新第二章語言是符號系統(tǒng)

第二章語言是符號系統(tǒng)

第一節(jié)語言符號的性質和特點

第二節(jié)

語言符號的系統(tǒng)性第三節(jié)

語言系統(tǒng)是人類特有的第一節(jié)語言符號的性質和特點

一、什么是符號1、符號的含義及其和征候的區(qū)別：符號是一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標記。甲能代表乙或指稱乙，甲就有條件成為乙的符號。符號所代表的含義是社會成員共同約定的。比如紅綠燈等。代表甲事物的乙事物，不一定都是符號。它有可能是事物的征候。征候是事物本身的特征，它代表著事物，可以讓我們通過它來推知事物。如炊煙（有人家）、芳香（花開）、鴿哨聲（鴿子飛）等，這些都與它們所代表的事物有自然的聯系，本身就是那事物的特征。而符號和它代表的事物之間的聯系是由社會約定的，而不是相互之間存在著必然聯系。

2、符號的構成：符號是由形式和意義兩個部分構成的結合體。形式就是符號外在的形狀、結構，它是以某種物質的方式存在的，或者是聲音，或者是線條，或者是色彩，等等，能為人類的感覺器官所感知，因此任何符號的形式都是具體可感的，而不是抽象的，非物質的，那樣人類就無法感知符號了。意義是符號所代表的具體內容，任何一個符號，都要有一定的意義，這樣它才有存在的價值。符號的形式和意義之間的聯系是由社會約定的，而不是相互之間存在著必然聯系。任何符號都具有：（1）物質性（能指）（2）表義性（所指）（3）規(guī)定性

二、語言符號及其特點1、語言符號：語言也是一種符號，也有形式和意義兩個方面，具有符號的一切特點。語言符號是由聲音形式和意義內容構成，語言符號是音與義相結合的統(tǒng)一體。語言符號的音義結合是社會約定俗成的。同一般符號一樣，用什么樣的聲音形式代表什么樣的意義一樣，是使用語言的社會集團的成員共同約定的，大家共同遵守。

語言符號又不同于一般符號。可從以下幾個方面認識理解：首先，語言符號是聲音和意義的結合體，是說的和聽的；人類為什么選擇用聲音做表達材料的語言符號作為交際的工具？（書26頁）其次，一般符號的構成比較簡單，而語言符號卻是非常復雜的，可分不同的層級；（書29頁）再次，一般符號由于構造簡單，因而只能表達有限的內容，而且這種內容是簡單而固定的，語言符號則可以表達豐富多彩的意義；另外，語言符號在使用中的一個重要特點：像機器的零件那樣可拼裝拆卸，重復使用。人們能夠根據交際的需要將有限的符號排列組合,說出無限的話來；最后，語言符號具有以少馭多的生成機制，具有生成新的結構的能力，一般符號表達的意義是固定的，因而不能生成新的意義。2、語言符號的特點——任意性和線條性。（1）任意性：是指語言的聲音形式和意義內容之間的聯系是任意的，沒有必然的、本質的聯系，由社會約定俗成。這種音義的任意性關系又叫約定性。語言符號的任意性表現：

A.不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義。如[mi]，漢語是“蜜\密”，英語是me。

B.不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義。如英語“book”，漢語“書”。C.同一語言中可以用相同的聲音表示不同的意義。如英語[sait]:sight\site\cite，分別是“視力\場所\引證”的意思。

D.同一語言中可以用不同的聲音表示相同的意義。如站臺\月臺，爸爸\父親，醫(yī)生\大夫。同一植物的不同叫法:玉米\苞谷\珍珠米\金豆\棒子\蜀米\包粟\玉蜀黍\苞蘿，葵花\轉日蓮\日頭轉\朝陽花\朝陽葵\望天葵\轉日葵\盤頭瓜子。音義結合的任意性是形成人類語言多樣性的一個重要原因。

《荀子·正名》：“名無固實，約之以命實，約定俗成謂之實名?！薄凹s定俗成”四字說明了語言符號的任意性特點。荀子這一認識比西方早二千多年。符號的任意性只是就創(chuàng)制符號時的情形說的，符號的音義關系一經社會約定而進入交際，對使用的人來說就帶有強制性。強制性，是建立在任意性的基礎之上。（2）線條性：是指語言符號的使用只能在時間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現，不能同時在空間范圍內鋪開。依次出現的符號要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。符號和符號的組合條件就是語言里的各種結構的規(guī)則。這就是說，符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強制性。比如漢語“香瓜”和“瓜香”就不一樣。

符號的任意性是就單個符號的音與義之間的相互關系來說的，符號的線條性使符號能夠一個挨著一個進行組合，構成不同的結構。第二節(jié)語言符號的系統(tǒng)性

語言的符號不是互不相干的一盤散沙，而是有組織、有條理的系統(tǒng)。語言是一種分層裝置，這種裝置靠組合和替換來運轉。這個裝置的最重要的特點就是分層。

一、語言的層級體系

語言系統(tǒng)就是由音位、語素、詞、詞組、句子等結構單位組成的一種層級體系。語言的底層是音位，上層是音義結合的符號與符號的序列。上層又分為三級，第一級是語素，第二級是詞，第三級是句子。在這個層級裝置中，各個層級呈現出這樣的特點，那就是層次的單位數量逐層增多，從有限到無窮。語言二層性的核心就是以少馭多。

