2022安徽省滁州市來(lái)安縣大英中學(xué)高二歷史月考試卷含解析

2022安徽省滁州市來(lái)安縣大英中學(xué)高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.劉向在《戰(zhàn)國(guó)策續(xù)錄》中說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“國(guó)異政教，各國(guó)制斷，上無(wú)天子，下無(wú)方伯……故孟子、孫卿儒術(shù)之士，棄捐于世，而游說(shuō)權(quán)謀之徒，見(jiàn)貴于俗”。上述材料意在說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．沒(méi)有天子，沒(méi)有諸侯，游說(shuō)權(quán)謀之徒得勢(shì)B．分封制崩潰，各家各派提出各自主張，百家爭(zhēng)鳴C．孟子等儒生得不到重用，消極遁世D．從現(xiàn)實(shí)目的出發(fā)，各諸侯國(guó)重視權(quán)謀之徒，摒棄儒家學(xué)說(shuō)參考答案：D百家爭(zhēng)鳴。依據(jù)材料，材料前半部分闡述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，后半部分得出了在這一背景下儒家思想被拋棄，各諸侯紛紛采用善權(quán)的法家思想，由此可以得出D項(xiàng)正確2.希臘哲學(xué)家普羅塔哥拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！迸c其哲學(xué)思想相似的我國(guó)古代思想家的言淪是（

）A.“自修則人不得以非理相加”

B.“我心即宇宙，宇宙即我心?！盋.“陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物?！?/p>

D.“物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德?！眳⒖即鸢福築3.大革命失敗后，毛澤東主張“組織有計(jì)劃、有秩序的戰(zhàn)略退卻，把從城市的退卻和向農(nóng)村的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來(lái)，使革命在更為廣泛而深刻的階級(jí)基礎(chǔ)上向敵人展開(kāi)了新的進(jìn)攻”。毛澤東這一主張反映了A.民族矛盾的沖突加劇B.馬克思主義的中國(guó)化C.掌握革命武裝的重要D.紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略的正確參考答案：B試題分析：本題考查新民主主義革命。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗后，國(guó)民黨已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榇泶蟮刂?、大資產(chǎn)階級(jí)利益的政黨，而中國(guó)共產(chǎn)黨則依然代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾加劇，A項(xiàng)錯(cuò)誤；南昌起義、秋收起義失敗后，毛澤東開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，是馬克思主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，從而推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展，故B正確；材料“把從城市的退卻和向農(nóng)村的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來(lái)，使革命在更為廣泛而深刻的階級(jí)基礎(chǔ)上向敵人展開(kāi)了新的進(jìn)攻”是強(qiáng)調(diào)革命方向、革命道路的調(diào)整，并未涉及到掌握武裝的重要性及長(zhǎng)征等問(wèn)題，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)民主革命·新民主主義革命·工農(nóng)武裝割據(jù)4.1919年英國(guó)首相勞合·喬治致美國(guó)總統(tǒng)威爾遜的備忘錄中曾說(shuō)：“我想象不到將來(lái)有比這更能引起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因了：已明確證實(shí)自己數(shù)以世界上最充沛、最強(qiáng)大的民族之一的德意志民族，居然被—群小國(guó)所包圍，這些國(guó)家中的多數(shù)從來(lái)就沒(méi)能為自己建立過(guò)穩(wěn)定的政府，而每個(gè)國(guó)家中又都存在著大批吵著要與他們的祖國(guó)統(tǒng)—的德意志人?！辈牧媳砻鲃诤稀讨螕?dān)憂引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因是A．美國(guó)插手歐洲事務(wù)

B．眾多小國(guó)政權(quán)的不穩(wěn)定C．民族自決的提議會(huì)使德國(guó)東山再起

D．對(duì)德國(guó)的過(guò)分削弱會(huì)激起新的民族矛盾參考答案：D5.北宋時(shí)出現(xiàn)紙幣“交子”，說(shuō)明了

A．北宋手工業(yè)的發(fā)達(dá)

B．北宋農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)C．金屬貨幣數(shù)量不足

D．商業(yè)的高度發(fā)展參考答案：D略6.歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的?！边@次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識(shí)到必須（

）A．喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)

