導(dǎo)引養(yǎng)生與防病

導(dǎo)引養(yǎng)生與防病上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽(yáng)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院上海中醫(yī)藥研究院推拿研究所劉玉超醫(yī)學(xué)博士2009－06－19夫釋縛脫艱，全真導(dǎo)氣，拯黎元于仁壽，濟(jì)贏劣以獲安者，非三圣道則不能致之矣?？装矅?guó)序《尚書(shū)》曰：伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū)，謂之三墳，言大道也。唐王冰《黃帝內(nèi)經(jīng)》序古而不老何為導(dǎo)引《莊子·刻意》上說(shuō)：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已矣，此道（導(dǎo)）引之士，養(yǎng)形之人”導(dǎo)引：導(dǎo)氣令和，引體令柔?！掇o?！分鲃?dòng)、呼吸、自我按摩養(yǎng)生功法：五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、太極拳……中醫(yī)學(xué)中的主動(dòng)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引理論法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)……恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦……是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一四氣調(diào)神大論，四氣調(diào)神與治未病思想異法方宜論上醫(yī)治未病“是故圣人不治已亂治未亂，不治已病治未病”上醫(yī)治未病，治療醫(yī)學(xué)如何治未病主動(dòng)：導(dǎo)引/起居/飲食被動(dòng)：手法/針灸/中藥健康醫(yī)學(xué)

中醫(yī)導(dǎo)引養(yǎng)生功法挖掘/整理/實(shí)踐六字訣噓，呵，呼，四，吹，嘻吐故，納新五禽戲象形養(yǎng)生二

十

四

節(jié)

氣

導(dǎo)

引夏至導(dǎo)引夏至五月中坐功圖

運(yùn)：主少陽(yáng)三氣。

時(shí)：配手少陰心君火。

坐功：每日寅、卯時(shí)，跪坐，伸手叉指，屈指，腳換踏左右，各五七次，叩齒，納清吐濁，咽液。

治?。猴L(fēng)濕積滯，腕膝痛、臑臂痛、后廉痛、厥、掌中熱痛、兩腎內(nèi)痛、腰背痛、身體重。

臟腑養(yǎng)生八段錦兩手拖天理三焦左右彎弓似射雕調(diào)理脾胃需單舉五勞七傷往后瞧搖頭擺尾去心火兩手攀足固腎腰怒目圓睜增氣力背后七顛百病消十