《艾青詩(shī)選》名著導(dǎo)讀 9試卷

．．．．《艾青選》名著導(dǎo)9卷一、名閱讀題1．根據(jù)閱讀積累，回答問(wèn)題。作品《______》《水滸傳》

文段請(qǐng)你忠實(shí)于時(shí)間的詩(shī)/帶給人以慰安的消息請(qǐng)他們準(zhǔn)備歡迎，請(qǐng)所有的人準(zhǔn)備歡當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時(shí)候我就到來(lái)霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅(jiān)甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。巨斧把雄兵亂砍，玉纖手將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)先出馬。

問(wèn)題①這是從哪一首詩(shī)中節(jié)選的詩(shī)句？②說(shuō)出文段描寫(xiě)的人物名字及特點(diǎn)。2．詩(shī)人艾青堪稱(chēng)現(xiàn)代君子之儒其詩(shī)借_______、等象表達(dá)了深厚的愛(ài)國(guó)情和對(duì)光明的向往。3．填空題。20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌的主要意象________和，其中被選入統(tǒng)編本中學(xué)語(yǔ)文教材的是》他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)”和“火把”的歌手。4．名著閱讀。（1）下列關(guān)于名著的表述，正的項(xiàng)是（）A.《世說(shuō)新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(lèi)，《陳太丘與友期》出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“德行”一門(mén)。B《泰戈詩(shī)選》收入作者最具代表性的四部詩(shī)集，分別是《故事詩(shī)》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《花園集》。C唐代是中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，初唐四杰的代表人物是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。.《唐詩(shī)三百首》中的“凄凄慘戚戚”一句體現(xiàn)了作者孤寂悲傷的情.（2）《艾青詩(shī)選》有著豐富的象，其中“”凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親最深沉的愛(ài)，凝聚著詩(shī)人對(duì)于生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注與探索：“”現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。（3）梁山108條漢上梁山的接原因各不相同：有的因?yàn)闊o(wú)處容身而上山，有的戰(zhàn)敗后歸降而上山，有的被吳用用計(jì)騙取上山……下列哪一組人物上梁山的直接原因是相同的？結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)述其上山的原因。A．林沖

呼延灼．盧俊義

徐寧C．公孫勝

董平5．艾青早年學(xué)畫(huà)，因此他的詩(shī)具備了繪畫(huà)美的某些特質(zhì)。請(qǐng)閱讀《手推車(chē)》一詩(shī)，結(jié)合

主要意象分析這一特征。手推車(chē)在黃河流過(guò)的地域在無(wú)數(shù)的枯干了的河底手推車(chē)以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過(guò)寒冷與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國(guó)人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車(chē)以單獨(dú)的輪子刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡穿過(guò)廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國(guó)人民的悲哀6．為了讓讀者更好地理解艾青歌的內(nèi)涵，請(qǐng)你仿照示例，給下面這首詩(shī)歌寫(xiě)一段解說(shuō)詞。黎明（節(jié)選）而當(dāng)我看見(jiàn)了你披著火焰的外衣，從天邊來(lái)到陰暗的窗口時(shí)啊——我像久已為饑渴哭泣得疲乏了的嬰孩，看見(jiàn)母親為他解開(kāi)裹住乳房的衣襟淚眼迸出微笑，心兒感激著，我將帶著呼喚帶著歌唱投奔到你溫煦的懷里。示例：“土地”是艾青詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)大地母親、對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和深?lèi)?ài)。詩(shī)中的“土地”是被“暴風(fēng)雨打擊著的”，它正飽受摧殘，象征著正遭受日寇肆意欺凌的祖國(guó)。通過(guò)這個(gè)意象，我們感受到詩(shī)人眼見(jiàn)祖國(guó)被摧殘的痛惜，以及深沉而真摯的愛(ài)國(guó)之情。

