2021-2022學(xué)年安徽省黃山市天都中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年安徽省黃山市天都中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.16.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了新的經(jīng)濟(jì)形式,學(xué)生小張就是一位叫“換客”的時(shí)尚一族。他將自己的閑置物品發(fā)布到相關(guān)網(wǎng)站,注明自己所需求的物品,然后等待網(wǎng)友來(lái)交換,“換客”之間的行為①是一種商品流通

②可以使商品的使用價(jià)值最大化③是一種可持續(xù)性消費(fèi)

④符合綠色消費(fèi)的原則A.①②

B.②③

C.②③④

D.①②④

參考答案:C2.2012年是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年。70年來(lái),“文化為什么人服務(wù)“的思想激勵(lì)一代又一代文藝工作者走出書(shū)齋,投身沸騰的生活,走入人民大眾之中,創(chuàng)作出一批批無(wú)愧于時(shí)代和人民的作品。這表明①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境

②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

④優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量A.①②

B.①④

C.③④

D.②④參考答案:D3.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙,可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”;西方人聚餐時(shí)各付各的賬,往往被東方人視為吝嗇小氣;東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同,常常產(chǎn)生誤解,鬧出笑話。這說(shuō)明

()

A.文化的差異影響人們之間的交往

B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映

D.文化的差異是交往不可逾越的障礙參考答案:A4.一些人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境,掠奪式地開(kāi)采資源。這種錯(cuò)誤的做法,破壞了寶貴的自然資源和人們的生存環(huán)境。從辯證法角度看,上述事實(shí)說(shuō)明(

)①任何兩個(gè)事物之間都存在著一定的聯(lián)系

②事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系

③事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來(lái)的

④事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系A(chǔ).①②③

B.②③④

C.①②④

D.②④參考答案:D5.“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”,這個(gè)充滿浪漫主義氣概的夢(mèng)想,在今天正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡,下列與這種思想相對(duì)立的觀點(diǎn)有①存在即被感知,物是觀念的集合

②天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起③未有此氣,已有此理

④陰陽(yáng)二氣充滿太虛,此外更無(wú)他物A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:B題目中,有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡,該哲學(xué)思想屬于唯心主義思想。①選項(xiàng)屬于唯心主義。②④選項(xiàng)均屬于唯物主義,與題目中體現(xiàn)的思想對(duì)立。③選項(xiàng)屬于唯心主義思想。選B。6.孔子的儒家思想作為中國(guó)漫長(zhǎng)封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想,在今天仍有廣泛的影響。儒家思想的廣泛傳播,廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué),廣收門徒有關(guān),這是因?yàn)椋?/p>

)①教育是文化發(fā)展,創(chuàng)新的根本途徑

②教育具有選擇,傳遞和創(chuàng)造的特定功能③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑

④儒家思想本身就是教育思想A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C7.在越來(lái)越開(kāi)放的中國(guó),越來(lái)越多的青年人參與了志愿者活動(dòng),在北京、廣州等城市,青年志愿者的無(wú)私、熱情和微笑給人們留下了深刻的印象。青年志愿者活動(dòng)()①是參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐②必將改變?nèi)藗兊乃季S方式③有利于文化的傳播與交流④體現(xiàn)文化與政治相互交融A.①④

B.①②

C.③④

D.①③參考答案:D8.廣西壯族自治區(qū)政府作出決定,自2014年始,將“壯族三月三”確定為廣西民族傳統(tǒng)節(jié)日并放假兩天。作出這一決定是基于

A.保持文化民族特色的需要

B.增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力的需要

C.全面繼承壯族文化的需要

D.展示壯族文明程度的需要參考答案:A9.溫家寶與來(lái)京上訪的群眾進(jìn)行面對(duì)面交流,聽(tīng)取了大家的意見(jiàn),并要求政府有關(guān)部門認(rèn)真研究解決。這體現(xiàn)政府的工作方法是

