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本文格式為Word版,下載可任意編輯——高中紅與黑讀書(shū)心得五篇
下面是我為大家整理的高中紅與黑讀書(shū)心得五篇,供大家參考。
“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍?shū)籍可以報(bào)告人們大量相關(guān)的學(xué)識(shí),讓人在閱讀中受到感動(dòng)、(教導(dǎo))和啟迪。以下是我整理的高中紅與黑(讀書(shū)心得),夢(mèng)想可以供給給大家舉行參考和借鑒。
高中紅與黑讀書(shū)心得1
這本書(shū)不但為我們表示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇也為我們表示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫卻滿(mǎn)是艱難混亂的年輕生命流淌著太多沖突和繁雜。對(duì)此人們可以作出好多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的消逝;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家縱然不錯(cuò)但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為切當(dāng)些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)樸地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來(lái)自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。
平民出身較高(文化)任家庭教師與女仆人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架追求幸福的熱心和毅力對(duì)階級(jí)差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的理想體驗(yàn)這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵擋也是對(duì)碌碌無(wú)為虛度青春的抵擋。年輕有為的青年于連外觀上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。入獄之前的于連是在社會(huì)這根竹竿上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛對(duì)付事物所以他要三十歲當(dāng)上司令官或者當(dāng)上年薪十萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為責(zé)任;他要擠進(jìn)上流社會(huì)要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且打定干出得志而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種都是智者眼中的事物的表象即他人的供認(rèn)社會(huì)的供認(rèn)也即所謂抱負(fù)和野心之類(lèi)。于連并非不能告成他其實(shí)已經(jīng)告成了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被采納他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說(shuō)福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護(hù)確實(shí)是一種自殺的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認(rèn)為于連的告成并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
高中紅與黑讀書(shū)心得2
《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。
這部小說(shuō)很有影響力,它不僅特別告成地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色調(diào),又具有鮮明天性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)仆人公的體驗(yàn),表示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當(dāng)時(shí)大量尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
小說(shuō)仆人公名叫于連,他的體驗(yàn)和遇到使我們明白了好多事情。
于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦才能讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。
于連進(jìn)入陰森可怕的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為儼然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消散。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正值于連一步步走向他所敬仰的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念啟程,將仆人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,卻賦予了他深切的可憐,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛楚來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的理由。
高中紅與黑讀書(shū)心得3
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,由于時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在精心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和斟酌。
小說(shuō)仆人公于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志固執(zhí),精明能干,從小就夢(mèng)想借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。
全書(shū)最?yuàn)Z目也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女仆人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱心”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的理想”體驗(yàn),這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵擋,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的抵擋。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是抵擋。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、全日怨恨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、抉擇實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的抵擋者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不接待虛偽的言行作為手段,但依舊需要對(duì)生活的熱心來(lái)抵擋空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人抵擋行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)沉重,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連察覺(jué)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種清高之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用流失尊嚴(yán)的(方法)博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的質(zhì)疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
高中紅與黑讀書(shū)心得4
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的(故事)。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。大量評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都疏忽了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說(shuō)疏忽了站在故事背后的舉行的精神斟酌。
于連切實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最外觀也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我確定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣假設(shè)有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以報(bào)告他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他斟酌人生,斟酌巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),更加是在他生命的結(jié)果,不能不讓人感到真情。的故事構(gòu)造得極高明。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用完心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的才能和提高自身的價(jià)值,可結(jié)果他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)頭時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)屢屢的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的扶助,可是在結(jié)果他的摔倒也是由于女人。在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢靡的頹廢的生活,青年們都缺乏士氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又機(jī)要的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分表示了仆人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番討論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年頭的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)那么象征人生的嬉戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而冒死奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
高中紅與黑讀書(shū)心得5
說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?理由在于小說(shuō)不僅特別告成地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色調(diào),又具有鮮明天性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)仆人公的體驗(yàn),表示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當(dāng)時(shí)大量尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)仆人公于連的體驗(yàn)和遇到回響了當(dāng)時(shí)宏大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、清高、熱心、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出世平民而備受輕視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)心緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦才能讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大片面是為了抵擋和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森可怕的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為儼然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小
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