七年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)

攢(cuán)拗（ǎo）確鑿（záo）菜畦（qí）桑葚（shèn）輕捷（jié）蟋蟀（xīshuài）臃腫（yōnɡzhǒnɡ）相宜（yí）書塾（shú）蟬蛻（tuì）人跡罕至（jìhǎn）人聲鼎沸（dǐnɡ）斑蝥（máo）竅（qiào）覆蓋（fù）收斂（liǎn）腦髓（nǎosuǐ）秕谷（bǐɡǔ）鑒賞（jiànshǎnɡ）腫脹（zhànɡ）叮囑（dīnɡzhǔ）恐懼（kǒnɡjù）

驪歌（lí）花圃（pǔ）恥笑（chǐ）

玉簪花（zān）衣襟（jīn）撣子（dǎnzǐ）徘徊（páihuái）柵欄（zhàlán）蒲公英（pú）丑陋（lòu）訕笑（shàn）嫉妒（jídù）啄（zhuó）吐綬雞（shòu）籬笆（líb?。┱訚桑▃hǎozé）沮喪（jǔsànɡ）嘎（ɡ?。┠酀簦╪ìnɡ）駭人（hài）簡(jiǎn)陋（lòu）鉸鏈（jiǎoliàn）冰雹（báo）木屐（jī）颼（sōu）

傭人（yònɡ）灌木（ɡuàn）恭敬（ɡōnɡjìnɡ）火鉗（qián）彌漫（mímàn）瞬息（shùn）幽寂（jì）延綿（yánmián）荒草萋萋（huānɡqī）涉足（shè）佇立（zhù）足跡（jì）路徑（jìnɡ）憂郁（yōuyù）方仲永（zhònɡ）皆（jiē）邑（yì）扳（pān）環(huán)謁(yè)泯(mǐn)顛（diān）澎湃（pénɡpài）屏障（pínɡzhànɡ）哺育（bǔ）九曲連環(huán)（qū）氣魄（pò）郝（hǎo）叟（sǒu）哽（ɡěnɡ）懊悔（àohuǐ）祈禱（qídǎo）捂（wǔ）懲罰（chénɡ）逼狹（bīxiá）崎嶇（qíqū）阻抑（zǔyì）亦復(fù)如是(yìfùrúshì)濁流(zhuó)

雄健(xiónɡjiàn)險(xiǎn)峻(jùn）熾痛(chìtònɡ)嗥鳴(háomínɡ)斑斕(bānlán)讕語(yǔ)(lán)怪誕(dàn)亙古(ɡèn)默契(mòqì)田壟(lǒnɡ)蚱蜢(zhàměnɡ)污穢(huì)泛濫(làn)呻吟(shēnyín)鎬頭(ɡǎo)碾(niǎn)轆(lù)杼(zhù)鞍韉(ānjiān)轡頭(pèi)啾(jiū)朔(shuò)柝(tuò)鬢(bìn)戎(rónɡ)宰割（zǎiɡē）籌劃（chóu）彷徨（pánɡhuánɡ）仰慕（yǎnɡm(xù)ù）可歌可泣（qì）鮮為人知（xiǎn）當(dāng)之無(wú)愧（kuì）鋒芒畢露（lù）家喻戶曉

婦孺皆知（rú）馬革裹尸（ɡuǒ）鞠躬盡瘁死而后已（ɡōnɡcuì

yǐ）至死不懈（xiè）元?jiǎng)祝▁ūn）孕育（yùn）黯然神傷（àn）曛（xūn）鋌（tǐng）衰微(shuāiwēi)赫然(hè)迭起(dié)鍥而不舍(qiè)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lì

xuè)

潛心貫注(qián)迥乎不同(jiǒnɡ)一反既往(fǎnjì)慷慨淋漓(kānɡkǎilínlí)氣沖斗牛(dǒu)卓越（zhuó）浠水（xī）彌高（mí）炯炯（jiǒnɡ）窺視（kuī）無(wú)暇（xiá）衙門（yá）重荷（hè）深邃（suì）躊躇（chóuchú）磐石（pán）喧囂（xuānxiāo）沉郁（yù）應(yīng)聲而至（yìnɡshēnɡ）

