高中語文部編版(2023)必修上冊第六單元本單元綜合與測試 第六單元檢測題

第六單元檢測題時間：150分鐘滿分：150分得分：______分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。①文化自信不僅在于自己的決心有多大，聲音有多高，歷史有多久，還在于人家是否信服，有沒有“他信”。在當今時代，面對大發(fā)展大變革的世界格局，面對各種思想文化更加頻繁的交流、交融、交鋒，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。②近些年來，西方學術(shù)界逐漸認識到，人類中心主義是導致包括生態(tài)危機在內(nèi)的全球性危機的罪魁禍首。人類中心主義以人的利益為認識、實踐的出發(fā)點和歸宿，認為自然的價值在于其對人類的有用性，而沒有給予自然足夠的人文關(guān)懷。生態(tài)思想家帕斯莫爾認為，基督教鼓勵人們把自己當作自然的絕對主人，對人來說所有的存在物都是為他安排的。這正是當今西方文化的死穴。人類文明今天已走到由量變到質(zhì)變的臨界點，克服人類中心主義成為人類文明發(fā)展的當務之急。英國歷史學家湯因比指出：避免人類自殺之路，在這一點上現(xiàn)在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。什么是“獨特思維方法”？就是以“中”為度、以“和”為貴。《中庸》有云：“中者，天下之大本也；和者，天下之達道也。”“中”“和”二字是中華文化的精髓所在。③在如何擺正人與自然關(guān)系方面，中華文化積累了豐富的中道智慧，是克服人類中心主義的一劑良方。中華文化一方面注重人在天地之間的地位與作用，強調(diào)“惟人，萬物之靈”；另一方面注重天地本身的價值，所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認為人必須遵從自然規(guī)律。中華文明之所以能成為數(shù)千年未曾中斷的文明，根源正在于“頂天立地”、中正通達，正在于我們將“與天地參”而不是將征服自然、改造天地、滿足欲望作為人類的使命，正在于我們擺正了人在天地之間的位置。④在中國的傳統(tǒng)文化中，我們都把“和”視作天下之大道，希望萬國安寧、和諧共處。當今中國倡導建構(gòu)人類命運共同體，堅持在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時促進共同發(fā)展?！耙粠б宦贰苯ㄔO就是以“和”為貴的最好例子。俄羅斯《導報》這樣評價：“對中國來說，‘一帶一路’與其說是路，更像是中國最重要的哲學范疇‘道’?！焙螢椤暗馈保坑枷爰伊_素曾說：“中國人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年，若能夠被全世界采納，地球上肯定會比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和?！彼f的“生活方式”，其實質(zhì)正是中國人所說的“道”，生生不已、和而不同的“道”?！耙粠б宦贰辈皇侵袊患业莫氉?，而是沿線國家的大合唱，大家一起發(fā)展才是真發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。(摘編自葉小文《“文化自信”與“文化他信”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.在當今時代，只要占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，就能更好地在國際競爭中掌握主動權(quán)。B.人類中心主義利用自然，讓自然為人類服務，強調(diào)利益至上，沒有給予自然足夠的人文關(guān)懷。C.弊端重重的人類中心主義亟須克服自身認識的偏見，而中華民族的中道智慧是一個可取的辦法。D.中華文化認為應遵從自然規(guī)律和人們的欲望，這和西方文化在對人與天地的關(guān)系的認識上是不同的。解析D項，“中華文化認為應遵從……人們的欲望”錯誤，該信息無中生有，從文章第③段來看，應該是“遵從自然規(guī)律”，未提及應遵從“人們的欲望”。答案D2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()(3分)A.文章第②段對比論證了中西方在對待人與自然關(guān)系上的做法，然后指出只有“中和”思想才能挽救人類文明。B.文章第③段既承接上文闡釋了中華民族的“中道智慧”的內(nèi)涵，又引出下文寫運用“中道智慧”的現(xiàn)實意義。C.文章第④段先指出中華文化崇尚“和”，再用“一帶一路”建設的例子來證明其“和”對中國及世界的作用。D.文章著重論述了人類中心主義的弊端和中華文化中的“中道智慧”，指出后者可為克服前者的弊端提供有益的借鑒。解析A項，“只有‘中和’思想才能挽救人類文明”錯誤，該說法過于絕對化，文中沒有這個意思。第②段以中西方在對待人與自然關(guān)系上的做法引出中國的“中和”思想，但并沒有說只有“中和”思想才能挽救人類文明。答案A3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.人類文明現(xiàn)在面臨發(fā)生質(zhì)變的可能，克服人類中心主義、正確處理人與自然的關(guān)系已經(jīng)是刻不容緩了。