人民版必修一專(zhuān)題六《古代希臘、羅馬的政治文明》復(fù)習(xí)課件

古代希臘、羅馬的政治制度羅馬圓形劇場(chǎng)希臘雅典衛(wèi)城（一）古代希臘、羅馬的政治制度1.雅典民主政治2.羅馬法知識(shí)整合古代希臘、羅馬政治制度一雅典民主政治（1）產(chǎn)生的條件：1.自然條件：古希臘自然地理環(huán)境（1）古希臘的地理位置：（2）古希臘的自然環(huán)境：（3）古希臘的生產(chǎn)生活：

2.社會(huì)條件：古希臘城邦制度

平民與貴族的斗爭(zhēng)（2）經(jīng)歷歷程：（3）主要特點(diǎn):（4）衰落:（5）評(píng)價(jià):（2）經(jīng)歷歷程：奠基——確立——頂峰主權(quán)在民、輪番而治前338年亞歷山大征服希臘輝煌中的陰影（1）對(duì)雅典：對(duì)雅典經(jīng)濟(jì)文化繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用，是雅典古典時(shí)代輝煌局面出現(xiàn)的重要原因。（2）對(duì)世界：①雅典開(kāi)西方民主政治之先河。②雅典民主政治是近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的藍(lán)本。輝煌：雅典民主政治對(duì)近代西方政治影響政治原則“法律面前人人平等”政治原則國(guó)家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”組織形式“少數(shù)服從多數(shù)”決策原則國(guó)家公職選舉任期原則管理運(yùn)行制度差額選舉制任期制議會(huì)制比例代表制陰影：局限性：雅典民主既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器，這是其最大的歷史局限。（從民主是范圍、性質(zhì)、參政方式說(shuō)明）實(shí)質(zhì)：是頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦，其根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益，是建立在奴隸主專(zhuān)政基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主。通往公民大會(huì)奴隸婦女移民小人圖一：通途9%91%公民其余居民圖二：雅典居民比例思考：請(qǐng)補(bǔ)充圖一漫畫(huà)“通途”交通標(biāo)志。結(jié)合兩圖理解分析這句話的含義：“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治”

最狹隘——是指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少；最充實(shí)——是指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接與平等的權(quán)利

升華3：雅典的民主制與古代中國(guó)的君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣？提示：各自有其利弊。利：雅典：使公民有自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活躍。中國(guó)：利于大規(guī)模工程建設(shè)組織和有效抵御外侵，維護(hù)統(tǒng)一。弊：雅典：范圍狹窄，具有隨意性.中國(guó)：易產(chǎn)生暴政和腐??；鉗制思想；阻礙新興經(jīng)濟(jì)因素成長(zhǎng)。1.假設(shè)某年公元前430年,雅典全國(guó)公民人口約20萬(wàn),自由民約為16.8萬(wàn),其中成年男性公民約4.5萬(wàn)人,外邦人約3萬(wàn)人,奴隸約為1萬(wàn)人.其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是:A、約16.8B、約4.5萬(wàn)C、約7.5萬(wàn)D、約8.5萬(wàn)趁熱打鐵希臘公民：純屬本邦血統(tǒng)的成年男子才能成為公民。2.下列一組圖片，說(shuō)明雅典民主政治:雅典娜神像雅典劇院帕特農(nóng)神廟A．開(kāi)啟了西方民主政治的先河B．維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C．只適合小國(guó)寡民的城邦D．促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展三面臨海海灣眾多樹(shù)立自由平等思想便利希臘發(fā)展工商業(yè)曲折海線多山地形分成無(wú)數(shù)小國(guó)小國(guó)寡民的政治特點(diǎn)地理經(jīng)濟(jì)思想政治希臘民主政治形成個(gè)人因素客觀因素結(jié)論：地理環(huán)境影響著人們的經(jīng)濟(jì)生活，從而對(duì)政治發(fā)展也有較大影響圖一：中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地形圖；圖二：古希臘地形圖升華1:試比較古中國(guó)與古希臘在地形、適合從事的經(jīng)濟(jì)部門(mén)、政治制度的選擇、文明特征等方面的不同之處古中國(guó)古希臘地形適合的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)選擇的政治制度文明特征平原多，山地少，內(nèi)陸成片，河流旁聚集人口海岸線曲折、多山、港口多、地區(qū)彼此獨(dú)立隔絕便于耕作，河流可以灌溉，適合從事農(nóng)業(yè)海外貿(mào)易，適合從事商業(yè)活動(dòng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)小國(guó)寡民城邦制度，民主政治的搖籃大河文明海洋文明內(nèi)容特點(diǎn)貴族制

