高中語(yǔ)文部編版(2023)選擇性必修下冊(cè)第一單元1（氓離騷（節(jié)選））氓 氓 教案

氓教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：回顧詩(shī)經(jīng)的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)詩(shī)經(jīng)中賦比興的表現(xiàn)手法2.過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、講解等方法，積累字詞，把握《氓》的情節(jié)和主題3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解人物形象，分析悲劇原因，陶冶高尚情操教學(xué)重點(diǎn)：把握《詩(shī)經(jīng)》中人物形象的刻畫(huà)和情感的真切表達(dá)教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)經(jīng)中賦比興的表現(xiàn)手法課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入：不知大家是否讀到過(guò)這么兩句詩(shī)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這是唐代詩(shī)人元稹的《離思》里面的前兩句，千古以來(lái)被人們引為對(duì)愛(ài)情忠貞不二的名句，后兩句是“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，意為“見(jiàn)過(guò)洶涌的大海，他方的水不值一提；除卻巫山之云，別處的云都相形失色。順次經(jīng)過(guò)花叢，懶得回頭一看，一半是因?yàn)樾薜?，一半是因?yàn)橄肽??！贝藶樵磕钔銎揄f叢之作，“滄?！焙汀拔咨皆啤敝复约旱膼?ài)妻韋叢，其他的“水”和“云”指代世間的其他女子。后人引用這兩句詩(shī)，多喻指對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，說(shuō)明非伊莫屬，愛(ài)不另與。讀這首詩(shī)你們可能覺(jué)得元稹是一個(gè)癡情之人，但他在現(xiàn)實(shí)中卻是一個(gè)玩弄女性的浪蕩子，欺騙女性感情的負(fù)心漢。在他年輕落魄山西時(shí)，曾處心積慮地勾引良家少女“崔鶯鶯”，弄到手后，又將其拋棄。這段經(jīng)歷在他自己撰寫(xiě)的《鶯鶯傳》中有詳盡的描寫(xiě)。韋叢死后又納妾，續(xù)弦。他這種行為放在今天我們可以稱之為渣男，表里不一。忠貞的愛(ài)情是美好的，但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。研讀課文正式進(jìn)入課文中前，我們一起來(lái)回顧一下有關(guān)詩(shī)經(jīng)的知識(shí)明確氓選自衛(wèi)風(fēng)齊讀課文，并正音（注意誦讀節(jié)奏，二二節(jié)拍）正音：愆qiān期

乘彼垝guǐ垣

將qiāng子

載zài笑載言于嗟xūjiē鳩兮

士之耽兮，猶可說(shuō)tuō也

自我徂cú爾

淇水湯shāng湯漸jiān車(chē)帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣借助注釋?zhuān)斫馊?shī)的內(nèi)容。下面我們一起來(lái)看一下課文，疏通一下文意①翻譯的時(shí)候逐段分析板書(shū)第一章：定情。1、表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見(jiàn)。氓急躁而任性。2、婚姻方式：自由戀愛(ài)，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。第二章：戀愛(ài)。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。第三章：懊悔。敘事中斷，勸告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。第四章：被棄。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厭舊，感情不專(zhuān)一。（色衰愛(ài)弛）第五章：勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。 第六章：決絕。表現(xiàn)女子的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。大致疏通了文意，下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)概括一下全詩(shī)的故事情節(jié)②抽學(xué)生講述全詩(shī)的故事情節(jié)明確：本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?；楹螅M管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。概括全詩(shī)結(jié)構(gòu)，總結(jié)情感基調(diào)①第一部分(1-2)節(jié)：相戀基調(diào)：熱情，幸福②第二部分（3-5）節(jié)：婚變基調(diào)：怨恨，沉痛③第三部分（6）節(jié)：決絕基調(diào)：清醒，剛烈5.以女主人公在敘述中對(duì)男子稱呼的變化，體會(huì)女主人公的感情變化，二讀課文明確：氓——子——復(fù)關(guān)——爾——士——無(wú)（高潮——低谷）6.分析寫(xiě)作手法（四言詩(shī)、賦比興）全篇用賦。兩處用興，四處用比。①賦：“敷陳其事而直言之”，一般是指陳述和鋪排陳述直接鋪陳敘述，全文鋪陳敘述了女子的婚姻悲劇。②三、四、五節(jié)：比興比：“以彼物比此物”，也就是比喻。興：“先言他物以引起所詠之辭”◆“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！迸d：先說(shuō)桑樹(shù)，繼而講述和氓的故事。比：同時(shí)又是比，a以桑樹(shù)的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；b以桑樹(shù)的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再?！簟坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚?！眂比：桑葚甜美，吃多了會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛(ài)情就像桑葚，沉湎其中難免神傷。③第六節(jié)：比◆

