中國近代史上冊綜述

風云變幻的80年（上冊綜述）

第一個問題：鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界（歷史轉折）；第二個問題：西方列強的入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質（社會性質）；第三個問題：近代中國的主要矛盾和歷史任務（歷史任務）。

主要內容一、鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界第一，弄清中國封建社會的基本特征，充分肯定光輝燦爛的古代中華文明，進一步樹立民族的自尊心和自信心。封建社會的基本特征

中華文明的特征：源遠流長、博大精深、影響深遠。反對歷史虛無主義思潮“一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個尺度。綜合國力，主要是經濟實力、科技實力，這種物質力量是基礎，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。中華民族有著自己偉大的民族精神。這個民族精神，積千年之精華、博大精深、根深蒂固，是中華民族生命機體中不可分割的重要成分。”

——江澤民

見《江澤民文選》第二卷第231頁第二，要從中外歷史的對比中，深入了解鴉片戰(zhàn)爭之前的約半個世紀左右的時間里，中國已經大大落后于西方國家。經濟上（1）清代中后期中國封建社會的衰落地主土地所有制和自然經濟結構成為社會經濟發(fā)展的障礙政治上高度中央集權的君主專制制度登峰造極，導致政治腐敗軍事上軍隊戰(zhàn)斗力低下，裝備極端落后。文化上推行封建文化專制制度，嚴重禁錮了人們的思想外交上閉關鎖國，與世隔絕

（2）英美法等西方國家通過資產階級革命和工業(yè)革命，得到了迅猛發(fā)展。

“一個象在停滯的，按照蝸牛一樣爬行速度緩慢行進的封建社會的中國；一個是迅猛發(fā)展，急著要對外擴張的資本主義的英國”，這兩個相碰撞，就必然發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭。

中國的落后不是從鴉片戰(zhàn)爭開始的，而是在鴉片戰(zhàn)爭前半個世紀就開始落后了；但殖民入侵加深了中國的落后。關于中國落后的問題，我們要注意明確兩個觀點：“越來越多的西方人士，對一度視為樣板的中華帝國產生了輕蔑和敵視的態(tài)度，以侮辱和謾罵取代了以前的尊敬和頌揚。貧窮而野蠻、落后與停滯，閉塞與傲慢，道德敗壞，極度虛弱，再加上腐敗的專制主義、政治制度，構成了新的但顯然是否定性的西方人的中國觀?！保▍橇x雄：《在宗教與世俗之間……基督教新教傳教士在華南沿海的早期活動研究》，廣東教育出版社2000年出版）小資料“19世紀強加給中國的一系列條約、協(xié)定和治外法權條款，使人們清清楚楚的看到，不僅中國作為一個國家地位低下，而且中國人作為一個民族同樣地位低下，這一衰敗的現(xiàn)實同中國人的自我意識發(fā)生猛烈的沖突，中國人認為在過去甚至就在不久以前，他們在文化和政治上都還比那伙蠻橫的侵略者們富有和強大得多。事實上，中國在經濟和政治上發(fā)生大滑坡只是近代的事。這些事實駁斥了西方流行的看法，中國是一個停滯和頹廢的帝國，而更加生機勃勃和富有進取精神的歐洲人可以隨時欺侮它?！保ㄒ姴紵峤蛩够洞笫。?0世紀共產主義的興亡》，軍事出版社1989年出版，第179、180頁）小資料第三，要深刻認識殖民主義的本質和特征，正確了解殖民主義侵略對被侵略國家造成的后果和歷史影響。一些學者認為，以前學者們對殖民主義的口誅筆伐是帶有感情色彩，是非理性的；一些學者主張應重新評價殖民侵略；有些認為，殖民主義改變了起來東方的歷史進程，使東方趕上了西方文明；有的認為，無殖民侵略東方文明將永遠沉睡；還有的認為，從某種意義上說鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，給中國帶來了現(xiàn)代化。

關于殖民主義的新思潮

什么是殖民主義？殖民主義是資本主義國家通過軍事征服、政治控制、經濟掠奪，占領奴役剝削弱小國家、民族和落后地區(qū)，將他們變成殖民地半殖民地的侵略政策。這種政策的本質就是要給殖民地半殖民地地區(qū)的人民帶來災難。

殖民主義者為獲取最大利益，不可避免地按照自己的面貌去改變殖民地國家。在此過程中不可避免的會傳播西方文明，如先進的生產方式、科學技術、管理經驗等，這在客觀上促進了殖民地地區(qū)的發(fā)展。這一點，我們不容回避。但我們切忌不能夸大殖民主義的積極作用。

觀點

“比年以來，帝國主義與軍閥狼狽為奸，加重我內亂，掠奪我金錢，屠戮我民命，已成不可掩之事實。二為彼等最便于勾結，最利于進攻之工具，尤當數(shù)一部部不平等條約”“由是觀之，弱我中國也，資本帝國主義也；致我于危亡者，由此產生之不平等條約也。資本帝國主義實為蠶食我之封長蛇；不平等條約實為我之桎梏陷阱。”

