度因為被人中傷,被高祖驅(qū)斥,后又被太宗召回。貞觀元年,進(jìn)爵邢國公,賜實封千三百戶,拜太子少師。D.房玄齡與唐太宗情深意重。李世民將房玄齡比之于漢高祖的蕭何。房玄齡病重之際,得到了皇帝的厚待。太宗為方便派人探視,鑿開宮墻開門,還親自登門,握著他的手問候。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔卑賤。(2)若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。參考答案:10.C

11.D

12.C

13.(1)(他)不用求全來選人,不用自己的長處來要求他人,根據(jù)他人的才能任用,不因他人的地位卑賤而排斥。(2)如果(他的病)稍微減退,太宗就高興得露出喜色;如果聽說(病情)加重,(太宗)就因此變得滿面凄愴?!?0題詳解】試題分析:斷句前首先要把文段通讀幾遍,以便對文段內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難以點(diǎn)斷的句子,并運(yùn)用一些斷句的方法,如找虛詞,察對話,依總分,據(jù)修辭(對稱、反復(fù)),辨句式等??键c(diǎn):理解文中的句子。能力層級為理解B。【11題詳解】試題分析:皇帝的死稱“崩”。考點(diǎn):識記文學(xué)文化常識。能力層級為識記A?!?2題詳解】試題分析:拜太子少師應(yīng)為“貞觀三年”而不是“貞觀元年”??键c(diǎn):篩選文中的信息。能力層級為C。【13題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,翻譯時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)關(guān)鍵字“格物”,要求他人;“收敘”,任用;“隔”,排斥;(2)關(guān)鍵字“微”,稍微,略微;補(bǔ)出省略成分“病情”;“見”露出??键c(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級為理解B?!緟⒖甲g文】房喬,字玄齡,是齊州臨淄人。小時候就很聰明,廣泛地閱讀了經(jīng)書、史書。工于草書和隸書,善于寫文章。十八歲時,被本州推舉為進(jìn)士,朝廷授予羽騎尉的官職。父親生病綿延十個月,玄齡的心思全部用在父親的藥物和膳食上,不曾脫衣服睡過一次好覺。太宗攻占渭水北邊的土地,玄齡驅(qū)馬到軍門求見。太宗一見他,就像老朋友一樣,讓他代理渭北道行軍記室參軍。玄齡已經(jīng)遇到了知己的人,便用盡自己的全部心力,知道的沒有不馬上去做的。每次平定賊寇,眾人爭著去尋找珍寶古玩,只有玄齡先接受杰出人物,安置到幕府中。當(dāng)有謀臣猛將,都跟他們暗中互相申重結(jié)合,各人都表示愿為太宗竭盡死力。玄齡在李世民秦王府中十多年,常負(fù)責(zé)管理文牘,每逢寫軍書奏章,停馬立即可成。文字簡約義理豐厚。一開始就不用草稿。高祖曾經(jīng)對侍臣說:“這個人深深地了解機(jī)宜,足能委以重任。每當(dāng)替我兒陳說事務(wù),一定能了解人的心理,千里之外,好像對面說話一樣?!彪[太子李建成因為玄齡、如晦為太宗親近禮遇,很憎惡他們,在高祖面前說他們的壞話,因此玄齡跟如晦一起被驅(qū)斥。隱太子(太子李建成的謚號)將要發(fā)動兵變時,太宗令長孫無忌召玄齡和如晦,叫他們穿道士的服裝,暗中帶進(jìn)內(nèi)閣商量大事。等到太宗成為太子之后,提升玄齡擔(dān)任太子右庶子,賜絹五千匹。貞觀元年,為中書令。太宗論功行賞,把玄齡跟長孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人作為第一等,進(jìn)爵為邢國公,賜實封一千三百戶。貞觀三年,任命他為太子少師,他堅決推辭不接受,代理太子詹事,兼禮部尚書。第二年,代長孫無忌為尚書左卜射,改封魏國公,監(jiān)編國史。已擔(dān)任總領(lǐng)百司的官職以后,日夜虔誠恭敬,用盡全部的心力,不想讓每一個人才失去應(yīng)當(dāng)處的位置。聽到他人的長處,好像自己擁有一樣高興。他對行政事務(wù)明晰練達(dá),并且用文獻(xiàn)經(jīng)典來加以整治。他審查修訂法令,意在寬容和平穩(wěn)。他不以求全來選人,不用自己的長處來要求他人,根據(jù)他的才能任用,不因他人的地位卑賤而排斥,議論的人都稱贊他是良相。高宗成為太子之后,加玄齡為太子太傅,仍主持門下省事務(wù),像原來那樣監(jiān)管編撰國史。不久因?qū)懗伞陡咦嫣趯嶄洝?,賜下璽書表彰,賜物一千五百段。這一年,玄齡因繼母去世丁憂服喪離開職位,朝廷特地下詔在昭陵賜給他墓地。不久,他又重回本官職位。太宗親征遼東時,命玄齡在京城留守,親手寫詔書說:“你擔(dān)負(fù)蕭何一樣的重任,我沒有后顧之憂了。”軍隊的兵器、戰(zhàn)士的糧食,都交給他下令處置調(diào)發(fā)。玄齡多次上書說不可輕敵,要特別警惕小心。不久跟中書侍郎褚遂良受詔重編《晉書》。貞觀二十三年,皇上駕臨玉華宮,當(dāng)時玄齡老病復(fù)發(fā),皇上下詔令他睡在總留臺。到他漸漸病重,玄齡追赴玉華宮,坐偏轎入殿,將近到皇帝御座才下轎。太宗對他流淚,玄齡也感傷悲咽得不能自我控制。下詔派名醫(yī)救治,掌管皇帝膳食的官員每天對他供應(yīng)御膳。如果他的病略能減退,太宗就高興得露出喜色;如果聽說病情加重,太宗就變得滿面凄愴。后病情加重,就鑿開宮墻開門,多次派宦官問候?;噬嫌钟H自光臨,握手?jǐn)e,悲不能忍?;侍右踩ジE別。不久去世,享年七十。朝廷三日不上朝。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。作為一個有文明修養(yǎng)的人,不僅要在社交場合講究文明禮貌,①。家庭生活中夫妻、父子、兄弟姐妹相處,學(xué)校生活中師生、同學(xué)相處,以及社會生活中親戚、鄰里、朋友相處,②。但是,對在日常生活中怎樣講究禮儀,③。例如,《禮貌詞語》一文中提到,贈送禮物時說“請笑納”,有人認(rèn)為完全應(yīng)該,有人卻斥之為虛偽。你的看法呢?不妨與意見不同的同學(xué)展開辯論。參考答案:①在日常生活中也應(yīng)如此

