2021-2022學(xué)年江西省鷹潭市塔橋中學(xué)高一語文模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年江西省鷹潭市塔橋中學(xué)高一語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（16分）痛哭和珍石評(píng)梅慘淡莊嚴(yán)的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。和珍！我們永不能忘記你紅面龐上深深的一雙酒靨，也永不能忘記你模糊的血跡，心肺的洞穿！站在你靈前，抬起頭，香煙繚繞中，你依然微笑地望著我們。多少紅綠的花圈，多少贊揚(yáng)你哀傷你的挽聯(lián)，這不是你遺給我們的，最令我們觸目驚心的便是你的血尸，你的血衣！你的血雖然冷了，溫暖了的是我們的熱血，你的尸雖然僵了，鑄堅(jiān)了的是我們的鐵志。最懦弱最可憐的是這些只能流淚，而不敢流血的人們。此后一定有許多人踏向革命的途程，預(yù)備好了一切去轟擊敵人！指示我們吧，和珍，我也愿將這殘余的生命，追隨你的英魂！四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚(yáng)你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導(dǎo)領(lǐng)？多少偉大的工程憑誰來完成？況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中！當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí)，她們的哀號(hào)，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手的離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時(shí)候。自楊蔭榆帶軍警入校，至章士釗雇老媽拖出，一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)福跇屃謴椨曛性鷴?，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都?fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！一年來你們的毅力，你們的精神，你們的意志，一直是和惡勢力奮斗抵抗，你們不僅和豺狼虎豹戰(zhàn)，狗鼠蟲豸戰(zhàn)，還有紳士式的文妖作敵，貴族式的小姐忌恨。你們都是一條戰(zhàn)線上的勇士！和珍！我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。自從你血尸返校，我天天抽空去看你，看見你封棺，漆材，和今天萬人同哀的追悼會(huì)。今天在你靈前，站了一天，但是和珍，我不敢想到明天！現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時(shí)，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都?xì)埲蹋麄冋麄€(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過他們面前，觸入他們眼簾時(shí)，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說：“本來女學(xué)生起什么哄，請(qǐng)什么愿，亡國有什么相干？”雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里？和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí)，你記得不要回頭。假如回頭，一定不忍離開你自己纖手鐵肩，慘淡締造的女師大；假如回頭，一定不忍舍棄同患難，同甘苦的偕行諸友。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧！沉默是最深的悲哀，此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。和珍，夢(mèng)！噩夢(mèng)！想不到最短時(shí)期中，匆匆草草了結(jié)了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日？又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？

三月廿五赴和珍追悼會(huì)歸來之夜中寫。注：石評(píng)梅（1902-1928），山西省平定縣人。中國近現(xiàn)代女作家、革命活動(dòng)家，“民國四大才女”之一。原名汝壁，因愛慕梅花之俏麗堅(jiān)貞，自取筆名石評(píng)梅。（1）下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（4分）A．文章開頭寫了追悼會(huì)禮堂的慘淡莊嚴(yán)，連用六個(gè)“滿”字，再加上“冷森”、“凄傷”、“同情”等詞語，渲染了一種陰森、恐怖、哀傷的氣氛，讀來讓人有不寒而栗之感B．文章主要以第二人稱來抒寫，便于抒發(fā)作者的感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。C．對(duì)“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”的一段描寫，形象地寫出了當(dāng)時(shí)中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，與魯迅《記念劉和珍君》中提到的“中國人”是一類。D．文章最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？”這句話，深刻地揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡、反動(dòng)派的兇殘以及作者對(duì)未來的擔(dān)憂。E．本文是作者赴劉和珍追悼會(huì)歸來的當(dāng)日連夜寫成的，充滿了對(duì)殺人者的激憤和對(duì)死難者的悲悼之情，同時(shí)也批判了不覺醒的庸人，表達(dá)了與魯迅《記念劉和珍君》同樣的思想感情。（2）在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人？請(qǐng)整合文中的信息，簡要回答。（4分）

