第三章歐陽修及其影響下的詩文創(chuàng)作

第三章

歐陽修及其影響下的詩文創(chuàng)作第一節(jié)歐陽修的詩文創(chuàng)作歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，江西廬陵人，北宋文學(xué)革新的領(lǐng)袖人物，對宋代文學(xué)產(chǎn)生極大影響。晚年自以集古一千卷，藏書一萬卷，瑟一張，棋一局，酒一壺，一翁，稱六一居士。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》、《六一詩話》。1、歐陽修的文學(xué)革新主張：歐陽修倡導(dǎo)詩文革新，是宋代最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。a)、反對脫離實際的文風(fēng)，矯正西昆體、太學(xué)體的兩種偏向。“太學(xué)體”：指北宋仁宗中期，在國子監(jiān)直講石介影響下的一批太學(xué)生風(fēng)行一時的文體，石介猛烈批評西昆體的華麗文風(fēng)，以太學(xué)生為主的一批年青士子隨之矯枉過正，為文追求險怪艱澀，稱為“太學(xué)體”。經(jīng)歐陽修批評而銷聲匿跡。b)、在文與道的關(guān)系上，歐陽修主張文道并重，并認(rèn)為儒家之道與現(xiàn)實生活密切相關(guān)。

“道純則充于中者實，中充實則發(fā)為文者輝光。”（《答祖擇之書》）“六經(jīng)之所載，皆人事之切于世者?！保ā洞鹄钤偟诙罚ヽ)、他肯定“文”具有獨立的價值，文學(xué)值得重視，文學(xué)的藝術(shù)形式也值得重視，從而提高了文學(xué)的地位。d）、提倡平易自然的文風(fēng)，反對艱澀險怪；提倡簡練，反對冗繁；e）、強調(diào)詩歌要抒發(fā)真實感情，提出“窮而后工”之說；2、歐陽修的散文特點：a）、內(nèi)容充實，將散文的實際功用與藝術(shù)價值有機地結(jié)合在一起；b）、感情充沛，政論文慷慨陳詞，感情激越；史論文低回往復(fù)，感慨遙深；其它文體則情文并茂；c）、作品體裁多樣，在推進傳統(tǒng)文體演進的同時，有所創(chuàng)新。以單筆散體作賦，創(chuàng)造了文賦；對四六體進行革新，參用單行散體的古文法，不求對偶工整，而使文章顯出流動之美。d）、語言簡潔流暢，文氣紆徐委婉，具有平易自然的風(fēng)格?！肚锫曎x》《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱，從題材上講，悲秋是中國古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。秋聲無形，卻借聲氣、物色摹狀，形容宛然，感慨警策。創(chuàng)散體文賦。既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征，又呈現(xiàn)出活潑流動的散體傾向，增強了賦體的抒情意味。《五代史伶官傳序》：此文通過對后唐莊宗由盛而衰、由得而復(fù)失的歷史事實之議論，透徹地闡明了“盛衰之理在于人事”以及“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的深刻道理，表明關(guān)切國家興亡，注重人事的歷史觀。具有十分鮮明的歷史意義與現(xiàn)實意義。文章論點突出、深刻，行文悲慨淋漓，寓情于理，先揚后抑，低昂反覆。語言勁健，是為歐陽修議論文的代表作。藝術(shù)特點：1、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，層層深入而有變化；2、用舉列、引證的論證方法，使事理相應(yīng)，具有極強的邏輯力量；3、措詞平易，語言簡練，在往復(fù)詠嘆中，寄寓深沉的感情；4、句式整齊，音節(jié)諧美，增添文章的藝術(shù)效果。明代茅坤評此文為：“千年絕調(diào)。”（《唐宋八大家文鈔》）清人沈德潛云：“抑揚頓挫，得《史記》神髓,五代史中第一篇文字?！保ā短扑伟舜蠹椅淖x本》）《醉翁亭記》此文通過描寫醉翁亭周遭優(yōu)美的自然景色，抒發(fā)作者寄情山水的曠達情懷及與民同樂的思想，在肯定自己治理滁州，使社會安定、人民康樂的成績的同時，又流露出遭貶的不滿之情。藝術(shù)特點：1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，靈巧活潑；2、情景交融，形神兼?zhèn)涞囊饩常?、寫景生動傳神，富于概括力；4、語言上，句式駢散相間，長短錯落；多用虛詞，連用二十一個“也”字，增強了文章的情韻。3、歐陽修詩歌特點：1）反映現(xiàn)實，表現(xiàn)個人的人生經(jīng)歷，抒發(fā)個人的人生感悟與情懷；2）將議論與敘事、抒情融為一體，得韓詩奇崛暢盡之勢，而無枯躁艱澀之失，開宋詩散文化議論化風(fēng)氣；3）語言清新流暢，具有流麗宛轉(zhuǎn)平易的風(fēng)格?！稇虼鹪洹罚?/p>

