第五章漢代的法律制度2

第五章漢代的法律制度

(公元前206年一公元220年)回顧1：略述漢代法律的儒家化及其影響法律的儒家化實際上是儒家思想的法律化：1.尊老憐幼，撫恤鰥寡、殘疾之人等儒家思想通過皇帝的詔令法律化。2.漢初尊敬保護“王杖主”的規(guī)定是受儒家“尊尊”思想影響。3.儒家思想通過“春秋決獄”法律化。即遇到義關倫常而現(xiàn)行法律無明文規(guī)定或雖有明文規(guī)定但卻有礙倫常時，便用儒家經(jīng)典《春秋》所載有關事例及其體現(xiàn)的道德原則作為司法審判的依據(jù)。漢代儒家的觸角首先伸向了司法領域，繼之又通過“決事比”（判例法）的方式滲入到立法領域。4.士大夫擴大春秋決獄的范圍，同時引用其他儒家經(jīng)典決獄，即“引經(jīng)決獄”，導致了律學的產(chǎn)生。東漢時皇帝出面，下詔規(guī)定一個統(tǒng)一的法律解釋——“鄭氏章句”，由此獲得了立法意義,其中體現(xiàn)的儒家道德被法律化了。影響：漢代法律的“儒家化”為后世的“納禮入律”鋪平了道路?！耙粶屎醵Y”的《唐律》出現(xiàn)即宣告法律儒家化的完成。回顧2：簡述漢代的主要法律形式，并說明其相互關系。1.律：兩漢最基本的法律形式，具有適用的普遍性及相對的穩(wěn)定性。2.令：皇帝頒布的詔令，法律效力超過“律”。3.比：判例。在律無正條的情況下，采用可以比照判決的典型案例進行司法審判。4.法律注釋著作：對“律”的解釋，使之合乎儒家道德精神，若得到皇帝認可，便成為司法審判的依據(jù)。5.《春秋》經(jīng)：在遇到律無正條或雖有正條卻不合乎儒家道德的案子，司法官依《春秋》經(jīng)義斷案。其具有凌駕于各種法律形式之上的最高法律效力。回顧3：簡述漢律60篇主要內(nèi)容。1. 九章律。劉邦建漢后，在秦律6篇的基礎上，增加戶律、興律、廄律3篇而成。九章律是兩漢的基本法律。2. 傍章律。叔孫通在高祖和惠帝年間制定傍章律18篇。主要是朝覲、禮儀制度方面的內(nèi)容。3. 越宮律。武帝時期張湯制定27篇。主要是關于宮廷警衛(wèi)方面的專門法律。4. 朝律。武帝時期趙禹制定。又名朝賀律6篇，主要是關于朝賀方面的專門法律。以上四部法律即歷史上有名的漢律60篇第五章漢代的法律制度第二講第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革第四節(jié)漢代的行政、民事、經(jīng)濟制度第五節(jié)漢代的司法制度第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（一）廢除苛法，趨于寬緩?！毒耪侣伞返淖锩?、刑名基本沿襲秦律，后來漢惠帝“除挾書律”、高后（呂雉）“除三族罪、妖言令”、文帝“除收孥相坐律令、誹謗律”等苛法，使?jié)h律在一定程度上向著寬緩的方向發(fā)展。挾書律：李斯上書秦始皇：“偶語《詩》、《書》者棄市；以古非今者族；吏見知不舉者與其同罪?！比遄铮阂娜?。鄭玄注：三族，謂父、子、孫。收孥相坐律令：罪人的父母、兄弟、姊妹、妻子和子女都要連坐,重的處死,輕的沒入為官奴婢。誹謗律：譏評皇帝過失，“誹謗者族。”第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（二）刑罰種類上的繼承和發(fā)展?jié)h代刑罰種類主要是死刑、肉刑、徒刑、罰金刑、徙邊刑等。其中，死刑、肉刑、徒刑多承秦制。死刑中新增了“殊死”（斬首）。徒刑中新增了“女徒顧山”（已判刑女犯，每月出錢三百雇人上山伐木，就可返家不服苦役）。新增刑罰種類徙邊刑：死刑的株連刑罰，減死罪一等并發(fā)配邊疆服役。第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（三）罪名上的繼承和發(fā)展?jié)h代的罪名多承秦制，如盜竊罪、妄言罪、非所宜言罪、殺傷罪、不敬罪、誹謗妖言罪等等，也有新增。1.大逆無道罪單稱大逆、無道、不道、逆不道，犯者棄市。（1）祝詛上罪：通過巫祝妄圖以鬼神的力量加害于君主。（2）迷國罔上罪：欺罔君主并給國家利益帶來重大危害。（3）左道罪：以邪道蠱惑民眾。（4）漏泄省中語罪：臣下泄漏君主的言語或上奏的言論。（5）贓百萬以上罪（6）誣罔主上罪：欺騙君主。