B．徹底批判儒家傳統(tǒng)思想C．學(xué)習(xí)西方的政治文明

D．進(jìn)行徹底的反帝反封建的民主革命參考答案：C7.孔子曾有短暫的從政生涯，其后他帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，向各國(guó)諸侯宣傳自己的政治主張，卻沒(méi)被采納。主要是由于A.孔子在各諸侯國(guó)沒(méi)有絲毫政治影響力B.儒家思想不適應(yīng)當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯的需要C.諸子百家的宣傳使各諸侯國(guó)無(wú)所適從D.孔子來(lái)去匆匆，其宣傳蒼白無(wú)力參考答案：答案：B分析：儒家思想在當(dāng)時(shí)是顯學(xué)，這也就說(shuō)明有一定的影響力，但是其沒(méi)有得到統(tǒng)治者重視，主要是由于不符合戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境，也就不適應(yīng)各諸侯國(guó)的需要，所以答案選B，排除C。是孔子的思想的問(wèn)題，并不是孔子個(gè)人的問(wèn)題，排除A。D不是主要原因。8.20世紀(jì)60年代，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)指出，美元不可能作為“一個(gè)公正的、國(guó)際性的貿(mào)易媒介”，“事實(shí)上它是僅供一個(gè)國(guó)家使用的信用工具”。戴高樂(lè)抨擊“美元霸權(quán)”的背景是A.西歐政治走上聯(lián)盟B.布雷頓森林體系崩潰C.歐洲統(tǒng)一貨幣的出現(xiàn)D.西歐經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展參考答案：D根據(jù)材料信息“20世紀(jì)60年代”“法國(guó)”“美元”“抨擊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是歐洲走向聯(lián)合加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，對(duì)“美元霸權(quán)”的不滿，因此選D。西歐政治一體化開(kāi)始于1975年歐洲議會(huì)的成立；布雷頓森林體系崩潰于1973年；歐洲統(tǒng)一貨幣的出現(xiàn)于2002年，與題目時(shí)間不符，故ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題是個(gè)變相的時(shí)間題。根據(jù)材料信息“20世紀(jì)60年代”結(jié)合所學(xué)布雷頓森林體系瓦解的背景即可得出答案。9.1882年4月19日，達(dá)爾文因病逝世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面的哪句話可以最恰當(dāng)?shù)亟忉屓藗兊倪@種做法（

）A.他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具有影響力的體系

B.牛頓把造物主從無(wú)生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去

C.他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)忍不拔的探究精神

D.進(jìn)化論對(duì)人類的文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對(duì)人類文明進(jìn)程的影響參考答案：B10.在雅典民主政治的黃金時(shí)代，政權(quán)掌握在全體公民手中，公民大會(huì)具有最高的權(quán)威，出席公民大會(huì)的貧苦公民被給予津貼。雅典民主政治的黃金時(shí)代處于A.公元前8世紀(jì)左右B.公元前6世紀(jì)初C.公元前5世紀(jì)中葉D.公元前3世紀(jì)中葉參考答案：C結(jié)合所學(xué)，雅典的黃金時(shí)代是在公元前443年-公元前429年，故選C。點(diǎn)睛：考查的是對(duì)重大歷史知識(shí)的再認(rèn)能力。記憶歷史時(shí)間是學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)。11.電影《我的1919》為參加巴黎和會(huì)的主人公顧維鈞設(shè)計(jì)了這樣一段臺(tái)詞：“長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人民期待著，期待著這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)?！谶@塊土地上，誕生過(guò)舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁?huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國(guó)家，這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱！”臺(tái)詞中論述的問(wèn)題是指（

）A．德國(guó)領(lǐng)土的肢解分割問(wèn)題B．奧斯曼土耳其帝國(guó)海外殖民地分割問(wèn)題C．中國(guó)遼東半島主權(quán)歸屬問(wèn)題D．中國(guó)山東主權(quán)歸屬問(wèn)題參考答案：D12.北魏實(shí)行的均田制和租調(diào)制的作用有()。①限制了豪強(qiáng)的土地兼并②政府控制的人口增加③促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展④政府的收入增加A．②③④

B．①③④

C．①②④ D．①②③④參考答案：D解析本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。應(yīng)從其目的、內(nèi)容和結(jié)果上理解其作用。所以①②③④都是正確的。13.參加過(guò)辛亥革命的吳玉章說(shuō)：“從前皇帝自稱為天子，如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，大家一定把他看作瘋子。孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！背霈F(xiàn)這種變化的主要原因是（