（3）作者一方面贊揚(yáng)劉和珍“一直是和惡勢力奮斗抵抗”的“勇士”，一方面也寫到自己。她是怎樣寫自己的？這樣寫有什么作用？（4分）

（4）魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！倍疚膶懙溃骸俺聊亲钌畹谋В撕竽惚阗?zèng)給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。（4分）參考答案：（1）（4分）BD（A項(xiàng)渲染的是一種悲憤的氣氛，讓人感到十分的壓抑；C項(xiàng)批判的對(duì)象主要是“有惡意的閑人”；E項(xiàng)與魯迅《記念劉和珍君》表達(dá)的感情不盡相同，本文主要是悲憤，而魯迅文表達(dá)的除了悲憤，還有批判、贊頌和激勵(lì)。）（2）（4分）勇士，革命的首領(lǐng)。有毅力，任勞任怨，樂觀熱情。（可分為兩方面，各2分）（3）（4分）作者寫了自己的渺小，寫自己“不敢想”“不敢聽，不敢聞”“早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里？”。以自己的渺小襯托出劉和珍的偉大，以自己的膽怯襯托出劉和珍的英勇無畏。（表現(xiàn)和作用各2分）（4）（4分）魯迅的話表達(dá)的主要是憤怒，沉默是無言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發(fā)，不爆發(fā)就會(huì)在沉默中滅亡。作者的話表達(dá)的主要是悲哀。“沉默”同“最深的悲哀”是同義語；“此后你便贈(zèng)給我永久的沉默”，是說劉和珍的犧牲給作者帶來永久的最深的悲哀。（兩方面各2分）2.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。綠染戈壁梁衡由西安出發(fā)西行，車駛?cè)敫拭C境內(nèi)，公路兩邊就是又濃又密的柳樹。這種柳，是西北高原常見的旱柳。它樹身高大，樹干挺直，如松如楊，而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹就像一個(gè)突然從地心涌出的綠色噴泉，茂盛的枝葉沖出地面，射向天空，然后再四散垂落，潑灑到路的兩邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去連綿不斷，又像是兩道結(jié)實(shí)的堤壩，我們的車子夾行其中，好像永遠(yuǎn)也逃不出這綠的圍堵。

左宗棠是1869年5月沿著我們今天走的這條路進(jìn)入甘肅的。左宗棠止步于舉人，此后三次參加會(huì)試，三考不中，便無心再去讀枯澀的經(jīng)書，而是在鄉(xiāng)下邊種地邊研究農(nóng)桑、水利等實(shí)用之學(xué)，后因太平天國亂起，就隨曾國藩辦湘軍。1866年甘肅出現(xiàn)回民起義時(shí)，左正在福建辦船政，建海軍，對(duì)付東南的外敵。朝中無人，同治皇帝只好拆東墻補(bǔ)西墻，急召他赴西北平叛。

左宗棠在西北的政治、軍事建樹歷史自有公論。但他到西北后，發(fā)現(xiàn)這里的危機(jī)不只是政治腐敗，軍事癱瘓，還有生態(tài)的惡劣和耕作習(xí)慣的落后。大軍所過之處全是不毛的荒山、無垠的黃沙、裸露的戈壁、洪水沖刷過后的溝壑。這與江南的青山綠水、稻豐魚肥形成強(qiáng)烈的反差。左宗棠隱居鄉(xiāng)間時(shí)曾躬耕農(nóng)畝，準(zhǔn)備種田教書，終老鄉(xiāng)下。但是命運(yùn)卻把他推向西北，讓他“達(dá)則兼濟(jì)天下”，兼顧西北。面對(duì)赤地千里，他做的第一件事就是栽樹，這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭的需要。但古往今來西北不知幾多戰(zhàn)事，二栽樹將軍又有幾人？用兵西北先要修路，左宗棠修的路寬三到十丈，東起陜西的潼關(guān)，橫穿甘肅的河西走廊，旁出寧夏、青海，到新疆哈密，再分別延至南疆北疆。穿戈壁，翻天山，全長三四千里，后人尊稱為“左公大道”。1871年2月左下令栽樹，有路必有樹，路旁最少栽一行，多至四五行。這是為鞏固路基，“限戎馬之足”，為路人提供陰涼。左對(duì)種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強(qiáng)力推行。他先選樹種，認(rèn)為西北植樹應(yīng)以楊、榆、柳為主。河西天寒，多種楊；隴東溫和多種柳。凡軍隊(duì)扎營之處都要栽樹。他還把種樹的好處編印成冊(cè)，廣為宣傳，又頒布各種規(guī)章保護(hù)樹木。史載左宗棠“嚴(yán)令以種樹為急務(wù)”“相檄各防軍夾道植樹，意為居民取材，用庇行人，以復(fù)承平景象”。左每到一地必視察營旁是否種樹。在他的帶領(lǐng)下，各營軍官競相種樹，一時(shí)成為風(fēng)氣。現(xiàn)在甘肅平?jīng)鋈源嬗幸粔K《威武軍各營頻年種樹記》碑，詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)各營種樹的情景。

左宗棠在西北到底種了多少樹，很難有確切的數(shù)字。他在光緒六年的奏折中稱，只自陜西長武到甘肅會(huì)寧縣東門六百里，就種活二十六萬四千多棵樹，其中柳湖有一千二百多棵。再加上甘肅其余各州約有四十萬棵，還有在河西走廊和新疆種的樹，總數(shù)在一二百萬棵之多。而當(dāng)時(shí)左指揮的部隊(duì)大約是十二萬人，合每人種樹十多棵。中國西北自秦以來共有三條著名的大道。一是秦始皇統(tǒng)一中國后修的弛道；二是唐代的絲綢之路；三就是左宗棠開辟的這條“左公綠柳之路”，民國時(shí)期和新中國成立后的西北公路建設(shè)基本上是沿用這個(gè)路基。三千里大道，百萬棵綠柳，這在荒涼的西北是何等壯觀的景色，它注定要成為西北開發(fā)史上的豐碑。

