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1!!”到門口后,陽虎并未讓他:“人頁1!!”到門口后,陽虎并未讓他:“人頁共5頁

《論語譯注》讀書筆記個(gè)人書評

這周繼續(xù)看《孔子》,我覺得相對于讀《論語譯注》那簡短而又不知深意的

古文,似乎更具影響力,因?yàn)樽x那些古文時(shí),對于一些詞的釋義或解釋總不能

恰到好處,當(dāng)自己不懂時(shí),就會忍不住看翻譯,之后暗示心理會告訴自己:原

來這話是這意思,所以并不會有太多思考。

而當(dāng)我們看的時(shí)候,首先,視覺上會形成一個(gè)識記過程,印象更深刻。且

透過鏡頭,我們可以看到當(dāng)時(shí)的一個(gè)社會背景,看到孔子在什么境況下說的

話,而非籠統(tǒng)地去背,這種學(xué)習(xí)方式更是寓學(xué)于樂

我看到孔子對禮的追求,對道德的堅(jiān)守,劇中他在去季孫家赴宴路上,一

直在做著同樣的動(dòng)作,似乎是一種禮節(jié),但路上的人卻總是對他的行為有些不

解,可孔子似乎覺得“我走我的路,讓別人說去吧

進(jìn)去,此時(shí)孔子說:“季孫此舉是違背了禮的',因?yàn)樗昧颂熳硬拍芟碛?/p>

的八佾,八珍?!笨申柣⒉⑽丛谝?,放狗咬孔子。他回家后,對他哥哥說

不能只為了口飯活著,君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。”可見他對禮的崇

尚,重視,孟孫恰巧拜訪他,他頓時(shí)慌亂說要以禮相見,整理裝束,并自將草

席放在正南方向,以示尊重。

我們可能會想孔子既是教育家,又是圣人,他對禮節(jié)如此崇尚,他的思想

又是我們民族的精神食糧,我們?yōu)槭裁床灰恢崩^承禮,而要去簡化禮節(jié)不去效

法孔子呢?古人有云“天不生仲尼,萬古如長夜”,孔子的思想對現(xiàn)代的我們來

說有些封建,是舊俗,但我們不能否認(rèn)孔子在歷史上的影響,對中華民族的影

響,他是的的確確的教育家。他對于學(xué)習(xí)六藝的堅(jiān)持是我們所需要的品質(zhì)。

又回到君子謀道不謀食上,以我們今天來看,很多讀書人,包括大學(xué)教授

和科研工作者他也許有時(shí)還沒有明星一部電視劇收入高。但他們?yōu)槭裁磿x擇

這種高難度職業(yè)呢?這時(shí),孔子這句話便很好的得到論證了,學(xué)者是真正有學(xué)

問,以天下國家為己任的君子,他們沒有把心思放在祿和食上,只問耕耘不問

收獲。都說職業(yè)沒有高低貴賤,可若此時(shí)讓我們?nèi)叽蠼至?,我想我?nèi)心也會

第1

2?我說未3頁共52?我說未3頁共5頁

肯定不是為了糊口。所以我想告訴自己,讓自己把目光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn)不要,不

要貪圖物質(zhì)享受,而要從學(xué)習(xí)找生命真正的意義。

《論語譯注》讀書筆記個(gè)人書評

關(guān)于《論語》的譯注,從古至今有多個(gè)版本,流傳最為廣泛的有宋代朱熹

的《論語集注》、清代儒生劉寶楠的《論語正義》,還有現(xiàn)代楊伯俊先生的《論

語譯注》等等。

最近我在讀《論語》的時(shí)候按自己的明白譯了一下,以楊伯俊先生的《論

語譯注》為藍(lán)本,加之本人讀論語時(shí)的感受和想法,期望對那些和我一樣想透

過學(xué)習(xí)古圣先賢的典籍對自己有所裨益的人們有所幫忙。

起初我在編譯的時(shí)候能夠說只字不敢有違楊先生的想法,原本抄錄。

(veryok)但這天,摘錄到第三天,我有個(gè)感悟:這距今數(shù)千年的典籍能夠流傳

到如今,時(shí)代背景完全不一樣,孔夫子如置身當(dāng)下,必要曰上一句:此乃星宿

外空者也。既然他和他的思想得以保存,我認(rèn)為,正是為人所用的結(jié)果。

但是,朱熹、楊先生,也包括楊先生的弟子易中天先生,他們對于《論

語》乃至諸子百家的經(jīng)典的明白都遵循了夫子們那年那時(shí)的本意了嗎

必。畢竟那個(gè)擂鼓震震、戰(zhàn)馬齊鳴的年代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。我們?nèi)匀フb讀經(jīng)史

子集,只正因它能夠?yàn)闀r(shí)代所用,為人的行為做向?qū)???梢?,真理亦或信仰?/p>

必須是不受時(shí)空局限的,更不受人們的身份地位所限。雖然不一樣時(shí)代、不一

樣社會、不一樣階級、不一樣人群對它的明白不一樣,但有一點(diǎn)是相同的,那

就是經(jīng)典教與大家要仁愛,要寬容,要講孝悌,仍是我們?nèi)缃竦臑槿酥?。?/p>

曰:本立而道生。

因此,不好拘泥于某種解釋中,按自己覺得舒服合理的解釋去看它們,其

實(shí)越是典籍離我們就越近,正因真理就應(yīng)是最淺顯易懂的,晦澀的不能清楚明

白地說出來的,必定是偽真理。

千人讀《論語》必有千種解釋。不好為了解釋而解釋,而是要用其中的思

想去教化和提升我們的靈魂。否則,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

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第2

10小時(shí)左右的學(xué)習(xí)時(shí)(強(qiáng)調(diào)這里的想是指一些與)是因?yàn)檫@會轉(zhuǎn)移我們的注意力,甚至?xí)?6集,但是它帶給我的沖擊4;10小時(shí)左右的學(xué)習(xí)時(shí)(強(qiáng)調(diào)這里的想是指一些與)是因?yàn)檫@會轉(zhuǎn)移我們的注意力,甚至?xí)?6集,但是它帶給我的沖擊4;還有文化名人于丹對論語的解;不好犯上,而好作亂者,未之頁共5頁