一拍即合（jí）義憤填膺（yīnɡ）魅力（mèi）瑣事（suǒ）滑稽（jī）荒謬（miù）頭顱（lú）輪廓（kuò）欽佩（qīn）白皙（xī）腳踝（huái）卿（qīnɡ）邪（yé）涉獵（shèliè）孰（shú）刮目相待（ɡu?。劊╠àn）踱（duó）歸?。▁ǐng）行輩（hánɡ）攛掇（cuānduō）鳧水（fú）潺（chán）倘(tǎnɡ)絮叨（xùdāo）怠慢（dài）蘊(yùn)藻（yùnzǎo）懈（xiè）屹立（yì）舀（yǎo）吁氣（xū）家眷（juàn）楫（jí）亢奮（kànɡ）晦暗（huì）羈絆（jī）驀然（mò）冗雜（rǒnɡ）燒灼（zhuó）恬靜（tián）閉塞（sāi）磅礴（pánɡbó）輻射（fú）戛然而止（jiá）撇（piě

）蘸（zhàn）愜意（qiè）參差不齊（cēncī）水門?。╰īnɡ）咿啞（yīyǎ）靜穆（mù）顰蹙（píncù）粲然（càn）嗔視（chēn）低回婉轉(zhuǎn)（wǎnzhuǎn）叱咤風(fēng)云（chìzhà）渾身解數(shù)（xiè）盡態(tài)極妍（yán）惆悵（chóuchànɡ）少頃（shǎoqǐnɡ）犬吠（quǎnfèi）囈語(yǔ)（yìyǔ）叱（chì）曳屋許許聲（yèhǔ）拽（zhuài）無(wú)垠（yín）癲狂（diān）凜冽（lǐnliè）吞噬（shì）銷蝕（xiāoshí）羸弱（léiruò）步履（lǚ）告罄（qìnɡ）遺孀（yíshuānɡ）堅(jiān)持不懈（xiè）精疲力竭（jié）悶悶不樂(lè)（mèn）毛骨悚然（sǒnɡ）怏怏不樂(lè)（yànɡ）姍姍來(lái)遲（shān）憂心忡忡（chōnɡ）疲憊不堪（píbèibùkān）畏縮不前（wèi）魯莽大膽（mǎnɡ）語(yǔ)無(wú)倫次（lún）與其……毋寧（yǔqí……wúnìnɡ）戰(zhàn)栗（zhànlì）角逐（jué）履行（lǚ）充沛（pèi）貯藏（zhù）雪橇（qiāo）膽怯（qiè）踉踉蹌蹌（liànɡqiānɡ）皚皚（ái）泅（qiú）作踐（zuòjiàn）沮喪（jǔsànɡ）斫痕（zhuóhén）抵御（dǐyù）愁悶（mèn）凍餓之虞（yú）鐵鍬（qiāo）剔出（tī）砭骨（biān）履踐（lǚjiàn）

崔?。╟uīwēi）

養(yǎng)精蓄銳（xùruì）繚繞（liáorào）體力不濟(jì)（jì）凄厲（qīlì）

滯留（zhì）窒息（zhì）陰霾（mái）孜孜不倦（zī）哀悼（āidào）錘煉（chuíliàn）企求（qǐ）凝聚（nínɡ）

拓荒（tuóhuānɡ）

彌補(bǔ)（míbǔ）

不朽（bùxiǔ）盤盂（pányú）滄滄涼涼（cānɡliánɡ）巢（cháo）瞅（chǒu）雛（chú）呷（xiā）垂蔓（chuímàn）眼瞼（jiǎn）眸子（móu）流瀉（liúxiè）斑斑駁駁（bān