A.依法行政為民做主

B.忠實(shí)地捍衛(wèi)人民的利益

C.求真務(wù)實(shí)開(kāi)拓創(chuàng)新

D.從群眾中來(lái)到群眾中去參考答案:D略10.推廣使用節(jié)能燈對(duì)節(jié)能降耗意義重大。如果我國(guó)所有家庭都將白熾燈替換為節(jié)能燈,年節(jié)電總量接近三峽水庫(kù)一年的發(fā)電量。由于節(jié)能燈的價(jià)格是白熾燈的數(shù)倍,盡管全球90%以上的節(jié)能燈在我國(guó)生產(chǎn),我國(guó)居民節(jié)能燈的使用率卻不到20%,這不利于緩解我國(guó)電力供應(yīng)緊張的局面?;卮?5~16題。15.此材料表明:①個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展是一致的

②個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生影響

③個(gè)人利益與社會(huì)利益是一致的

④個(gè)人利益與社會(huì)利益存在著矛盾A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案:D11.“真正的智慧不在于洞察眼前的一切,而在于預(yù)見(jiàn)即將發(fā)生的事?!边@句話強(qiáng)調(diào)A.哲學(xué)的使命在于預(yù)見(jiàn)未來(lái)B.意識(shí)是對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的主觀反映C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

參考答案:A12.研究表明,風(fēng)險(xiǎn)投資的最佳合作伙伴,應(yīng)該是一個(gè)從來(lái)沒(méi)跟你進(jìn)過(guò)同一個(gè)大學(xué),從來(lái)沒(méi)跟你在同一個(gè)公司工作過(guò),而且跟你不是一個(gè)種族的高學(xué)歷者。因此,當(dāng)我們考慮找人創(chuàng)業(yè),找人合作,哪怕是找人了解什么信息的時(shí)候,“弱聯(lián)系”才是最佳選擇。以上蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.沒(méi)有聯(lián)系,就沒(méi)有世界,也就沒(méi)有發(fā)展C.文化的多樣性有利于事物的發(fā)展

D.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

參考答案:D13.2008年9月11日,在中國(guó)國(guó)家大劇院展廳舉行“古希臘戲劇對(duì)歌劇的影響及京劇之美”的展覽。古希臘戲劇和中國(guó)的京劇進(jìn)行近距離“對(duì)話”。這種“對(duì)話”意義在于①?zèng)Q定著世界文化的多樣性

②有助于世界文化繁榮③有助于發(fā)展本民族文化

④消除各國(guó)文化的差異A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:D14.魯迅說(shuō):“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步?!边@段話告訴我們(

)A.民族精神是一個(gè)民族特有的精神特質(zhì)

B.民族精神是民族文化的結(jié)晶C.民族精神是民族之間相互區(qū)別的重要特征

D.民族精神是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力參考答案:D15.右圖是我國(guó)國(guó)內(nèi)企業(yè)與國(guó)外企業(yè)在一些產(chǎn)品尤其在高耗能產(chǎn)品上存在著成本剪刀差。這給我國(guó)國(guó)內(nèi)企業(yè)的啟示是

①降低人力成本,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益②提高產(chǎn)品科技含量,節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境③轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)④堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

參考答案:C16.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,只靠耳朵聽(tīng)的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右;只靠眼睛看的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右,3天后能記住30%左右;如果視聽(tīng)結(jié)合獲得的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后保持85%左右,3天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要A.把握主次矛盾之間的關(guān)系

B.把握事物變化發(fā)展的趨勢(shì)

C.把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系

D.把握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系參考答案:D17.2011年春節(jié)期間,我國(guó)有關(guān)部門舉辦了“歡樂(lè)春節(jié)”系列活動(dòng),在美國(guó)、泰國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等舉辦海外春節(jié)文化活動(dòng),傳播我國(guó)的春節(jié)文化,收效明顯,春節(jié)文化在世界的傳播(

)①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國(guó)綜合國(guó)力提升的表現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異

