2022山東省菏澤市宏橋中學(xué)高二歷史月考試卷含解析

2022山東省菏澤市宏橋中學(xué)高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有人把新中國(guó)成立后農(nóng)村土地政策的改革歸納為四個(gè)步驟：給農(nóng)民土地——土地收歸公有——給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)——種地給農(nóng)民補(bǔ)貼。這種變化反映的本質(zhì)問題是A.調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，以增加農(nóng)民收入B.滿足農(nóng)民土地要求，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D.農(nóng)業(yè)是社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：C試題分析：題干中“給農(nóng)民土地“指的是土地改革；“土地收歸公有”是指三大國(guó)在中對(duì)農(nóng)業(yè)的改造；“給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)”指的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；“種地給農(nóng)民補(bǔ)貼”是進(jìn)入21世紀(jì)后的農(nóng)業(yè)政策，這些政策從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。故此題應(yīng)選C項(xiàng)。A項(xiàng)是意義；B和D不是本質(zhì)。【名師點(diǎn)睛】中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)·50——70年代社會(huì)主義建設(shè)的探索·建國(guó)后土地政策的調(diào)整點(diǎn)評(píng)：建國(guó)后我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了哪幾次重大變革或調(diào)整?（主要原因、核心內(nèi)容及其結(jié)果）（1）土地改革。主要原因是封建土地制度阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展；其核心內(nèi)容是廢除封建土地所有制，實(shí)行農(nóng)民土地所有制；其結(jié)果是解放了生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展開辟了道路。（2）農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。主要原因是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；其核心內(nèi)容是把生產(chǎn)資料私有制變?yōu)楣兄?，并?shí)行集體經(jīng)營(yíng)；其結(jié)果是進(jìn)一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。（3）人民公社化運(yùn)動(dòng)。主要原因是一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，就越能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；其核心內(nèi)容是擴(kuò)大規(guī)模和提高公有化程度；其結(jié)果是嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積極性。（4）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。主要原因是黨中央正確總結(jié)了合作化和人民公社化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的決策；其核心內(nèi)容是在堅(jiān)持土地公有制的前提下，改變經(jīng)營(yíng)管理和分配方式，實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧；其結(jié)果是極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。2.在巴勒斯坦地區(qū)，宗教信仰比較復(fù)雜，這也是矛盾特別激烈的原因之一，這一地區(qū)匯集了哪些宗教文化A.佛教、道教、伊斯蘭教B.佛教、伊斯蘭教、基督教C.猶太教、佛教、天主教D.基督教、猶太教、伊斯蘭教參考答案：D試題分析：聯(lián)系史實(shí)可知，中東地區(qū)所處的特殊地理位置，使許多民族曾在這里居留和繁衍，發(fā)展本民族的文明和文化。耶路撒冷同時(shí)是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱“三大天啟宗教”）的圣地。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。考點(diǎn)：巴勒斯坦地區(qū)的宗教文化點(diǎn)評(píng)：中東問題復(fù)雜性的原因。中東紛爭(zhēng)的緣由是由多方面造成的，既有歷史原因（同一祖先，兩個(gè)民族，導(dǎo)致猶太人三次流散世界各地），又有宗教原因（耶路撒冷成為猶太教、基督教和伊斯蘭教三教的圣地，也就成為是非之地），還有戰(zhàn)略原因（地處亞非歐三大洲，石油資源豐富），再加上大國(guó)的插足，使得中東問題國(guó)際化、復(fù)雜化3.《十日談》中有一則故事：“一個(gè)從小與世隔絕的青年人，跟父親下山進(jìn)城，路遇一群漂亮姑娘。青年問父親這是什么東西，虔誠(chéng)信教的父親答道：‘她們?nèi)际堑溗芯G鵝’他囑咐兒子別去看她們。兒子卻說(shuō)‘爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧’。薄伽丘用這則故事想要說(shuō)明（

