兩小兒辯日修改版

兩小兒辯日背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)，留傳于世。孔子不學(xué)禮，無(wú)以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。知之為知之，不知為不知，是知也?/p>

這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。

《列子》一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對(duì)立的學(xué)派，常常互相譏諷。列子寫(xiě)這故事，是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn)，也是列子提出的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹學(xué)習(xí)古文有些什么方法？讀：讀通讀順，讀出感情；解：參看注釋?zhuān)ú楣ぞ邥?shū)）理解意思；背：背誦全文；默：正確默寫(xiě)。1、自由讀課文，將讀不準(zhǔn)的字畫(huà)出來(lái)。2、盡量讀準(zhǔn)句讀，不讀破句。自讀提示

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！狈独?/p>

孰為汝多知乎辯斗dòuyúcāngtāngrǔ盤(pán)盂滄滄探湯

zhìshú給下面畫(huà)線的字注音:涼涼兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見(jiàn)/兩小兒/辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。一兒曰：“日初出/大如車(chē)蓋，及日中，則如盤(pán)盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？”注釋辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故。以：認(rèn)為。去：距離。日中：正午。及：到。則：就。盤(pán)盂：盛物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。為：是。滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。探湯：把手伸進(jìn)熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。翻譯

孔子向東方游歷，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。研讀課文3、孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？2、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。4、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。回首頁(yè)1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎是認(rèn)為3、及日中如探湯廣東人愛(ài)喝湯熱水煮東西的液汁4、我以日始出時(shí)去人近我去人民公園距離到能力訓(xùn)練回首頁(yè)名詞作狀語(yǔ)類(lèi)別：名詞作狀語(yǔ)孔子?xùn)|游古義：今義：在句中作狀語(yǔ)，向東表示方位，東面文言用法文言通假字通假字，是泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字（別字）。孰為汝多知乎“知”通“智”，意智慧通假字一詞多義詞類(lèi)別：一詞多義此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為：為：是認(rèn)為古今異義詞

類(lèi)別：古今異義及日中如探湯古義：今義：熱水食物加水煮熟后的液汁音節(jié)變化詞

類(lèi)別：音節(jié)差異，古漢語(yǔ)中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié)：現(xiàn)代雙音節(jié)：游、見(jiàn)、兒、辨、斗、問(wèn)、其、故游說(shuō)、看見(jiàn)、孩子、辨論、爭(zhēng)斗、詢問(wèn)、其中、緣故回首頁(yè)1、初試背誦（減去文中少量字句，引導(dǎo)背誦）孔子()，見(jiàn)兩小兒()

。問(wèn)其()

。一兒曰：“我以日始出時(shí)()，而日中時(shí)()也。”一兒以()，而日中時(shí)()。一兒曰：“日初出()，及日中則()，此不為()而()大乎？”一兒曰：“日初出()

，及其日中如()

，此不為()而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子()也。兩小兒笑曰：“孰為()乎！”背誦（減字法）知識(shí)拓展

請(qǐng)大家回去查閱資料，然后告訴老師，早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)與人的距離是否一樣？為什么？“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？

是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。

“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中