(示例)梭倫改革

(BC594)克里斯提尼

(BC506)伯里克利

(BC443—BC429)貴族專(zhuān)權(quán)擴(kuò)大公民范圍權(quán)利與財(cái)產(chǎn)相聯(lián)系地域代替部落，公民都有機(jī)會(huì)，防止專(zhuān)制主權(quán)在民、抽簽機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式職能公民大會(huì)10天,20歲以上成年男子均可參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政外交等重大事務(wù)。五百人會(huì)議抽簽產(chǎn)生輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。陪審法庭10個(gè)部落30歲以上男性公民選舉產(chǎn)生最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，參加立法。十將軍委員會(huì)公民大會(huì)舉手表決統(tǒng)率軍隊(duì),參與政治,首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。問(wèn)題：１）希臘的民主政治的特點(diǎn)是什么？２）五百人會(huì)議以什么方式選舉產(chǎn)生？請(qǐng)你分析這種方式有何利弊？伯利克里時(shí)代的民主政治１）特點(diǎn)：直接民主、主權(quán)在民、輪番而治、法律至上２）利：公民參政機(jī)會(huì)相對(duì)公開(kāi)平等，有利于提高公民參政的積極性和責(zé)任感。弊：難以保證官員和公職人員的基本素質(zhì)。一、概念：（二）古代希臘、羅馬考點(diǎn)二：羅馬法從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法；從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法、萬(wàn)民法和自然法。二、內(nèi)容：

一般泛指公元前６世紀(jì)末羅馬國(guó)家形成至６世紀(jì)中葉查士丁尼皇帝編篡法典為止的古代羅馬法律。

羅馬法不是一個(gè)法律文本，它包括法理和法律的兩個(gè)方面，是在一千多年的歷史過(guò)程中，古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。圖示:羅馬法的主要內(nèi)容:

習(xí)慣法 自然法 形式：

十二銅表法

前3C中 前509年 前449年 成文法 整體結(jié)構(gòu)：

公民法

萬(wàn)民法

財(cái)產(chǎn)關(guān)系；規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法。萬(wàn)民法側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治羅馬社會(huì)政、經(jīng)、文化的發(fā)展。羅馬公民用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律。公民法主觀客觀內(nèi)容演變?cè)蜻m用范圍概念（性質(zhì)）兩者關(guān)系：并行融合，互相補(bǔ)充對(duì)外擴(kuò)張結(jié)果地位：是世界歷史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律體系。2.影響：①對(duì)古羅馬——維系統(tǒng)治②對(duì)后世——法律來(lái)源（是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)；現(xiàn)代資本主義法制的先聲）羅馬法的地位及影響3.局限性：建立在壓迫、剝削奴隸的基礎(chǔ)上實(shí)行的。德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“最為持久的征服”的具體表現(xiàn)？典例詮釋1）為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了思想武器，集中體現(xiàn)在“天賦人權(quán)”、“權(quán)利平等”等口號(hào)上。2）近代西方資產(chǎn)階級(jí)革命制定的法律大都繼承了羅馬法的基本內(nèi)容和精神，即財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和自然法思想。如拿破侖的〈民法典〉、英國(guó)的〈權(quán)利法案〉、法國(guó)的〈人權(quán)宣言〉、美國(guó)的〈獨(dú)立宣言〉和1787年憲法等，都以羅馬中的理論為基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。3）20世紀(jì)初期，羅馬法影響過(guò)日本4）對(duì)中國(guó)的影響。國(guó)民政府的民法即沿襲了羅馬法，我國(guó)現(xiàn)行的〈民法通則〉、〈繼承法〉也在一定程度上繼承了羅馬法的原則。羅馬法最為持久的征服體現(xiàn)在：升華4:中國(guó)古代秦律與古羅馬法律不同秦律古羅馬法國(guó)家性質(zhì)中央集權(quán)封建國(guó)家奴隸制國(guó)家具體目的特色統(tǒng)治方式主要為了加強(qiáng)皇權(quán)，以鞏固統(tǒng)治為了調(diào)整自由民之間關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治強(qiáng)調(diào)自然法則嚴(yán)苛細(xì)密法治人治2．羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗麬．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)B．維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治C．揭露和批判了私有制的罪惡D．給予自由民和奴隸以公民權(quán)1.公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞力山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，上訴至法庭。法官將根據(jù)下列哪一法律對(duì)他們兩人進(jìn)行裁決

A、羅馬萬(wàn)民法B、陶片放逐法

C、雅典自然法D、羅馬公民法趁熱打鐵材料一：法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。

——“萬(wàn)民法”材料二：皇帝的命令就是最高的法律。

——2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良講話材料三：第3、第8表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。

——《十二銅表法》材料四：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！?/p>

——《民法大全》問(wèn)題：⑴根據(jù)材料一回答：皇帝、平民、奴隸屬于自由民的有？皇帝（貴族）、平民都是自由民，而奴隸不屬于自由民。⑵貫穿于上述法律的基本精神是什么？①基本精神：保證自由、平等、權(quán)利；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；材料一：法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。

——“萬(wàn)民法”材料二：皇帝的命令就是最高的法律。

——2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良講話材料三：第3、第8表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。

——《十二銅表法》材料四：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！?/p>

——《民法大全》⑶材料三中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定體現(xiàn)了怎樣的財(cái)產(chǎn)原則？私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。保護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)奴隸制度。⑷材料四的規(guī)定保護(hù)哪一階級(jí)的利益？維護(hù)什么制度？⑸根據(jù)上述材料，你認(rèn)為羅馬法制定頒布的根本目的是什么？以法律維護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。知識(shí)體系希臘民主人文精神的萌發(fā)民主制度的建設(shè)羅馬法律條件典型智者學(xué)派蘇格拉底形式上的發(fā)展內(nèi)容上的演進(jìn)習(xí)慣法公民法地理環(huán)境的孕育城邦制度的影響雅典—伯里克利影響近代資產(chǎn)階級(jí)民主制度的藍(lán)本古代的