《感受文化影響》課件

探究：有個(gè)笑話說(shuō)“一陣風(fēng)看世界”，山頂上，站著三位少女，都穿著裙子戴著漂亮的帽子。一陣大風(fēng)吹來(lái)，一位少女趕緊雙手按住帽子，另一位則趕緊按住裙子。前面那位是美國(guó)人：裙子飄揚(yáng)沒(méi)什么，帽子刮掉實(shí)可惜。后面那位，是日本人：帽子丟了可再買，春光外泄了不得。第三位少女呢，是一手按帽子，一手按裙子，是中國(guó)人：帽子丟不得，春光亦不可泄。

問(wèn)：同樣的一陣風(fēng)，三個(gè)女孩卻做出了不同的舉動(dòng)，這是為什么呢？美國(guó)女孩新潮大膽，春光外泄沒(méi)關(guān)系，帽子要錢買的呀；日本女孩作風(fēng)保守，帽子掉了可以再買，裙子飄揚(yáng)羞死人了；中國(guó)女孩嘛，帽子吹掉太可惜，裙內(nèi)風(fēng)光泄不得。三個(gè)國(guó)籍的女孩做出不同舉動(dòng)的原因就在于東西方的文化不同。親，你也常說(shuō)這些嗎？豬腦殼官二代、富二代、白富美、高富帥坑爹、尼瑪、給力、屌絲焦郁碌累覺(jué)不愛(ài)文化是由人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。一、文化影響面面觀1、文化對(duì)人影響的來(lái)源（1）來(lái)自于特定的文化環(huán)境（2）來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)不同的禮節(jié)獻(xiàn)哈達(dá)是我國(guó)藏族同胞普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，以雙手合十，狀似禱告。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。在西方，親人、熟人之間見(jiàn)面多是擁抱、親臉、貼面頰。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。文化影響人們的交往行為和交往方式2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)——

一、文化影響面面觀（1）文化影響人們的交往行為和交往方式中國(guó)清代打拱是最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)現(xiàn)代握手是相互見(jiàn)面和離別時(shí)的禮節(jié)三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。古代婦女的“三從四德”：女朋友出門(mén)要跟“從”，女朋友命令要服“從”，女朋友講錯(cuò)要盲“從”。女朋友化妝要等“得”，女朋友花錢要舍“得”；女朋友生氣要忍“得”，女朋友生日要記“得”。當(dāng)今男人的“三從四德”：不同時(shí)代的人們交往方式不同不同民族的人們交往方式不同不同地域的人們交往方式不同西方人聚餐時(shí)各付各的賬中國(guó)人聚餐時(shí)掙著買單不同階層的人們交往方式不同管理者階層在社會(huì)交往中，他們非常注重人際關(guān)系，平常交往最多的是同事，有明顯的階層特征。下崗失業(yè)者階層經(jīng)常打交道的是親戚、朋友、鄰居和同事等，交往方式一般是通常所說(shuō)的“串門(mén)”，目的單純。2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)——

一、文化影響面面觀（1）文化影響人們的交往行為和交往方式①主體：

不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)、階層的人們，交往方式不同②具體原因：

不同地域的人們交往方式不同西方人聚餐時(shí)各付各的賬中國(guó)人聚餐時(shí)掙著買單價(jià)值觀念不同民族的人們交往方式不同藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)泰國(guó)人會(huì)見(jiàn)客人行“合十禮”風(fēng)俗習(xí)慣不同階層的人們交往方式不同管理者階層在社會(huì)交往中，他們非常注重人際關(guān)系，平常交往最多的是同事，有明顯的階層特征。下崗失業(yè)者階層經(jīng)常打交道的是親戚、朋友、鄰居和同事等，交往方式一般是通常所說(shuō)的“串門(mén)”，目的單純。文化程度書(shū)信電話上網(wǎng)文化程度書(shū)信電話上網(wǎng)文化影響著人們的交往行為和交往方式，使它們有差異，體現(xiàn)在實(shí)物不同。2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)——