）A．結(jié)束清政府統(tǒng)治 B．民主共和觀念深入人心C．實(shí)行三權(quán)分立的政體 D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制參考答案：參考答案：B試題分析：“在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子”表明辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制，建立民國(guó)，民主共和的觀念深入人心，如果再有人復(fù)辟帝制，就是逆潮流而動(dòng)，民國(guó)初年袁世凱復(fù)辟和張勛復(fù)辟都以失敗告終，就是典型的例子，因此選B。題干強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命的思想影響，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政治方面，排除；由于北洋軍閥統(tǒng)治的建立，CD兩項(xiàng)沒(méi)有真正推行?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命?辛亥革命?辛亥革命的影響14.孫中山說(shuō)：“在國(guó)家之內(nèi)，君主可以不要，忠字是不能不要的?！瓰樗娜f(wàn)萬(wàn)人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多。故忠字的好道德還是要保存?！睂O中山對(duì)“忠”的理解是A．弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想 B．保持忠君愛(ài)國(guó)思想C．要有犧牲和奉獻(xiàn)精神 D．強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族意識(shí)參考答案：D試題分析：本題主要考查孫中山的思想。材料“君主可以不要”說(shuō)明孫中山要否定傳統(tǒng)的忠君思想，故A、B排除；材料“忠字是不能不要的……為四萬(wàn)萬(wàn)人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存”說(shuō)明孫中山注意國(guó)民的國(guó)家民族意識(shí)，故D項(xiàng)符合題意；C與題意無(wú)關(guān)。所以應(yīng)選D?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·三民主義的形成與發(fā)展·民族主義15.商鞅變法之所以能夠成為一次較為徹底的改革，并促進(jìn)了秦國(guó)的社會(huì)進(jìn)步，主要原因是A．創(chuàng)建了適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度

B．從根本上確立了土地私有制C．打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度

D．強(qiáng)化了基層管理的戶籍什伍制參考答案：A16.晚清的歷史演進(jìn)過(guò)程艱辛而悲壯，曲折而復(fù)雜，對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡釋，涌現(xiàn)出一大批成果，其中有這樣一些著作：《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》《社會(huì)劇變中的近代紳商》《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》，他們這些著作的研究視角應(yīng)該是

A.社會(huì)變遷的角度

B.現(xiàn)代化的角度

C.社會(huì)思潮的角度

D.社會(huì)群體的角度參考答案：D考察歷史研究方法。同時(shí)期的歷史可以從不同的歷史視角進(jìn)行觀察，從題干列舉的著作看，有知識(shí)分子、商人、學(xué)生、軍人等，說(shuō)明看待晚清歷史是從社會(huì)各個(gè)群體的角度進(jìn)行研究的，故D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)都是片面的看待，故排除。故應(yīng)選D。17.孫中山在《〈民報(bào)〉發(fā)刊詞》中說(shuō)：“夫歐美社會(huì)之禍，伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不能使之遽去；吾國(guó)治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”。這番話的背景包括①歐美帝國(guó)主義形成②第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)③“平均地權(quán)”、“耕者有其田”的提出④孫中山形成新三民主義思想A．①②③④

B．①②③

C．③④

D．①參考答案：D18.從政治角度看，拿破侖的對(duì)內(nèi)措施影響最大的是（

）A．鼓勵(lì)發(fā)展資本主義工商業(yè)

B．制定和頒布《民法典》C．保證農(nóng)民的小塊土地

D．鎮(zhèn)壓保王黨勢(shì)力的叛亂參考答案：B19.CCTV的《開(kāi)心辭典》節(jié)目，主持人問(wèn)“集文學(xué)、書(shū)法、繪畫、及篆刻于一體的國(guó)畫應(yīng)該是以下哪幅畫？”選手被這個(gè)問(wèn)題難住了，如打電話向你求助，你的判斷應(yīng)該是（

）A．《清明上河圖》

B．《（清）<紅樓夢(mèng)>插圖》C．《天王送子圖》

D．《墨梅圖》參考答案：D20.150多年前英國(guó)誕生了一項(xiàng)偉大理論，它戳穿了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的謊言，把越來(lái)越多的人從宗教神學(xué)的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)。該理論的創(chuàng)立者是A．伽利略