B.中華文明數(shù)千年來未曾中斷，主要是因為堅守中正通達的思想和中庸之道，擺正了人在天地之間的位置。C.“一帶一路”是實現(xiàn)“人類命運共同體”宏大設想的可行做法，必將推動沿線國家的可持續(xù)發(fā)展的進程。D.羅素所說的“生活方式”特指中國人所說的“道”，如果得到全世界采納，人類社會將更加歡樂、祥和。解析B項，混淆概念，“堅守……中庸之道”錯誤，文章第③段說的是“中華文明之所以能成為數(shù)千年未曾中斷的文明，根源正在于‘頂天立地’、中正通達，正在于我們將‘與天地參’而不是將征服自然、改造天地、滿足欲望作為人類的使命，正在于我們擺正了人在天地之間的位置”，文中說的是“在于‘頂天立地’、中正通達……”，而B項中變成“堅守……中庸之道”。答案B(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，我國青少年近視率居世界第一。教育部發(fā)布的我國首份《中國義務教育質(zhì)量檢測報告》指出，僅在四年級、八年級學生中，視力不良檢出率分別為%和%，其中八年級學生重度不良比例超過30%，青少年近視問題已經(jīng)成為我國面臨的重要社會問題。少年強則國強。保護好青少年的視力健康，是習近平總書記牽掛的大事。近日，習近平總書記連續(xù)作出重要指示，要求全社會都要行動起來，共同呵護好孩子的眼睛，讓他們擁有一個光明的未來?！拔覈鴮W生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，嚴重影響孩子們的身心健康，這是一個關(guān)系國家和民族未來的大問題，必須高度重視，不能任其發(fā)展?！?摘自2023年8月27日新華網(wǎng))材料二中國青少年視力不良率材料三2023年北京大學中國健康發(fā)展研究中心李玲團隊發(fā)布的《國民視覺健康報告》顯示，我國高中生和大學生近視患病率均超過70%。教育部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也顯示，我國學生視力不良低齡化趨勢明顯，小學生近視人數(shù)10年翻一番。近視成因分為先天因素和環(huán)境因素，由先天因素為主導致的高度近視，其患病率較為恒定。而后天環(huán)境因素中，生活方式特別是戶外活動不足、學業(yè)負擔過重等引起的近視明顯增多。近年來，教育部門不斷給孩子們減負，學校課業(yè)負擔輕了，但課外負擔反而更重了。學業(yè)負擔過重已經(jīng)壓得孩子喘不過氣來，戶外活動只能是奢望。再加上隨著生活水平的提高，平板電腦、智能手機等電子產(chǎn)品的頻繁使用，使青少年視力更趨下降。一項對2023名受訪者進行的調(diào)查顯示，%的受訪者稱周圍中小學生患近視的多，長期使用電子產(chǎn)品被視為罪魁禍首。要保護學生的視力，首先讓孩子多到戶外活動活動，課間或眼睛疲勞時要多做眼保健操，更深層的問題是減輕學生的課業(yè)負擔。學習國外的經(jīng)驗，一是從小重視視力保健，像法國一樣嬰兒時期就開始檢查視力注重視力保護；二是遏制學生玩電子游戲，像日本一樣嚴格限制青少年電玩時間，每天最多玩一個小時；三是減輕學生負擔，像加拿大一樣壓縮課時并減少作業(yè)量，不要讓作業(yè)壓垮學生。(摘編自2023年9月3日《解放日報》)材料四武漢市教育局、武漢市衛(wèi)計委正在共同研究制定“武漢市青少年近視防治”實施方案，以進一步明確部門工作職責、工作目標和工作內(nèi)容，推進視力低下防治工作。武漢市教育局將與區(qū)、校逐級簽訂兒童青少年近視防控工作責任書，將學生體質(zhì)狀況、近視發(fā)生率作為校長績效考核、學校評價的重要指標；將進一步推進學生視力健康管理全覆蓋；力爭2023年實現(xiàn)武漢智能監(jiān)測預警全覆蓋，為有針對性開展學生近視防控提供依據(jù)。武漢市將編制《青少年視力低下健康管理工作指南和操作規(guī)范》，支持申報青少年視力低下健康管理項目，制訂青少年視力低下健康管理考核評估體系，開展青少年視力篩查監(jiān)測試點工作，促進青少年視力低下健康管理的“武漢模式”持續(xù)深入開展。(摘編自2023年9月18日《長江日報》)4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.從2000年到2023年十年間，我國青少年的視力不良率已經(jīng)呈現(xiàn)出快速發(fā)展趨勢，其中小學生視力不良率自20%多發(fā)展到40%。年到2023年間，我國小學生與初中學生視力不良率低于高中生，大學生視力不良率高于高中生，已經(jīng)接近或達到80%。年我國初中生視力不良率比小學生視力不良率增加了25%以上，高中生比初中生視力不良率增長10%以上，數(shù)字觸目驚心。年到2023年，我國青少年不論是小學、初中、高中，還是大學，各階段視力不良率在不斷增加，小學、初中階段增加速度較快。解析B項，“大學生視力不良率高于高中生，已經(jīng)接近或達到80%”中“接近或達到80%”理解不當，根據(jù)圖表應為超過80%。答案B5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是()(3分)A.教育部發(fā)布的檢測報告指出，我國四年級、八年級學生中，視力不良檢出率分別達%和%，青少年近視率位居世界第一。