④能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:B18.唯物主義與唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是A、哲學(xué)的基本問(wèn)題B、思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題C、思維與存在何者為第一性的問(wèn)題D、思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題參考答案:C19.哲學(xué)是A.科學(xué)的世界觀和方法論B.對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)C.關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D.關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是處理人與自然關(guān)系的理論參考答案:C20.當(dāng)前,美國(guó)、日本文化產(chǎn)品占世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)2/3份額,英國(guó)、韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重均超過(guò)了6%,我國(guó)也在加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這反映了(

)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

②文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③各國(guó)的文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:A21.合理的收入分配制度要求正確處理效率與公平的關(guān)系。關(guān)于這一關(guān)系說(shuō)法正確的是

①效率是公平的前提

②效率與公平相互包含相互促進(jìn)③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證

④既要提高效率,又要促進(jìn)公平A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C22.“今年不買車,明年有得哭”自2018年1月1日起,1.6升及以下的乘用車將恢復(fù)按10%的法定稅率征收車輛購(gòu)置稅。稅率提升前的曲線為D1S1,提升后的曲線為D2S2。其他條件不變,下列哪些曲線能正確反映這一政策對(duì)汽車生產(chǎn)與需求產(chǎn)生影響的是()A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:C自2018年1月1日起,1.6升及以下的乘用車將恢復(fù)按10%的法定稅率征收車輛購(gòu)置稅。這一政策意味著購(gòu)買汽車的價(jià)格上漲,將導(dǎo)致需求量減少,同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致供給量的減少。①③項(xiàng)符合題意;②項(xiàng)反映需求量增加,與題意不符;④項(xiàng)供給量增加,與題意不符;正確選項(xiàng)為C。【點(diǎn)睛】A.價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者的影響(1)一般來(lái)講,價(jià)格上漲時(shí),人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買;價(jià)格下降時(shí),人們會(huì)增加對(duì)它的購(gòu)買;(2)價(jià)格變動(dòng)的影響:對(duì)生活必需品需求量影響比較小,對(duì)高檔耐用品需求量影響比較大。(3)價(jià)格上漲,該商品的替代品需求量會(huì)隨之增加,其互補(bǔ)商品需求量會(huì)隨之減少。(相關(guān)商品)B.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的影響:①調(diào)節(jié)產(chǎn)量;②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的重要表現(xiàn)。23.在我國(guó)現(xiàn)階段,青年學(xué)生的發(fā)展可以從自身實(shí)際出發(fā),高校招生注意考慮考生的志愿;社會(huì)積極引導(dǎo)青年學(xué)生選擇自學(xué)成才的道路;國(guó)家鼓勵(lì)青年自謀職業(yè)。據(jù)此回答12-13題:12.這些政策和措施是(

)A.國(guó)家提倡和鼓勵(lì)“自我設(shè)計(jì)”B.國(guó)家、社會(huì)對(duì)青年學(xué)生的發(fā)展不予干涉的表現(xiàn)C.國(guó)家、集體、個(gè)人三方面利益存在矛盾的表現(xiàn)D.國(guó)家、社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展充分尊重的表現(xiàn)13.“當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要自覺(jué)犧牲個(gè)人利益,服從集體利益”。這說(shuō)明(

)A.堅(jiān)持集體主義就不能獲得個(gè)人利益B.關(guān)心他人比關(guān)心自己重要C.集體利益包含著個(gè)人利益D.集體主義倡導(dǎo)把集體利益放在首位

參考答案:DD24.2010年10月26日滬杭高鐵開(kāi)通后,杭州的張先生和李先生在“乘高鐵還是汽車前往上海趕世博末班車”的討論中,張先生說(shuō),我選擇高鐵,雖然它的價(jià)格高一些,但速度快,用時(shí)少;李先生說(shuō),我還是選擇汽車,雖然它的速度沒(méi)有高鐵快,但價(jià)格低。由此可見(jiàn)(

)A.商品價(jià)格的高低受供求關(guān)系影響

B.商品價(jià)格的高低反映商品質(zhì)量的優(yōu)劣

C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性

D.人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一參考答案:D25.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們()①要著眼于事物的整體性