）A.人的自然天性是無(wú)法阻擋的

B.人生的目的就是追求幸福C.將女人比作禍水很愚蠢

D.青年人從來(lái)不盲從盲信參考答案：A4.右圖是一幅刊登在1921年德國(guó)一家雜志上的漫畫，漫畫將英、法、美、意、日比做一只五頭怪獸，它將德國(guó)踩在腳下，貪婪地將其內(nèi)臟吞噬殆盡。這幅漫畫反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)對(duì)下列哪一次會(huì)議的態(tài)度A．華盛頓會(huì)議

B．巴黎和會(huì)C．慕尼黑會(huì)議

D．德黑蘭會(huì)議參考答案：B5.關(guān)于“王國(guó)問題”，賈誼的主張，重在分王國(guó)為侯國(guó)；晃錯(cuò)的主張，在用武力削平割據(jù)之局；主父偃的主張，則在把由王國(guó)分出的侯國(guó)，以推恩為名再加分裂。他們的主張是A.層層遞進(jìn)方式B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.社會(huì)不穩(wěn)根源D.分封制的延續(xù)參考答案：B【詳解】題干涉及的三人都主張削弱王國(guó)勢(shì)力，都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，故選B。A材料不能體現(xiàn)，排除；三人都有利于社會(huì)穩(wěn)定，排除C。三人并不主張實(shí)行分封制，排除D。6.有人將辛亥革命后中國(guó)的某些變化戲稱為“頭上和腳上的變化”，從社會(huì)習(xí)俗變遷的角度來(lái)看，主要反映的是A.民族獨(dú)立和民主政治B.旗袍和中山裝的興起C.剪辮運(yùn)動(dòng)和廢止纏足D.民主共和觀念的深入?yún)⒖即鸢福篊試題分析：本題考查的是民國(guó)初年社會(huì)習(xí)俗變遷知識(shí)點(diǎn)，旨在考查解讀材料、準(zhǔn)確判斷的能力。正確解答本題，要注意題干“從社會(huì)習(xí)俗變遷的角度”要求，避免答非所問。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，剪辮易服和廢止纏足對(duì)應(yīng)著題干“頭上和腳上的變化”，C項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確；A項(xiàng)屬于民主政治范疇，排除；B項(xiàng)屬于物質(zhì)生活范疇，排除；D項(xiàng)屬于思想領(lǐng)域，不符合題干要求，排除。故選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·社會(huì)習(xí)俗的變遷·民國(guó)初年的狀況7.下圖為商務(wù)印書館1978年12月出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的一個(gè)詞條。它反映出當(dāng)時(shí)：【大躍進(jìn)】dàyuèjìn指1958年在毛主席親自制定的社會(huì)主義建設(shè)總路線的光輝照耀下，我國(guó)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)等各方面出現(xiàn)的飛躍發(fā)展。也泛指社會(huì)主義建設(shè)高速度發(fā)展。A.對(duì)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)有了客觀認(rèn)識(shí)B.“撥亂反正”工作取得了重大進(jìn)展C.“左”傾思想影響依然比較嚴(yán)重D.確立了實(shí)事求是的思想路線參考答案：C試題分析：解答據(jù)圖文中“光輝照耀”的信息，說(shuō)明“左”傾錯(cuò)誤思想仍然有影響，故選C項(xiàng)。從圖片材料中“總路線”說(shuō)明評(píng)價(jià)不是很客觀，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片中反映不出“撥亂反正”的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料圖片中反映不出實(shí)事求是思想確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.近代有學(xué)者評(píng)論孔子“言行不一”，說(shuō)他一方面主張維護(hù)“周禮”，另一方面又挑戰(zhàn)周王統(tǒng)治，率領(lǐng)弟子周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己的“治國(guó)方略”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，孔子的行為反映出的實(shí)質(zhì)問題是(

)A．奴隸制崩潰是不可避免

B．周王室的影響力日漸衰微

C．百家爭(zhēng)鳴已成為社會(huì)主題

D．維護(hù)“周禮”是歷史的倒退

參考答案：A略9.太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”，提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾A.與西方文明相對(duì)接B.提倡民主自由思想C.具有濃厚的政治色彩D.表明各自宗教信仰參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”、“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的矛頭都是指向清政府，因此都具有濃厚的政治色彩，C選項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的反對(duì)清朝的服飾和發(fā)型，并未體現(xiàn)和西方文明對(duì)接，A選項(xiàng)排除；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)利用宗教來(lái)麻痹群眾，內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)，與民主、自由的說(shuō)法不相關(guān)，B選項(xiàng)排除；辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義，與宗教無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。10.下列對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，正確的是（