B.我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，不但嚴重影響孩子們的健康，而且阻礙著國家未來的發(fā)展，保護好青少年視力迫在眉睫。C.武漢市將學生體質(zhì)狀況、近視發(fā)生率作為校長績效考核、學校評價的重要指標，落實責任，大力推進青少年視力低下防治工作。D.武漢市有關(guān)部門成功施行了青少年視力低下健康管理考核評估體系，促進青少年視力低下健康管理的“武漢模式”持續(xù)深入開展。解析A項，“青少年近視率位居世界第一”的說法不是教育部檢測報告指出的，而是“世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示”。B項，“阻礙著國家未來的發(fā)展”夸大程度，文章說“青少年近視問題已經(jīng)成為我國面臨的重要社會問題”“我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，嚴重影響孩子們的身心健康，這是一個關(guān)系國家和民族未來的大問題，必須高度重視，不能任其發(fā)展”。D項，“成功施行了”曲解文意，從材料四可以看出，這是武漢市準備實施的一項工作，還沒有實施。答案C6.造成我國青少年近視的原因主要有哪些？應當采取哪些措施預防近視？請結(jié)合材料簡要回答。(6分)解析題目有兩問，第一問：造成我國青少年近視的原因主要有哪些？通讀材料，可以確定答題區(qū)域為材料三，通讀材料三，可以從中篩選出“近視成因分為先天因素和環(huán)境因素，由先天因素為主導致的高度近視，其患病率較為恒定”“生活方式特別是戶外活動不足、學業(yè)負擔過重等引起的近視明顯增多。近年來，教育部門不斷給孩子們減負，學校課業(yè)負擔輕了，但課外負擔反而更重了。學業(yè)負擔過重已經(jīng)壓得孩子喘不過氣來，戶外活動只能是奢望”“隨著生活水平的提高，平板電腦、智能手機等電子產(chǎn)品的頻繁使用，使青少年視力更趨下降”等信息，根據(jù)這些信息概括造成我國青少年近視的原因主要有哪些。第二問：應當采取哪些措施預防近視？通讀材料，可以確定答題區(qū)域在材料一和材料三，仔細閱讀這兩則材料，可以從中篩選出“教育部發(fā)布的我國首份《中國義務教育質(zhì)量檢測報告》指出，僅在四年級、八年級學生中，視力不良檢出率分別為%和%，其中八年級學生重度不良比例超過30%，青少年近視問題已經(jīng)成為我國面臨的重要社會問題”“少年強則國強。保護好青少年的視力健康，是習近平總書記牽掛的大事，近日，習近平總書記連續(xù)作出重要指示，要求全社會都要行動起來，共同呵護好孩子的眼睛，讓他們擁有一個光明的未來”“要保護學生的視力，首先讓孩子多到戶外活動活動，課間或眼睛疲勞時要多做眼保健操，更深層的問題是減輕學生的課業(yè)負擔”“學習國外的經(jīng)驗，一是從小重視視力保健，像法國一樣嬰兒時期就開始檢查視力注重視力保護；二是遏制學生玩電子游戲，像日本一樣嚴格限制青少年電玩時間，每天最多玩一個小時；三是減輕學生負擔，像加拿大一樣壓縮課時并減少作業(yè)量，不要讓作業(yè)壓垮學生”等信息，根據(jù)這些信息分析概括應當采取哪些措施預防近視。答案原因：①先天因素導致近視；②生活方式特別是戶外活動不足、學業(yè)負擔過重等引起近視；③電子產(chǎn)品的頻繁使用導致視力下降。措施：①重視視力低下防治工作；②落實減負，減輕課業(yè)負擔；③保證足夠的課外活動時間；④遏制學生玩電子游戲。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。明天魯迅“沒有聲音，——小東西怎了？”紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒，說著，向間壁努一努嘴。藍皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死勁的打了一掌，含含糊糊嚷道：“你……你你又在想心思……”原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺。深更半夜沒有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個酒肉朋友圍著柜臺，吃喝得正高興；一家便是間壁的單四嫂子，他自從前年守了寡，便須?？恐约旱囊浑p手紡出棉紗來，養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子，所以睡的也遲。這時候，單四嫂子正抱著他的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點青。單四嫂子心里計算：神簽也求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎么好？——那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽一出，熱也會退，氣喘也會平的：這實在是病人常有的事。單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長過一年?，F(xiàn)在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收的扇動。