②(我們)都要講究禮儀

③人們的認(rèn)識并不完全一致本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。第①空承接前文要用“而且……”句式來表達(dá),內(nèi)容上要照應(yīng)下文提到的家庭生活,也就是“日常生活中也要講究文明禮貌”。第②空前面提到的是日常生活的各個方面,此處要點(diǎn)出我們應(yīng)該怎么做,即“都要講究禮儀”。第③空對下文的總結(jié),下文提到對贈送禮物的不同見解,所以此處要寫出“人們對待日常生活中禮儀的態(tài)度是不一致的”這層含義。8.閱讀下面的文字,完成各題。近年來,外賣已成了人們?nèi)粘I钪?/p>

的行業(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實證明,在一個沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(

)。誰來擔(dān)此重任?誠然,政府及主管部門

。作為社會秩序的維護(hù)者與裁判,及時制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等

。近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實施,外賣提供者須有實體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對商家有無實體店、衛(wèi)生條件等

,因此,作為外賣平臺,在整個產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。16.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.司空見慣

責(zé)無旁貸

迫不及待

一目了然B.不可或缺

義不容辭

迫在眉睫

一覽無余C.司空見慣

義不容辭

迫不及待

一覽無余D.不可或缺

責(zé)無旁貸

迫在眉睫

一目了然18.文中加橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。參考答案:16.C

17.D

18.B【16題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰ΑC}者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。承接上文,主語應(yīng)為“外賣”,強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”,排除A項、B項。D項,“不僅……而且……”不合邏輯,且繁復(fù)。綜合C項正確。【17題詳解】試題分析:本題主要考查成語的正確運(yùn)用。解答此題的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣:指某事常見,不足為奇。修飾“行業(yè)”,用“不可或缺”。責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。義不容辭:道義上不允許推辭。結(jié)合語境“政府及主管部門”分析,用“責(zé)無旁貸”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢十分緊迫。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切。結(jié)合“及時定制”等內(nèi)容分析,用“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。結(jié)合“其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對商家有無實體店、衛(wèi)生條件”等內(nèi)容分析,用“一目了然”。綜合D項正確?!?8題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語病有二:其一,“伴隨”與“使得”的前后使用,導(dǎo)致主語殘缺,排除A項;其二,“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng),排除C項、D項。故選B?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。9.下面是某中學(xué)校報上的一段文字。請參考上下文,在橫線上方寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?分)人生不能過于平淡,索然無味的人生必然會錯失生命的樂趣。若人生是一片大海,那就期待驚濤駭浪,①