兵者，殺氣也。向來手握兵權(quán)的人多以殺人為功、毀城為樂，項(xiàng)羽燒阿房宮，黃巢燒長安，前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬丈狂瀾，卻邁不過政權(quán)建設(shè)這道門檻。只有少數(shù)有遠(yuǎn)見的政治家才會(huì)在戰(zhàn)火彌漫的同時(shí)播撒建設(shè)的種子，隨著硝煙的退去便顯出生命的綠色。（摘編自2014年7月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊文《左公柳，西北天際的一抹綠云》）相關(guān)鏈接：①長夫人等（指后勤人員）不得在外砍柴。但屋邊、廟邊、祠堂邊、墳邊、園內(nèi)竹林及果木樹，概不準(zhǔn)砍。（左宗棠《楚軍營制》）②馬夫宜看守馬匹，切不可踐食百姓生芽。如踐食百姓生芽，無論何營人見，即將馬匹牽至該營稟報(bào)，該營營官即將馬夫口糧錢拿出四百立賞送馬之人，再查明踐食若干，值錢若干，亦拿馬夫之錢賠償。如下次再犯將馬夫重責(zé)二百，加倍處罰。（左宗棠《楚軍營制》）③左宗棠的同鄉(xiāng)及幕僚楊昌浚，應(yīng)邀西行，見道旁柳樹成林，也有七絕一首：“大相籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山。新載楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。”（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（3分）A．左宗棠在福建辦船政，建海軍，對(duì)付東南的外敵，而同治皇帝又急召他赴西北平叛。可見左宗棠當(dāng)時(shí)在清廷已有無人替代的地位。B．自古以來，手握兵權(quán)的人多以殺人為功；但左宗棠卻在用兵時(shí)極力改善西北的生態(tài)環(huán)境，顯現(xiàn)出其遠(yuǎn)見卓識(shí)與人文情懷。C．左宗棠原本志在“窮則獨(dú)善其身”，躬耕隴畝，種田教書，卻又不得不接受命運(yùn)的安排，趕赴西北以“達(dá)則兼濟(jì)天下”。D．左宗棠最初下令種樹，是為了鞏固路基，“限戎馬之足”，為路人提供陰涼，沒有想到樹木成林，綿延成片，澤被后世。E．左宗棠被朝廷差遣到西北，卻發(fā)現(xiàn)那里大有用武之地，于是在政治、軍事上頗有建樹，在其他很多方面成就也都不凡。（2）本文開頭在全文中有何作用？請(qǐng)簡要賞析。（4分）（3）文中說“左對(duì)種樹是真有興趣”，左公“興趣”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析。（4分）（4）左公種樹取得巨大的成功而澤被后世，其中的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：⑴BEA(A因?yàn)椤耙延袩o人替代的地位”分析偏離原文相關(guān)語句的意旨，原文是說當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，堪用之人不多。選擇其他項(xiàng)沒分。C項(xiàng)中“原本志在”概括不當(dāng)。D項(xiàng)中“最初下令種樹，是為了……沒有想到……”分析有誤。⑵以此引出傳主，能給人鮮明突出的印象；詩意地評(píng)價(jià)左公當(dāng)年種樹的深遠(yuǎn)影響和巨大意義，寄寓作者無限崇敬之情；設(shè)置懸念，吸引讀者，關(guān)注后文，從而引導(dǎo)讀者深刻把握文章的主旨。⑶選準(zhǔn)樹種，因地制宜種植；宣傳種樹意義，頒布護(hù)林措施，并嚴(yán)格執(zhí)行；種樹是他巡視地方的必選對(duì)象，從而引領(lǐng)出一種種樹護(hù)林的良好風(fēng)氣。⑷科舉受阻，轉(zhuǎn)而研究農(nóng)桑水利等實(shí)用之學(xué)，讓他獲得一種觀照外物的特殊視角；早年在江南生活，那里的生態(tài)環(huán)境給他留下深刻的印象，而新疆荒涼荒寒荒漠化的環(huán)境，與其形成巨大反差，刺激他產(chǎn)生改變環(huán)境的愿望；他種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強(qiáng)力推行；他作為一個(gè)政治家，是非常有遠(yuǎn)見的，正是這種遠(yuǎn)見，讓他的作為具有深遠(yuǎn)而積極的影響。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可滿分）3.閱讀下面的文字，完成1～3題。新詩略談宗白華