單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“阿呀！”心里計算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。他雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個病人了。他摸出四角銀元，買了號簽，第五個輪到寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈，指甲足有四寸多長，單四嫂子暗地納罕，心里計算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問，便局局促促的說：“先生，——我家的寶兒什么病呀？”“他中焦塞著。”“不妨事么？他……”“先去吃兩帖?！薄八贿^氣來，鼻翅子都扇著呢?！薄斑@是火克金……”何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。在何小仙對面坐著的一個三十多歲的人，此時已經(jīng)開好一張藥方，指著紙角上的幾個字說道：“這第一味保嬰活命丸，須是賈家濟世老店才有！”單四嫂子接過藥方，一面走，一面想。他雖是粗笨女人，卻知道何家與濟世老店與自己的家，正是一個三角點；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟世老店奔過去。店伙也翹了長指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來，用力拔他散亂著的一綹頭發(fā)，這是從來沒有的舉動，單四嫂子怕得發(fā)怔。寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平穩(wěn)了不少；到得下午，忽然睜開眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九媽藍皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻老拱之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。這時候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上立著。許多工夫，單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺得奇怪：所有的都是不會有的事。他心里計算：不過是夢罷了，這些事都是夢。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒過來，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。這一日里，藍皮阿五簡直整天沒有到；咸亨掌柜便替單四嫂子雇了兩名腳夫，每名二百另十個大錢，抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯，凡是動過手開過口的人都吃了飯。太陽漸漸顯出要落山的顏色；吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏色，——于是他們終于都回了家。他現(xiàn)在知道他的寶兒確乎死了；不愿意見這屋子，吹熄了燈，躺著。他一面哭，一面想：想那時候，自己紡著棉紗，寶兒坐在身邊吃茴香豆，瞪著一雙小黑眼睛想了一刻，便說，“媽！爹賣餛飩，我大了也賣餛飩，賣許多許多錢，——我都給你?！蹦菚r候，真是連紡出的棉紗，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活著。但現(xiàn)在怎么了？現(xiàn)在的事，單四嫂子卻實在沒有想到什么。——我早經(jīng)說過：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他單覺得這屋子太靜，太大，太空罷了。但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了。嘆一口氣，自言自語的說：“寶兒，你該還在這里，你給我夢里見見罷?！庇谑呛仙涎郏脍s快睡去，會他的寶兒，苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng)，全屋子都很靜。這時紅鼻子老拱的小曲，也早經(jīng)唱完；蹌蹌踉踉出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：“我的冤家呀！——可憐你，——孤另另的……”藍皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個人七歪八斜的笑著擠著走去。單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，咸亨也關(guān)上門了。這時的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。(原文有刪改)7.下列對小說的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.