bó）生意蔥蘢（shēnɡyìcōnɡlónɡ）細(xì)膩（nì）信賴（lài）肌腱（jījiàn）逞能（chěnɡ）恍惚（huǎnɡhū）甜膩（nì）嫻熟（xián）進(jìn)退維谷（wéi）略勝一籌（lüèchóu）眼花繚亂（liáo）狩獵（shòu）剖開（pōu）對(duì)峙（zhì）姑妄（ɡūwànɡ）湛藍(lán)（zhàn）蒼穹（cānɡqiónɡ）鉸（jiǎo）勸誘（yòu）抽搐（chù）溝壑（hè）不羈（jī）嘰嘰喳喳（jīzh?。┖浅猓╤ēchì）咆哮（páoxiào）掠（lüě）覷（qù）鬣（liè）剽悍（piāohàn）疆場(chǎng)（jiānɡ）馴良（xùn）勇毅（yǒnɡyì）窺伺（kuīsì）瘡痍（chuānɡyí）枉然（wǎnɡrán）闊綽（kuòchuō）觀瞻（zhān）妍麗（yánlì）庇蔭（bìyìn）遒勁（qiújìng）獷野（ɡuǎnɡ）畸形（jī）顎骨（è）慷慨以赴（kānɡkǎiyǐfù）相得益彰（zhānɡ）駕馭（jiàyù）束縛（shùfù）鞍轡（ānpèi）侮辱（wǔrǔ）妒忌（dùjì）眷戀（juàn）綴（zhuì）窘（jiǒnɡ）苫蔽（shànbì）倚（yǐ）弛（chí）耽（dān）瞑（mínɡ）暇（xiá）劈（pī）斃（bì）尻（kāo）寐（mèi）誘（yòu）黠（xiá）頃刻（qǐnɡkè）詞語(yǔ)解釋：人跡罕至——少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。人聲鼎沸——形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。高枕而臥——與“高枕無(wú)憂”同義，墊高枕頭、無(wú)憂無(wú)慮地睡覺(jué)。興高采烈——興致高，情緒熱烈。來(lái)勢(shì)洶洶——形容聲勢(shì)盛大的樣子。恭恭敬敬——對(duì)尊長(zhǎng)或賓客嚴(yán)肅有禮貌。亦復(fù)如是——也是像這樣?？筛杩善档酶桧?，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。鮮為人知——很少有人知道。鮮，少。至死不懈——到死都不松懈。形容堅(jiān)持到底。鞠躬盡瘁，死而后已——兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，知道死了為止，指辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)之無(wú)愧——當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，沒(méi)有愧色。家喻戶曉——每家每戶都知道，都明白。鋒芒畢露——比喻銳氣和才干全部顯露出來(lái)。截然不同——形容完全不同，有很大的差別。婦孺皆知——連婦女和小孩都知道了，形容人人都知道。馬革裹尸——用馬皮把尸體包裹起來(lái)，指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。層出不窮——接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。鍥而不舍——鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。兀兀窮年——辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。目不窺園——西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”。后世用來(lái)形容埋頭讀書。迥乎不同——很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。一如既往——與過(guò)去完全不一樣。氣沖斗牛——形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。雜亂無(wú)章——又多又亂，沒(méi)有條理。博學(xué)多識(shí)——有廣博精深的學(xué)問(wèn)和多方面的知識(shí)。一拍即合——一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏，比喻雙方很容易一致。忘乎所以——由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。義憤填膺——胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。嘆為觀止——贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。戛然而止——聲音突然終止。大徹大悟——佛教用語(yǔ)，徹底醒悟的意思。驚心動(dòng)魄——形容使人感受很深，震動(dòng)很大。本色當(dāng)行——做本行的事，成績(jī)十分顯著。叱咤風(fēng)云——形容威力極大。盡態(tài)極妍——使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。息息相通——呼吸想關(guān)連，比喻關(guān)系密切。毛骨悚然——形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。泱泱不樂(lè)——形容不高興或不滿意的神情。語(yǔ)無(wú)倫次——話講得很亂，沒(méi)有條理。姍姍來(lái)遲——形容來(lái)得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。凍餓之虞——受凍、挨餓的憂慮。養(yǎng)精蓄銳——使身心得到滋補(bǔ)或休息，以增進(jìn)精力或恢復(fù)健康。迫不及待——急迫得不能在等待。斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機(jī)盎然，茂盛青翠。進(jìn)退維谷——無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。秩序井然——有條理，整齊而不混亂。迥然不同——形容差別很大，一點(diǎn)也不同。迥，差得遠(yuǎn)。眼花繚亂——眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。蒼蒼莽莽——無(wú)邊無(wú)際的樣子。慷慨以赴——毫無(wú)私心，毫不吝惜得前往。相得益彰——指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。有過(guò)之無(wú)不及：（相比起來(lái)）只有超過(guò)的，沒(méi)有不如的（多用于壞的方面）七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)文默寫總復(fù)習(xí)（一）《木蘭詩(shī)》（南北朝樂(lè)府北方民歌）1．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭從軍的原因是的詩(shī)句是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。2．《木蘭詩(shī)》中面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。3．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。4．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。5．《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯．嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。6．《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。7．《木蘭詩(shī)》中從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活？