近來中國文藝界中發(fā)生了一個(gè)大問題，就是新體詩怎樣做法的問題，就是我們?cè)鯓硬拍茏龀龊玫恼娴男麦w詩？

我想詩的內(nèi)容可分為兩部分，就是“形”同“質(zhì)”。詩的定義可以說是：“用一種美的文字……音律的繪畫的文字……表寫人的情緒中的意境?！边@能表寫的、適當(dāng)?shù)奈淖志褪窃姷摹靶巍?，那所表寫的“意境”，就是詩的“質(zhì)”。換一句話說：詩的“形”就是詩中的音節(jié)和詞句的構(gòu)造；詩的“質(zhì)”就是詩人的感想情緒。所以要想寫出好詩真詩，就不得不在這兩方面注意。一方面要做詩人人格的涵養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)美的情緒、高尚的思想、精深的學(xué)識(shí)；一方面要作詩的藝術(shù)的訓(xùn)練，寫出自然優(yōu)美的音節(jié)，協(xié)和適當(dāng)?shù)脑~句。但是要達(dá)到這兩種境地……即完滿詩人人格和完滿詩的藝術(shù)……有什么方法呢？這個(gè)問題我本沒有做過具體的研究，不過昨天同康君談話當(dāng)中偶然得了些感想，自己覺得還有趣味，所以寫出來，請(qǐng)諸君看可用不可用？

現(xiàn)在先談詩的形式的問題：詩的形式的憑借是文字，而文字能具有兩種作用：(1)音樂的作用，文字中可以聽出音樂式的節(jié)奏與協(xié)和；(2)繪畫的作用，文字中可以表寫出空間的形相與彩色。所以優(yōu)美的詩中都含有音樂，含有圖畫。他是借著極簡單的物質(zhì)材料……紙上的字跡……表現(xiàn)出空間、時(shí)間中極復(fù)雜繁富的“美”。

那么，我們要想在詩的形式方面有高等技藝，就不可不學(xué)習(xí)點(diǎn)音樂與圖畫（以及一切造型藝術(shù)，如雕刻、建筑）。使詩中的詞句能適合天然優(yōu)美的音節(jié)，使詩中的文字能表現(xiàn)天然畫圖的境界，況且圖畫本是空間中靜的美，音樂是時(shí)間中動(dòng)的美，而詩恰是用空間中閑靜的形式……文字的排列……表現(xiàn)時(shí)間中變動(dòng)的情緒思想。所以我們對(duì)于詩，要使他的“形”能得有圖畫的形式的美，使詩的“質(zhì)”（情緒思想）能成音樂式的情調(diào)。

以上是我偶然間想的訓(xùn)練詩藝的途徑，不知道對(duì)不對(duì)。以下再談點(diǎn)詩人人格養(yǎng)成的方法。

康白情君主張多讀書，這話不錯(cuò)。我所說的詩多與哲理接近也有這個(gè)意思。不過我以為讀書窮理而外，還有兩種活動(dòng)是養(yǎng)成詩人人格所不可少的：

（一）在自然中活動(dòng)。直接觀察自然現(xiàn)象的過程，感覺自然的呼吸，窺測自然的神秘，聽自然的音調(diào)，觀自然的圖畫。風(fēng)聲、水聲、松聲、潮聲，都是詩歌的樂譜?；ú莸木瘢碌念伾?，都是詩意、詩境的范本。所以在自然中的活動(dòng)是養(yǎng)成詩人人格的前提。因“詩的意境”就是詩人的心靈，與自然的神秘互相接觸映射時(shí)造成的直覺靈感，這種直覺靈感是一切高等藝術(shù)產(chǎn)生的源泉，是一切真詩、好詩的（天才的）條件。（二）在社會(huì)中活動(dòng)。詩人最大的職責(zé)就是表寫人性與自然，而人性最真切的表示，莫過于在社會(huì)中活動(dòng)……人性的真相只能在行為中表示……所以詩人要想描寫人類人性的真相，最好是自己加入社會(huì)活動(dòng)，直接的內(nèi)省與外觀，以窺看人性純真的表現(xiàn)。

以上三種……哲理研究，自然中活動(dòng)，社會(huì)中活動(dòng)……我覺得是養(yǎng)成健全詩人人格必由的途徑。諸君以為如何？

總上所談，撮要如下：“詩”有形質(zhì)的兩面，“詩人”有人藝的兩方。新詩的創(chuàng)造，是用自然的形式，自然的音節(jié)，表寫天真的詩意與天真的詩境。新詩人的養(yǎng)成，是由“新詩人人格”的創(chuàng)造，新藝術(shù)的練習(xí)；寫出健全的、活潑的、代表人性、人民性的新詩。

（原載1920年《少年中國》第1卷第8期，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“詩”和“新詩”的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.詩的定義可以這樣表述：“用具有音律美和繪畫美的文字，來表現(xiàn)意境，表達(dá)人的情緒的