小說的開頭，寫魯鎮(zhèn)的古風，不上一更，大家便都關(guān)門睡覺，深更半夜沒有睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家，形成了鮮明的對比。B.單四嫂子丈夫死后，所有的寄托，所有的希望，都押在了寶兒身上。寶兒已從僅是她的兒子變成了她活著的意義，她的“明天”。C.作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子寶兒的描寫，展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了那個黑暗的社會和冰冷的世界。D.同情和憐憫弱者是人類的天性。魯迅先生對中國封建社會最底層勞動婦女的關(guān)注和同情是站在另一個高度審視其命運后做出的“怒其不爭”。解析D項，魯迅對待單四嫂子這些命運凄苦的寡婦是“哀其不幸”。答案D8.單四嫂子是怎樣的一個人物形象？請結(jié)合文本簡要概括。(6分)解析概括單四嫂子的形象，要抓住其言行和思想，聯(lián)系其處境和遭遇，還要結(jié)合小說的主旨。答案單四嫂子是一個勤勞善良、本分的勞動婦女，她只想靠自己的雙手養(yǎng)活自己和兒子，只是通過如夢幻般的“明天”來寄托她的希望，沒有人同情她，她是封建社會中被壓迫被迫害的典型。9.這篇寫于1919年前后的收集在《吶喊》中的小說寫了一個悲慘的故事，卻以“明天”為題，其用意是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要探究。(6分)解析本題考查對作品主旨的把握和對作者創(chuàng)作意圖的探究。解答時，除要把握文中一再出現(xiàn)的“明天”一詞的具體含義外，還要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景和作者當時的思想分析探究。答案①《明天》是魯迅先生著力反映婦女悲慘命運的小說之一，作者把一個殘酷的世界擺在了讀者面前——弱者被“吃”，而眾人對此漠然視之，這樣的民眾沒有“明天”。②只是耽于幻想“明天一切會好起來”的如單四嫂子一類的人，不會有明天。③要想有“明天”，就要喚起人們對封建社會的憎恨，對單四嫂子悲慘命運的同情，對病態(tài)的社會加以“療治”。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部【注】郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事，時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。鳳翔法門寺有護國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。【注】比部：刑部所屬四司之一，設有郎中一人、員外郎一人、主事四人。10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者B.自光順門入/大內(nèi)留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者C.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者D.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者解析停頓應為“自光順門入大內(nèi)，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者”。答案C11.對文中所涉及的文學常識，下列說法不正確的一項是()(3分)A.唐宋八大家是唐宋兩代八個散文代表作家的稱號，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、司馬光。B.古文運動是指以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。C.謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而評定的一種稱號，有褒貶之意。D.孟郊和賈島并稱為郊寒島瘦，二人以苦吟著稱。解析司馬光不屬于唐宋八大家，應為曾鞏。答案A12.下面對原文的理解不正確的一項是()(3分)A.韓愈三歲時喪父，自認為是孤兒，從小就刻苦學習儒家經(jīng)典，前任宰相鄭余慶為他宣揚美名。B.韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應付世務。對宮市弊端，韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶官。C.元和年間，韓愈隨裴度平定淮西，獲升遷，還奉詔寫了《平淮西碑文》。但李愬對碑文內(nèi)容不滿。D.韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。解析“但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣”有誤，應為韓愈對待豪門權(quán)貴就像對待奴仆一樣。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。