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文檔簡介
仁義禮智,我固有之孟子學習目標1、繼續(xù)積累文言實詞、虛詞和有關的文言句式。2、把握孟子的“四端”說的內涵。3、進一步學習孟子運用對比、舉例和比喻說理的方法。人之初
性本善檢查預習:字音孺子怵惕惻隱鑠荑稗強
rúchùtìcèshuòtíbàiqiǎng討論
①、課題中“我固有之”的“我”和“固”應如何理解?
②、課文開頭的“人皆有不忍人之心”之中“不忍人之心”應如何理解?
③、“所以謂人皆有不忍人之心者”與“人之所以異于禽獸者幾?!敝械膬蓚€“所以”的意思是否一樣?
(我,泛指我們每個人。固,本來。)(憐恤同情之心)((第一個所以,的原因。第二個所以,用來的方式)
④、“非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也”中的“要”和“鄉(xiāng)黨”該怎樣理解?
(要,通“邀”,求取。鄉(xiāng)黨,家鄉(xiāng),鄉(xiāng)里。)
⑤、“凡有四端于我者,知皆擴而充之矣”,這句話是什么意思?其中的“擴而充之”應如何理解?
所有具有這四種發(fā)端的人,知道了就會擴充它們。擴而充之,發(fā)揚,努力去做)
⑥、第4段中“樂莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”該怎樣理解?(莫,沒有。焉,兼詞“于之”,于,比。之,代詞。)
重要實詞乍:忽然
內:通“納”,收入,結交要:通“邀”,求取
曠:空,使空閑思考:剛才我們提到,孟子強調“人性本善”,提出“性善論”。那“性善論”具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
“性善論”的最突出體現(xiàn)就在“四端說”,“四端說”把抽象化為具體,是我們深刻理解孟子“性善論”的橋梁。所以,我們首先要來一起學習“四端說”。
四端說惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。內涵惻隱,就是憐恤、同情。羞惡,就是因自身的不善而羞恥、見他人的不善而憎惡。辭讓,就是推讓、謙讓。是非,就是能明辨是非。端,就是發(fā)端。如何使“發(fā)端”成熟思考:在孟子看來,作為“人”,我們每個人生來都已經具備了“仁義禮智”四種發(fā)端了?是不是就已經具備了“仁義禮智”四種品德了?縱觀全文,孟子認為,怎樣才能達到“仁義禮智”的境界?孟子認為要達到“仁義禮智”的境界,至少要做到六個方面:①要“擴而充之”。在自身所固有的仁義禮智上不斷擴大充實,孜孜不倦地追求,不斷提高自己的仁德修養(yǎng)。②要“存之”?!八亩恕比私杂兄?,只要用心追求,加以擴充就能得到仁義禮智。③要“求”之。講究仁義禮智,追求美好人性,就可以成為寬大為懷的仁者、遵禮作樂的長者,明辨是非的智者?、芤胺瓷矶\”、“強恕而行”。反躬自問,誠實無欺,寬容大度,推己及人。⑤要“熟之”。仁的價值就在于使它成熟。⑥要不“自暴自棄”。仁是人安適的住宅,義是人正確的道路,怎能舍棄?小結
惻隱、羞惡、恭敬、是非“四心”是人與“非人”的分水嶺。眾生平等,每一個人最初都面臨著兩條路:一條是向上成為圣賢的路,一條是向下淪為普通人、小人甚至是衣冠禽獸的路。這兩條路在起點處交匯,就看你選擇哪一條路并且努力走下去了。孟子認為人人都可成為堯舜,關鍵是要有“不忍人之心”,要有仁義禮智。孟子的觀點無疑為人的人生發(fā)展指明了方向。從人性的前提推導政治,具體說,從人人都有“不忍人之心”的仁心推導仁政。由于這種“不忍人之心”是人本身所固有的,所以,仁政也應該是天經地義的。這就是孟子的思路。自由討論、思考:結合自身或他人的經歷,討論你是怎樣來看待“潛能”的?你是怎樣發(fā)現(xiàn)、挖掘你的潛能的?寫作特點正反對比—第一則例證法—第一則喻證法—第五則
誦讀,感受語言美總結教學:我們學習先秦諸子散文,不僅要掌握最基本的字詞句,還要品味其中所蘊含的豐富的文化內涵。孟子說我們每個人都具有“仁義禮智”的發(fā)端,我們只有不斷地向內心求取,擴而充之,使它發(fā)揚光大,這樣才能達到“仁義禮智”的境界。課堂練習(1).下列劃線詞語解釋錯誤的一項是()A非由外鑠我也(自外而內熔化)B萬物皆備于我矣(準備)C強恕而行(竭力,盡力)D舍正路而不由(走)(2).下列劃線詞意義與例句相同的的一項()例句:我自去年辭帝京A無辭讓之心,非人也B莫辭更坐彈一曲C故人西辭黃鶴樓D動以朝廷為辭CB(3).下列各句中劃線的虛詞的意義和用法與例句相同的一項的()例句:秦楚之王悅于利A王如知此,則無望民之多于鄰國也B人之所以異于禽獸者幾希C舜明于庶物,察于人倫D萬物皆備于我矣
(4).下列各句句式與例句不相同的一項的()例句:惻隱之心,仁之端也;A謂其君不能者,賊其君者也B羞惡之心,義之端也C五谷者,種之美者也D臣誠恐見欺于王而負趙CD(5).下列句子中不含通假字的一項是()A、非所以內交于孺子指父母也B、非要譽于鄉(xiāng)黨朋友也C、若火之始然,泉之始達D、反身而誠,樂莫大焉(6).翻譯下列句子。①反身而誠,樂莫大焉。強恕而行求仁莫近焉。②自暴者不可與有言也,自棄者不可與有為也。③茍為不熟,不如荑稗。④仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。D
課外作業(yè)①制作學習卡片
例如:學習卡片(一)
類
別:文言實詞學習卡片(二)
類
別:文言虛詞學習卡片(三)
類
別:文言句式②寫作訓練不知什么時候,社會上已不再那么欣賞“沉默是金”,取二代之的是“個性”這個詞語的風靡。善于接受新事物的青少年學生自然不甘落伍,于是“你真有個
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