一種文體?！?/p>

B．詩不外乎兩部分組成，即“形”和“質(zhì)”：“形”指詩中的音節(jié)和詞句的構(gòu)造；“質(zhì)”指詩人的

感想情緒。

C．詩憑借文字表達(dá)，所以文字很重要，從中既要聽出音樂式的節(jié)奏與協(xié)和，又要表寫出空

間的形相與彩色。

D．新詩有別于傳統(tǒng)詩歌，它是用自然的形式，自然的音節(jié)，來表達(dá)抒寫天真的詩意與天真

的詩境的一種新的詩歌樣式。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)

A．要想寫出好詩，必須在兩方面加以努力：一是詩的文字，一是詩的意境。簡言之，就是詩

的“形”和“質(zhì)”。

B．詩的“質(zhì)”，源于詩人人格的涵養(yǎng)。所以做一個(gè)優(yōu)秀詩人，首先要養(yǎng)成優(yōu)美的情緒、高尚

的思想、精深的學(xué)識(shí)。

C．詩的“形”，自然離不開作詩的藝術(shù)的訓(xùn)練。只有寫出自然優(yōu)美的音節(jié)，協(xié)和適當(dāng)?shù)脑~

句，才能達(dá)到完滿詩的藝術(shù)。

D.只要學(xué)點(diǎn)音樂與圖畫以及一切造型藝術(shù)，就能使詩歌語言適合天然優(yōu)美的音節(jié)，表現(xiàn)天

然畫圖的境界。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)

A.我們能讓詩的“形”有圖畫的形式的美，使詩的“質(zhì)”（情緒思想）能成音樂式的情調(diào)，就具

備了詩的形式方面的高等技藝。

B．“詩的意境”是詩人的心靈，是與自然的神秘互相接觸映射時(shí)造成的直覺靈感，因此養(yǎng)成

詩人人格離不開在自然中的活動(dòng)。

C．表現(xiàn)人性與自然是詩人最大的職責(zé)，所以詩人要描寫人類人性的真相，必須加入社會(huì)活

動(dòng)，才能直接窺看到人性純真的表現(xiàn)。

D．健全詩人人格的養(yǎng)成離不開讀書窮理、自然中活動(dòng)和社會(huì)中活動(dòng)；新詩人的養(yǎng)成離不開

“新詩人人格”的創(chuàng)造和新藝術(shù)的練習(xí)。參考答案：1．C(以偏概全。原文說“優(yōu)美的詩中都含有音樂，含有圖畫”，不是所有的詩。)2．D(強(qiáng)加條件關(guān)系。)3．C(“必須加入社會(huì)活動(dòng)”說法絕對(duì)。原文是“最好”。)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。（每題3分，共12分）

白起者，郿人也。善用兵。秦以郢為南郡，遷白起為武安君。昭王三十四年，白起攻魏，虜三晉將，斬首十三萬。與趙將賈偃戰(zhàn)，沉其卒二萬人于河中。

四十八年，秦復(fù)定上黨郡。韓、趙恐，使蘇代厚幣說秦相應(yīng)侯曰：“武安君禽馬服子乎?”曰：“然。”又曰：“即圍邯鄲乎?”曰：“然。”“趙亡則秦王矣，武安君為三公。武安君所為秦戰(zhàn)勝攻取者七十余城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益于此矣。今趙亡，秦王王，則武安君必為三公，君能為之下乎?雖無欲為之下，固不得已矣。故不如因而割之，無以為武安君功也。”于是應(yīng)侯言于秦王曰：“秦兵勞，請(qǐng)?jiān)S韓、趙之割地以和，且休士卒?！蓖趼犞铐n垣雍、趙六城以和。武安君聞之，由是與應(yīng)侯有隙。

九月，秦復(fù)發(fā)兵，使五大夫王陵攻趙邯鄲。是時(shí)武安君病，不任行。病愈，秦王欲使武安君代陵將。武安君言曰：“邯鄲實(shí)未易攻也。且諸侯救日至，彼諸侯怨秦之日久矣。今秦雖破長平軍，而秦卒死者過半，國內(nèi)空。遠(yuǎn)絕河山而爭人國都，趙應(yīng)其內(nèi)，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可?！鼻赝踝悦恍?；乃使應(yīng)侯請(qǐng)之，武安君終辭不肯行，遂稱病。

秦王使王龁代陵將，不能拔。楚使春申君及魏公子將兵數(shù)十萬攻秦軍，秦軍多失亡。武安君言曰：“秦不聽臣計(jì)，今如何矣!”秦王聞之，怒，強(qiáng)起武安君，武安君遂稱病篤。于是免武安君為士伍，遷之陰密。既行，出咸陽西門十里，至杜郵。秦昭王與應(yīng)侯群臣議曰：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有余言?！鼻赝跄耸故拐哔n之劍，自裁。武安君引劍將自剄，曰：“我何罪于天而至此哉?”良久，曰：“我固當(dāng)死。長平之戰(zhàn)，趙卒降者數(shù)十萬人，我詐而盡坑之，是足以死?！彼熳詺ⅰ?/p>