(5分)(2)此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。(5分)答案(1)韓愈自認為才華出眾，而又多次遭受排擠貶官，作《進學解》來自我開導。(2)這一議論在朝廷傳播開來，因為這個原因韓愈改任太子右庶子。【參考譯文】韓愈，字退之，是昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認為是孤兒，所以從小就刻苦學習儒家經(jīng)典，不需要別人獎勵督促。等到應舉進士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚美名，由此在當時知名。不久韓愈考中進士科。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后，徐州張建封又請他到自己幕府充當賓客佐僚。韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應付世務。后調(diào)任四門博士，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年，一些部門隨意發(fā)布政令，宰相不能獨立掌管機務。宮市的宦官到民間強買物品的弊端，諫官議論過而德宗不聽。韓愈也曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶為連州陽山令，后來酌情改任江陵府掾曹。韓愈自認為才華出眾，而又多次遭受排擠貶官，作《進學解》來自我開導。宰相看了這篇文章后同情他，認為他有修史才能，便改任他為比部郎中和史館修撰(編寫史書)。過了一年，轉(zhuǎn)任考功郎中、知制誥，拜授中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人，搜集他過去的事情，說他以前降職任江陵府掾曹時，荊南節(jié)度使裴均待他優(yōu)厚，裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙，最近裴鍔回家看望父親，韓愈寫序為其餞行，在序中稱呼裴均的字。這一議論在朝廷傳播開來，因為這個原因韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，他上奏請韓愈任行軍司馬?；次骱筒唐蕉ㄖ?，十二月韓愈隨裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，憲宗還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，韓愈在碑文中較多記述了裴度的事跡，而就當時首先進入蔡州活捉吳元濟一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服。李愬的妻子經(jīng)常出入宮中，借機向皇帝訴說碑文失實，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。鳳翔法門寺有座護國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛的一節(jié)手指骨，可以書寫經(jīng)文傳布佛法，三十年開啟一次，塔開時便年豐人泰。元和十四年(819)正月，圣上命中使杜英奇帶領(lǐng)宮女三十人，手持香料鮮花前往臨皋驛迎接佛骨。從光順門進入皇宮，留在宮中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍錢財，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗盡家產(chǎn)、灼燒頭頂和手臂以求供養(yǎng)佛骨。韓愈向來不喜歡敬佛之事，便上疏勸諫這件事。韓愈性情寬宏通達，和別人交往，無論人家榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。孟郊、張籍名聲和地位還不顯達時，韓愈不避寒暑，在公卿間稱贊推薦他們，結(jié)果張籍終于考中進士科，仕宦之途順利。后來韓愈雖然顯貴，但常常在辦完公事有空暇的時候，就和他們交談會餐，論文賦詩，和昔日一樣。然而他對待諸權(quán)門豪士，就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。他還頗能獎掖鼓勵后輩，招入家中的十有六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也和顏悅色地不在意。他總是把振興名教和弘獎仁義作為自己的職責，總共經(jīng)他資助出嫁的內(nèi)外親戚及朋友的孤女多達十人。長慶(穆宗年號)四年十二月韓愈去世，死時五十七歲，朝廷追贈韓愈禮部尚書的官職，謚號為文。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩，完成14～15題。宿龍宮灘①[唐]韓愈浩浩復湯湯，灘聲抑更揚。奔流疑激電，驚浪似浮霜。夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語，一半是思鄉(xiāng)。郴口②又贈(其一)[唐]韓愈山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉(zhuǎn)疾于飛。