7．名著閱讀①通過(guò)讀《艾青詩(shī)選》《鄉(xiāng)愁》等現(xiàn)代詩(shī)歌，我們讀詩(shī)歌要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式、品味詩(shī)歌的、把握詩(shī)歌_、味詩(shī)歌的情感、體會(huì)詩(shī)歌的理性美。②艾青是“土地的歌者”。請(qǐng)你從《艾青詩(shī)選》中列舉出以“土地”為意象的詩(shī)歌，并分析其中一首詩(shī)里“土地”意象的作用___________________________8．下圖是某出版社準(zhǔn)備出版的艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)初稿。如要在畫(huà)面上再添加一樣景物，你會(huì)添加什么？怎樣著色？結(jié)合《艾青詩(shī)選》內(nèi)容加以說(shuō)明。9．名著閱讀。同學(xué)們閱讀了《青詩(shī)選》，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀理解作答。它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹(shù)繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去……詩(shī)中的“它”指的是_____，詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人艾青______的往和追求。10．艾青詩(shī)選》以激越抒情的觸，表達(dá)對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)光明、希望的向往與追求，詩(shī)人選取的主要意象是哪些？11．學(xué)們?cè)陂喿x《艾青詩(shī)選》請(qǐng)你結(jié)合艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)期，以《樹(shù)》為例，跟同學(xué)們分享你是如何理解詩(shī)歌意象的。一棵樹(shù)，一棵樹(shù)/彼此孤離地兀風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是泥土的覆蓋/它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)得深/它們的根纏在一起12．春有信仰，青春更有力量請(qǐng)你從以下名著中任選一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勛髡呋蛘咦髌分腥宋锏男叛?。A．《紅星照耀中國(guó)》B．《雷家書(shū)》．《艾青詩(shī)選》D．《海底兩萬(wàn)里》13．動(dòng)二：名著專(zhuān)題我探究請(qǐng)從下面“專(zhuān)題探究”中選擇一個(gè)專(zhuān)題，以“一位忠實(shí)的讀者”的名義，結(jié)合作品中內(nèi)容的一處細(xì)節(jié)（或情節(jié)），交流你的讀書(shū)心得。專(zhuān)題一：《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。專(zhuān)題二：《昆蟲(chóng)記》中作者觀察的細(xì)致。專(zhuān)題三：《艾青詩(shī)選》中的意象。_______________________14．著閱讀。

．．大堰河——我的保姆…………1我愛(ài)這土地…………………7雪落在中國(guó)的土地上………10吹號(hào)者………15雪里鉆………23人民的城女…………………36光的贊歌……48在智利的海岬上……………62黎明的通知…………………70太陽(yáng)…………75北方…………77（）面是一名著的部分目錄。這部名著是____________》，作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著詩(shī)人___________。（）關(guān)這部著說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)詩(shī)《大堰河我保姆》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)撫養(yǎng)他的?！笱吆由钌畹膿磹?ài)和無(wú)盡的懷念。B．雪落在中國(guó)的土地上》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)銀裝素裹的祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)和美之情。C．黎明的通知》，把黎明擬人化，以“黎明”的口吻道出了人們對(duì)光明的祈盼。．北方》一詩(shī)用近乎散文的行，傳達(dá)出詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)之情。15．由是人人向往的，不同的對(duì)自由有著不同的理解。請(qǐng)選擇以下名著中的一本，結(jié)合相關(guān)情節(jié)和內(nèi)容，闡述你對(duì)自由的理解。A《青詩(shī)選》B《?愛(ài)》C《紅星照耀中國(guó)》我選（）我的理解是______________________________________________16．青的詩(shī)作注重色彩的渲染意象的表,你根據(jù)對(duì)艾青詩(shī)作的了,選出下列詩(shī)句中不屬于其作品的一項(xiàng)是()A．手推車(chē)/以單獨(dú)的輪/刻畫(huà)在灰黃土上的深深的轍跡B．著一首呈給你的贊美,給你黃土下紫色的靈魂C．光在漣漪上跳,像不停息的小不點(diǎn)梭,在制金色的繡幃。．風(fēng)雨中的雷聲特別/烏深處的閃電特別/只有漫長(zhǎng)的黑/才噴涌出火紅的太陽(yáng)17．面相關(guān)連接不正確的一項(xiàng)（）A．《水滸傳》——小說(shuō)——施耐庵——國(guó)（清代）B．儒林外史》——小說(shuō)——吳敬梓——中國(guó)（清代）C．孟子》——儒家經(jīng)典——孟子及其弟子——中國(guó)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）．艾青詩(shī)選》——詩(shī)歌選集—艾青——中國(guó)（現(xiàn)當(dāng)代）18．列關(guān)于名著的說(shuō)法中，有的兩項(xiàng)是（））A．《大堰河——我的保姆》是艾青的代作?！栋嘣?shī)選》中收錄了艾青的大量詩(shī)作，詩(shī)作樸實(shí)而富有韻味。B．青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們朗誦品味。艾青被稱(chēng)為“太與火把”的

歌手，其詩(shī)歌的中心意象是“土地”與“火把”。C．吹號(hào)者》的結(jié)尾“聽(tīng)啊，那號(hào)角好像依然在響……”，說(shuō)明即使吹號(hào)者犧牲了，他的精神也會(huì)鼓舞和感染著一批又一批的人，不畏犧牲，奮力前行。．水滸傳》在情節(jié)設(shè)計(jì)上，于設(shè)置懸念、誤會(huì)，追求離奇巧合；善于在矛盾沖突中推進(jìn)情節(jié)，快速轉(zhuǎn)化場(chǎng)景，達(dá)到引人入勝的效果?！稘G傳》中的多故事都充滿了智慧，例如“智取生辰綱”，策劃得極其巧妙；再如“三打祝家莊”，三路英雄好漢通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸清敵情，共同合作，最終獲勝。19．讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。手推車(chē)（節(jié)選）在黃河流過(guò)的地域在無(wú)數(shù)的枯干了的河底手推車(chē)以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過(guò)寒冷與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國(guó)人民的悲哀魚(yú)化石（節(jié)選）你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈。（1）閱讀以上兩首詩(shī)歌，將其目填入下面語(yǔ)段中恰當(dāng)?shù)奈恢谩０嗟脑?shī)歌創(chuàng)作主要有兩個(gè)高峰，第一個(gè)高峰是在20世30代，其詩(shī)歌多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗。具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。如《》第二個(gè)高峰在1978年以后，詩(shī)句變得更整齊、詩(shī)情更深沉、詩(shī)意更警策，如《》