（節(jié)選自《史記?白起王翦列傳》，有刪改）

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．使蘇代厚幣說秦相應(yīng)侯曰

厚幣：帶著厚禮

B．雖周、召、呂望之功不益于此矣

益：增加，多

C．武安君聞之，由是與應(yīng)侯有隙

隙：隔閡

D．彼諸侯怨秦之日久矣

怨：埋怨

5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）

A．故不如因而割之

然后踐華為城，因河為池

B．割韓垣雍、趙六城以和

私見張良，具告以事

C．秦王乃使使者賜之劍

見犯乃死，重負(fù)國

D．我詐而盡坑之，是足以死

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也

6．以下各組句子，全都表現(xiàn)白起“善用兵”的一項(xiàng)是（

）

①白起攻魏，虜三晉將

②南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍

③今趙亡，秦王王，則武安君必為三公

④武安君終辭不肯行，遂稱病

⑤白起之遷，其意尚怏怏不服

⑥武安君言曰：“秦不聽臣計(jì)，今如何矣!”

A．①③⑤

B．①②⑥

C．②③⑤

D．②④⑥

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．昭王四十八年，秦軍再次平定上黨郡。蘇代憑借巧妙的外交辭令說服了秦國丞相應(yīng)侯，解除了韓、趙兩國滅亡的危機(jī)。B．秦王派王龁統(tǒng)率部隊(duì)攻打邯鄲沒能攻下來，打算讓武安君赴任，武安君不肯；于是再派應(yīng)侯去請(qǐng)他，武安君就稱病情嚴(yán)重不肯赴任。C．從選文中可以看出，作者一方面刻畫了白起杰出的軍事才能，另一方面也揭示了其嗜殺成性的性格缺陷，體現(xiàn)了《史記》“不虛美、不隱惡”的史家傳統(tǒng)。D．居功自恃，不能正確處理與應(yīng)侯的矛盾，不能順從秦昭王是導(dǎo)致白起悲劇發(fā)生的主要原因，文本流露出作者對(duì)白起悲劇結(jié)局的深沉慨嘆和惋惜之情。參考答案：4．D

5．D

6．B

7．B（秦王派應(yīng)侯去請(qǐng)武安君在王龁率軍攻打邯鄲之前）5.下列加點(diǎn)的字的用法不同的一項(xiàng)是()A．假舟楫者，非能水也

或師焉，或不焉B．包舉宇內(nèi)，囊括四海之意

天下云集響應(yīng)，贏糧而景從C．且夫天下非小弱也

下飲黃泉，用心一也D．吞二周而亡諸侯

卻匈奴七百余里參考答案：C6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。祖沖之祖沖之字文遠(yuǎn)，范陽遒人也。沖之稽古，有機(jī)思，宋孝武帝使直華林學(xué)省，賜宅宇車服。解褐南徐州從事、公府參軍。始元嘉中，用何承天所制歷，比古十一家為密。沖之以為尚疏，乃更造新法，上表言之。武帝令朝士善歷者難之，不能屈。會(huì)帝崩不施行。歷位為婁縣令，謁者仆射。初，宋武平關(guān)中，得姚興指南車，有外形而無機(jī)杼，每行，使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之。升明中，齊高帝輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機(jī)，圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一，馬鈞以來未之有也。時(shí)有北人索馭驎者亦云能造指南車，高帝使與沖之各造，使于樂游苑對(duì)共校試，而頗有差僻，乃毀而焚之。晉時(shí)杜預(yù)有巧思，造欹器，三改不成。永時(shí)中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻(xiàn)之，與周廟不異。文惠太子在東宮，見沖之歷法，啟武帝施行。文惠尋薨又寢。轉(zhuǎn)長水校尉，領(lǐng)本職。沖之造《安邊論》，欲開屯田，廣農(nóng)殖。建武中，明帝欲使沖之巡行四方，興造大業(yè)可以利百姓者，會(huì)連有軍事，事竟不行。沖之解鐘律博塞，當(dāng)時(shí)獨(dú)絕，莫能對(duì)者。以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不困風(fēng)水，施機(jī)自運(yùn)，不勞人力。又造千里船，于新亭江試之，日行百余里。于樂游苑造水碓磨，武帝親自臨視。又特善算。永元二年卒，年七十二。子暅之。暅之字景爍，少傳家業(yè)，究極精微，亦有巧思，般、倕①無以過也。當(dāng)其詣微之時(shí)，雷霆不能入。嘗行遇仆射徐勉，以頭觸之，勉呼乃悟。父所改何承天歷時(shí)尚未行，梁天監(jiān)②初，暅之更修之，于是始行焉。位至太舟卿。（《南史·文學(xué)傳》）【注】①般、倕：般，魯班；倕，傳說為舜時(shí)的巧匠。②天監(jiān)：南朝梁武帝的年號(hào)。前文的“元嘉”，是南朝宋文帝的年號(hào)；“升明”，是宋順帝的年號(hào)；“永明”，是南朝齊武帝的年號(hào)；“永元”，是南朝齊東昏侯的年號(hào)。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.武帝令朝士善歷者難之