木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。8．《木蘭詩(shī)》中概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。9．出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”10．《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞軍營(yíng)夜景，借星夜哨兵為戰(zhàn)場(chǎng)上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩(shī)句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。11．《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。12．《木蘭詩(shī)》中與成語(yǔ)“撲朔迷離”有關(guān)且用生動(dòng)而通俗的比喻，道出全詩(shī)主旨的詩(shī)句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！13．《木蘭詩(shī)》中說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。14．《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩(shī)句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。（二）《山中雜詩(shī)》（吳均）

吳均《山中雜詩(shī)》一詩(shī)中，反映山中屋宇地勢(shì)高峻且富有情趣的兩句是：鳥向檐上飛，云從窗里出。（三）王維《竹里館》王維《竹里館》一詩(shī)中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來(lái)相照。（四）《峨眉山月歌》（李白）1．李白《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游游線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。2．《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩(shī)句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（五）《春夜洛城聞笛》（李白）李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！（六）《逢入京使》（岑參）1．岑參《逢入京使》一詩(shī)中，寫詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是：馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。2．《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。（七）《滁州西澗》（韋應(yīng)物）1．韋應(yīng)物《滁州西澗》一詩(shī)中用以動(dòng)寫靜手法描寫雨景，以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，抒發(fā)了不在其位，不得其用的無(wú)奈而憂傷情懷的詩(shī)句是：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。2．《滁州西澗》中詩(shī)人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊(yùn)涵對(duì)無(wú)聲息者一絲同情的句子是：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！保ò耍督戏昀铨斈辍罚ǘ鸥Γ┒鸥Α督戏昀铨斈辍芬辉?shī)中，常被用來(lái)表達(dá)久別重逢，幸會(huì)難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（九）《送靈澈散人》（劉長(zhǎng)卿）劉長(zhǎng)卿《送靈澈散人》一詩(shī)中，寫靈澈辭別歸去，詩(shī)人佇立目送，依依不舍情景的兩句是：荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。（十）《約客》（趙師秀）1．趙師秀《約客》一詩(shī)中，描寫江南梅雨時(shí)節(jié)清新幽靜可愛(ài)景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩(shī)人孤寂，無(wú)聊心情的兩句是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。2．趙師秀《約客》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)長(zhǎng)而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。（十一）《論詩(shī)》（趙翼）趙翼《論詩(shī)》一詩(shī)中，說(shuō)明人才輩出，各個(gè)時(shí)代都有有才華有成就的新人出現(xiàn)的兩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁)，本文選自《朝花夕拾》?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，體裁是短篇小說(shuō)。2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》，作者是臺(tái)灣(地名)作家林海音。3.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》，作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金，著名詩(shī)作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。4.《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。5.《最后一課分是法國(guó)作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國(guó)人民愛(ài)國(guó)思想的小說(shuō)，故事的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)。6.聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》的作者是現(xiàn)代著名詩(shī)人(稱謂)臧克家。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學(xué)家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。8.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇,是南北朝時(shí)北方民歌的杰作,是中國(guó)詩(shī)歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。9.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實(shí)，北宋(朝代)文學(xué)家、史學(xué)家(稱謂)。10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學(xué)家。11.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清代人?！队莩跣轮尽肥乔宕鷱埑边x編的一部筆記體小說(shuō)，以敘寫故事為中心。12.《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁)，選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。13.《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說(shuō)家蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國(guó)著名的文學(xué)家?！读凝S志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集，共有491篇。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。第一單元