B．牛頓

C．愛(ài)因斯坦

D．達(dá)爾文參考答案：D21.在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，不斷有幼童、白癡、昏庸之徒登上皇位，“在君主所擁有的制度化權(quán)力與其實(shí)際的政治能力之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突或不對(duì)稱問(wèn)題”。究其淵源，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源自于（

）A．分封制

B．中央集權(quán)制

C．郡縣制

D．宗法制參考答案：D宗法制。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代君主即位實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制，不考慮實(shí)際的政治權(quán)力，故B項(xiàng)正確；分封制、郡縣制屬于地方制度，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是專制君權(quán)，不是中央集權(quán)制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。22.早期羅馬法規(guī)定正式的買賣要有復(fù)雜的程序和儀式，且在涉及無(wú)體物（如繼承權(quán)）的轉(zhuǎn)讓時(shí)“無(wú)法可依”。羅馬人于是創(chuàng)造出一種“擬訴棄權(quán)”的辦法，就是買賣雙方偽裝打官司，用假裝訴訟的辦法來(lái)使買方（原告）取得所有權(quán)?！皵M訴棄權(quán)”的出現(xiàn)表明A.早期的羅馬法體系過(guò)于繁雜B.法律的發(fā)展領(lǐng)先于社會(huì)的發(fā)展C.羅馬人的司法實(shí)踐務(wù)實(shí)靈活D.規(guī)避法律的司法活動(dòng)時(shí)有發(fā)生參考答案：C因?yàn)樵缙诹_馬法沒(méi)有無(wú)體物（如繼承權(quán)）的轉(zhuǎn)讓規(guī)定，于是創(chuàng)造出一種“擬訴棄權(quán)”的辦法來(lái)解決此問(wèn)題，這充分說(shuō)明羅馬人的司法實(shí)踐務(wù)實(shí)靈活，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是材料的主旨，故錯(cuò)誤；法律的發(fā)展是基于社會(huì)發(fā)展的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息不是規(guī)避法律，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.民族融合是中國(guó)歷史的進(jìn)步現(xiàn)象，對(duì)其含義的解釋最為準(zhǔn)確的是（）A．各民族人民雜居相處B．民族間相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展C．多民族國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一D．各民族人民通婚參考答案：BA項(xiàng)是其前提；C項(xiàng)是其作用；D項(xiàng)是其內(nèi)容之一。各民族在相互交往中，相互學(xué)習(xí)彼此的長(zhǎng)處，并在交往中逐步消除民族之間的隔閡，融為一體。故選B項(xiàng)。24.中國(guó)古代四大發(fā)明傳入歐洲推動(dòng)其社會(huì)轉(zhuǎn)型，其中“替宗教改革開(kāi)路，并使推廣民眾教育成為可能”的發(fā)明應(yīng)該是

A．印刷術(shù)和造紙術(shù)

B．火藥和指南

C．指南針和印刷術(shù)

D．造紙術(shù)和火藥參考答案：A25.陳旭麓先生指出：“愛(ài)國(guó)主義永遠(yuǎn)是—種打動(dòng)人心的力量。但從愛(ài)國(guó)出發(fā)走向近代化，與從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)——并不同義?！标愊壬v到的后一種“愛(ài)國(guó)主義”的典型是（

）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B．戊戌變法運(yùn)動(dòng)