;②

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;若人生是一片草原,那就期待狂風(fēng)暴雨,荒原邊的游牧永遠(yuǎn)不能造就壯麗的搏擊。參考答案:(4分)[示例]①淺灣上的航程永遠(yuǎn)不能抵達(dá)美麗的彼岸②若人生是一片高山,那就期待峻嶺絕頂③山腳下的登攀永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略秀麗的風(fēng)景(第②空2分)10.將下列句子改成四個短句(可調(diào)整語序、適當(dāng)增減詞語),做到既保留全部信息,又語言簡明。(4分)世貿(mào)組織總干事穆爾對世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)的國家小組委員會最近通過的在多哈宣言有關(guān)條款基礎(chǔ)上制定的旨在幫助最不發(fā)達(dá)國家加快發(fā)展對外貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃表示歡迎。參考答案:(4分)(1)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國家小組委員會最近通過了一項經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃。(2)這一規(guī)劃是在多哈宣言有關(guān)條款的基礎(chǔ)上制定的。(3)其目的是幫助最不發(fā)達(dá)國家加快發(fā)展對外貿(mào)易。(4)世貿(mào)組織總干事穆爾對該規(guī)劃的通過表示歡迎。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說,詩,之所以優(yōu)美,是國為詩可以指引我們走向遠(yuǎn)方;但也有人反詰道,詩,連基本的溫飽都不能幫我解決,又如何帶我走到遠(yuǎn)方?請你結(jié)合自己的生活體驗與感悟,根據(jù)材料寫一篇作文。文體不限,自選角度,自擬標(biāo)題,不脫離材料的含意作文。不得套作,不得抄襲。參考答案:向往遠(yuǎn)方

有遠(yuǎn)方,就有人的向往,有了向往,就有希望。

遠(yuǎn)方,總是神秘而誘人。遠(yuǎn)方對于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景,人文歷史,更多是一種夢幻,一種精神歸宿,一種看不見的靈魂里涌動的向往。

所以,當(dāng)人感到苦悶無助時候,往往會想著遠(yuǎn)方,面對著未知的未來,勇敢的人類踏上了遠(yuǎn)方的征程,開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說,原始社會的猿先是用四肢爬行的,但是為看得更高更遠(yuǎn),所以就站了起來。這個說法的真實性的確有待考究,但是它帶給我們的信息,我卻無法否認(rèn)。古人日:人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠(yuǎn)。傳說有嫦娥奔月,人類就發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,沖出太空,甚至登上月球。為了看得更多,知道得更多。這一切都是因為對遠(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索,發(fā)展,因此,遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步。

遠(yuǎn)方解讀了人類的思想。當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無法生存的時候,他們會望向天空,希望有神來搭救他們。因為遠(yuǎn)處的天空,引領(lǐng)他們無盡的幻想,使他們在背上艱苦的環(huán)境下,他們依然沒有絕望,對遠(yuǎn)方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后,一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠(yuǎn)方的神虛縹緲,但卻給了我們心靈一個寄托,于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。對遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn),提出了日心說,撼動了封建教會統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說;對遠(yuǎn)方的向往使得哥倫布開始了海上旅程,發(fā)現(xiàn)新大陸,開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元。對遠(yuǎn)方的向往,中國相繼發(fā)射了神州五號、六號,開始了中華民族的飛天旅程,圓了千年的飛天夢……因為遠(yuǎn)方的誘惑,人類作出了很多很多的假設(shè),從前想都不敢想的事情,今天我們已經(jīng)將它們實現(xiàn)了。有遠(yuǎn)方,人們不再停留在過去,不再受到那些無謂的約束。

當(dāng)我們遇上困難的時候,請不要絕望,請想象遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)處會有更美的風(fēng)景。有遠(yuǎn)方,人類就永存不滅?!驹斀狻勘绢}考查寫作能力。本題為材料作文。材料中,“詩與遠(yuǎn)方”并不是實指,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往,一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

詩可以指不同于世俗的追求和個人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡單說來,“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。在一般人的理解里,詩代表美好,代表遠(yuǎn)方,代表希望。而遠(yuǎn)方,象征著希望,象征著對未來的憧憬……吟著詩,眺望遠(yuǎn)方,就不會困厄在眼前的茍且里。同時,詩與遠(yuǎn)方不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠(yuǎn)方,是人生的一種境界。沒有功利,絕不是為了炫耀并獲得虛榮,而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實現(xiàn)。實際上,美好的事物總是讓人憧憬,就像詩和遠(yuǎn)方的田野,只是,它們更像空中樓閣,對于大多數(shù)人來說,只有真正經(jīng)歷過茍且的生活,才能體會到詩和遠(yuǎn)方真正的價值。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;如寫作記敘文,在寫作中要注意所敘之事必須真實感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考立意:①活在當(dāng)下,追求遠(yuǎn)方。②生活的本質(zhì)是詩和遠(yuǎn)方。③打破庸常,追求夢想。④詩與遠(yuǎn)方,我們的精神家園。素材:1.同樣的雨,有人看到的是愁緒萬千,有人看到的是潤物無聲;同樣的落花,有人欣賞它的繽紛美麗,有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){,當(dāng)你以不同的心情去品嘗時,其味道也并不始終如一。是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩和遠(yuǎn)方,只取決于心靈的選擇。2.詩人荷爾德林曾說:”人生充滿勞績,卻詩意地棲息在大地上。”是的,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩意地生活,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。3.物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),而詩意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價于生存,“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是

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