―――漆樹芬《經濟侵略下之中國》，光華書局，1926年出版小資料毛澤東說：在帝國主義時代，資本主義到了不依靠殖民地無法過活的地步。二、西方列強入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質（一）如何看待弱國反對強國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭錯誤思潮現(xiàn)在流行一種觀點：鴉片戰(zhàn)爭后反抗殖民主義者的軍事侵略是在敵強我弱的大背景下進行的，象林則徐等人是不識時務、狂妄自大、虛驕誤國，他們應為戰(zhàn)爭的失敗及其嚴重后果負責。而琦善、李鴻章等主張妥協(xié)求和的人則是能審時度勢、權衡利弊、忍辱負重、委曲求全的人，他們了解當時形勢，他們的行為符合國家的利益。持此觀點的人的理由是：落后就要挨打，反抗是沒有用的，因為反抗以后仍是失敗，失敗之后要付出更加慘重的代價。

“落后就要挨打”是一個積極的命題。

第一，落后要挨打，是近代中國在屢遭侵略而得出的客觀結論，無疑是正確的，但上述觀點卻進行了不確切的引申，把“落后就要挨打”變成了“落后只能挨打”。雖然只有兩字之差，但意思卻完全不一樣?！奥浜笾荒馨ご颉笔且粋€消極命題。

第二，這個觀點有一個假設的前提，只要是弱小民族，那么反抗侵略就必然是失敗的。其邏輯是：既然必定要失敗，那么反抗就是徒勞的。問題是，這個假設并無科學的依據(jù)。“中國人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，以落后的武器裝備打敗經濟實力和軍事裝備遠比自己強大的侵略者，絕不是偶然的”（見胡錦濤《在紀念中國人民抗戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話》）第三，既然反抗是徒勞的、錯誤的，那么在他們看來當侵略者以軍艦大炮兵臨城下的時候，弱小民族該怎么辦？對此他們開出了兩張藥方：一是先不要抵抗，等到充實軍備、做好準備之后再戰(zhàn)；二是放棄抵抗，與侵略者簽訂和約。這兩張藥方都是空頭支票。“中外戰(zhàn)爭史中，被侵略者以頑強抵抗迫使侵略者降低侵略要求的事并不少見，以放棄抵抗來贏得侵略者讓步的事真是聞所未聞。”（林華國：《近代歷史縱橫談》，第147頁）第四，反侵略戰(zhàn)爭雖然都失敗了，但它們都從不同的歷史角度產生了積極的影響，推動了歷史的前進，這些歷史事件都是中國人們在走向新的、更高層次的斗爭的一個必經的階段，也是中國民主主義革命取得最后勝利的奠基石之一。

“吾國四千年大夢之喚醒，突自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣償二百兆以后始也?！薄白灾袞|一役，我?guī)煍】?，割地償款，?chuàng)鉅痛深，于是慷慨愛國之士漸起，謀保國之策者，所在多有?！薄讹嫳液霞?，中華書局，1989年版，專集一，第1頁；文集三，第67頁。恩格斯：沒有哪一次巨大的災難不是以歷史的進步為補償?shù)?。瓦得西：“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人。彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣，---至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次拳民運動中見之。”“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治天下生靈四分之一也。---故瓜分之事，實為下策?！保ㄖ袊穼W會主編：《義和團》，上海人民出版社1957年出版，第86、44頁）毛澤東下面這段話很值得我們思考：“研究歷史，不僅要研究勝利的歷史，也要研究失敗的歷史。只有經過很多痛苦，才能取得經驗。不要把錯誤認為單純是一種恥辱，要同樣看作是一種財產?！焙盏拢骸斑@是一個純粹愛國主義的自發(fā)運動。這個運動已掌握了群眾的想像力，將會象野火一樣燒遍全中國。今天的這段插曲不是沒有意義的，那是一個要發(fā)生變革的世紀的序曲，是遠東未來歷史的主調。公元2000年的中國將大大不同于1900的中國！外國的發(fā)號施令有一天必須停止，外國人有一天必須離開中國，而目前一起注意的這段插曲就是今天對將來的暗示?！保ㄒ妳纹值茸g：《黃禍論歷史資料選輯》，中國社會科學出版社，1979年出版，第146、144、151頁）（二）正確判斷社會性質的重要意義1、什么是半殖民地半封建社會呢?所謂半殖民地半封建社會實際上包含著兩層意思，或者說殖民主義者的侵略使中國社會發(fā)生了兩個方面的變化：一個方面是列強的促使封建社會解體，促使中國發(fā)生了資本主義因素，但舊的封建主義的政治經濟仍然頑強地存在著，所以這個社會不是一個完整的封建社會，而是一個半封建社會；另一方面，列強殘酷的統(tǒng)治了中國，使中國喪失了獨立的地位，但它又同殖民主義帝國主義直接統(tǒng)治的殖民地殖民地有所區(qū)別，他們采取的是支持勾結中國的封建勢力作為自己的代理人在中國實行間接的統(tǒng)治，所以不是殖民地而是半殖民地性質；這兩個方面結合起來就是半殖民地半封建社會。2、