C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

D．辛亥革命參考答案：答案：C試題分析：本題考查的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。從材料中“從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)”，揭示了用“中世紀(jì)”（落后的）方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)，這一愛(ài)國(guó)行為與近代化相悖，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即體現(xiàn)出“從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)”，C項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)更側(cè)重反封建，與材料中“愛(ài)國(guó)主義”不符，排除A；戊戌變法運(yùn)動(dòng)與“中世紀(jì)”信息不符，排除B辛亥革命與“中世紀(jì)”信息不符，排除D。故選C。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840年至1900年間列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)26.“直到晚清，西方人還知采用此制度來(lái)彌縫他們政黨選舉之偏陷，而我們卻對(duì)……過(guò)千年以上根柢的，一口氣吐棄了……清末人一意想變法，把此制度也連根拔去。民國(guó)以來(lái)，政府用人，便全無(wú)標(biāo)準(zhǔn)……”材料評(píng)述的是A.裁撤軍機(jī)處B.廢除行省制C.廢除科舉制度D.結(jié)束君主專制參考答案：C材料“西方人還知采用此制度來(lái)彌縫他們政黨選舉之偏陷”“清末人一意想變法，把此制度也連根拔去”體現(xiàn)出這種制度是清朝末年廢除，并且西方運(yùn)用此制度來(lái)彌補(bǔ)政黨制度的缺陷；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一制度是1905年被廢除的科舉制，故C項(xiàng)正確；軍機(jī)處是清朝設(shè)立的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝末年，行省制度沒(méi)有廢除，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制不符合“西方人還知采用此制度來(lái)彌縫他們政黨選舉之偏陷”，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：“西方人還知采用此制度來(lái)彌縫他們政黨選舉之偏陷”“清末人一意想變法，把此制度也連根拔去”是關(guān)鍵信息；從中分析這一制度是科舉制；然后得出答案。27.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中說(shuō)：“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，19世紀(jì)初的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.標(biāo)志著中國(guó)近代化的開(kāi)端C.使中國(guó)拒絕融入資本主義世界體系D.標(biāo)志清政府淪為洋人朝廷參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，A選項(xiàng)符合題意。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，B選項(xiàng)排除。中國(guó)拒絕融入資本主義世界體系的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除?！缎脸髼l約》簽訂后，清政府成為洋人的朝廷，D選項(xiàng)排除。28.1985年上海大眾汽車廠成立。德國(guó)《明鏡》周刊一位記者感慨：“大眾汽車廠好像是在一個(gè)孤島上生產(chǎn)……（它）既可能是成功的史篇，也可能是失敗的研究報(bào)告?！边@反映當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B.政策環(huán)境不利于外企發(fā)展C.浦東成為改革開(kāi)放的標(biāo)志D.工業(yè)發(fā)展未融入世界潮流參考答案：D根據(jù)“大眾汽車廠好像是在一個(gè)孤島上生產(chǎn)……（它）既可能是成功的史篇，也可能是失敗的研究報(bào)告”可知，中國(guó)工業(yè)發(fā)展未融入世界潮流，D正確；A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；1985年已經(jīng)改革開(kāi)放了，B錯(cuò)誤；90年代開(kāi)發(fā)和開(kāi)放浦東，時(shí)間不符合題意，C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“大眾汽車廠好像是在一個(gè)孤島上生產(chǎn)……（它）既可能是成功的史篇，也可能是失敗的研究報(bào)告”，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放的史實(shí)分析解答。29.武則天是學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無(wú)字碑引得千年評(píng)說(shuō)。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀，宋明以來(lái)，在理學(xué)思想影響下史學(xué)家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說(shuō)法中最為合理的是（）A.史家主觀認(rèn)識(shí)影響史實(shí)客觀評(píng)價(jià)B.歷史人物評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論C.多數(shù)人的意見(jiàn)更能反映歷史真相D.時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀參考答案：A試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，本題是在強(qiáng)調(diào)史家在理學(xué)思想影響下主觀認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，從而影響了對(duì)歷史人物史實(shí)的客觀評(píng)價(jià)。