成長(zhǎng)的煩惱1：有人說(shuō)可以通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)減輕槽糕的心情。比如聽音樂(lè)，唱唱歌。請(qǐng)你唱一首與“煩惱”有關(guān)的歌。2、請(qǐng)你用一定的語(yǔ)言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說(shuō)：我的煩惱是鞋子中的一個(gè)沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備注：①我的煩惱就象夏天的驕陽(yáng)，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。)(同學(xué)只要能說(shuō)出對(duì)煩惱的感受即可)3、請(qǐng)你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備注：同學(xué)想不出時(shí)，可問(wèn)他哭過(guò)沒(méi)有，生氣過(guò)沒(méi)有，狠過(guò)沒(méi)有，如果有，一般都怎么辦？還可以問(wèn)他什么情景下有這樣的舉止。主持人還應(yīng)從同學(xué)零散的回答中歸納出方法))換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問(wèn)題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會(huì)隨之減輕。還可以通過(guò)宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴……還可以通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)減輕糟糕的心情。如聽音樂(lè)、看電視、讀笑話、出去散步……七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)5、“煩惱”，不是我們中學(xué)生的專利，古往今來(lái)，多少文人曾慨嘆過(guò)，請(qǐng)你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩(shī)歌或名句，友情提示：不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個(gè)詞語(yǔ)。古今中外的都可以。(備注：少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁-----辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)6、“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”是寫愁的名句，這兩句詩(shī)的作者是哪個(gè)朝代的誰(shuí)？這句采用了什么修辭手法？你能簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思嗎？7、同學(xué)們有了解不開的疙瘩，常會(huì)憂郁，這是一種心理疾病，通過(guò)專門的心理醫(yī)師是可以緩解癥狀的，醫(yī)生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室門上掛著這樣一個(gè)牌子：學(xué)生心理咨詢輔導(dǎo)站。這個(gè)名字不太含蓄，你能給它換個(gè)名字，讓同學(xué)們喜歡又符合它治病的特點(diǎn)呢？(比如“快樂(lè)聊天室”，

只要能說(shuō)出新名字，就可以)8、我們今天的活動(dòng)主題是什么？我們說(shuō)了很多的煩惱，心里快樂(lè)了很多，現(xiàn)在請(qǐng)你唱一手能讓我們快樂(lè)的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)人在相貌的問(wèn)題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點(diǎn)不對(duì)勁，以后就會(huì)越看越不對(duì)勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經(jīng)有位女生老覺(jué)得鼻子不正，于是天天捏鼻子，結(jié)果得了鼻炎。下面，我們給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議：⑴改變認(rèn)知。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，漂亮不是生活的全部，而學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)。隨便走在大街上；你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一些女孩子雖然漂亮，但說(shuō)話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說(shuō)美，就是指漂亮，那只是一種偏見(jiàn)。一個(gè)女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個(gè)人修養(yǎng)、愛(ài)心、禮貌、待人接物等。⑵做到心靈更美。用心靈美來(lái)彌補(bǔ)相貌不美的煩惱，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難，你要作艱苦的努力。用真誠(chéng)，用愛(ài)心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長(zhǎng)地久，同學(xué)們就不會(huì)感到你不美，也都愿意與你交往，到那時(shí)，你就是一個(gè)很快樂(lè)的女孩。⑶超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長(zhǎng)相不美使人自卑，但學(xué)習(xí)成績(jī)好又會(huì)使人自信。因此，當(dāng)前，你可把過(guò)多精力用在學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)跟上去了，美好的東西也會(huì)隨之而來(lái)。到時(shí)候，你就會(huì)說(shuō)，老天爺對(duì)我很公平。在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對(duì)煩惱的認(rèn)識(shí)和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽(yáng)的光彩。

煩惱是高山里的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。

小A是你班的插班生，因?yàn)樾愿駜?nèi)向，一直沒(méi)有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請(qǐng)你寫一段話幫他化解煩惱，爭(zhēng)取說(shuō)得入情入理，語(yǔ)言得體，讓人信服。

小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學(xué)們的熱情。第二單元

黃河，母親河1．關(guān)于黃河的著名詩(shī)句（1）君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）（2）黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。（李白《贈(zèng)裴十四》）（3）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。（王之渙《涼州詞》）（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）（5）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）2.與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)。俗語(yǔ)、諺語(yǔ)：不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語(yǔ)成語(yǔ)：中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。鯉魚跳龍門：古代傳說(shuō)黃河鯉魚跳過(guò)龍門，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。3．關(guān)于黃河的常識(shí)。（1）黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個(gè)省區(qū)。（2）黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址：A.新石器文化時(shí)期：