“淇則有岸，隰則有泮”d比：用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。7.分析男女主人公形象接下來(lái)我們一起來(lái)分析一下男女主人公形象，鮑鵬山教授曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子。”①請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文分階段來(lái)談?wù)勊耐昝荔w現(xiàn)在哪些地方？并概括女主人公的形象?！跋鄳佟保?、2節(jié)）：溫柔體貼、善解人意、忠貞癡情——可愛(ài)之處“婚變”（3—5節(jié)）：勤勞能干、吃苦耐勞——可敬之處“決絕”（6節(jié)）：清醒理智、堅(jiān)強(qiáng)剛烈——可貴之處②如何看待《氓》中男主人公的形象？用情不專(zhuān)，沒(méi)有責(zé)任心男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物，在求婚時(shí)，他偽飾出對(duì)女主人公的感情，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去。他全然不念往日恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的，始亂終棄的人，他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女，用謊誓空咒贏得了女子的信任，一旦騙取得手，便露出了卑劣，兇暴的本相。8.本文三處提到淇水，其用意是什么？第一章：送子涉淇，至于頓丘。第四章：淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。第六章：淇則有岸，隰則有泮。三處寫(xiě)淇水，是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇，至于頓丘，見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專(zhuān)一。雖然婚后生活是貧困的，但當(dāng)初我冒此深水漸車(chē)之難而來(lái)，對(duì)你是多么的專(zhuān)一，可是你卻如此無(wú)情。因此，淇水是女主人公那段以歡樂(lè)始，以悲傷終的生活的見(jiàn)證人。淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。在這里，淇水就是這位負(fù)心漢的見(jiàn)證。9.分析造成《氓》中女主人公的悲劇命運(yùn)的原因是什么？明確：性格悲劇+社會(huì)悲劇①性格悲?。涸趯?duì)女性性格的研究中，女性呈現(xiàn)出柔弱性?！睹ァ分械呐魅斯彩侨绱?。在氓提親未果時(shí)，“送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期”，在戀愛(ài)的時(shí)候，她的眼里只有氓，容不下其他。由于氓沒(méi)有找到“良媒”，導(dǎo)致婚期的推延，這本來(lái)是氓的錯(cuò)，甚至從某種意義上來(lái)說(shuō)，是不尊重女主人公，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)是很重視禮節(jié)的，既然提親就應(yīng)該有媒人才合乎禮法。但是，女主人公對(duì)氓非但沒(méi)有絲毫的責(zé)備，反而唯恐他會(huì)因?yàn)榛槠诘耐涎佣l(fā)怒，以至于“將子無(wú)怒”地苦苦哀求，這不能不說(shuō)是她柔弱性格的真實(shí)寫(xiě)照。②社會(huì)悲?。簨D女在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上是沒(méi)有婚姻平等的權(quán)利的?！睹ァ分械哪信魅斯亲杂蓱賽?ài)，但是還是以悲劇作為結(jié)局，女主人公起早貪黑地忙于勞作及家務(wù)，但她的丈夫卻嫌棄她日漸衰老的容顏，“女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德”，她的丈夫還是無(wú)情地拋棄了她，正如女主人公所嘆的那樣，“吁嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也！”這撕心裂肺的呼喊是對(duì)不公平的社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)與抗議。先秦時(shí)，“父母之命，媒妁之言”幾乎成為正統(tǒng)禮教被遵守著。既然女主人公膽敢打破它，她后來(lái)被遺棄的悲劇命運(yùn)，就自然成為這股勢(shì)力發(fā)起進(jìn)攻的有力武器，你不是要自由婚姻嗎？結(jié)果呢？因此，女主人公被兄弟恥笑，獨(dú)自傷悲。10.拓展女主人公的愛(ài)情悲劇除了她性格方面存在的問(wèn)題，更多的還是社會(huì)悲劇，在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上政治上都處于附屬地位，她們生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那他的悲劇是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀、婚姻觀和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位，更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇更是時(shí)代的悲劇。在封建時(shí)代，最美滿的婚姻也不過(guò)是舉案齊眉，《后漢書(shū).梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”舉案齊眉就是梁鴻的妻子孟光在給丈夫送飯時(shí)，為了表示對(duì)丈夫的尊敬，把托盤(pán)舉得跟眉毛齊平，現(xiàn)在形容夫妻互相尊敬。我更欣賞的是《簡(jiǎn)愛(ài)》中的愛(ài)情觀我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你一樣。如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)使你難于離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難于離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這么做，