歷史人物評(píng)價(jià)當(dāng)然難有定論，但是并不能說(shuō)是“永遠(yuǎn)難有定論”，歷史真相的反映是依靠考古和歷史文獻(xiàn)的相互印證，歷史真相并不取決于多數(shù)人的意見(jiàn)或者少數(shù)人的意見(jiàn)，并不能說(shuō)“多數(shù)人的意見(jiàn)更能反映歷史真相”，時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)也并不一定就愈客觀，歷史評(píng)價(jià)與時(shí)代遠(yuǎn)近沒(méi)有關(guān)系的，其實(shí)B、C、D三個(gè)選項(xiàng)本身也均是不符合歷史唯物主義原理的?？键c(diǎn)：史學(xué)研究?史家主觀認(rèn)識(shí)?史家主觀認(rèn)識(shí)影響史事客觀評(píng)價(jià)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，教師在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生傳授一些歷史理論、歷史研究方法、歷史史觀等分析解決歷史問(wèn)題等常用的知識(shí)，這有利于提高學(xué)生分析認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。30.某同學(xué)在課外閱讀中發(fā)現(xiàn)有一部文學(xué)作品全方位、多角度地再現(xiàn)了西周時(shí)期社會(huì)環(huán)境、事態(tài)人情。這部作品最有可能是A.《老子》B.《孟子》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《離騷》參考答案：C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《詩(shī)經(jīng)》收錄了自西周至春秋中葉約500多年間的三百多首詩(shī)歌，分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，故選C項(xiàng)。《老子》和《孟子》主要講述作者思想主張，與材料主題無(wú)關(guān)，不選AB兩項(xiàng)。《離騷》為楚辭，描述楚國(guó)相關(guān)內(nèi)容，不選D項(xiàng)。【考點(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·《詩(shī)經(jīng)》二、非選擇題（共40分）31.世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)后世界發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1943年11月，同盟國(guó)(中美英)召開(kāi)三國(guó)首腦會(huì)議，討論中國(guó)和亞洲有關(guān)重大軍事、政治問(wèn)題，包括聯(lián)合對(duì)日作戰(zhàn)和戰(zhàn)后處置日本?！幾攒娛驴茖W(xué)院《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》材料二1943年10月，中、美、英、蘇四國(guó)代表簽署《四國(guó)宣言》，提出：“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全，在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前，它們將彼此協(xié)商，必要時(shí)并將與聯(lián)合國(guó)家的其他成員國(guó)進(jìn)行協(xié)商，以便代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)?！薄幾灾熨F生等《第二次世界大戰(zhàn)史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)為什么能以大國(guó)身份參加此次會(huì)議。說(shuō)明這次會(huì)議的重大成果及成果內(nèi)容。(4分)(2)依據(jù)材料二分析《四國(guó)宣言》的主要目的。其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實(shí)的？(3分)(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)正確解決當(dāng)今國(guó)際社會(huì)所面臨重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(3分)參考答案：(1)中國(guó)在印、滇、緬戰(zhàn)場(chǎng)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持抗日，為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)。發(fā)表《開(kāi)羅宣言》。日本所竊取中國(guó)的領(lǐng)土，如東北、臺(tái)灣、澎湖列島等，歸還中國(guó)。(2)戰(zhàn)時(shí)合作，消滅法西斯；戰(zhàn)后共同維護(hù)世界和平。創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)。(3)各國(guó)政府和人民同心協(xié)力，密切合作，世界才能和平、發(fā)展。解析：第(1)問(wèn)從中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)方面分析第一小問(wèn)；從材料二中的時(shí)間信息“1943年11月”及“聯(lián)合對(duì)日作戰(zhàn)和戰(zhàn)后處置日本”可以判斷該會(huì)議是開(kāi)羅會(huì)議，其重大成果是發(fā)表《開(kāi)羅宣言》，聯(lián)系教材知識(shí)回答“內(nèi)容”。第(2)問(wèn)聯(lián)系《四國(guó)宣言》的內(nèi)容分析該宣言對(duì)戰(zhàn)時(shí)及戰(zhàn)后的要求總結(jié)第一小問(wèn)；從“維護(hù)國(guó)際和平與安全”分析可知戰(zhàn)后建立聯(lián)合國(guó)。第(3)問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，聯(lián)系時(shí)政知識(shí)，結(jié)合各國(guó)間協(xié)同合作對(duì)世界和平與發(fā)展的影響總結(jié)回答。32.(26分)教育的發(fā)展變遷，推動(dòng)時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)又受到時(shí)代的影響與制約。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