B.青銅器文化時(shí)期：

（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽(yáng)城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），后遷都殷（今河南安陽(yáng)）；周朝定都鎬京（今陜西西安）；秦朝定都咸陽(yáng)，西漢定都長(zhǎng)安（今陜西西安）……（只作了解）4．與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國(guó)渠5．了解黃河憂患，關(guān)注黃河，保護(hù)黃河。（1）黃河的現(xiàn)狀：水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔?、水污染……?）治理措施：節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹種草…（3）設(shè)計(jì)一則公益廣告詞，呼吁人們保護(hù)母親河。6．黃河知識(shí)問(wèn)答：（1）“藐視黃河，就是藐視我們這個(gè)民族！”這句話是毛澤東同志說(shuō)的。（2）黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng)：牧野古戰(zhàn)場(chǎng)（周—商）、崤山古戰(zhàn)場(chǎng)（晉—秦）、巨鹿古戰(zhàn)場(chǎng)（項(xiàng)羽—秦）、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)（曹操—袁紹）（3）沿黃各省區(qū)著名的石窟：云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。例題：1.

近幾十年來(lái)，由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞，黃河又出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔骱退廴镜刃碌膯?wèn)題。針對(duì)這一情況，環(huán)保局要舉行“保護(hù)母親河”公益廣告大賽，請(qǐng)你擬一條廣告語(yǔ)參加這次比賽。答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）2.

保護(hù)黃河，人人有責(zé)。請(qǐng)你針對(duì)黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，向環(huán)保局王局長(zhǎng)提幾條保護(hù)黃河的建議（至少二條）：答：王局長(zhǎng)，您好！為了更好地保護(hù)黃河，我建議在兩岸加強(qiáng)植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。

第四單元戲曲大舞臺(tái)1、起源：中國(guó)戲曲的起源很早，在上古原始社會(huì)的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程卻很長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會(huì)和瓦舍勾欄對(duì)戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國(guó)最早的戲曲形式。2、行當(dāng)：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)?！吧笔浅蠡樇俺蠼且酝饽行越巧慕y(tǒng)稱（老生、小生、武生、娃娃生）?！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點(diǎn)：“虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演”。4、我國(guó)戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。5、說(shuō)出幾個(gè)戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍?zhí)?、臉譜……6、幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段（1）昆劇——中國(guó)戲曲之母（2）京?。ā队裉么骸罚袊?guó)國(guó)粹，被稱為“東方歌劇”（3）黃梅戲（《天仙配》）——發(fā)源于湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息（4）豫?。ā痘咎m》）7、京劇旦角流派：（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）8、臉譜：（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表兇詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖例題：1.中國(guó)戲曲是我國(guó)的文化瑰寶，但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？談?wù)勀愕目捶?。我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵袊?guó)民族文化的象征，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。2.中國(guó)戲曲應(yīng)如何擺脫困境，獲得新生，請(qǐng)?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。（1）改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞，采用現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。（2）組織“親近戲曲”活動(dòng)，讓更多的人了解戲曲。（3）在中小學(xué)開設(shè)戲曲課，培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。第六單元

馬的世界1、與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ)，以“馬”為偏旁的字俗語(yǔ)：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風(fēng)馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對(duì)馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強(qiáng)馬飲水難。成語(yǔ)（寫出至少5個(gè)并解釋）：

以馬為偏旁的字：

2、我國(guó)古代的車馬（1）古書上常見(jiàn)車馬并舉。戰(zhàn)國(guó)以前，車馬相連。一般地說(shuō)，沒(méi)有無(wú)車的馬，也沒(méi)有無(wú)馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。（2）春秋時(shí)代可能有騎馬的事，但那只是極個(gè)別的情況。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那里學(xué)會(huì)了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。（3）一車四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，按車乘的多少區(qū)分國(guó)之大小。天子是萬(wàn)乘之國(guó)，諸侯是千乘之國(guó)。3、我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)統(tǒng)一全國(guó)的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍

和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。（3）白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音變?yōu)榘遵R，隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。（4）汗血