一、文化影響面面觀（1）文化影響人們的交往行為和交往方式①主體：

不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)、階層的人們，交往方式不同②具體原因：

價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度③具體表現(xiàn)通過(guò)語(yǔ)言、符號(hào)、器物和行為舉止體現(xiàn)出來(lái)。秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘以后，吸引了秦代美術(shù)史的空白，將軍們來(lái)了，他們笑看吳鉤，說(shuō)秦俑的四面八方的觀眾。美術(shù)家來(lái)，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景，冶金學(xué)家來(lái)了，他們手按秦劍，感嘆中國(guó)古代冶金術(shù)的高超……面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人民的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？

同樣面對(duì)秦俑的發(fā)現(xiàn)，美術(shù)家、將軍等看法各不相同，說(shuō)明文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，不同的知識(shí)素養(yǎng)會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式1）影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念

2）思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性例;中法文化的不同影響一個(gè)南京小伙子在法國(guó)留學(xué)時(shí)談了個(gè)法國(guó)姑娘，路遇紅燈，象在國(guó)內(nèi)一個(gè)旁邊無(wú)人地走過(guò)去，法國(guó)姑娘紅顏大怒，說(shuō)他不守規(guī)則，讓他丟臉，堅(jiān)決與他分手。后來(lái)，他回到南京談了個(gè)中國(guó)姑娘，每遇到紅燈，他總是牢記在法的教訓(xùn)，堅(jiān)持做到紅燈停綠燈行，結(jié)果惹怒其中國(guó)女友，憤然離他而他去，理由是連這點(diǎn)便宜都不會(huì)占的人，今后如何在社會(huì)上立足。

價(jià)值觀不同：法國(guó)人認(rèn)為秩序人人應(yīng)遵守，不管有沒(méi)有車都不能闖紅燈，而中國(guó)人則講變通，愛(ài)占便宜，不能吃虧。鄧小平的英文八十年代，鄧小平訪美，召開(kāi)記者招待會(huì)，正好翻譯不在。美國(guó)老記想考考鄧小平的英語(yǔ)水平，便說(shuō)：「請(qǐng)問(wèn)美國(guó)第一任總統(tǒng)叫什麼名字？」鄧小平英語(yǔ)水平比較呆板，便想按中國(guó)人的習(xí)俗，見(jiàn)面應(yīng)該先問(wèn)姓，便操著四川口音說(shuō)：「我姓鄧（washington）」美國(guó)老記認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單，便又說(shuō)：「請(qǐng)問(wèn)，您夫人和孩子到美國(guó)都幹了些什麼？」鄧小平又想問(wèn)完姓，該問(wèn)名了吧，就回答說(shuō)：「小平（shopping）」老記們又問(wèn)：「那麼他們是用什麼交通工具？」鄧小平又按中國(guó)習(xí)俗，認(rèn)為們?cè)趩?wèn)年齡，就回答：「八十（bus）」老記譁然，又問(wèn)：「那麼臺(tái)灣下一任總統(tǒng)會(huì)是誰(shuí)？」鄧小平等來(lái)等去，翻譯還沒(méi)有來(lái)，便回答說(shuō)：「你等會(huì)（李登輝）」老記再次譁然，這麼敏感的政治問(wèn)題也回答得如此輕鬆，便又問(wèn)：「那李登輝後邊呢？」鄧小平有些不耐煩說(shuō):「隨便（水扁，陳水扁）」老記們看看翻譯快要來(lái)了，便抓緊時(shí)間問(wèn)最後一個(gè)問(wèn)題：「您覺(jué)得21世紀(jì)初世界面臨的最大問(wèn)題是什麼？」鄧小平極其不耐煩，心想這些美國(guó)記者們?cè)觞N這麼不識(shí)趣，沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)個(gè)不停，沈下臉?lè)磫?wèn)道：「啥子（SARS）？」二十多年後，美國(guó)記者感慨說(shuō)：「鄧小平真是一代偉人，料事如神......」中國(guó)人一般不會(huì)立即打開(kāi)禮物中國(guó)人的名字是姓在前,名在后中國(guó)人寫(xiě)信封,地址都是從大到小排列美國(guó)人會(huì)立即打開(kāi)禮物并表示感謝美國(guó)人的名字一般是名在前,姓在后歐洲人寫(xiě)信封,地址都是從小到大排列互換禮物時(shí)名字的寫(xiě)法寫(xiě)信封總之，由于受文化的影響導(dǎo)致人們交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的不同。上述現(xiàn)象,有的屬于交往方式的差異,有的反映思維方式的差異,有的既屬于交往方式的差異又反映思維方式的差異。你能對(duì)此作出判斷，并說(shuō)明原因嗎?探究WilliamJaffersonClinton教名＋自取名＋姓威廉·杰斐遜·克林頓胡錦濤姓