（2）請(qǐng)從《手推車(chē)》所給的選中找出至少兩個(gè)意象。（3）請(qǐng)寫(xiě)出《魚(yú)化石》帶給我的兩點(diǎn)啟示。20．人在寫(xiě)詩(shī)時(shí)，往往借助豐的意象來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感?！栋嘣?shī)集》被稱(chēng)為是“一場(chǎng)追求光明的朝圣之旅”，請(qǐng)結(jié)合艾青詩(shī)歌中的典型意象談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一名閱題1．①黎明的通知②三娘貌如花藝高強(qiáng)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。第①問(wèn)：文段選自《艾青詩(shī)選》中的《黎明的通知》。詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，并不是從通常的思維邏輯著眼，即寫(xiě)人們?cè)鯓悠砼沃⒒蚪馕觯豪杳鞯耐ㄖ谌锩裁阑ㄋ嚫邚?qiáng)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。第①問(wèn)：文段選自《艾青詩(shī)選》中的《黎明的通知》。詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，并不是從通常的思維邏輯著眼，即寫(xiě)人們?cè)鯓悠砼沃?、或迎接黎明到?lái)，而是從相反的角度，即從黎明就要到來(lái)著筆，以黎明的眼光和心緒來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人把黎明擬人化，以黎明的口氣把人們的祈盼道出。從“當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時(shí)候我就到來(lái)”可以確定“我”就是“黎明”。第②問(wèn)：從“天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)先出馬”可以確定這是“一丈青”扈三娘，特點(diǎn)之一是：貌美；從“巨斧把雄兵亂砍，玉纖手將猛將生拿”可以概括出其特點(diǎn)之二：武藝高強(qiáng)。2．土地、

太陽(yáng)【詳解】艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，1910出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，五歲以前被寄養(yǎng)在同村的一個(gè)貧苦農(nóng)家。歲他考入西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系，第二年去法國(guó)留學(xué)，解析：地、太【詳解】艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人1910年出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，五歲以前被寄養(yǎng)在同村的一個(gè)貧苦農(nóng)家歲他考入西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系，第二年去法國(guó)留學(xué)，兩年以后回國(guó)。因?yàn)閰⒓印爸袊?guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動(dòng)，被捕入獄。在監(jiān)獄中，艾青失去了繪畫(huà)的條件，于是開(kāi)始“借詩(shī)思考、回憶、控訴、抗議”，寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河—一我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。這首詩(shī)發(fā)表時(shí)第一次署名“艾青”，是他的成名作20世30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這

一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”?！巴恋亍边@個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)?！疤?yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。據(jù)此可填寫(xiě)作答。3．土地

太陽(yáng)《我愛(ài)這土地》【詳解】本題考查名著閱讀。艾青詩(shī)歌的中心意象是：土地與太陽(yáng)?！巴恋亍毕笳髯鎳?guó)，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài)；詩(shī)人常常借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)驅(qū)逐解析：地太《我愛(ài)這土地》【詳解】本題考查名著閱讀。艾青詩(shī)歌的中心意象是：土地與太陽(yáng)?！巴恋亍毕笳髯鎳?guó)，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài)；詩(shī)人常常借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望?！段覑?ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。被選入統(tǒng)編本中學(xué)語(yǔ)文教材。4．（1）C（2）土地

太陽(yáng)（3）B【詳解】（1）本題考查名著的識(shí)記。A.《陳太丘與友期》出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”一門(mén)，所以項(xiàng)錯(cuò)誤；B.《泰戈?duì)栐?shī)選》收入作者最具代表性的四部詩(shī)集，分解析：1）（）地太陽(yáng)（）【詳解】（）題考查著的識(shí)記。A.《陳太丘與友期》出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”一門(mén)所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；B.《戈?duì)栐?shī)選》收入作者最具代表性的四部詩(shī)集，分別是《故事詩(shī)》《吉檀迦利》、《新月集》以及《園丁集》；所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；“凄凄慘慘戚戚”出自宋代李清照詞《聲聲慢》，故《唐詩(shī)三首》錯(cuò)誤；所以項(xiàng)誤；故選。（）道題考學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度，結(jié)合積累作答?！栋嘣?shī)選》中，艾青描繪的中心意象是“土地”和“太陽(yáng)”?！巴恋亍钡囊庀竽壑?shī)