）①新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是蔡元培

②前期的指導(dǎo)思想是科學(xué)與民主

③動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位

④既是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)A、①②③④

B、①②③

C、②③④

D、③④參考答案：C11.1920年1月2日，美國(guó)司法部長(zhǎng)米切爾·帕爾默一聲令下，一夜之間，全美33個(gè)城市竟有4000人被懷疑為激進(jìn)分子，以“激進(jìn)分子”的罪名被逮捕，一向標(biāo)榜民主自由的美國(guó)出現(xiàn)這樣的“紅色恐怖”的原因是

（

）A．美國(guó)出現(xiàn)法西斯傾向

B．遭受資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．俄國(guó)十月革命的影響

D．巴黎和會(huì)美國(guó)外交失敗參考答案：C12.共和黨人艾森豪威爾成為美國(guó)總統(tǒng)后說(shuō)“如果任何政黨試圖要廢除社會(huì)保障、勞工法和農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目，那你就不會(huì)在美國(guó)歷史上再聽說(shuō)這個(gè)政黨了?！边@反映出艾森豪威爾的主張A．受到羅斯福新政的影響B(tài)．與民主黨政策逐漸趨于一致C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D．延續(xù)了共和黨傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策參考答案：A13.鄧小平在“南方談話”中指出：“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。”在這一思想指導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)行的探索是A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)C.進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義建設(shè)要大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，其中當(dāng)然也包括資本主義所創(chuàng)造的文明成果，仔細(xì)比較備選項(xiàng)，ABC三項(xiàng)均符合題意，但都包含在D項(xiàng)之中，所以D項(xiàng)最符合題意?？键c(diǎn)：鄧小平理論點(diǎn)評(píng)：1992年初，鄧小平在南方談話中明確地提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！薄坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！弊屑?xì)體會(huì)這幾句話的含義便會(huì)發(fā)現(xiàn)鄧小平清楚地表達(dá)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一種手段而與政治意識(shí)形態(tài)沒有關(guān)系，這就打破了原有的對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。14.毛澤東在評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“他們對(duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷史，對(duì)于外國(guó)事物，沒有歷史唯物主義的批叛精神，所謂壞就是絕對(duì)的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對(duì)的好，一切都好?！边@段話指出運(yùn)動(dòng)的缺陷是（

）

A.一味崇拜西方文化抹煞傳統(tǒng)文化

B.脫離了當(dāng)時(shí)反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)

C.倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主否定馬列克思主義

D.沒有走與工農(nóng)相結(jié)合的道路參考答案：A15.歷史學(xué)家哈孟德夫婦說(shuō)：“工業(yè)革命帶來(lái)了物質(zhì)力量的極大發(fā)展，也帶來(lái)了物質(zhì)力量相伴著的無(wú)窮機(jī)遇。……然而，這次變革并沒有能建立起一個(gè)更幸福、更合理、更富有自尊心的社會(huì)，相反，工業(yè)革命使千百萬(wàn)群眾身價(jià)倍落，而迅速發(fā)展出一種一切都為利潤(rùn)犧牲的城市生活方式?！辈牧戏从沉斯I(yè)革命①促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛躍

②造成了貧富差距擴(kuò)大

③打擊了千百萬(wàn)群眾對(duì)理性王國(guó)的憧憬④加劇了唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣A．①③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D16.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是A.新三民主義

B.三大政策C.推翻北洋軍閥統(tǒng)治是國(guó)共兩黨共同的政治目標(biāo)D.都主張建立獨(dú)立.民主的新中國(guó)參考答案：A17.先秦許多名臣出身微賤，如“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。魏晉時(shí)期則愈加強(qiáng)調(diào)官吏的出身和門第。這反映了秦漢至魏晉時(shí)期A.宗法思想逐漸退出政壇