回頭笑向張公子③，終日思歸此日歸?！咀ⅰ竣冽垖m灘，在今廣東省陽山縣陽溪上。公元803年，韓愈因直言進諫為權(quán)臣所讒，被貶為廣東省陽山縣令；公元805年，遇大赦得以回歸北上。這兩首詩均為遇赦北歸途中所作。②郴口：在今湖南省郴州市，是當?shù)攸S水、來水兩條河的交匯處。③張公子：張署。韓愈與張署曾在朝同為監(jiān)察御史，同被貶官，同遇大赦，兩人友誼深厚。韓愈這首《郴口又贈(其一)》，就是寫給張署的。14.下列對兩首詩的理解賞析，不正確的一項是()(3分)A.前一首詩的開頭兩句，從視覺和聽覺寫陽溪之水?！昂坪啤薄皽珳睂懰畡莸暮拼?，“抑更揚”則寫水聲的時高時低。B.前一首詩的第三、四句，在描繪江水奔流的景象時，融入了詩人的情感。一“疑”一“似”，一肯定一否定，把詩人的心理活動表現(xiàn)得真切自然。C.前一首詩的第五、六句轉(zhuǎn)向?qū)懭耸?。夜宿江灘，連燈光也帶著水氣；臨近天亮，夜雨送來了一陣陣的寒涼。D.后一首詩中“扁舟斗轉(zhuǎn)疾于飛”一句，寫出了江中行船的迅疾。水道曲折，輕舟在水中轉(zhuǎn)彎，其快如飛。解析B項，“一‘疑’一‘似’，一肯定一否定”理解錯誤。答案B15.這兩首詩表達了詩人怎樣的思想情感？在情感表達的方式上，兩首詩有怎樣的不同？(6分)答案表達了詩人遇赦北上的愉快感覺和急于返鄉(xiāng)的迫切心情。在情感表達的方式上，前一首詩比較含蓄婉曲，是從一宿夜話談家鄉(xiāng)來曲折表達的；后一首詩則更直截了當(直白)，詩中借與張署的笑談，直接點出了“終日思歸此日歸”的意旨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《觀刈麥》中詩人看到農(nóng)民在酷夏中的勞碌與痛苦后，感嘆自己沒有功德，“________________”即可以拿著俸祿，因而“________________”，喟嘆終日。(2)韓愈在《師說》中闡明擇師方面不分地位高低和年長年少的原則：“________________”，無論年長年少，“________________”，就是老師在的地方。(3)《勸學》中的“________________”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學識卻超過一般人，是因為“________________”，說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。答案(1)曾不事農(nóng)桑念此私自愧(2)是故無貴無賤道之所存(3)君子生非異也善假于物也三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。節(jié)假日是青少年閱讀的高峰期。很多家長稱，因圖書質(zhì)量參差不齊，選書成為難題。數(shù)據(jù)________，目前我國580余家出版社中，有超過550家出版少兒圖書，大潮澎湃，________。少兒出版物的問題主要表現(xiàn)在幾個方面：一是重復出版，跟風出版，什么“熱”出什么；二是質(zhì)量低劣，篇章跳脫，語句難懂，不知所云，嚴重影響了________。我國少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋【注】規(guī)模提高，同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。數(shù)量與質(zhì)量不相匹配，濫竽充數(shù)，渾水摸魚，難以為繼。青少年是經(jīng)典讀物的主要消費群體。通俗易懂、意蘊深刻、質(zhì)量上乘的童書可以讓孩子接觸知識，________世界；()。少兒出版是產(chǎn)業(yè)，更是事業(yè)。提高少兒出版水平，以立德樹人為宗旨，當是少兒出版機構(gòu)的方向，也是時代需求與業(yè)界良心?！咀ⅰ看a洋：圖書出版發(fā)行部門指全部圖書定價的總額。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.揭示泥沙俱下閱讀效果剖析B.顯示泥沙俱下閱讀體驗認識C.顯示魚龍混雜閱讀效果認識D.揭示魚龍混雜閱讀體驗剖析解析揭示：①公布(文告等)；②使人看見原來不容易看出的事物。顯示：明顯地表現(xiàn)。根據(jù)語境，用“顯示”更合適。泥沙俱下：泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。根據(jù)語境，應用“泥沙俱下”?！伴喿x效果”側(cè)重于“效果”，“閱讀體驗”側(cè)重于“感受”。根據(jù)前文，特別是“質(zhì)量低劣，篇章跳脫，語句難懂，不知所云”，可知這一類問題影響讀者閱讀時的感受，故選用“閱讀體驗”更合適。剖析：分析。認識：通過實踐了解、掌握客觀事物。根據(jù)語境，用“認識”更合適。答案B18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.我國少兒出版處于快速發(fā)展期，整體碼洋規(guī)模提高，但同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。B.我國少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋規(guī)模擴大，同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。