人對(duì)祖國(guó)、大地母親最深沉的愛(ài)；“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的追求。（3）本題考查對(duì)名著閱讀的識(shí)積累能力。要求對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。本題中，為破呼延灼的連環(huán)馬，吳用讓時(shí)遷偷取徐寧的雁翎甲，騙取徐寧上山；為打敗史文恭為晁蓋報(bào)仇，吳用化妝成算命先生，設(shè)計(jì)騙盧俊義上山。所以說(shuō)，徐寧與盧俊義都是因?yàn)榱荷綉?zhàn)爭(zhēng)的需要被吳用設(shè)計(jì)騙取上山的。故選。5．示例：《手推車(chē)》如同兩幅浸透著北國(guó)人民悲哀的、色調(diào)陰沉的畫(huà)，幾組意象如“干枯了的河底”“天穹痙攣的尖音”“貧窮的小村”“車(chē)轍”等，還借助“手推車(chē)”，共同渲染出壓在北國(guó)人民頭上的的悲哀。整個(gè)畫(huà)面色彩凝解析：例：《手推車(chē)》如同兩幅浸透著北國(guó)人民悲哀的、色調(diào)陰沉的畫(huà)，幾組意象如“干枯了的河底”“天穹痙攣的尖音”“貧窮的小村”“車(chē)轍”等，還借助“手推車(chē)”，共同渲染出壓在北國(guó)人民頭上的的悲哀。整個(gè)畫(huà)面色彩凝重，飽含詩(shī)人對(duì)水生火熱中的北國(guó)人民的同情?！驹斀狻勘绢}考查詩(shī)歌意象?！笆滞栖?chē)”是一種象征的意象，是這首詩(shī)歌的中心意象?！翱萘说暮拥住薄疤祚矾d攣的尖音”“貧窮的小村”“車(chē)轍”等都是在借助“手推車(chē)”抒發(fā)感情?！笆滞栖?chē)”它是中華民族歷史命運(yùn)深重災(zāi)難的某個(gè)側(cè)面的體現(xiàn)。這就如同一幅悲哀的圖畫(huà)，借助手推車(chē)表現(xiàn)北國(guó)人民的悲哀，給予了對(duì)中國(guó)人民苦難生活的同情。6．當(dāng)“我”看到黎明來(lái)臨的時(shí)候，心情萬(wàn)分激動(dòng)。詩(shī)人在表達(dá)這種心情的時(shí)候，沒(méi)有平鋪直敘，更沒(méi)有過(guò)分鋪張。而是用了極為感人的比喻，一下子詩(shī)味濃了?！拔蚁窬靡褳轲嚳士奁闷７α说膵牒ⅲ匆?jiàn)母親為他解開(kāi)裹住乳解析：“我”看到黎明來(lái)臨的時(shí)候，心情萬(wàn)分激動(dòng)。詩(shī)人在表達(dá)這種心情的時(shí)候，沒(méi)有平鋪直敘，更沒(méi)有過(guò)分鋪張。而是用了極為感人的比喻，一下子詩(shī)味濃了?！拔蚁窬靡褳轲嚳士奁闷７α说膵牒?，／看見(jiàn)母親為他解開(kāi)裹住乳房的衣襟……”這一比喻多么精彩，把“我”對(duì)黎明的渴望寫(xiě)得撼人心肺?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生對(duì)艾青詩(shī)歌的理解和擬寫(xiě)解說(shuō)詞的能力。解說(shuō)詞是對(duì)人物、畫(huà)面、文學(xué)作品等進(jìn)行講解、說(shuō)明、介紹的一種應(yīng)用性文體，此題可以圍繞《黎明》的主題思想、藝術(shù)特色、詩(shī)人情感或閱讀體會(huì)等方面來(lái)作答。如：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)“我”與黎明的關(guān)系，以“我”對(duì)黎明的感情來(lái)謳歌黎明。整首詩(shī)寫(xiě)得明麗瀟灑，娓娓動(dòng)聽(tīng)，反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾，對(duì)于黎明，對(duì)于光明的一種渴望。7．①語(yǔ)言；

意象②示例：《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《復(fù)活的土地》。在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“土地”象征貧窮落后、多災(zāi)多難的祖國(guó)，凝結(jié)著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民最深沉的愛(ài)?！窘馕觯赫Z(yǔ)言；意②例《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《復(fù)活的土