B.儒學(xué)被用于規(guī)范君臣關(guān)系C.階層固化影響官僚政治

D.天下大同替換為社會(huì)不公參考答案：C選官制度。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，宗法制度是退出了政壇，但是宗法思想一直并沒有退出政壇，不能選A。貴賤有序的“出身和門第”觀念是儒學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)，而魏晉時(shí)期則愈加強(qiáng)調(diào)官吏的“出身和門第””則是反映了秦漢至魏晉時(shí)期的儒學(xué)的確是被用于規(guī)范君臣關(guān)系的，所以本題答案就是C。18.下列能充分反映新中國(guó)基本政治制度的文獻(xiàn)是（

）

A.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

B.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》

C.《中華人民共和國(guó)憲法》

D.《民族區(qū)域自治法》參考答案：C19.下列提到的歷史現(xiàn)象和歷史事件中，李贄應(yīng)該會(huì)持贊成意見的是（

）A.花木蘭替父參軍

B.司馬相如與卓文君私奔

C.“餓死事小，失節(jié)事大”

D.“存天理，滅人欲”參考答案：AB20.圖2是中國(guó)與日、美、歐、俄進(jìn)出口貿(mào)易總額的變化趨勢(shì)圖。下列分析正確的是()A．中國(guó)與美日歐的關(guān)系更密切

B．中國(guó)充分利用世貿(mào)組織平臺(tái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)C．歐盟經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過美日

D．資本主義世界形成了美日歐三足鼎立參考答案：材料數(shù)據(jù)變化不能說(shuō)明中國(guó)與美日歐的關(guān)系更密切，如歐盟就有所下降，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國(guó)與日、美、歐、俄進(jìn)出口貿(mào)易總額的變化趨勢(shì)”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知中國(guó)充分利用世貿(mào)組織平臺(tái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是“中國(guó)與日、美、歐、俄進(jìn)出口貿(mào)易總額的變化趨勢(shì)”，并不能說(shuō)明歐盟經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過美日，且與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界形成了美日歐三足鼎立是在20世紀(jì)70年代，與材料時(shí)間不會(huì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。B21.在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)開展70周年之際，為感謝中國(guó)等主要維和人員派出國(guó)，聯(lián)合國(guó)使用多種語(yǔ)言制作了一批圖片和音視頻作品，“謝謝中國(guó)，感謝您的服務(wù)和犧牲”是維和駐地民眾對(duì)中國(guó)維和部隊(duì)的深厚情誼。目前，中國(guó)已成為聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)中派出維和部隊(duì)最多的國(guó)家。這些表明中國(guó)A.始終堅(jiān)持反霸維和的外交方針B.開始確立獨(dú)立自主的和平外交方針C.堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交D.努力構(gòu)建穩(wěn)定均衡的國(guó)際關(guān)系格局參考答案：C【詳解】材料中說(shuō)明中國(guó)為世界維和行動(dòng)作出的貢獻(xiàn)，維和行動(dòng)體現(xiàn)出新時(shí)期中國(guó)外交堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交的特點(diǎn)，Ｃ正確；材料不是說(shuō)明反霸維和的外交方針，Ａ錯(cuò)誤；開始確立獨(dú)立自主的和平外交方針是建國(guó)初期，Ｂ錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)出是新時(shí)期外交活動(dòng)，不是構(gòu)建穩(wěn)定均衡的國(guó)際關(guān)系格局，Ｄ錯(cuò)誤。22.巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議被稱為“上一輪爭(zhēng)奪的總結(jié)，下一輪爭(zhēng)奪的開始”。下列表述不能準(zhǔn)確地反映這一結(jié)論的是()A．在解決中國(guó)問題上，美日矛盾尖銳B．在軍備控制問題上，美日矛盾尖銳C．在處置德國(guó)問題上，英法矛盾尖銳D．在殖民地問題上，英日矛盾尖銳參考答案：D23.中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組曾提出一個(gè)戰(zhàn)略設(shè)想，簡(jiǎn)稱為“和平鴿”戰(zhàn)略，其地理概念結(jié)構(gòu)如右圖所示。突出表明中國(guó)