第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革

一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（三）罪名上的繼承和發(fā)展

1.大逆無道罪（7）上僭罪：官員在器物、乘輿、服飾上僭越。（8）謀反罪：企圖顛覆國家政權。（9）巫蠱罪：借助神巫造蠱毒，企圖加害于人。（10）怨望誹謗政治罪：怨恨而誹謗朝政。（11）妖言罪：以妖言惑眾。（12）毆辱王杖主罪。王杖杖首及

王杖主圖第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革

一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（三）罪名上的繼承和發(fā)展

2．不孝罪：棄市、處以極刑。3．不敬罪：“犯上弗知害”，犯者一般自盡。

（1）失禮罪：違反臣子之禮。（2）醉歌堂下罪：在皇帝祭祖之所醉酒、歌舞。（3）戲殿上罪：在朝廷殿堂上言行不嚴肅，有違朝禮。（4）不下公門罪：去面見皇帝入宮門而不下車。（5）不朝不請罪：地方諸侯不在規(guī)定時間內(nèi)朝見天子。（6）挾詔書罪：將詔書夾在胳膊下。（7）廢格罪：未按君主命令所要求的去做。秦，耐為侯；漢，棄市。（8）非所宜言罪：說了有害皇權的不該說的話，棄市。第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革

一、漢代對秦代刑法的繼承與發(fā)展

（三）罪名上的繼承和發(fā)展

4．見知故縱罪顏師古注：“見知人犯法不舉告為故縱。”監(jiān)臨部主罪：長官對下屬犯罪須及時糾舉，5．欺謾罪：欺騙君主?！斑`忠欺上謂之謾”6．不直罪：故意重罪輕判或輕罪重判。7．選舉不實罪：不如實向上級反映其選拔和薦舉的人的情況。第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革二、西漢中期的刑罰改革

（一）漢代文帝、景帝廢除肉刑1.文帝13年，齊太倉令獲罪當施行墨刑，其小女緹縈上書請求將自己沒官為奴，替父贖罪，并指出肉刑制度斷絕犯人自新之路的嚴重問題，文帝為之所動，下令廢除肉刑。（1）把黥刑改為去發(fā)，頸部系鐵圈服苦役5年；（2）劓刑改為笞300；（3）斬左趾（砍左腳）改為笞500；（4）斬右趾改為棄市，死刑。（05年考）“外有輕刑之名，內(nèi)實殺人”第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革二、西漢中期的刑罰改革

（一）漢代文帝、景帝廢除肉刑2.漢景帝第一次措施：笞500減為笞300，笞300減為笞200。漢景帝第二次措施：笞300減少為笞200，笞200減少為笞100。并統(tǒng)一竹板的尺寸，受刑部位是臀部，笞打過程不得換人。3.漢文帝改無期刑為有期刑，還廢除了收孥相坐律令及誹謗罪等。4.文景刑罰改革使刑罰從野蠻走向相對文明，一定程度上保護了勞動力，還為后來確立笞、杖、徒、流、死的封建五刑制打下了基礎。第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革三、法律原則的發(fā)展