②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

④用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、①②③④參考答案:D26.“別因?yàn)槁淞艘桓C?,就把一鍋奶油扔掉;別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤,就把一生的事業(yè)丟掉?!边@句俗語(yǔ)啟示我們

①堅(jiān)持辯證否定觀

②看問(wèn)題要分清主流和支流

③做事情既有肯定,又要有否定

④樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),敢于否定一切

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

參考答案:A27.霍金在他的新著《大設(shè)計(jì)》一書(shū)中提出:“宇宙創(chuàng)造過(guò)程中,上帝沒(méi)有位置……沒(méi)有必要借助上帝來(lái)為宇宙按下啟動(dòng)鍵”。從世界觀上看,與該觀點(diǎn)一致的有

①康德:人是萬(wàn)物的尺度

②赫拉克拉特:世界是由一團(tuán)火組成的

③泰勒斯:世界由水構(gòu)成

④黑格爾:在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣,看不清什么東西A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:D28.在魯迅看來(lái),文化的發(fā)展“如長(zhǎng)江大河的流行,無(wú)法遏止,假使能夠遏止,那就成為死水,縱不干涸,也必腐敗的。”這一比喻蘊(yùn)涵的哲理是A.事物變化無(wú)常B.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.自然物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一D.人在自然界面前無(wú)能為力參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料:某出版企業(yè)堅(jiān)持走改革創(chuàng)新之路。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)在飛機(jī)、火車上很多人在用電腦、手機(jī)閱讀,電子閱讀市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力巨大。該企業(yè)從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行,把圖書(shū)、期刊、報(bào)紙等傳統(tǒng)出版物在第一時(shí)間傳送給讀者,而讀者閱讀的工具是手機(jī)和平板電腦。他們還研發(fā)了很多適用于教育方面的數(shù)字化產(chǎn)品,比如“寒食帖”,讀者既可以欣賞詩(shī)詞的內(nèi)容,也可以了解作者蘇東坡的概況以及所涉及的地方的人文、歷史背景,還可以對(duì)書(shū)法進(jìn)行臨摹。開(kāi)發(fā)民族新漫畫(huà)《四大名著》并向10個(gè)國(guó)家輸出版權(quán),與日本動(dòng)漫企業(yè)合作為日本文部科學(xué)省提供的《三國(guó)演義》漫畫(huà)本,讓日本這個(gè)動(dòng)漫大國(guó)的中小學(xué)圖書(shū)館,第一次有了來(lái)自外國(guó)的漫畫(huà)書(shū),目前,該公司資產(chǎn)已達(dá)到118億元,開(kāi)始在全球范圍跨區(qū)域、跨行業(yè)謀篇布局。問(wèn)題:結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明該出版企業(yè)為什么能實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展(12分)參考答案:(1)立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行,在實(shí)踐中推動(dòng)文化創(chuàng)新。

3分(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,是文化創(chuàng)新的基本途徑。開(kāi)發(fā)民族新漫畫(huà)《四大名著》,立足傳統(tǒng),推陳出新。

3分(3)面向世界,博采眾長(zhǎng),是文化創(chuàng)新的基本途徑。與日本動(dòng)漫企業(yè)合作為日本提供《三國(guó)演義》漫畫(huà)本,面向世界、博采眾長(zhǎng)。

3分(4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。把握了閱讀的發(fā)展新趨勢(shì),創(chuàng)新立足于滿足人民群眾的利益和需求。

3分解析解答本題首先要明確教材中關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑有哪些,然后結(jié)合材料中的信息進(jìn)行逐點(diǎn)分析即可,若言之有理,可酌情給分。