A．已經(jīng)放棄了不結(jié)盟的外交政策

B．促進(jìn)亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作與交流

C．開展以聯(lián)合國(guó)為中心多邊外交

D．正積極致力于新型的區(qū)域合作

參考答案：D24.新民主主義革命時(shí)期，毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行了不懈的探索。以下著作反映了毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期探索成果的是A．《星星之火，可以燎原》

B．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》C．《新民主主義論》

D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》參考答案：C25.“人類之得以為人，不至永淪奴籍者，非法蘭西人之賜而誰(shuí)耶？”這是陳獨(dú)秀對(duì)下列哪一文選的稱贊（

）A.《權(quán)利法案》

B.《人權(quán)宣言》

C.《獨(dú)立宣言》

D.《大憲章》參考答案：B26.康雍乾時(shí)期非常注重對(duì)周邊地區(qū)的防衛(wèi)和管轄，經(jīng)過①兩次雅克薩之戰(zhàn)②平定準(zhǔn)噶爾部和新疆回部③派駐藏大臣④收復(fù)臺(tái)灣，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步的鞏固與發(fā)展。以上措施按地理方位排列正確的是參考答案：B27.公元前651年，齊桓公召集各諸侯國(guó)于葵丘會(huì)盟，盟約中提出：不準(zhǔn)把水禍引向別國(guó)；不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣給糧食；不準(zhǔn)更換太子；不準(zhǔn)以妾代妻；不準(zhǔn)讓婦女參與國(guó)家大事。該盟約反映了各諸侯國(guó)A．積極擁戴周天子

B．維護(hù)宗法統(tǒng)治秩序C．互相協(xié)作促進(jìn)統(tǒng)一

D．走上了和平共處之路參考答案：答案：B考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制【名師點(diǎn)睛】此類題目是材料類選擇題，多在題干中提供一則或數(shù)則材料，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上．透過材料發(fā)其現(xiàn)背后的歷史真實(shí)和要求，找出正確選項(xiàng)。解題方法：解答材料解析選擇題一般分三步進(jìn)行：第一，通過看引文的出處和其它有關(guān)信息，確定材料所涉及的歷史背景。第二，讀通材料，弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三，搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵及與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。28.在奧古斯都時(shí)代（公元前31～公元前14年），羅馬統(tǒng)治者投予若干法學(xué)家公開解答法律的特權(quán)，他們的意見一致時(shí)，便發(fā)生法律效力；縱使互有分歧，皇帝也責(zé)令裁判官尊重他們的意見參酌判案。這表明A.法學(xué)家的意見能影響司法判決B.法學(xué)家是為統(tǒng)治者效勞的工具C.法學(xué)家的法律地位高于統(tǒng)治者D.法治是羅馬統(tǒng)治者的治國(guó)傳統(tǒng)參考答案：A從材料來(lái)看，羅馬的法學(xué)家地位很高，不僅參與法律的制定，也對(duì)司法過程進(jìn)行干預(yù)，因此本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，從材料中沒有體現(xiàn)出維護(hù)君主專制的內(nèi)容；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝，法學(xué)家的權(quán)力是他們賦予的；D選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn)。29.下列詞句①休養(yǎng)生息②杯酒釋兵權(quán)③犯顏直諫④“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”⑤“中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家”，可以作為蕭何、魏征、趙普、范仲淹、王安石等五位中國(guó)古代宰相小傳的關(guān)鍵詞句。對(duì)應(yīng)的排序是A.①②③④⑤