層級體系中的兩個飛躍：(1)從音位到語素，這是語言分層裝置里最關鍵的接合部，因為音位只能構成符號的形式，語素才是形式和意義結合的符號；從音位到語素有性質上的飛躍。(2)語言里的音位只有幾十個，語素的數目則有幾千。幾十個音位的組合產生幾千個符號的形式，所以從音位到語素又有數量上的飛躍。二、組合關系和聚合關系

語言結構的二層性是就語言系統(tǒng)的整體結構來說的。語言這個裝置的運轉，是靠組合和替換。組合和替換形成的關系就是組合關系和聚合關系。1、組合關系：就是符號和符號組合起來的關系（橫向關系）。組合關系直接體現了語言的結構規(guī)則要求，并非是任意兩個詞就能構成組合關系。如“白”和“馬”兩個符號可以組成“白馬”和“馬白”，它們在兩個組合中的關系不同，前者是偏正關系，后者是主謂關系，整個組合的性質也不同。2、聚合關系：是指語言鏈條同一位置上具有相同作用、互相能夠替換的符號之間的關系（縱向關系、類別關系）。在語言的組合鏈條上，每一個符號都可以替換，有許多具有相同功能的單位可以換用，而且替換后語言結構的關系和功能不變。這些具有相同功能的單位（具體結構中的符號和用來替換的符號）聚合在一起，就形成聚合關系。組合關系和聚合關系是語言系統(tǒng)中的兩個根本關系，是組成語言系統(tǒng)的一個綱，是我們觀察、分析、歸納語言現象的一把總鑰匙。第三節(jié)

語言系統(tǒng)是人類特有的一、語言能力人類具有掌握語言的能力，而動物是沒有語言能力的。人類的語言能力主要表現為抽象的思維能力和靈活的發(fā)音能力。擁有發(fā)達的大腦和靈活的發(fā)音器官是具備語言能力的前提條件。人的語言能力是人類遠祖在從猿到人的長期進化過程中形成的，因此現代人先天就具備了語言能力，但學會語言則不是先天的，而是后天的。一個人掌握什么樣的語言，與他的發(fā)音器官的構造沒有關系，而與他所處的社會環(huán)境密切相關。二、語言是其他動物和人類之間無法逾越的鴻溝人類和動物界最后分家的伙伴是黑猩猩?，F在絕大多數科學家都斷言，像人類語言這樣復雜的交際工具是黑猩猩無法掌握的。三、人類語言和所謂動物“語言”的根本區(qū)別1、人類語言的單位具有明晰性特點，動物語言是囫圇一團，不能分析的。2、人類語言的音義結合具有任意性特點。3、人類語言具有結構的二層性，可以以有限的單位組成無限的句子，動物的語言沒有這種二層性。

4、人類語言具有開放性，它是一種開放系統(tǒng)，雖然音位數量有限，可是經組合與替換，可以構成無限的句子；開放性還體現在語言是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，不斷產生新詞，吸收外民族的詞語，一些社會現象的消失，語言中相應的詞也隱匿或消失，動物的語言沒有這種變化，是一種封閉的系統(tǒng)。5、人類語言具有傳授性，它是可以傳授的，掌握什么樣的語言是后天學會的，動物的語言則是天生的，不需要學習。

6、人類語言不受時、地環(huán)境的限制，它可以表達過去的事情，也可以闡述未來的事情。

思考與練習一、名詞解釋1．符號

2．符號的任意性

3．二層性

4．組合關系

5．聚合關系二、填空題1.任何符號都是由___和___兩個方面構成的。2.一個符號，如果沒有____，就失去了存在的必要，如果沒有____，就無法感知，符號也就失去了存在的物質基礎。3.語言符號是___和___的統(tǒng)一體，聲音是語言符號的_____。4.用什么樣的語音形式代表什么樣的意義，完全是使用這種語言的社會成員_____。5.語言符號具有_____和_____的特點。6．語言的底層是一套____，上層是符號和符號的_____，可以分為若干級,第一級是_____，第二級是_____，第三級是由詞構成的句子。7．語言系統(tǒng)中的所有符號,既可以同別的的符號組合,又可以被別的符號替換,符號之間的這兩種關系是______和______。8．____關系是指構成線性序列的語言成分之間的結構關系，____關系是指在線性序列的同一結構位置上不同結構單位的替換規(guī)則。9．人類之所以具有語言而動物沒有，是因為人類具有______能力和______能力。三(四)、問答題1.舉例說明什么是符號，由哪些因素構成。2.為什么說語言是一種符號系統(tǒng)？3.人類選擇語音作為語言的形式，同其他形式相比，語音形式有什么優(yōu)點？4.就語言符號而言，什么是形式？什么是