30.某校開(kāi)展了以“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”為主題論文大賽,有三個(gè)的學(xué)生分別關(guān)注了三公消費(fèi)、載人航天工程和食品安全問(wèn)題,針對(duì)三位同學(xué)搜集的材料,回答相關(guān)問(wèn)題:甲同學(xué):“三公”經(jīng)費(fèi)是指用財(cái)政撥款開(kāi)支的因公出國(guó)(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)用車購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)接待費(fèi)。政府“三公”經(jīng)費(fèi)的支出情況,一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。2011年11月21日,國(guó)務(wù)院法制辦公布《機(jī)關(guān)事務(wù)管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》,規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立健全機(jī)關(guān)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)支出公開(kāi)制度,定期公布“三公”經(jīng)費(fèi),禁止挪用其他預(yù)算資金用于“三公”支出。(1)運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么國(guó)務(wù)院要求縣級(jí)以上政府公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)。(8分)乙同學(xué):我國(guó)的載人航天工程,從飛船設(shè)計(jì)、火箭改進(jìn)、軌道控制、空間應(yīng)用到測(cè)控通信、航天員訓(xùn)練、發(fā)射場(chǎng)和著陸場(chǎng)等方案論證設(shè)計(jì),都瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)技術(shù),確保工程一起步就有強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵技術(shù)就能與世界先進(jìn)水平并駕齊驅(qū),局部還有所超越。面對(duì)一系列全新領(lǐng)域和尖端課題,科技人員始終不懈探索、敢于超越,攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題,獲得了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù),展示了新時(shí)期中國(guó)航天人的卓越創(chuàng)新能力。(2)在載人航天事業(yè)發(fā)展中,我國(guó)的航天工作者是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的?(8分)丙同學(xué):食品安全是關(guān)系國(guó)計(jì)民生和社會(huì)信心的頭等大事?!笆萑饩i肉”、“染色饅頭”、“毒豆芽”、“地溝油”……一次次沖擊著公眾神經(jīng)。針對(duì)食品安全問(wèn)題,2011年11月,衛(wèi)生部組織食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)草案的制定工作。(3)請(qǐng)你結(jié)合上圖,說(shuō)明食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)程是如何體現(xiàn)綜合的思維方法的。(8分)

參考答案:(1)我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。(2分)我國(guó)堅(jiān)持民主集中制的原則,國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高行政機(jī)關(guān),地方政府要服從中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(2分)自覺(jué)接受監(jiān)督是法治政府的基本要求,有利于防止以權(quán)謀私等腐敗行為,保證清正廉潔。(2分)公開(kāi)“三公”消費(fèi)有助于增強(qiáng)政府工作的透明度,有利于發(fā)揚(yáng)民主,化解社會(huì)矛盾。(2分)(2)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性。材料中方案論證設(shè)計(jì)、技術(shù)難題攻克都是有目的有計(jì)劃創(chuàng)造性進(jìn)行的。(3分)②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用??萍既藛T始終不懈探索、敢于超越,在正確的意識(shí)指導(dǎo)下取得交會(huì)對(duì)接成功。(3分)③航天工作者堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律,正確地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。(2分)(3)①標(biāo)準(zhǔn)的制定過(guò)程體現(xiàn)了系統(tǒng)與要素的關(guān)系,(1分)要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。(1分)②要著眼于事物的整體性,(1分)標(biāo)準(zhǔn)制定要綜合各部門和社會(huì)各界廣泛參與共同推進(jìn)。(1分)③注意遵循內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,(1分)衛(wèi)生部遵照法律程序使標(biāo)準(zhǔn)起草工作有序進(jìn)行。(1分)④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,(1分)各部門和主體,共同參與,各負(fù)其責(zé)。(1分)

31.材料一:實(shí)行黃金周以來(lái),公民的休息權(quán)利得到了充分保障,也有效拉動(dòng)了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來(lái)一些負(fù)面影響,比如加大了對(duì)景區(qū)的破壞,容易引發(fā)安全事故等。經(jīng)過(guò)一年多的多方研究論證,國(guó)家對(duì)法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整,增設(shè)了清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日,這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。材料二:黨的十七屆六中全會(huì)指出,要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng),采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。這是時(shí)代的呼喚,人

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