春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。此首作品為歐陽修謫居夷陵時所作，傳達出詩人貶謫生活中的寂寞之情，以及對前途并未失去信心的自慰自勉之意。首聯(lián)“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花”寫出山城的荒僻、冷落，借景抒情，表達政治失意后的感慨；頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽”從反面著筆，借早春蘊含著的生機之景，表達內(nèi)心對前途未失去信心的希望；頸聯(lián)“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華”轉(zhuǎn)寫鄉(xiāng)思客愁，疾病纏身，時光變遷，萬物更迭的諸般感受，意蘊極其豐富。尾聯(lián)“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”借回憶往昔，感慨現(xiàn)今，抒發(fā)自慰自勉之情，感情由低回走向高昂。情感跌宕變化。語言平易，風(fēng)格清新。《畫眉鳥》

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低，始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。第二節(jié)梅堯臣、蘇舜欽的詩歌清代葉燮說：“開宋詩之一代面目者，始于梅堯臣、蘇舜軟二人”（《原詩外篇下》）。

梅堯臣詩歌特點：1）、干預(yù)政治，反映社會現(xiàn)實和民生疾苦；題材內(nèi)容的平凡化，寫個人日常生活的瑣碎事物。2）、詩風(fēng)的平淡，“作詩無古今，唯造平淡難”。代表作有《汝墳貧女》、《田家語》等?！遏斏缴叫小?/p>

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。寫山野情趣，平淡中帶有清麗，結(jié)尾尤為蘊藉，以情韻見長。歐陽修評：“其初喜為清麗、閑肆、平淡，久則涵演深遠(yuǎn)?！碧K舜欽詩歌特點：1）、反映現(xiàn)實、抒發(fā)不得意的詩歌，酣暢淋漓，感情激越；寫景詩，有直率自然，景物雄奇闊大的一面；又有飄逸、優(yōu)雅的一面；2）、性格豪邁，風(fēng)格以雄豪奔放見長；《淮中晚泊犢頭》：春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

《夏意》

蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明；樹蔭滿地日當(dāng)午，夢覺流鶯時一聲。第三節(jié)王安石、曾鞏的散文與詩歌王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，江西臨川人，北宋神宗朝宰相，著名政治家、文學(xué)家。在散文創(chuàng)作上，以簡潔峻切的風(fēng)格著稱，列“唐宋八大家”之位。王安石的散文特點：1）重實際政治的功利主義文學(xué)觀；2）論點鮮明，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，語言峭刻，筆力雄健；3）風(fēng)格簡潔峻切；代表作品：《答司馬諫議書》、《讀孟嘗君傳》、《游褒禪山記》、《上仁宗皇帝言事書》等?！蹲x孟嘗君傳》：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取于雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。議論凌厲，勢如破竹。王安石的詩歌：其詩歌創(chuàng)作以56歲退居江寧分為前后兩期：前期詩歌比較注重反映社會現(xiàn)實、抒發(fā)自己的政治見解、人生感悟等，包括政治詩、抒情詩和詠史詩，具有濃厚的政治色彩，風(fēng)格直截刻露。代表作有《河北民》、《思王逢原》、《明妃曲》等。后期：退出政治舞臺后，其心境趨于平和，詩風(fēng)也發(fā)生較大變化：以描寫湖光山色、抒發(fā)逸情遠(yuǎn)志為其主要內(nèi)容；體裁上，則以七絕為主；風(fēng)格上，以風(fēng)神遠(yuǎn)韻見長，有較高的藝術(shù)性，深得后人贊賞。王荊公體（半山體）：主要指王安石后期詩歌中的那些寫景抒情的絕句。這些詩描寫細(xì)致，修辭巧妙，韻味深永，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格體現(xiàn)出向唐詩的復(fù)歸。代表作品：《泊船瓜洲》、《書湖陰先生壁》《北陂（bei）杏花》等。黃庭堅曰：“荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗?！保ㄒ姾小盾嫦獫O隱叢話》前集）葉夢得曰：“王荊公晚年詩律尤精嚴(yán)，選語用字，間不容發(fā)?！保ā妒衷娫挕肪砩希﹪?yán)羽《滄浪詩話》：“公絕句最高，其得意處高出蘇、黃之上?！睏钊f里云：“讀半山絕句可當(dāng)朝餐?！保ā冻驱S集》82卷）《書湖陰先生壁》：

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?！恫创现蕖罚?/p>

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！侗壁樾踊ā芬悔榇核@花身，身影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！睹麇住菲湟唬?/p>

明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有？意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳消息：好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北！歷來寫昭君題材，或悲其遠(yuǎn)嫁、或?qū)懫浼拍?，或?qū)懫錆h宮之思，或罪畫師等等。王安石此詩別是一種立意，同情美人失意只是表層之意，更深看，是借昭君抒寫懷才不遇的憤懣。昭君形象刻畫得氣韻生動，正側(cè)結(jié)合，虛實并舉。議論精警，立意超絕。毛延壽畫欲通神，忍為黃金不為人。馬上琵琶行萬里，漢宮長有隔生春。（李商隱《王昭君》）非君惜鸞殿，非妾妒娥眉。薄命由驕虜，無情是畫師。嫁來胡地日，不并漢宮時。辛苦無聊賴，何堪上馬辭。（沈佺期《王昭君》）一回望月一回悲，望月月移人不移。何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。（崔國輔《昭君》）其二：明妃初嫁與胡兒，氈車百兩皆胡姬。含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。曾鞏（1019－1083），北宋時期有名的古文家，為“唐宋八大家”之一。其散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、舒緩，議論委曲周詳，文字簡練