地》。在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“土地”象征貧窮落后、多災(zāi)多難的祖國(guó)，凝結(jié)著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民最深沉的愛(ài)?！驹斀狻竣俚诳眨鹤x現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的文字之美。第二空：讀現(xiàn)代詩(shī)歌，要把握詩(shī)歌意象，結(jié)合寫(xiě)作背景體味詩(shī)歌意象的象征意義。①本考查現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞。第一問(wèn)：根據(jù)閱讀積累，列舉三首以“土地”為意象的詩(shī)歌，如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等。第二問(wèn)：“土地”意象凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親最深沉的愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。如：《復(fù)活的土地》寫(xiě)了腐朽的日子、河岸上、播種者的意象，突出了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的憧憬與向往，預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解放的向往與愛(ài)國(guó)之情?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，詩(shī)中的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的意象。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)意象，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。8．示例：我會(huì)添加一輪紅日，并著上鮮紅的色彩。因?yàn)椤疤?yáng)”是艾青詩(shī)歌的主要意象，它表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活，熱烈不息的追求，與封面中凝重的“土地”形成對(duì)應(yīng)，共同突顯艾青詩(shī)歌的重要主題?！驹斀饨馕觯豪何視?huì)添加一輪紅日，并著上鮮紅的色彩。因?yàn)椤疤?yáng)”是艾青詩(shī)歌的主要意象，它表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活，熱烈不息的追求，與封面中凝重的“土地”形成對(duì)應(yīng)，共同突顯艾青詩(shī)歌的重要主題。【詳解】考查名著閱讀和語(yǔ)言表達(dá)，開(kāi)放類(lèi)試題，言之與理即可。作答時(shí)，可圍繞著艾青詩(shī)歌中的主要意象，艾青詩(shī)歌對(duì)讀者產(chǎn)生的影響來(lái)擬寫(xiě)?？梢蕴砑踊鸢眩?yàn)榛鸢咽瞧湓?shī)歌中的主要意象，表現(xiàn)了他對(duì)光明的向往與追求。可以添加太陽(yáng)，因?yàn)樘?yáng)也是其詩(shī)歌中的主要意象，表現(xiàn)他對(duì)光明自由的美好生活的向往?？梢蕴砑右簧却?，因?yàn)橥高^(guò)艾青的詩(shī)歌，讀者可以看到艾青心中那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。9．太陽(yáng)

光明【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象及其作用的理解。這首詩(shī)歌中的意象“它”，從寫(xiě)作背景分析，就是指太陽(yáng)，作者借此是想抒發(fā)對(duì)光明（未來(lái)）的向往和追求。所節(jié)選的詩(shī)句出自于1937年解析：陽(yáng)光【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象及其作用的理解。這首詩(shī)歌中的意象“它”，從寫(xiě)作背景分析，就是指太陽(yáng)，作者借此是想抒發(fā)對(duì)光明（未來(lái)）的向往和追求。所節(jié)選的詩(shī)句出自于937年詩(shī)人寫(xiě)的《太陽(yáng)》，寫(xiě)太陽(yáng)來(lái)了之后的巨大影響。在《太陽(yáng)》這首詩(shī)中，詩(shī)人以謳歌太陽(yáng)來(lái)謳歌這一偉大的時(shí)代，以詩(shī)人自己的情緒來(lái)感染讀者的情緒，使人們都能感到一個(gè)新

的時(shí)代就要誕生了。10．“太陽(yáng)”“土地”“黎明”“光”……【詳解】本題考查了解名著寫(xiě)作特點(diǎn)的能力。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)。例如《我愛(ài)這土地》中的“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地”，“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)解析：太陽(yáng)”“土地”“黎明”“光”……【詳解】本題考查了解名著寫(xiě)作特點(diǎn)的能力。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)。例如《我愛(ài)這土地》中的“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地”，“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)；《我愛(ài)這土地》中的“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，“黎明”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征，它蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。如：《太陽(yáng)》中的“從人類(lèi)死亡之流的那邊，震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)……”；《光的贊歌》中的“世界要是沒(méi)有光，等于人沒(méi)有眼睛，航海的沒(méi)有羅盤(pán)”等。11．示例：這首詩(shī)創(chuàng)作在1940年，這一時(shí)期作者的詩(shī)歌關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn)。“樹(shù)”被作者賦予了豐富的象征意義。作者對(duì)“樹(shù)”的描寫(xiě)，尤其是對(duì)“根須”的描寫(xiě)，象征著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)下的人民不是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體，共同的命解析：例：這首詩(shī)創(chuàng)作在1940年這一時(shí)期作者的詩(shī)歌關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn)?！皹?shù)”被作者賦予了豐富的象征意義。作者對(duì)“樹(shù)”的描寫(xiě)，尤其是對(duì)“根須”的描寫(xiě)，象征著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)下的人民不是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體，共同的命運(yùn)使他們凝聚在一起，他們正團(tuán)結(jié)起來(lái)、頑強(qiáng)抗?fàn)帯！驹斀狻勘绢}考查理解詩(shī)歌意象。根據(jù)“一棵樹(shù)，一棵樹(shù)，彼此孤離地兀立著”，“但是泥土的覆蓋下，它們的根纏在一起”，可見(jiàn)，艾青用了象征手法，賦予那些生長(zhǎng)的樹(shù)以活生生的性格。結(jié)合寫(xiě)作背景，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦階段，盡管過(guò)去有外國(guó)人侮辱中國(guó)“一盤(pán)散沙”，但是，作者意識(shí)到民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)。詩(shī)歌的主題借“樹(shù)”象征中華民族緊密團(tuán)結(jié)、英勇頑強(qiáng)的精神。12．示例一：《紅星照耀中國(guó)》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來(lái)在國(guó)民黨的軍隊(duì)中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開(kāi)，選擇過(guò)一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對(duì)共產(chǎn)主義的信仰指引了解析：例一：《紅星照耀中國(guó)》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來(lái)在國(guó)民黨的軍隊(duì)中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開(kāi)，選擇過(guò)一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對(duì)共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值。示例二：《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)。尼摩信仰是民主和自由，他對(duì)民族壓迫和殖民主