C.我國少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋規(guī)模擴大，同期的出版效率和銷售毛利率因而逐漸下降。D.我國少兒出版處于快速發(fā)展期，整體碼洋規(guī)模擴大，但同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。解析畫線句存在兩處語病。一是“規(guī)模”與“提高”搭配不當，排除A項；二是關(guān)聯(lián)詞使用不當，“由于”與“反而”不搭配，且整體碼洋規(guī)模與出版效率和銷售毛利率本應是正相關(guān)關(guān)系，此處表轉(zhuǎn)折關(guān)系，用“因而”不當，故B、C兩項錯誤。故選D項。答案D19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.泛濫的劣質(zhì)讀物會潛移默化地影響孩子的世界觀價值觀，讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學生的閱讀興趣B.劣質(zhì)讀物的泛濫不僅會讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，更會潛移默化地影響孩子的世界觀價值觀，難以激發(fā)學生的閱讀興趣C.泛濫的劣質(zhì)讀物不僅會讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學生的閱讀興趣，更會潛移默化地影響孩子的世界觀價值觀D.劣質(zhì)讀物的泛濫不僅會讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學生的閱讀興趣，更會潛移默化地影響孩子的世界觀價值觀解析根據(jù)括號前的分號與上文“通俗易懂……的童書”可知，敘述角度為“泛濫的劣質(zhì)讀物”與上文銜接更恰當。選項中分句的邏輯關(guān)系應是“產(chǎn)生閱讀困難—難以激發(fā)興趣—影響世界觀價值觀”。綜合判斷，應選C項。答案C20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)一篇文章寫得生動不生動，__①__。最重要的是，作者對于所寫的事物要有深刻的認識。有了這一點，文章無論是義正詞嚴，還是輕松活潑，都會使人體會到內(nèi)在的思想威力。這是文章生動的基礎。沒有這一點，僅僅在文字上變花樣，__②__。但是，僅僅對事物有深刻的認識還不夠，寫文章就是要把這種認識表達出來，在這個表達過程中，文章寫得生動不生動，很大程度上取決于__③__。從這一方面說，生動的文章就是富有想象力的文章。解析瀏覽文段可知，本段文字以“總—分”結(jié)構(gòu)闡述如何把文章寫得生動。第一句為總說，第二到七句為分說。其中第二到五句為一層，講文章寫得生動不生動和作者對所寫事物的認識的深淺有關(guān)。分析可知，有深刻的認識，文章才可能寫得生動，而“沒有這一點”顯然很難寫出生動的文章，故②處應填“是很難把文章寫得生動的”之類的句子。第六、七句為另一層，講表達過程中作者應該怎么做，由③處后“生動的文章就是富有想象力的文章”可知，這一層強調(diào)的是想象力的重要性，故③處應填“作者是否充分發(fā)揮了他的想象力”之類的句子。根據(jù)上述分析可知，“對事物有深刻的認識”“富有想象力”均是作者寫出生動文章應具備的素養(yǎng)，故①處應填“和作者多方面的素養(yǎng)有關(guān)系”之類的句子。答案①和作者多方面的素養(yǎng)有關(guān)系②是很難把文章寫得生動的③作者是否充分發(fā)揮了他的想象力21.將下面的短語組成兩副七字對聯(lián)，并填寫在相應的橫線上。(5分)芝蘭繞階黃牛耕地翠柳迎春桃李滿園千里綠春繡錦座凝香萬山金(1)新春對聯(lián)：上聯(lián)________________________________________________________________下聯(lián)________________________________________________________________(2)教師辦公室對聯(lián)：上聯(lián)________________________________________________________________下聯(lián)________________________________________________________________答案(1)上聯(lián)：翠柳迎春千里綠下聯(lián)：黃牛耕地萬山金(2)上聯(lián)：桃李滿園春繡錦下聯(lián)：芝蘭繞階座凝香四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年8月21日，在濟南開往北京的高鐵上，一名孫姓男子坐在了屬于女乘客的座位上“霸座”，還耍各種無賴，稱“無法起身，不能歸還座位”。列車長和乘警都進行了勸說，卻不管用。事后該男子還得意地稱自己把一車人耍得團團轉(zhuǎn)。此事引發(fā)網(wǎng)友罵聲一片，紛紛“人肉”孫姓男子，曝出他姓名、出生年份、籍貫、微信號等個人