《漢律》基本上繼承了《秦律》，屬于法家立法，但其他法律形式如令、比、法律解釋之中卻貫徹了儒家的思想。儒家主張德主刑輔，即把刑法作為維護儒家道德的工具，這也是漢代立法的指導思想。1.尊老憐幼的原則(恤刑):對于犯罪的老、幼、婦孺、殘疾者，在定罪量刑方面給予照顧。2.親屬相隱的原則：親屬之間互相隱瞞犯罪行為法律不應追究，正是對儒家所倡家族道德維護。漢宣帝時所確立。（05年考）3.貴族官僚有罪先請的原則：“先請”導致貴族官僚犯法并不與百姓同罪同罰，與儒家肯定等級倫理的“禮”觀念相一致。4.疑獄奏讞（yàn）的原則:自下而上呈報疑難案件。第四節(jié)漢代的行政、民事、經(jīng)濟制度一、行政制度中央確立三公九卿制。漢初地方郡縣制與封國制并存，武帝后完全確立郡縣兩級體制。東漢又設州，形成州、郡、縣三級制。漢初開始實行察舉制進行官吏選拔，由中央與地方的各級長官向朝廷推薦賢能之士。漢初由丞相派出監(jiān)御史監(jiān)察地方官吏，漢武帝把全國劃分為13個監(jiān)察區(qū)，每區(qū)派刺史一人監(jiān)察。在中央設司隸校尉，主管監(jiān)察。第四節(jié)漢代的行政、民事、經(jīng)濟制度二、民事制度調(diào)整婚姻：男子可一妻多妾，“七棄”之制保護夫權。女子夫死，被休棄，可再嫁?！安恍ⅰ弊铩本S護父權?！拜p侮法”（父親被人侮辱，兒子殺死侮辱者，竟然受到寬宥）提倡同居共財。調(diào)整財產(chǎn)繼承：一般采取諸子均分制，已出現(xiàn)遺囑繼承和收養(yǎng)制度，庶子、女兒均有財產(chǎn)繼承權。漢朝的書面遺囑稱為“遺令”，也叫“先令書”。此外，漢朝也出現(xiàn)了收養(yǎng)制度，養(yǎng)子與親子地位相同。第四節(jié)漢代的行政、民事、經(jīng)濟制度三、經(jīng)濟制度

（一）農(nóng)業(yè)立法下詔令，勸課桑農(nóng)加強對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的管理，制定《水令》。（二）財政制度立法幣制改革（國家壟斷鑄幣大權，《盜鑄錢律》）鹽鐵官營、均輸平準（三）調(diào)整賦稅征收田租、算賦（漢惠帝“唯賈人與奴婢倍算”）、口賦、戶賦?！短锫伞贰ⅰ蹲怅匪憔嚕合蛏虡I(yè)者征收財產(chǎn)稅。告緡：鼓勵揭發(fā)不如實向政府申報財產(chǎn)的工商業(yè)者。第五節(jié)漢代的司法制度一、主要司法機關中央審判機構：皇帝掌握最高審判權，對疑難、重大案件有最后裁決權。丞相和御史大夫在西漢初年曾享有審判權，廷尉在兩漢一直是中央的司法審判長官，審理皇帝制詔移送的案子和地方上送審的疑難案件。地方司法機關基本上是郡、縣二級，郡守、縣令兼理司法?？ぴO決曹掾（音，yuàn）專職司法，審理一般案件，最后由郡守裁決。若遇疑難案件，則移送廷尉。東漢靈帝在郡上設州，長官州牧，為地方最高一級的司法長官。第五節(jié)漢代的司法制度二、具體訴訟制1.告劾：即起訴，分為“自訴”“公訴”。一般應按司法管轄逐級告劾，但蒙受冤獄，也可越級上書中央司法機關申冤即“詣闕上書”。2.逮捕：貴族官僚“有罪先請”。老小、廢疾和婦女等人犯罪可不戴刑具，即“頌系”。對于民事爭訟一般采用調(diào)解的方式息訟。3.鞫獄：即進行審訊和判決?！白x鞫”（宣判）“乞鞫”（請求復審）。4.覆案：中央機關在接到不服判決的上書后，往往成立專案組，對該案進行復審。朝廷還經(jīng)常特派使者巡行地方，其主要職責便是“平冤獄”。第五節(jié)漢代的司法制度三、春秋決獄

定義：司法官在遇到律無正條、或雖有正條卻不合乎儒家道德的案件時，根據(jù)《春秋》經(jīng)義斷案，實際上使其成為凌駕于各種法律之上的一種法律形式。《春秋》經(jīng)義的主要內(nèi)容是親屬相隱、尊敬尊長、原心定罪?！霸亩ㄗ铩?董仲舒：“春秋之聽獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕?！睆娬{(diào)審斷時應重視行為人的主觀動機，在考察動機的同時，還要根據(jù)事實，分別首犯、從犯和已遂未遂。漢儒把它當成司法審判的基本原則，過分強調(diào)了犯罪者的主觀動機而相對忽視了犯罪的客觀事實。第五節(jié)漢代的司法制度四、秋冬行刑

黃老學派主張“春夏為德，秋冬為刑，先德后刑以養(yǎng)生”。漢代冬季才執(zhí)行重刑，而春季則赦免罪犯或允許罪犯出錢贖罪。除謀反大逆“決不待時”外，其他死刑犯的執(zhí)行必須在秋天霜降后至冬至前。五、錄囚制度上級司法機關對在押