義極端痛恨，向往民主與自由。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。他的信仰從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，正是對(duì)民主和自由的信仰，讓他一直堅(jiān)持著自己的道路。示例三：《傅雷家書(shū)》中的傅雷。傅雷的信仰是對(duì)對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)。在信中既有傅雷對(duì)兒子生活的關(guān)心和鼓勵(lì)，更多的是對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)。他鼓勵(lì)兒子參加國(guó)際比賽，為國(guó)爭(zhēng)光，無(wú)論身在何處都要心系祖國(guó)，要懷有一課赤子之心。示例四：《艾青詩(shī)選》我讀出了詩(shī)人的信仰是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等詩(shī)歌，以“土地”為主要意象，表達(dá)了詩(shī)人悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)，體現(xiàn)了他崇高的信仰?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記與理解。名著中人物的信仰即他們的追求，他們的理想。示例一：《紅星照耀中國(guó)》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義。朱德曾遠(yuǎn)道跋涉，到上海、北京、柏林找尋共產(chǎn)黨這件事，可以看出他日后成為三次革命的領(lǐng)袖所具備的自發(fā)精神和堅(jiān)定目標(biāo)。年7月一次國(guó)共合作破裂后，參加領(lǐng)導(dǎo)八一南昌起義，任起義軍第九軍軍長(zhǎng)。起義軍南下廣東后，主力在潮汕地區(qū)被國(guó)民黨軍隊(duì)擊敗，他率領(lǐng)余部轉(zhuǎn)至湖南南部，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，建立蘇維埃政權(quán)1928年月率部萬(wàn)余人上井岡山，同毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)會(huì)合；隨即成立工農(nóng)革命軍（不久改稱(chēng)紅軍）第四軍，任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表。他和毛澤東指揮部隊(duì)多次戰(zhàn)勝國(guó)民黨軍的“進(jìn)剿”、“會(huì)剿”，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。年月和毛澤東率部向江西南部和福建西進(jìn)軍，為建立中央革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。年月任中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍總司令、中工農(nóng)紅軍總司令。示例二：《傅雷家書(shū)》中的傅雷。傅雷的信仰是對(duì)對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)。通過(guò)信件的內(nèi)容可以體會(huì)到。例如：我也不想千言萬(wàn)語(yǔ)多說(shuō)，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒(méi)有忘懷祖國(guó)，祖國(guó)也沒(méi)有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟，我相信：祖國(guó)的大門(mén)是永遠(yuǎn)向你開(kāi)著的；不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事……信件中鼓勵(lì)兒子追求藝術(shù)，既體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。示例三：《艾青詩(shī)選》中的艾青。艾青的信仰是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。例如：在《我愛(ài)這土地》中用“被暴風(fēng)雨所擊打著的土地”隱喻“祖國(guó)大地遭受的苦難”；用“悲憤的河流、激怒的風(fēng)”隱喻“人民的悲憤，激怒”；用“溫柔的黎明”隱喻“對(duì)光明的向往和希冀”，將自己擬想成一只鳥(niǎo)，用“嘶啞的喉嚨歌唱、然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”面對(duì)國(guó)難當(dāng)頭，自己甘愿獻(xiàn)身，表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)。示例四：《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)。尼摩信仰是民主和自由，他對(duì)民族壓迫和殖民主義極端痛恨，向往民主與自由。他原本是印度王子，卻眼睜睜地看著自己的祖國(guó)被入侵，淪為殖民地。他不愿淪為奴仆，帶領(lǐng)一些志同道合的人建造潛艇，潛入海底，在還未被侵