徽州是程朱理學(xué)的故鄉(xiāng)，明清時(shí)期隨著徽商的崛起，徽州宗族辦學(xué)熱情的高漲，書(shū)院教育遠(yuǎn)勝于前.……徽州宗族書(shū)院較之共他書(shū)院平民教育的功能更加明顯。休寧《茗州吳氏家典》記記載:“族內(nèi)子弟有器宇不凡，資稟聰慧而無(wú)力從師者，當(dāng)收而教之?；蚋街役?，或助以膏火(注:指學(xué)費(fèi))，培植得一個(gè)兩個(gè)好人作將來(lái)楷模?！薄不諑煼洞髮W(xué)張曉緒《論明清徽州書(shū)院的社會(huì)功能》材料二

1881和1882年，法國(guó)總理兼教育部長(zhǎng)費(fèi)里提出兩項(xiàng)教育法案。第一項(xiàng)法案于1881年6月通過(guò)，規(guī)定母親學(xué)校(幼兒園)和公立小學(xué)一律免收學(xué)費(fèi)。第二項(xiàng)法案于1882年3月通過(guò)，規(guī)定對(duì)6-13歲的所有兒童實(shí)施強(qiáng)迫的、義務(wù)的初等教育，……對(duì)不送孩子入學(xué)的父母處以罰款、監(jiān)禁等處分?！?jiǎng)⑿驴啤秶?guó)外教育發(fā)展史綱》材料三

1947年中國(guó)高等院校中政法系科的在校生占大學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的24%，到了1952年這一比例下降到2%。1946年，工科學(xué)生僅占在校生總數(shù)的18.9%，1952年達(dá)到35.4%，為各科學(xué)生之首。調(diào)整產(chǎn)生了許多專業(yè)工學(xué)院，例如四大工學(xué)院?！愝x《1952年中國(guó)高等院校的院系調(diào)整—“以蘇聯(lián)為師”的后果》等請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一概括徽州宗族書(shū)院平民教育功能加強(qiáng)的表現(xiàn)及原因。(8分)(2)與材料一相比，材料二在教育平民化方面出現(xiàn)了哪些新的特點(diǎn)。(6分)分析出現(xiàn)這些新特點(diǎn)的有利政治經(jīng)濟(jì)因素?（4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出1952年院系調(diào)整的主要特點(diǎn)，(4分)分析這次高等教育院系調(diào)整的影響。(4分)參考答案：（1）表現(xiàn)：對(duì)有資質(zhì)的貧寒子弟給予特殊照顧，不僅可讓他們讀書(shū)，還有相應(yīng)的獎(jiǎng)賞措施。原因：程朱理學(xué)的影響；宗族的組織；徽商的熱心資助。（2）特點(diǎn)：由政府主導(dǎo)；普及免費(fèi)教育；立法強(qiáng)制執(zhí)行。原因：①政治：法蘭西第三共和國(guó)的推動(dòng),代議民主制得到發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)：兩次工業(yè)革命,提供了物質(zhì)每件。（3）主要特點(diǎn)：偏重工科，嚴(yán)重削弱法學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科；照搬蘇聯(lián)模式或者全盤蘇化等。影響：短期內(nèi)培養(yǎng)了大批技術(shù)人材,滿足了工業(yè)化建設(shè)的需要。但照搬蘇聯(lián)模式,造成高等教育體制僵化。

33.閱讀下列材料：材料一

我們罵《澶淵之盟》條約不平等，主要是因?yàn)檫@第二條“宋每年向遼供歲幣銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。雙方開(kāi)展自由貿(mào)易”。但是，我們嘴上罵歸罵，心里要清楚牌局。十萬(wàn)兩白銀是個(gè)什么概念？大宋的歲入，是一億兩，打宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)，每年軍費(fèi)是五千萬(wàn)兩。關(guān)鍵在于第二條的第二款，兩國(guó)開(kāi)展自由貿(mào)易。這“歲幣加自由貿(mào)易”可太厲害了。大遼收的歲幣，到年底全被大宋賺得干干凈凈，每年還倒賠。——王吉舟《大宋擅長(zhǎng)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》材料二

新航路開(kāi)辟后，西方殖民者大肆掠奪，大量的貴金屬源源不斷地流入歐洲。美洲的白銀首先流入西班牙，再?gòu)奈靼嘌懒飨驘崮莵?，最后流向歐洲其他地區(qū)。由于白銀供給數(shù)量的增加，西歐貨幣充足，從而使金銀價(jià)格下降，貨幣貶值，物價(jià)上升，投機(jī)活躍。價(jià)格革命攪亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，依賴固定地租收入的地主經(jīng)濟(jì)地位下降，商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)卻大發(fā)橫財(cái)，加速了封建制度的衰落和資本主義的興起，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！?jiǎng)⒂秾?duì)中國(guó)融入世界幾次機(jī)遇的思考》材料三

羅斯福認(rèn)為，拯救國(guó)家的希望