必是好事,糊涂一點(diǎn)也未必是壞事。正是這個(gè)道理。一天

間已經(jīng)夠我們受了,如果還整天的胡思亂想,疲憊的不只是我們的身體、精

神,我暫且認(rèn)為那樣是叫“心累?!崩蠋煶Vv只要自己忙起來,我們就會想得

更少。我也同意這句話。忙之所以會讓我們想得更少

現(xiàn)實(shí)與自己的生活毫不相關(guān)的胡思亂想

麻痹我們的神經(jīng)。所以對于學(xué)生,對于公職人員,治愈“心累”的方法,只有

“工作”。唯有不斷地學(xué)習(xí)、工作,才會探索出新知,才會得到你想要的問題

答案。

這周我看完了《孔子》這部電視劇,雖然只有

是巨大的。任何天才都不是與生俱來的,天才之所以是天才,并不是說他具有

天賦,而是他善于讓自己成功,這才是我理解的天才。孔子之所以成為圣人,

是他面對生活的態(tài)度,和他留給我們的知識大道。我看到孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的

志向,奔赴于各國,處處碰壁,最終能實(shí)現(xiàn)自己的大道了,可楚國君王逝世,

自己終也未實(shí)現(xiàn)他的最高理想——大同。雖“大同”在現(xiàn)如今還是古時(shí)候都不

太現(xiàn)實(shí),但他在逆境中的生活追求、生活態(tài)度都值得我們學(xué)習(xí)。所以無論在學(xué)

習(xí)遇到多大的困難,我們都不能放棄自己的初心——不忘初心,牢記使命。

《論語譯注》讀書筆記個(gè)人書評

古人云:半部論語治天下!也許有點(diǎn)夸張。但論語的重要意義是不能忽視

的。《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它

以語錄和對話文體,記錄了孔子和他的弟子言行,集中反應(yīng)了孔子的政治主

張、倫理思想、道德觀念及教育原則。

讀了楊伯峻的《論語譯注》,基本了解了孔子的思想主張。印象最深刻的還

是孔子對“孝”的理解,對現(xiàn)代社會的教育意義不減當(dāng)初。近年來,空巢老人

等詞匯的問世,也從另一個(gè)角度反映出這一問題

讀,也有“孝敬之道”這一篇節(jié)。

首先,讓我們先看看,論語中孔子對“孝”的解讀:

子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣

第3

!”;不敬,何;有酒食,先生饌,曾是以為?”子曰:“臨之以莊,則敬;!”;不敬,何;有酒食,先生饌,曾是以為?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝?”;在成年人們追逐自己頁共5頁

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,

則以學(xué)文。”

子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而

有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”

孟懿子問孝。子曰:“無違?!?/p>

樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰,無違?!狈t曰:“何謂

也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/p>

孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂?!?/p>

子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)

以別乎?”

子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞

孝乎?”

季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何

慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”

或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書》云:‘孝乎惟孝,友于兄

弟,施于有政。’是亦為政,奚其為為政

子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/p>

子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!?/p>

看過如此之多“孝敬之道”,使我們懂得了“孝敬”仍然現(xiàn)代社會道德素

質(zhì)的樸素的起點(diǎn)。在今天這樣一種人人平等,法律公平的社會里,“孝”仍然

是做人的根本。

在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì),科學(xué)都非常發(fā)達(dá)的時(shí)代,最最基本的“孝”竟然被人們

所忽視。小孩子們,在家都被寵著,哪里知道“敬”父母

夢想,實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),也竟都忘記的自己的父母。忘了他們獨(dú)自在

家中,雖是不缺吃,不缺穿,但是,他們并不幸福。他們一年到頭也難見他們

朝思暮想的子女一面,他們的心靈是空虛的。他們只求一聲問候、一起吃個(gè)

第4

我們,是否應(yīng)該反思一下,回頭看看那為我們而白了的!!5?頁共5頁

飯、?;丶铱次覀?,是否應(yīng)該反思一下,回頭看看那為我們而白了的!!5?頁共5頁

頭發(fā),為我們而皺了的臉頰。

論語中的“孝”讓我們拾起那顆久違的“孝心”吧

《論語譯注》讀書筆記個(gè)人書評

孔子的精神值得我們學(xué)習(xí)。試想一下在距今如此遙遠(yuǎn)的時(shí)代,就有人能發(fā)

出如此真確的主張。俗話說:“半部論語治天下?!辈诲e(cuò),只要真正掌握了孔

子的思想,何愁無法在這世上立足

品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊

的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命

融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘

訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

《論語》集齊了仁,義,禮,智,信的儒家思想,告訴讀者大大小小做人

的道理。雖然孔子的政治道路不是那么的理想,但是他的教育事業(yè)還是十分成

功的???/p>

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