略者踐踏的的海洋中自在遨游。他遠(yuǎn)離罪惡的大地潛入海洋，追求自由與正義，他帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)；他利用海洋生物保證了食物的來(lái)源……他利用海洋資源創(chuàng)造出屬于自己的一片幸福的土地。正義的勇士，他表面上逃離了被侵占的祖國(guó)，但實(shí)際上，他用他在海底沉船上打撈來(lái)的金銀財(cái)寶，通過(guò)一名勇敢的潛水員尼古拉，分給受壓迫的人民，支持他們，讓他們重新站起來(lái)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，獲得勝利。他不忍心看著窮人們艱難地在這個(gè)罪惡的大地上茍延殘喘，他盡自己的力量去幫助他們。13．【示例】專(zhuān)題一，《儒林外史》的諷刺藝術(shù)——《儒林外史》被稱(chēng)為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林作出了深刻的批判。小說(shuō)的諷刺藝術(shù)解析：示例】專(zhuān)題一，《儒林外史》的諷刺藝《林外史被稱(chēng)為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林作出了深刻的批判。小說(shuō)的諷刺藝術(shù)令人印象深刻。比如，作者用夸張手法寫(xiě)范進(jìn)因中舉喜極而瘋的情節(jié)，鞭撻他丑惡的靈魂；用對(duì)比手法寫(xiě)胡屠戶對(duì)范進(jìn)前倨后恭的態(tài)度，刻畫(huà)他嫌貧愛(ài)富、庸俗自私的市儈性格；用典型的細(xì)節(jié)寫(xiě)范進(jìn)的瘋態(tài)，揭示他內(nèi)心和外在言行的矛盾。正是這些諷刺手法的運(yùn)用使小說(shuō)顯得更加深刻感人。專(zhuān)題二，跟法布爾學(xué)觀察具有耐心細(xì)心的科研精神。法布爾觀察昆蟲(chóng)的三件事1趴著地上觀察螞蟻搬死蒼蠅，一連看了四個(gè)小時(shí)．上果樹(shù)看螳螂而忘了時(shí)間．在石頭上觀察昆蟲(chóng)一整天：法布爾在普溫斯教書(shū)時(shí)，經(jīng)常到附近一條沙路上觀察昆蟲(chóng)。專(zhuān)題三，探討詩(shī)歌的意象艾青詩(shī)歌的中心意象是：土地與太陽(yáng)。土地——對(duì)大地母親的熱愛(ài)，對(duì)勤勞的中國(guó)人民的贊揚(yáng)，還凝聚著詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。如《我愛(ài)這土地》太陽(yáng)象著希望，是對(duì)光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。如《向太陽(yáng)》、《黎明的通知》?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的閱讀感悟。要根據(jù)名著中的具體情節(jié)進(jìn)行分析，交流心得說(shuō)出感悟即可。示例一：《儒林外史》的諷刺藝代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。嚴(yán)監(jiān)生，是花錢(qián)捐來(lái)的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣，通過(guò)周?chē)说恼Z(yǔ)言描寫(xiě)，用諷刺的手法，表現(xiàn)出一位封建吝嗇土財(cái)主的形象。示例二：《昆蟲(chóng)記》中作者觀察的細(xì)科學(xué)的探索。法布爾與其他昆蟲(chóng)學(xué)家不一樣，他多用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能和習(xí)性。為了了解昆蟲(chóng)的整個(gè)生命過(guò)程，像偵探似的長(zhǎng)時(shí)間追蹤觀察昆蟲(chóng)，為我們揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的一個(gè)個(gè)奧秘。發(fā)現(xiàn)了蟬在地下“潛伏”四年才鉆出地面；切葉蜂不用任何工具能精確地“剪裁”；螳螂善用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵，細(xì)致入微，描寫(xiě)動(dòng)人心弦。示例三：《艾青詩(shī)選》中的意——含深遠(yuǎn)。艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，如“土地”“太陽(yáng)”等。在多首詩(shī)都用“土地”這一意象來(lái)表達(dá)情感，《我愛(ài)這土地》中“為什么我的眼里常含淚水因我對(duì)這土地愛(ài)得深沉”，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)深摯的愛(ài)戀之情；

《北方》和《復(fù)活的土地》等詩(shī)中也用“土地”這一意象來(lái)表達(dá)情感。在艾青的詩(shī)中，“土地”象征著災(zāi)難深重的祖國(guó)。14．（1）