＋自取名墓地附近——集市附近——學(xué)校附近——言行舉止中規(guī)中舉，發(fā)奮讀書(shū)學(xué)小販叫賣模仿喪禮儀式孟母三遷文化環(huán)境文化，潛移默化的影響(二)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1、文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)（2）人們主動(dòng)地接受健康向上的文化影響（1）文化氛圍的無(wú)形影響潛移默化≠消極被動(dòng)回鄉(xiāng)偶書(shū)二首[唐]

賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。文化，深遠(yuǎn)持久的影響探究：定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響說(shuō)明什么？文化，深遠(yuǎn)持久的影響巴黎華人慶春節(jié)倫敦歡慶中國(guó)年南非春節(jié)舞獅樂(lè)華盛頓唐人街宋楚瑜回鄉(xiāng)新加坡華人慶春節(jié)2、文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式和行為方式的影響是深遠(yuǎn)持久的（2）“三觀”對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展，影響深遠(yuǎn)持久感受文化的影響1、文化影響的來(lái)源2、文化影響的表現(xiàn)3、文化影響的特點(diǎn)（1）特定的文化環(huán)境（2）各種形式的文化活動(dòng)（1）影響人的交往行為和交往方式（2）影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式（2）深久持遠(yuǎn)（1）潛移默化本課小結(jié)課堂練習(xí)：1.文化對(duì)人的影響來(lái)自于(

)A．文化創(chuàng)造B．特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)C．人民群眾D．社會(huì)的發(fā)展B課堂練習(xí)2.臺(tái)灣親民黨宋楚瑜訪問(wèn)大陸期間，到湖南省時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。在這件事表明A、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響

D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)BD3、《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出()A．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的C．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果D．世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響4、（2008山東卷19）某校通過(guò)舉辦”青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是A．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品A5.在以清朝為背景的電視劇中,我們經(jīng)?？吹匠脊儽换噬险僖?jiàn)時(shí),要對(duì)皇上行”三拜九叩”大禮,這主要是受封建社會(huì)”三綱五?！眰惱碛^念的影響.我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象A、文化影響人們的交往活動(dòng)和交往方式B、文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C、文化影響是潛移默化的D、文化影響是深遠(yuǎn)持久的A6.文化對(duì)人的影響有（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性

A、①②③B、②③④C、①③D、①③④7、“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心,我的祖先已把我的一切烙上中國(guó)印.”張明敏的一首<我的中國(guó)心>,唱出了海外游子對(duì)祖國(guó)割舍不斷的感情.上述歌詞表明（）A.文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.文化對(duì)人的影響是永遠(yuǎn)不變的C8.成語(yǔ)“耳濡目染”表達(dá)的是文化對(duì)人的影響的（）A.潛移默化的特點(diǎn)B.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)D.差異性特點(diǎn)A

哈薩克人:其一，握手禮。其二，親吻禮。其三，是注目禮。其四，是屈膝禮。其五