第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖(新)

1耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

——柏拉圖

柏拉圖(Plato)古希臘哲學(xué)家，生于雅典，自幼受到良好而完備的教育，少年時代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠的是正直善辯的哲學(xué)家蘇格拉底。

柏拉圖稱蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰明、最正派、最優(yōu)秀的人”。蘇格拉底的死使柏拉圖長期厭惡民主政體，他因此離開雅典，在隨后的10到12年之間一直四處漫游。閱讀教材，概述柏拉圖的生平。③蘇格拉底死后，周游西亞、北非、南歐，成為知名哲學(xué)家。①公元前427年，出身于希臘雅典。②青年時代關(guān)注政治，20歲師從蘇格拉底。④40歲創(chuàng)立阿卡德米學(xué)園，培養(yǎng)哲學(xué)家。⑤80歲無疾而終。一、柏拉圖的生平----柏拉圖對雅典民主政治日益不滿失望1、影響柏拉圖思想形成的因素有哪些？①伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典同盟戰(zhàn)??；

②蘇格拉底被處死③受蘇格拉底的影響，游歷四方，考察各地，產(chǎn)生新思想

蘇格拉底是對柏拉圖一生影響最大的一件事情，這種影響可以從兩個方面來看：一方面，柏拉圖的政治哲學(xué)思想深受蘇格拉底的影響，以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對話，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。另一方面，蘇格拉底因不能見容于雅典的民主政體而被判處死刑，這一事件改變了柏拉圖對雅典民主政治的態(tài)度，他開始尋找自己的心目中的理想國。二、柏拉圖的思想1、柏拉圖在哲學(xué)和政治兩方面的主要主張分別是什么？哲學(xué)上：理念論①世界由兩部分構(gòu)成：理性+感覺②理性世界和感覺世界是對立。③理念先于物質(zhì)存在，知識是人先天固有的，學(xué)習(xí)過程就是回憶的過程?！癜乩瓐D認(rèn)為,人類可以通過感覺認(rèn)識到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認(rèn)為,之所以有“貓”這個理念,是因為神創(chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。柏拉圖的理念論柏拉圖認(rèn)為人們所能感覺的東西是不斷流變著的，所以無法定義。而不斷流變著的東西背后始終存在著一種完美的、不變的東西，即不可感而可知的東西，這被稱為理念，它們是永恒不變的，是普遍、絕對和必然的存在。柏拉圖認(rèn)為，惟一真實的世界是永恒存在的柏拉圖理念世界，人們感受到的現(xiàn)實世界只是理念世界的反映。理念論的核心世界是由理性世界和感覺世界構(gòu)成。理性世界真實，感覺世界虛幻。理念先于物質(zhì)存在，知識是先天固有的，學(xué)習(xí)過程就是回憶過程。知識是固定的和肯定的，不可能有錯誤的知識。唯心主義哲學(xué)二、柏拉圖的思想政治上：理想國1、柏拉圖在哲學(xué)和政治兩方面的主要主張分別是什么？②國家和諧狀態(tài):③國家統(tǒng)治者:①理想的國家

護國者：執(zhí)政“智慧之德”衛(wèi)國者：軍隊“勇敢之德”生產(chǎn)者：生產(chǎn)“節(jié)制之德”三個階級各具其德，各守其位哲學(xué)王二、柏拉圖的思想2、如何評價柏拉圖的哲學(xué)和政治思想？柏拉圖的理念論是一種本末倒置的客觀唯心論①柏拉圖的政治主張是為了改變當(dāng)時希臘民主政治體制的弊端，對人們有啟發(fā)作用；②理想國終成烏托邦。三、柏拉圖學(xué)院1、列舉阿卡德米學(xué)院的教學(xué)對象、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)對象教學(xué)方法教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)具有初級的數(shù)理知識；上層成員。全面發(fā)展，培養(yǎng)最高統(tǒng)治者“哲學(xué)王”算術(shù)、幾何、天文等對話形式，自由討論總之，柏拉圖作為蘇格拉底的繼承人、阿卡德米學(xué)園的創(chuàng)立，受到人們尊敬。三、評價柏拉圖3、他的理想國是最早烏托邦思想的體現(xiàn)，不少觀點被后世空想社會主義者接受。2、柏拉圖的思想存在爭議，其理念論、理想國存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。1、柏拉圖在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)史上是奠基者，世界影響巨大。相同之處：

1）時代背景：兩人都處在天下大亂時代，面臨相同的問題。從各自角度提出“仁”和“理念論”

2）根本目的：都是為了維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治

3）兩者都較重視統(tǒng)治者作用，且都傾向人治不同之處：

孔子的仁最根本標(biāo)準(zhǔn)是天下和國家的利益，面對分裂要求建立一個統(tǒng)一開明的貴族政體；

而柏拉圖只立足于雅典城邦而非整個希臘國家的統(tǒng)一，孔子的視野要比柏拉圖的寬泛得多。

問題探究：在中西文化史上，孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人。請結(jié)合所學(xué)的知識分析孔子和柏拉圖思想的異同。相同：（1）時代大體相同，其思想主張均處于文化源流的地位。（2）二者的著作都屬于對話集，是集體智慧的結(jié)晶，屬于當(dāng)時當(dāng)?shù)毓J(rèn)的優(yōu)秀文化成果，大體上都是集哲學(xué)、政論、倫理、道德于一體的著作。（3）二者都創(chuàng)辦學(xué)校，重視教育，是著名的教育家。均主張因材施教，進行啟發(fā)式教學(xué)。（4）都影響了東西方文化的走向，在東西方文化的發(fā)生發(fā)展中起著舉足輕重的地位。不同：（1）