艾青詩(shī)選

艾青或蔣海澄（2）B【分析】（1）《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青（中國(guó)詩(shī)人，原名蔣海澄）的詩(shī)歌選集，主要包括艾青的代表作《大堰河——我的保姆》《我愛(ài)這土地解析：1）艾詩(shī)選艾或蔣海（）【分析】（）《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青（中國(guó)詩(shī)人，原名蔣海澄）的詩(shī)歌選集，主要包括艾青的代表作《大堰—我的保姆》《我這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等作品。①空填《艾青詩(shī)選》，空“艾青”或“蔣海澄”。（）《雪落在中國(guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心B選項(xiàng)中“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)銀裝素裹的祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)和贊美之情”表述有誤。故選15．A.艾青詩(shī)選》艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人，青年時(shí)代，他曾經(jīng)謳歌“若火輪飛懸于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)…”歷經(jīng)滄桑的晚年，他依然豪邁地預(yù)言：“總有一天/我這個(gè)古老的民族/會(huì)接受光的邀請(qǐng)/從球出解析：.艾詩(shī)選》艾青是一有自由感的詩(shī)人，青年時(shí)代，他曾經(jīng)謳歌：“若火輪飛懸于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)……”歷經(jīng)滄桑的晚年，他依然豪邁地預(yù)言：“總有一/我們這個(gè)古老的民/將會(huì)接受光的邀/從地球出發(fā)飛向太陽(yáng)……”，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，他要在黑暗中渴望黎明，他呼喚卑微的小山村覺(jué)醒，他要追尋自己的自由和幸福，即使在大眾中間，他也保持著屬于個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。對(duì)艾青來(lái)說(shuō)，自由意味著對(duì)光明的向往與追尋。B．《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)具有堅(jiān)強(qiáng)的性格和追求平等自由的可貴精神，這集中體現(xiàn)在她為愛(ài)情的追求上，即使是與羅切斯特結(jié)婚；簡(jiǎn)愛(ài)依然堅(jiān)持要當(dāng)家庭教師賺錢(qián)，用自己賺來(lái)的錢(qián)養(yǎng)活自己，給自己買(mǎi)衣服。在婚禮取消后，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特時(shí)，羅切斯特贈(zèng)送給她的東西她一樣也沒(méi)帶走。自由是人格的獨(dú)立與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。C．《紅星照耀中國(guó)》中有著革先輩對(duì)自由的不懈追尋。在國(guó)民黨對(duì)紅軍的嚴(yán)密封鎖之下，中國(guó)共產(chǎn)黨人卻以大無(wú)畏的精神克服困難，投入工作。毛澤東主席生活上與共產(chǎn)黨員們平等，卻每一天工作十三四個(gè)小時(shí)，常常到深夜才休息，斯諾寫(xiě)道：“紅軍的大部分是青年農(nóng)民的工人，他們認(rèn)為自己是為家庭土地和國(guó)家而戰(zhàn)斗”，自由意味著反對(duì)剝削與壓迫，是對(duì)理想的不懈追尋。

【詳解】本題考查名著識(shí)記及理解。解答本題時(shí)，要圍繞“自由”的主題，結(jié)合名著相關(guān)情節(jié)來(lái)闡述?！栋嘣?shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。艾青本來(lái)也是一個(gè)追求自由的詩(shī)人，在《魚(yú)化石》中：“動(dòng)作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉；不幸遇到火山爆發(fā)也可能是地震，你失去了自由，被埋進(jìn)了灰塵……”對(duì)艾青來(lái)說(shuō)，他向往自由，自由意味著身體與靈魂的雙重解放?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中夏洛蒂·勃朗特通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)孤女一生的故事，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)女性的悲慘處境，也從曲折的愛(ài)情故事里反映出對(duì)男性嫉妒渴望擺脫歧視的強(qiáng)烈愿望。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生，從未妥協(xié)，自由的思想充斥著整部作品。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境，被虐待被嘲諷的女性在不公平的壓榨下極度渴望自由平等，《簡(jiǎn)·愛(ài)》恰好寫(xiě)出了英國(guó)女性內(nèi)心的吶喊，把對(duì)一切的不滿通過(guò)文字展現(xiàn)給世人。自由是人格的獨(dú)立與解放。《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書(shū)，書(shū)中描寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)全國(guó)人民自由解放的不懈追求。自由意味著反封建反壓迫，是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的向往。示例：我選B，的理解是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)所理解的自由是和尊重結(jié)合在一起的，因?yàn)閯e人不尊重沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)墓屡?jiǎn)·愛(ài)，所以他們隨意支配和對(duì)待她，例如簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家不被尊重，被表哥欺負(fù)、表姐冷待，被舅媽關(guān)進(jìn)紅屋子，沒(méi)有任何自由，被隨意地丟棄在無(wú)異于孤兒院的寄宿學(xué)校；在孤兒院因?yàn)椴槐蛔鹬厮砸庠笩o(wú)法表達(dá)、只能刻板地生活了八年，其后，她為了追求自由選擇去羅切斯特的莊園做地位低微的家庭教師；同樣為了自由，簡(jiǎn)·愛(ài)放棄了成為圣約翰的妻子去傳教，擺脫了宗教的脅迫，這里圣約翰有不尊重簡(jiǎn)·愛(ài)自己的意愿的行為。16．C【解析】【詳解】A．選自艾青的《手推車(chē)》。意象：土地。B．選自艾青的《大堰河——我的保姆》。意象：土地。C．選自泰戈?duì)柕摹堕艠?shù)》。