B.①③②⑤④

C.①③②④⑤

D.③①④②⑤參考答案：C30.曾在洋務(wù)派創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)過的周作人回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)如果某個(gè)學(xué)生中了秀才，學(xué)堂就會(huì)掛牌出來(lái)，隆重慶祝一番。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的新式教育()A.不可能培養(yǎng)出實(shí)際有用B.受傳統(tǒng)教育觀念的影響C.推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗的變化D.使科舉考試內(nèi)容發(fā)生根本變化參考答案：B試題分析：從材料“某個(gè)學(xué)生中了秀才，學(xué)堂就會(huì)掛牌出來(lái)，隆重慶祝一番”可知當(dāng)時(shí)雖然創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，人們還受傳統(tǒng)教育觀念的影響，即通過科舉考試出仕為官，故B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派遣留學(xué)生和興辦新式學(xué)堂，為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)了一批實(shí)際有用的人才，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗的變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦的新式教育并沒有改變科舉考試內(nèi)容，故D錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·順乎世界之潮流·洋務(wù)思想二、非選擇題（共40分）31.“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”是胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)的講話中一個(gè)引人注目的亮點(diǎn)。其中“不折騰”是吸取了建國(guó)以來(lái)哪些歷史事件的教訓(xùn)①農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)

②大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)

③人民公社化運(yùn)動(dòng)

④文化大革命A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：C32.請(qǐng)列舉中國(guó)古代四大農(nóng)書

參考答案：《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)古代四大農(nóng)書分別是中國(guó)西漢時(shí)期的《氾勝之書》，北魏時(shí)期賈思勰的綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》，中國(guó)元代王禎的綜合性農(nóng)書《農(nóng)書》，中國(guó)明代徐光啟的《農(nóng)政全書》。33.閱讀材料，完成下列問題。材料借重于古圣先王，在傳統(tǒng)包袱沉重的中國(guó)、變化幅度最大的近代：演出最有聲有色的現(xiàn)代劇，從而贏得人們的共鳴……這暴露了維新派受制封建群體意識(shí)，認(rèn)為必須把西學(xué)和中學(xué)結(jié)合起來(lái)才適合國(guó)情。抽象地看這是對(duì)的，學(xué)習(xí)外國(guó)的東西，如不與本國(guó)具體情況相結(jié)合，使之民族化是沒有出路的。然而維新派的所謂“中學(xué)”實(shí)為儒家思想為主體的“舊學(xué)”，并不見民族化……不能不指出康有為等維新人士竭力裝扮封建文化來(lái)為資產(chǎn)階級(jí)的近代化變革運(yùn)動(dòng)提供理論依據(jù)，這本身就是一曲悲劇?！S達(dá)誠(chéng)《試論維新變法時(shí)期康有為對(duì)中外文化的吸收和再創(chuàng)造》根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，分析康有為等維新人士思想的特點(diǎn)及其積極影響。參考答案：特點(diǎn)：托古改制（西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合）；積極影響：在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，托古改制思想一方面減弱了頑固勢(shì)力的阻撓，促進(jìn)了西學(xué)的傳播；另一方面指導(dǎo)了維新變法的實(shí)踐，具有重要的思想啟蒙作用。同時(shí)思考了從國(guó)情出發(fā)，探尋中學(xué)與西學(xué)相結(jié)合的道路，對(duì)后世具有借鑒意義。根據(jù)“借重于古圣先王，在傳統(tǒng)包袱沉重的中國(guó)、變化幅度最大的近代：演出最有聲有色的現(xiàn)代劇，從而贏得人們的共鳴”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知康有為等維新人士思想的特點(diǎn)是托古改制，將儒家思想與西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)相結(jié)合。托古改制的積極影響在于減弱封建頑固勢(shì)力的阻撓，有利于維新思想的傳播，推動(dòng)指導(dǎo)了維新變法實(shí)踐，具有思想啟蒙的作用。根據(jù)“學(xué)習(xí)外國(guó)的東西，如不與本國(guó)具體情況相結(jié)合，使之民族化是沒有出路的”可知，托古改制的積極作用還在于將西方民主政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)文化相結(jié)合，適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，對(duì)后世產(chǎn)生了借鑒意義。34.（16分）閱讀材料，回答問題。材料一：就國(guó)內(nèi)政策而論，拿破侖可以算得上是一個(gè)開明專制君主。……雖然他對(duì)國(guó)家實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，但統(tǒng)治效率很高?！闷苼鲞@些實(shí)在的成就使他受到普遍的歡迎