難：詰難B.每行，使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之

行：運(yùn)行C.沖之解鐘律博塞

解：解釋D.文惠尋薨又寢

寢：擱置11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是一項(xiàng)是A.解褐：“褐”是用葛、大麻、獸毛等織成的粗布或做成的粗布衣服?！敖夂帧奔疵撊ゴ植家路?。指入仕做官。B.仆射：官名。始設(shè)于秦，漢成帝時(shí)，仆射位僅次于尚書令。漢獻(xiàn)帝時(shí)置左右仆射。唐宋以左右仆射為宰相之職。C.欹器：古代的一種盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。君主可置于座右以為戒。D.鐘律博塞：鐘律，是古代計(jì)時(shí)的一整套方法；博塞，是機(jī)械制造上的一種動(dòng)力裝置。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.祖沖之是南朝人，經(jīng)歷過宋、齊等朝代，他在科學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是制定更加精密的歷法，改造指南車，造水碓磨、千里船等。B.祖沖之制定的歷法雖然比前人的更加精密，但因?yàn)槲涞廴ナ蓝茨苁┬校髞硭膬鹤又匦滦抻喼蟛诺靡允┬?。C.因?yàn)楣糯鷤飨聛淼闹改宪嚥考蝗瑹o法正常運(yùn)行，祖沖之加以改造之后，旋轉(zhuǎn)更加靈活，在指示方向上也非常準(zhǔn)確。D.祖沖之不但在器物制造上精思巧妙，同時(shí)在屯田種植、為官治軍上也有突出的才能。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）建武中，明帝欲使沖之巡行四方，興造大業(yè)可以利百姓者，會(huì)連有軍事，事竟不行。（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？參考答案：10.C