正確判斷中國的社會性質的重要性（1）認識中國近代社會的性質，就是認識近代中國的國情。（2）認清社會性質是認清一切革命問題的基本根據(jù)。毛澤東在《中國革命于中國共產黨》里面說了這樣一段話：“只有認清中國革命的性質，才能認清中國革命的對象、任務、動力、前途和轉變”（見《毛澤東選集》第二卷第633頁）（3）正確認識近代中國社會性質，是研究中國近代史的基本出發(fā)點。中國近代歷史發(fā)展的兩個過程：帝國主義與封建主義相結合，把中國變成半殖民地殖民地的過程，也就是中國人民反對資本帝國主義及其走狗的過程。（1）向中國舉行多次侵略；（2）強迫中國簽訂一系列不平等條約，攫取侵略特權；（3）控制中國的通商口岸，設立租界；（4）在中國經營重工業(yè)，直接進行經濟壓迫；（5）壟斷中國的金融和財政；（6）造成一個買辦的和商業(yè)高利貸的剝削網，培植買辦階級和高利貸階級；（7）使地主階級成為統(tǒng)治中國的支柱；（8）造成軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)；（9）實行文化侵略政策；（10）在一定條件下，把一部分地區(qū)淪為直接統(tǒng)治的殖民地。帝國主義列強把中國變成半殖民地半封建社會的10中手段政治方面：第一條，資本帝國主義對中國的政治控制；第二條，把封建勢力作為自己的統(tǒng)治支柱；半殖民地半封建社會的基本特征

第五條，在里去爭奪和間接統(tǒng)治下，中國經濟、政治和文化發(fā)展的不平衡性；第六條，人民群眾的狀況，一是極端貧困，二是毫無政治權利。經濟方面：第三條，舊經濟即封建經濟的狀況；第四條，新經濟即資本主義經濟的狀況；

帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾。

三、近代中國社會的主要矛盾和歷史任務（一）兩大主要矛盾注意：研究中國近代歷史，非主要矛盾也是不容忽視的。但是，我們絕不能脫離主要矛盾去談非主要矛盾，更不能主次顛倒，把非主要矛盾誤認為主要矛盾。這樣就會對歷史作出錯誤判斷。

舉例例二：有些人夸大了統(tǒng)治階級的內部矛盾，以至于把袁世凱在辛亥革命里的逼宮看作是推翻清朝的決定因素，結果就是把復辟帝制的禍首當作共和國的元勛，這就出現(xiàn)了歷史的顛倒。例一：在近代史上學習西方是一個重要命題。因為要救國就要學習西方文明。西方文化進入中國之后，必然要和中國傳統(tǒng)文化產生碰撞、沖突，于是就產生了中學與西學、新學與舊學的矛盾。這些矛盾是從屬于當時社會主要矛盾的。有的研究者把是否學習西方看作是評價歷史人物的主要標準，甚至是唯一標準。實質上是把文化領域的矛盾看成了主要矛盾，結果在評價歷史時就不免出現(xiàn)某種偏差。（二）兩大歷史任務第一，兩大歷史任務的具體內容“鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面對這兩大歷史任務：一個是求的民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。前一是為后一任務掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提?！保ㄒ婞h的十五大報告）近年來卻流行一種觀點，認為革命妨礙和破壞了現(xiàn)代化。他們提出“告別革命論”，在研究方法上提出要用“現(xiàn)代化范式”取代“革命范式”，在歷史觀上要用“現(xiàn)代史觀”取代“革命史觀”。錯誤思潮第二，“范式”變化意味著什么？德里克（AyifDirik,美國杜克大學教授）：《革命之后的史學——中國近代史研究中的當代危機》，見《中國社會科學季刊》，香港1995年春季卷，總第10期。參考論文第三，革命是怎么發(fā)生的？革命作為社會發(fā)展過程中一種客觀的運動，它既不是少數(shù)人人為鼓吹制造的結果，也不是一時感情沖動的產物，這是一種適應社會需求的理性選擇。只有在統(tǒng)治者不能照舊統(tǒng)治下去，人民群眾不能照舊生活下去的時候，革命才會發(fā)生。恩格斯：“把革命的發(fā)生歸咎于煽動的惡意的那種迷信時代是早已過去了?，F(xiàn)在每個人都知道，任何地方發(fā)生革命震動，總會有一種社會需求為其背景，而腐朽的制度阻礙這種要求得到滿足?！报D―――《馬克思恩格斯全集》，人民出版社1961年版，第8卷，第5頁觀點小資料孫中山也說：“建設是革命的唯一目的，如不存在建設，即不必破壞，更不言革命?！保ń饹_及：《孫中山和辛亥革命》，廣東出版社1996年版，第4頁）“欲大建設，必先破壞；欲大破壞，必先建設。此