11.D

12.D

13.（1）建武年間，齊明帝想派祖沖之到各個(gè)地方巡視，興建創(chuàng)造可以利于百姓的大業(yè)，適逢連續(xù)有戰(zhàn)事，事情最終也沒有實(shí)行。（2）（如果晉國）已經(jīng)在東面把鄭國作為了疆界，又想擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國的土地減少，將從哪里取得它想要的（或它所貪求的）土地呢？10.試題分析：文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多，所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，C項(xiàng)，“沖之解鐘律博塞”意思是“祖沖之精通音律棋類等”，“解”意思是“懂得”，也可意譯為“精通”。11.試題分析：D項(xiàng)，對(duì)“鐘律”和“博塞”的解釋都是錯(cuò)誤的?！扮娐伞痹妇庣娛?，后泛指音律、指音樂；“博塞（sài）””亦作“博簺”，即六博、格五等博戲，下棋一類的游戲。點(diǎn)睛：本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。12.試題分析：本題考查概括文章要點(diǎn)的能力。解答此類題目，要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，無中生有，“為官治軍上也有突出的才能”，文中沒有相關(guān)說明，而且文中只提到了“沖之造《安邊論》，欲開屯田，廣農(nóng)殖”，說祖沖之制定了《安邊論》，想要建立屯田制度，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)種植，但具體實(shí)施了沒有，文中沒有具體說明。13.試題分析：此題考查理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）四方”，各個(gè)地方；“大業(yè)可以利百姓者”定語后置句，可以利于百姓的大業(yè)；“會(huì)”，適逢；“竟”，最終。（2）第一個(gè)“封”，名詞作動(dòng)詞，把……作為疆界（邊境）；第二個(gè)“封”，名詞，“疆界”；“闕”，使動(dòng)用法，使……減少，可譯為“侵損、削減”；“焉”，哪里。參考譯文：祖沖之，字文遠(yuǎn)，范陽遒縣人。祖沖之喜歡考查古事，有技巧靈思，（南朝）宋孝武帝讓他到華林苑太學(xué)里當(dāng)值，賞賜給他宅院車馬服飾，任職南徐州從事、公府參軍。當(dāng)初元嘉年間，朝廷使用何承天所制定的歷法，比古代的十一家還嚴(yán)密。但是祖沖之認(rèn)為還不夠嚴(yán)密，于是重新制定了新的歷法，上奏章加以說明。孝武帝朝廷上擅長歷法的人詰難他，但難不倒他，適逢武帝去世沒能施行。后任職作婁縣令，又作謁者仆射（負(fù)責(zé)朝覲宴饗的總負(fù)責(zé)人）。當(dāng)初，宋武帝平定關(guān)中，得到姚興所制造的指南車，有外形而沒有里面的機(jī)關(guān)，每當(dāng)運(yùn)行的時(shí)候，派人在里面轉(zhuǎn)動(dòng)它。升明年間，齊高帝輔政，讓祖沖之仿照古代的原樣加以修理。祖沖之重新制作成銅機(jī)關(guān)的車，盡管不停地旋轉(zhuǎn)，但指示方向卻始終如一（指南），自漢末的馬鈞以來沒有這樣的東西。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫索馭驎的北方人也說能夠造指南車，南朝的齊高帝讓他和祖沖之各自制造，并讓他們?cè)跇酚卧芬煌夹Ｔ囼?yàn)，兩人所制造的指南車卻有很大差別，于是毀掉并燒了索馭驎制的車。晉代的杜預(yù)心思靈巧，制造欹器（古代的一種盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。君主可置于座右以為戒），多次改動(dòng)都沒有做成。永明年間，竟陵王子良（子良，人名）喜歡古代的東西，祖沖之制造欹器獻(xiàn)給他，和宗廟里擺放的沒有區(qū)別。文惠太子在東宮時(shí)，見到祖沖之所制的歷法，啟稟武帝施行。因?yàn)槲幕萏硬痪萌ナ蓝鴶R置了。后來又轉(zhuǎn)為長水校尉，并兼任原來的職務(wù)。祖沖之制定了《安邊論》，想要建立屯田制度，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)種植。建武年間，齊明帝想派祖沖之到各個(gè)地方巡視，興建創(chuàng)造可以利于百姓的大業(yè)，適逢連續(xù)有戰(zhàn)事，事情最終也沒有實(shí)行。祖沖之精通音律棋類等，當(dāng)時(shí)獨(dú)一無二，沒有誰能夠成為他的對(duì)手。因?yàn)橹T葛亮造有木牛流馬，于是制造一種器物，不用被風(fēng)和水制約，裝置到機(jī)關(guān)上自行運(yùn)轉(zhuǎn)，不費(fèi)人力。又制造了千里船，在新亭江上試驗(yàn)，每天行走百余里。又在樂游苑造水碓磨（借水力運(yùn)用的舂米工具），武帝曾親自前往觀看。又特別善于計(jì)算。永元二年去世，享年七十二歲。其子名暅之字景爍，少小時(shí)習(xí)學(xué)家傳的學(xué)業(yè)，深入研究的十分精細(xì)，也有靈巧的心思，就是古代傳說中的魯班和倕（傳說為舜時(shí)的巧匠）這樣的巧匠也難以超過他。當(dāng)他思考到深入之處時(shí)，雷霆之聲也難以入耳。曾經(jīng)在走路時(shí)遇到仆射徐勉，頭竟撞到了徐勉身上，徐勉呼叫他才覺察到。他的父親所改定的何承天的歷法當(dāng)時(shí)尚未施行，梁武帝天監(jiān)初年，暅之又重新加以修訂，在這時(shí)才開始施行。職位至太舟卿。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①當(dāng)下,很多走入職場的人都明白讀書的重要性,但真正能夠堅(jiān)持讀書的人卻如過江之鯽,少之又少。②博物館不應(yīng)只是收藏與展示文物的場所,同時(shí)還應(yīng)為當(dāng)代的文化創(chuàng)新提供不絕如縷的靈感和素材。③我們對(duì)待任何事都要以事實(shí)為依據(jù),防止三人成虎,也不疑鄰盜斧,不能戴著有色眼鏡觀察對(duì)方。④本次考試成績良莠不齊,有的人考了600多分,有的人成績不到200分,是什么造成如此大的差距呢?⑤如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架,短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害,一旦問題到了積重難返的地步,后果就是災(zāi)難性的。⑥中國歷史源遠(yuǎn)流長,自身的歷史著作卷帙浩繁,汗牛充棟,既有正史,也有各類地方志、專門史及難以計(jì)數(shù)的野史筆記。A.①③⑥

B.①②④

C.③⑤⑥

D.②④⑤參考答案：B8.下列各句中，沒有語病的一句是A.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則使我們水平有了很大的提高，不僅我們能用馬列主義的理論來指導(dǎo)自己的工作，而且還能吃透這些理論的精神實(shí)質(zhì)。B.曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對(duì)于任何一個(gè)扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性，也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)。C.劍潭村委會(huì)班子認(rèn)為，在現(xiàn)代化形勢下，財(cái)富的充足和可持續(xù)增長需要以知識(shí)的充實(shí)為前提，要讓村民真正富起來，關(guān)鍵在于知識(shí)起決定性作用。D.中